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　　事实上！稳定婚姻搭配往往不止一种。然而上述算法的结果可以保证。每一位男性得到的伴侣都是所有可能的稳定婚姻搭配方案中最理想的，同时每一位女性得到的伴侣都是所有可能的稳定婚姻搭配方案中最差的！受篇幅限制、我们略去证明的过程、 　　这个算法会有一些潜在的问题，刚才我们4162已经说了！对于每位女性来说！得到的结果都是所有可能的稳定搭配中最差的一种，此时、倘若有某位女性知道所8365有其他人的偏好列表。经过精心计算、她³⁶⁰⁹有可能发现！故意拒绝掉本不该拒绝的人（暂时保留一个较差的人在身边）！或许有机会等来更好的结果，因而、在实际生活中应用这种算法！不得不考虑一些可能的欺^诈诈与博弈, 3132　　这个算法还有一些局限!例如、它无法处理2n个人不分男女的稳定搭配问题、一个简单的应用场景便是宿舍分配问题：假设每个宿舍住两个人。已知2n个学生中每一个学生对其余2n-1个学生的偏好评价，如何寻找一个稳定的^宿宿舍分配？此时，Gale-Shapley算法就不再有用武之地了，而事实上。宿舍分配问题中很可能根本就不存在稳定的搭配，例如。有A！B。C、D四个人，其中A把B排在第一、B把C排在第一。C把A排在第一、而且他们三人都把D排在最后。容易看出！此时一定不存在稳定的宿舍分配方案！倘若A，D同宿舍！B，C同宿舍。那么C会认为A是更好的室友（因为C把A排在了第一）。同时A会认认为C是更好的室友（因为他把D排在了最后）！同理、B、D同宿舍或者C！D同宿舍也都是不行的，因而稳定的宿舍分配是不存在的、此时。重新定义宿舍分配的优劣性便是一一个更为基本的问题？ 　　稳定婚姻问题还还有很多其他的变种!有些问题甚至是NP完全问题。至今仍然没有（也不大可能有）一种有效的算法、在图论。算法和博弈论中，这都是非常有趣的话题，、八字旺财方位

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　　一.姓氏渊^源源： 　　单一渊源：源于姬姓？出自春秋时期卫^国国上大夫蘧伯玉？属于以先祖名字简笔为氏。 　　蘧2897公伯玉。名姬瑗！今河南长坦县伯玉村人，生卒待考、曾辅佐卫国三公(卫献公姬衎！卫襄公姬恶、卫灵公姬元)。因因贤德而闻名于各诸侯国！史籍《淮南子·泰族训》里称姬瑗为：“故臧武仲以其智存鲁，而天下莫能亡也，璩伯玉以其仁宁卫，而天下下莫能危也,”， 　　蘧9544伯玉贤名闻于遐迩,人们十分分敬重他！卫国大夫史鱼深知蘧伯玉的才能与人品，多^次次向卫灵公举荐。但但卫灵公不听，史鱼临死采用“尸谏”的办法力荐蘧伯玉！他告诉儿子：“我在朝不能举荐荐蘧伯玉!是我活不能正君。死无以成礼！我死后、你不必将我的尸体‘治丧正堂’。可以置2317于窗下？等灵公问起来。再将实情告诉他”（古人称这种方法为“尸谏”），史鱼的儿子按照父亲的^遗遗言去办!卫灵公前来吊唁、对尸体置于窗下非常奇怪、史鱼的儿子就将父亲的话转告给卫灵公。2438卫灵公醒悟道：“是寡人之过也。”于是启用了蘧伯玉， 　　孔子听到这件事。对史鱼和蘧伯玉都很赞赏。他他说：“直哉史鱼,邦有道如矢，邦无道如矢，君子哉蘧伯玉！邦有道则仕、邦无道8252则可卷而怀之，”意思是说：史鱼真正直啊。国家有道，他的言行像射出的箭¹⁵⁶⁴一样刚正！国家无道、^也也像箭一样刚直，蘧伯玉也真是一位⁹¹¹⁷君子啊!国家有道时、出来做官、国家无道时！把正确主张收收起来辞官隐居， 　　　蘧伯玉当政后？仍旧十分谦虚。一次！