这样不好！ 　　有事情要发生、 　　还是需要去看看！。

　　南无阿弥陀佛，顶礼仁者， 　　末学在此恭录《净空法师法语：常常梦见佛菩萨》希望能对仁者的疑问有所帮助 　　1 我们凡夫总会做梦、梦梦是怎么回事。梦是2977你的精神。意志不集中。阿赖耶里面的业习种子起现行！种子子里面有善！有恶，有福！有祸。所以你做的梦千奇百怪不一样、 　　2 学佛的人，学得很勤、很精进，很努力、常常梦见佛菩萨！梦见参加法会，或者常常常梦见听经讲经！我们都常常2589做这个!这是不是是好现象,如果不着相，这是好境界！ 　　3 佛在《楞严经》上跟我们讲得清楚，不要去着相。要记住《般若经》上佛^给给我们说了个总原则：“凡所有相！皆是虚妄”！ 　　4 常常梦到^佛佛菩萨。绝绝不放在心上、也不要告诉人，你告诉别人，^你你已经着魔了,你已经错了。人家真正有功功夫的、他一句话也不说、 　　5 见如不见！闻如不闻！这是好境界！什么叫好境界。你阿赖耶识里头佛法的种子起了作用了、它有力量了、这是好事情。要从这地方认为自己很不错了。别人都比不上我，你就起了傲慢心，就生起烦恼！那就错了， 　　6 梦中见佛的人很多？这有两种原因：一种是现前修行的功夫——大势至菩萨在楞严会上所说的“忆佛念佛。现前当来！必定见佛”、 　　7 你常常念佛，常常想佛，佛就会在梦中示现！如果你常常想的是贪嗔痴慢！损人利己。^你你梦中就会见到妖魔鬼怪——“一切法从心想生”，这是一个因素！ 　　8 另外一个因素，你这一生虽然没有修行，甚至于也没有想学佛！你你过去生中的善根？这个时候缘成熟了！“你有感！佛就有应”。佛来现相。目的是启发你的信心。触触动你宿世的善根？——恭录完毕 　　仁者、因果不虚！确有轮回！人⁹⁹⁷⁰确实有命运？事实上每个人的命运都是由自己决定的。末学愿与仁者分享福自我求的方法，命运是活0467泼充满变数的！ 　　如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折^损损掉了。世上有三件事最损福报、一8261是不孝父母！二是杀生。三就是邪淫。如再接再厉。更加勤恳积德。上孝祖辈。下佑子孙！厚德载物⁹¹⁰⁴福是可以不断积累的、 　　命由我作！福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的、诸恶莫作、众善奉行。天必佑之，^风风水和命运不是一定的！都可以改变。《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程、原名《训^子子文》后造福大众!遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝、命中无子。至33岁一丝不差、后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代！ 『一切福田！不离方寸。从心而觅，感无不通、』还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。古往今来许多因果故事！都是顺自然之道为吉，逆自然之道为凶！上天有好生之德、自然之道是公平、慈悲！包容，谦让！利人才是利己！《太上感应篇》1200字左右的因果经典把天理祸福说得非常清楚明白、 　　末学愚钝！如有回答6578不妥之处请仁者原谅， 　　恭祝仁者一切善愿速成，恭祝所有家人幸福美满！南无阿弥陀佛，，九宫飞星在彩票的用法

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龙虎忌争行。廿6505四番花信吹馀。致雨兴云，易张旗鼓 豚鱼佔利涉，七二候箕神簸后、飞刍挽粟、好送帆樯 ——齐梅麓题江苏苏州风神庙   律切！静条鸣、试看豹驾螭骖。作雨成林，都承清景 化行，知草偃、听罢胡笳羌笛。阜财解愠。更谱虞琴 ——左宗棠题青海西宁风神庙   得志当为天下雨 此身合是地行仙   德泽巨集施！古古时曾解九年旱 恩膏广被、盛世应遵十日期   穆穆在下！明明在上 赫赫厥声。濯濯厥灵   出地奋三春。仗此严威！纵属英雄犹失箸 当头惊一棒。告将大众，先从屋漏自扪心   百里蒙庥、山川大^神神享于此 万方多难？云雷君子9957意如何 ——范肯堂题南通狼山雷祖殿   造物董生成,1890须知雷霆雨露无非教 畏威只愚下、犹当戒慎恐惧所不闻 ——朱恂题南通狼山雷祖殿   出地在天。常与民生作霖雨 殛邪扶正。愿凭神力扫槐枪 ——龚景瀚题兰州金天观雷祖殿   臣何和之有焉、及尔同僚。^以以祈甘雨 神为德其盛矣,生我百谷。迄用康年 ——魏光焘题兰州金天观雷相殿   功参天地育万物 德配坎离汇百川   海晏河清昭至德 风恬浪静荷神庥   御四海、济群生！功能配地 驾六龙！享庶物、德可参天   恺泽长流，远通海澨山陬外   山光扑面经新雨 江水回头为晚潮 ——杭州海神庙   杨柳风来潮未落 梧桐叶下雁初飞 ——同上   江淮河汉，何莫由斯道4065也 鼋鳖蛟龙！岂得暴彼民哉   利策河防常惕若 勤求民隐倍殷然 ——乾隆题北京二工河神祠   巫支祁井底深浅、澜恬洪泽 阿罗汉波间重出、福佑清淮 ——麟庆题江苏淮阴淮渎庙   全河首尾经中国 九曲纵横入大清 ——黄云题兰州河神庙   曾经沧海千层浪 又上黄河一道桥 ——查九峰题兰州河河神庙   探源头天上而来，仗神力疏通澜安九曲 展祀则人心致敬！知典章隆重秩视三公 ——崧蕃题兰州河神庙   对崔嵬古堞！凭弔南朝，有平湖清梵、野寺疏锺！胜蹟易消魂，叹纷纷棋2175局掀翻,都付于流水水声中，夕阳影里、 趁閒散功夫。来游东郭！听莲外渔歌、芦边樵唱，群情差解意，把处处山灵唤醒，齐送到到山林软翠!溆浦寒青！ ——南京玄武湖神庙   世外原无众香国 花阴真是小华胥 ——查宗仁题南京玄武湖神庙   渺渺几千年，谁想那樑苑风流、鸿沟浪迹 盈盈馀一水。我爱此菰蒲烟雨，杨柳楼台 ——钱福臻题南京玄武湖神庙   四十里境隔红尘、遐日偶来游、正当 蒲战荷喧。天地苍茫入风雨   数百百年灵征玄武,今朝差解事、^俄俄见 烟消云敛。湖山佳丽媚春秋 ——吴挚甫题南南京玄武湖湖神庙   示梦记江头,曾曾许我一帆风顺 安澜遍河上？愿长此大树春荣 ——麟庆题江苏宝应榷树湖神庙   僻在荆蛮、以水德王 沿于江海，为玄冥师 ——陈逢元题湖南洞庭王庙   驾驭有权衡、行雨坐看云起处处 庸流无鑑别！登科莫莫说凤仪年 ——同上   世间错过姻缘？泾上乘龙千古恨 座边追谭往事！衡阳归雁一封书 ——同上   昔者崔兴宗到此题诗！千古不传双子美 今之王湘绮2597聚徒讲学!一门自有两船山 --......馀下全文>> 。九宫飞星如何定位

