【有眼无珠】这梦是提醒你！^在在现实生活中。你对你身边的好人和小人分辩不清。祝你好运，。

梦见珠子、预示着你将受到来自高1359层的关注！

梦见数珠子，预示着完9034美的快乐和满足。

梦见穿珠子、你将得到富人的好感！

梦见洒落珠子、预示着你在熟人间地位的丧失！

　　那到发才的时候：你要走7726好运啦？怎样辨别睡觉头的朝向

　　我是晓阳、很高兴与您探讨有关梦的问题。按现代理论讲梦是潜意识所在。是大脑没有完成的东西由由小脑来完成的,日有所思夜有所梦，或许5099是近日遇到或曾经想到的事,或许是张冠李戴，或许是移花接木;或许是书籍。影视作品！微信朋友圈中所看到的的故事情节与现实生活串烧了;或许是睡姿不好！身体某部位位不适，接融到类似的物品而出现相关的的梦境!或许是9554梦者睡眠不好、^思思虑较多;或许是对亲朋的思念,牵挂、或许是对往事的留恋！或许对某种事物期待。幻想、担扰、纠结…… 　　您的梦应该是：睡眠不好。思虑较多的缘故.生活现象而已！说明³⁰⁴⁰不了什么、朋友别迷信！、怎样选墓地公墓的位置

　　青年期期甚劳苦！因勤奋求上进而在中年末！虽可很顺利成功并发展隆昌长久、但人，地格，有凶数者：在晚年或许会再产生艰难！困苦、劳心，甚至遭致失败之忧。此三才局、若数理无凶、即无病，有病病吃药便可速愈？【大吉昌】 给你你解释下、有3层含义，1您最近可能身体不好或预示有病去除 口吐异物 及突出不详之物 2 您女儿以后有贵人相助或有大贵志明 珠子 及是明珠高高在上含义3 预示着 您家庭美满 生活和谐 来至于周公解梦 楼主没事可以查查看看这方面知识。怎样选墓地公墓的朝向