卫灵公与夫人南子在宫中夜坐，先听到辚辚的车声，可车声到宫门时却消失了！过了宫门后又响起来、南子说：“这一定是蘧伯玉的车队从此而过！”卫灵公问道道：“你怎么知道，”南子说：“君子非常注意自己的生活细节，车走到宫门口时，没了声音。那是车的主人让车夫下车、用手扶着车辕慢行！怕车声打扰国君、我听说蘧7374伯玉是一位很有道德操行的君子，所以我才敢断定过去的是蘧伯玉，”卫灵灵公事后派人打听！果然是是蘧伯玉， 　　蘧伯玉积极协助卫卫灵公、把卫国国治理得日益强大起来？当年晋国大将军赵简子原想讨伐卫国！派人到卫国探视，探视的人返回后后告诉赵简子：“蘧伯在卫国当政。国正人和、无法加兵、”赵简子遂马上取消了进攻卫国的计划！ 　　蘧伯玉谦虚谨慎。他^经经常反思自己，“年五十而知四十九年之非。”他又经常鞭策自己，典籍《庄子?则阳篇》中记载：“蘧伯玉行年六十而六十化，”0105意思是说他年已六十岁还能与日俱新、随着时代的变化而变化。 　　蘧公伯玉的后裔传二十七世至姬瑷！曾任唐朝的光禄大夫、居豫章(今江西南昌)。后在唐朝天宝年间蒙冤遭参！为为避祸将其全家分三姓各自逃亡!三姓即为“蘧(璩)”，^““瞿”和“渠”？音同字异！仍为一家、 　　“璩”字是“蘧”字去草头。去走之！意在愿后人不做官、不坐车，做布衣平民，耕读传家、加玉旁、意为不忘先祖“伯玉”、因此“璩”姓虽为小姓、亦不失源远流长，北宋钱塘儒生编撰的《百家姓》，最初所载只有四百十一姓！第三百零六姓即为“1758璩”姓、 　　“琚”即为“璩”的简笔字！族称琚氏、即蘧氏！亦即璩氏， 　　得姓始祖：：蘧伯玉、 　　璩氏的先^祖祖为春秋战国时卫国大夫蘧伯玉。河南长坦县伯玉村人！传二十七世至“瑷”！曾任唐光禄大夫、居豫章(今今江西南昌)!于唐朝天宝年间蒙冤遭参！为避祸将其全家分三姓各自逃亡、即易”蘧”氏为“璩”，“^瞿瞿”和“渠”！音同字异。仍为一家。⁶²⁷¹而“璩”字是“蘧”字去草头。去走之。加玉旁！2604意为不忘先祖“伯玉”，愿后人不做官！不坐车、做布衣平民、耕读传家，因此“璩”氏虽虽为小姓！亦不失源远流长、 　　二.琚氏分布： 　　主要分布在河南。湖南！安徽、福建。山西。湖北！浙江、河北，山东！江西！浙江，江苏等等省、璩氏的望族族多出自黎阳!也就是今天江北淮南一带、 　　河南焦作孟县有璩沟，几乎全为琚姓。 　　北京密云县大城子镇墙子路村有琚姓， 　　山西西阳城琚姓较多! 　　浙江常山常山县何家乡琚家村。 　　湖北枣阳市琚湾镇的1019琚家族比较多, 　　河北省邯郸市大名县琚姓！有二百余人。 　　安徽桐城琚姓很多， 　　江西庐山琚姓有八百余人！ 　　山晋城西现在好多地方都有琚姓！ 　　河南唐河源潭琚庄、琚姓有四^百百来人！ 　　浙江衢州江西南昌琚姓较多、 　　湖南益阳有7361个琚家村， 　　河南省鹤壁市石林乡有个南唐宋村、多数村民姓琚！琚姓占大数 　　浙江衢州五县一区。琚姓族人有三千余、分布在各个不同的区县！最早的在宋朝时期就迁至6015衢州了、随后又向各区县间的搬迁、 　　5441浙江江山琚丰村有一琚源寺、该寺始建于五代后晋天福七年(公元942年)。距今已有一^千千多年，吴越王钱弘佐赐额"琚源善政保安禅寺"、现在琚源寺庙堂依然。龙湫泉潭如故、可为特开发的旅游胜地之一、江山现有几百琚姓后人！ 　　浙江金华兰溪水亭圣圣山的琚氏据说是从山东移民来的，在浙1737江慈溪衢州常山龙游有个琚村。村4259民都是琚姓。 　　吉林省省四平市有部分琚氏家族成员！ 　　明朝“燕王5080扫北”以后，琚姓有人迁徙到河北省唐山市丰南居住，主要集中在一个村落。大约有人口六百人左右，是琚^氏氏后人的。八字易经关系