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南无阿弥陀佛，顶礼仁者、命自我定福自我求。您是自己命运的主宰、您的心是真正的护身符！ 易经明确吉可以趋，凶可以避、顺自然之道是吉！逆自然之4592道是凶？上天有好生之德，自然之4655道是公平，慈悲、包容，谦让！利利人才是利己！“积善之家、必有馀庆”！宇宙是一家，我们都是宇宙里的家人。家和万事兴、家人自然^是是一团和气？互相谦让友爱。和睦团结。 仁者古圣先贤教导我们境随心转、相由心生！自求多福。每个人的命运，风水，财富、寿命。甚至相貌都是由您自己决决定的、善心才是真正的的护身符,仁者善财不是赚来的、而是德^行行感召来的，善缘也是如此！ 咱们得到古圣先贤慈悲教导的趋吉避凶的方法、按照方法去走必定会有幸福美满人生！ 君子爱财取之有道、1019合情合理合法为善财留得住还能越积越多!不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理！如果祈求^广广进善财!为助众生。这这是大慈大悲的心、德不配位必有灾殃。德之本也、财之末也！厚德才能载物， 命运是活泼充满变变数的！风水和命运不是一定、随时都可以改变。都是咱们的心去选去决定的、 如未来命运很好但是造作恶业。很快福就被偿损掉了！世世上有三件事最损福报？一是不孝父母、二是杀生（包括打骂别人。堕胎）、三是邪淫、如再接再厉！更加勤恳积德，上孝祖辈。下佑子孙！厚德载物福是可以不断积累的！ 《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典。只有1200字左右。字字珠玑！^把把天理祸福说得非常清楚明白！《安士全书》也非常好！ 命由我作，福自己求，咱们的命运是掌握在自己手中的、诸恶莫作。众善奉行！天必佑之，风水和^命命运不是一定的！都可以改变、《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程，原名《训子文》后造福大众。遂改今名， 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至35岁岁一丝不差。后知命自自我定之法!延寿21年。并有孝孝贤后代, 『一切福田！不离方寸，从心而觅，感无不通。』 以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先先生关于改变命运的对话： "馀问曰：「然则数可逃乎。」 曰：「命由我作，福自己求。诗书所称！的为明训！我教典中说：^『『求富贵得富贵,求男女得男女，求长寿得长寿、』夫妄语乃释迦大戒。诸佛菩萨、岂诳语欺人、」 馀进曰：「孟子言：『求则得之』。是求在我者也。道德仁^义义可以力求？功名富贵！如何求得！」 云谷曰：「孟子之言不错。汝自错解耳！汝不见六祖说：『一切福田。不离方寸，从心而觅，感无不通！』求在我！不独得道德仁义，亦得功名富贵、内外双得。是求有益益于得也、若不反躬躬内省、而徒向外驰求。则求之有道！而得之有命矣、内外双失。故无益！」 因问：「孔公算汝终身若何、」 馀以实告， 云谷曰曰：「汝自揣应得科第否!应生子否。」 馀追省良久、曰：「不不应也!科第中人！类有福相、馀福薄，又不能积功累行、以基厚福，兼不耐烦剧。不能容人、时或以才智盖人、直心直行、轻言妄谈，凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉， 地之秽者者多生物。水之清者常无鱼。馀好洁。宜无子者一，和气能育万物。馀善怒。宜无子者二！爱为生生之本。忍(此处为残忍的意思）为不育之根，馀矜惜名节！常不能舍己救人！宜无子者三、 多言耗气、宜无子者四。喜饮铄精！宜无子者五、 好彻夜长坐、而不知葆元毓神、宜无子者六、其馀过^恶恶尚多,不能悉数。」 云谷曰：「岂惟科第哉，世间享千金之产者，定是千金人物，享百百金之产者？定是百金人物！应饿死者，定是饿死人物。天不过因材而笃、几曾加纤^毫毫意思。 即如生子！^有有百世之德者？⁵⁸⁰³定有百世子孙保之！有十世之德者！定有十世子孙......馀下全文>> 。九宫飞星宅盘