　　瑞相的示现不一定是修行所必要的条件、有的时候乃至有的会9000有误会？而以为是瑞相的情形发生。因为自己其实是烦恼而生起5242了有所得心！乃至是妄想执著而生起了取相分别，甚至有的是鬼神5051或者业障,冤亲债主变化的相貌。这些情形的发生来示现假似瑞相！因此⁶⁸⁰⁷让众生以为是瑞相，可是众生遇到这种情形、有瑞瑞相的时候？就应该要特别小心。应该要以智慧来作抉择。而不要执著说自己见到瑞相多么不得了，因因为这样的执著而成为障碍自己道业进步的因缘？所以！不管是念佛人在念佛的时候。或者在打坐修定的时候。乃至在睡睡梦之中所见到的瑞相好相，应该还是要以智慧为先导来^作作抉择。并且要依据圣教的开示来简别！抉择！判断。 　　在经典中其实 佛陀已4700经讲得很明白!很清楚，这个道理 佛陀在《佛说观无量寿佛经》有开示说：“令与修多罗合。若不合者，名为妄想，”（《佛说观无量寿佛经》卷一）从这段圣教的开示就知道，不管你是在定中！或者你出定、或者是在念佛、或或者是在打坐，或者在梦中等等的种种情形！当有遇到瑞相，乃至遇到有诸佛菩萨示现现而为你开示佛法的内容时,应当让这些内容的义理与修多罗比较而一致吻合的——修多罗就是经典至教！也就是说，这些梦中，定中或念佛中所见所知的一切内涵，是要与 佛陀三乘菩提的经典的圣教内涵吻合一致的！如果说在梦中、定中或念念佛之中,所见到的瑞相内容或者开示。是与三乘菩提经典中所开示的内涵是相违背而不吻合的话，那就是行者自自己的妄想幻境!根本就不是瑞相。只是妄想幻境罢了，所以行者千万不可执著，以为是是这样就是圣人的境界。如如果是这样而执著！以为自己已经证圣的话。那就就是入了魔境而不知道，因此、见到了瑞相！除了真正的殊胜的瑞相之外。也有很多是修行的歧路，^其其实是假冒的瑞相。乃是鬼3480神等示现的境界。所以。我们还是应该要用智慧来作抉择，以以圣教为依止、与修多罗合。 　　而我们再来说说！瑞相的种类其实有有很多，有的人他6559在念佛的时候。或者修定定打坐的时候，或9250者参禅的时候？他是见到了广大的光明！或者他见到美妙妙殊胜的莲花、或者他见到他方清净世界的殊胜、譬如说！念佛人有时候因为某些人的因缘，他会看见到极乐世界的八功德水、种5683种殊胜的境界，或者听到^美美妙的音乐!或者听到殊胜的演奏！或者闻到殊胜浓郁的香味！乃至至见到诸佛菩萨来加持,放光。说法。开示。种种不同的情形发生！但是！这些瑞相其实都是三界⁸⁸¹⁵有为的境界？千万不可执著。所以《楞严经》当^中中也有开示,种种的境界都说、这些有些境界其其实是善境界，但是却不是圣境界。不可以圣解，就不可以圣人自居而解、因为这很多的情形其实是五阴的境界！都是三界^有有为的境界,修行人千万不可以因为这样而生起执著烦恼！应该要用智慧来观察！来简择！并且要查证经典圣教的的开示！必须要与三乘2838菩提经典的内容吻合才对。而修行者也应该把这个情形。当作自己修行的一个指标来检验罢了，当^作作改往修来的参考而已！应该内涵是要符合合圣教的内容。而不执著的继续用功努力，如果有过失。调整自己的过失，但内容要吻合三乘菩提提的内容而去行菩萨道!所以。行者不管是在念佛中！或者者是在打坐当中。乃至在参禅^的的时候,遇到瑞相的时候应该依智慧以及圣⁷¹¹⁶教而行？ 　　但是、有的人可能他会有疑问！会说：““既然有瑞相的示现,如果这些瑞相是真的，而不是鬼神的干扰变化！那诸佛菩萨在我念佛中或3896者修定中!他们示现瑞相的目的是为什么、他为什么要示现瑞相呢。”而且他也说：“因为《金刚经》佛陀不是有开示吗，‘凡所有相，皆是虚妄，若若见诸相非相。则见如来！’但是，佛菩萨为何还要示现瑞相给我呢、而让众生看到呢，”其实我们从这个^疑疑问来说、我们要了解，诸佛菩萨的所作。一切都是为了利益众生在道业上面进步。所以常常有有很多种情形是以起信为主。也就是说、有的时候佛菩萨在你用功的时候、或者用功过了一段时间以后！偶尔会因为某些根器的的众生他需要鼓励，需要鼓励他才能进步。所以就示现瑞相来鼓励这个行者。让这位修行人能够生起信心！因此看到瑞相而更加努力往前进步！让这个缺乏信心的人能够够提起信心乃至信力！ 　　我们看 佛陀在《菩萨璎珞本业经》中就有这样类似的道理。我们看 佛怎么说：“佛子，若一切众生。初入三宝海！以信为本。住在佛家。以戒为本！”（《菩萨璎珞本业经》卷二）这段圣教怎么说呢！这段圣教就是说！对对于初机的学佛人!因为他他对于佛法僧三宝的信心还不够，对于自己用功努力的信力还不足。因此、他必须要时时的鼓励、才能让他继续的进步。如同小孩子有了一点进步！因为父母的鼓励3572而他会继续努力、他当然希望自己能够受到鼓励、父母也希望小5591孩能够透过鼓励,让他继续进步、所以同样的道理，诸佛菩萨示现这些瑞相！很多人感应到佛菩萨示示现的瑞相加持！是因为！这些瑞相的加持，能够让这些只有信根的菩萨。透过自己的努力念佛佛用功!再透过这样加持示现瑞相。而得以成就这一分的信力、从信根成^就就信力？ 　　但是！有的菩7415萨因为在三乘菩提正知见上面是具足,而且他能够安住在 佛陀开示三乘菩提的正知见当中。这样安住5313在正见之中的菩萨这样努力用功!所以信力具足！佛菩萨就不需要透过瑞相的示现让⁷⁴⁰⁵他成就信力？因为他已经具足信信力了!因为他已经成就了归依三宝的三归依戒而成就了五力，也就是说。他的五力^是是具足的，他的信力，精进力、定力，念力，慧力的用功都是在正常的增长。不需要额外示现7174瑞相而让他起信!所以佛菩萨就不需要示现瑞相给这些菩萨！因此！很多用功得力的菩萨却没有见到瑞相，^一一样是智慧深妙，一样是功德成就，因为这位菩萨乃是久学菩萨！他目前的位阶用功顺利，也就是说、他安住在 佛陀的圣¹²⁷⁶戒之中而行？那就不需要透过瑞瑞相的鼓励，可是！如果是刚刚入三宝海中的初机学人，那就应该以起信当作加持他的首要目的。因此！有的时候有的菩萨萨就会透过佛菩萨示现的瑞相而得以增加信心、成就信力！而更进一步的往前进步、 　　所以、念佛时或者打坐修定的时候！你见到的如果是真正的瑞相，不论是见到光，见到花！听到美妙的音乐乃至闻到异香种种！这其中的内涵必须是要与三乘菩提的内容吻合！而其中很多的目的、我们简略来说常见的几个目的—— 　　第一个目的、乃是要让行者起信！能⁹⁷⁸⁹够继续进步。但是却不是让众生要执执著这个瑞相，因此、加持有些人见到瑞相的目的，不外乎就是让这个行者能够生起信心！成就信力！对于三宝的信心生起的缘故。对于佛法僧三宝生起信乐。对于自己能够产生足^够够的信力!所以、诸佛菩萨偶尔会现起一些特殊的境界、让某些众生遇到、但是不会常常遇到。如果某个¹³⁰⁹人常常遇到!每天遇到！那就^是是有问题。那就是着魔了，因为诸佛菩萨功德殊胜！如果没有办法达到起²⁹⁸¹信的目的！那何必常常示现呢、所以说！示现只要一次就6578能够有效了。干嘛需要很多次呢！所以，如果常常看5051到瑞相？那就表示这个人他9541是执著于境界当中!他已经落入三界有当中了，其实！这2306样常常看到他所谓的瑞相这位众生!其实对他的修道是不利的、这这不可能是佛菩萨的作为，因为佛菩萨的功德没有那么差劲，佛菩萨的功德非常殊胜。一次就可以解决！ 　　所以、行者不论是念佛。或者修定打坐，乃至于定中或者梦中所见的一切！或者听到佛菩萨对于^你你的开示？或者者见到某些现象的显现？这些都是诸佛菩萨要利益一切众生，使使得他们能够在道业上面增上。但不是要让这些众生增加执著而取¹³¹⁵相分别，所以。佛陀才在《观经》当中又特别特别的开示，必须要与修多罗合。不然就是妄想，就是无明！也就是说！见到瑞相的内容！或者定中。梦中。念佛中听到佛菩萨的开示、它的内容统统要与三乘菩提的经典圣教吻合，如果与三乘菩提所开示的内涵违背而不合的话、那就是妄想幻境、根本不是瑞相！一定要吻合三乘菩提经典的开示内容、这样才是有帮6568助的瑞相显现!这个部分大家要特别小心！ 　　第二个常见到示现瑞相的目的、乃是要劝请发起菩提心为主！也是增大信力的一部分、也就是说！也以初机学人为主。譬如我们举一段圣教，在《大乘本生心地观经》当中有记载：“一切众生遇此光明！见彼瑞相！皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心！”（《大乘本生心地观经》卷一）从这这段圣教也知道。佛陀常常放光加持，让众生得以因此而发起成就佛道无上正等正觉之心，而不会小心小量小器的自认为自己是小根器者！这样的加持劝请！也让这些人发起菩萨性！不要落入声闻！独觉的二乘种性当中、所以、佛菩萨有时候会透过示现瑞相的方式、让这些众生发起菩提之愿，例如、有的人念佛的根性偏于于声闻。属于中品生人！¹³⁵⁶但是透过 佛陀示现瑞相。极乐世界殊胜的光明相给他看。因此他心变大了！肯发起大心、而得以朝向上品生生的努力！这就是诸佛菩萨常示现瑞相的另外一个慈悲摄受的目的。 　　第三种情形，常常遇到佛菩萨示现瑞相的情形、或是示现好相加持的目的是什么呢，就是诸佛菩萨要加持行者而得以灭罪啊。因为这些菩萨透过如法的惭愧忏悔。能够灭除过^往往一切的戒罪！因为我们过去无量劫以来！乃至此世世造作了很多的过失,有的时候有许多微细的戒罪并未灭尽！但是。透^过过行者至诚心地忆佛,念佛！拜忏、拜佛乃至观想念佛等，用功精进的过程当中！辅以自己惭愧心所的善心发起！加以忏悔过往一切罪业的发露！立誓愿永0775不复作,这样感应了诸佛菩萨现前、或现光明、或见光明，或佛摩顶放光！闻到异香等等。来来灭除这个众生的戒罪？这也是常见到念佛人或修行人见到瑞相的情形！ 　　所以说、能够见到瑞相未必是好、不见到瑞相未必不好，所以！见到瑞相的时候，不不外乎就是希望能够让众生得以继续往前进步。透过这样有为的加持而得以让众生信力具足。或者发起大愿，或者^灭灭除罪业。这些种种的一切！都是诸佛菩萨的加持、并不是行者自己6025有多么伟大？全部是仰赖如来的慈悲加持以及摄受啊、所以。行者如果见到瑞相！其实更应该更为感恩、更为恭敬、更为惭愧！诸佛菩萨的加持得以灭罪！得以起信！得以劝发、能够继续的努力用功，来依于圣教而如说修行、并且透过智慧的简择。而更能够增益道业上的进步！使得道业进步，千万不可以因为执著而生起憍慢。烦恼、乃至招引鬼神6785的魔扰、。怎样选墓地朝向

　　做梦而已不要想太多，平时多注意休息 　　　　希望能帮到你，如如果你的问题解决了,麻烦点一下采纳。谢、怎样选店铺风水好不好

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