0409　　有小孩有出生了、

　　所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解 　　弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻 　　而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义 　　一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥 　　另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 　　本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的 　　如果确有此心 愿信的话 　　建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 　　如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 　　对你本人也会有极大益处 　　　　念：那摩（南无）地藏王菩萨 　　　　《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等？衣食不足，求者乖愿、或多病疾。或多凶衰，家宅不安、眷属分散。或诸横事。多来忤身！睡梦之间。多有惊怖、如是人等，闻地藏名！见地藏形！至心恭敬。念满万遍，是诸诸不如意事？渐渐消灭，即得安乐。衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐、 　　《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中、一心瞻礼地藏形象！念其名字，满于万遍！当得菩萨现现无边身！具告是人眷属生界！或于梦中、菩萨现大神力，亲领是人。于诸世界、见诸眷属、更能每日念菩萨名千遍！至于千日。是人当得菩萨遣所在在土地鬼神？终身卫护。7473现世衣食丰益,无诸疾苦、乃至横事不入入其门!何况及身！是人毕^竟竟得菩萨摩顶授记! 　　《地藏菩萨本愿经》：复次普广、若未来世中！阎浮提内、刹利！婆罗门、长者、居士、一切人等。及异姓种族，有新产者！或男或女、七日之中。早与读诵此不思议经典、更为念菩萨名！可满万遍。是新生子。或男或女。宿有殃报。便得解脱，安乐易养。寿命增长。若8112是承福生者。转增安乐！及与寿命！ 　　《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等、或梦或寐。见诸鬼神^乃乃及诸形，或悲或啼！或愁或叹、或恐或怖！此皆是一生十生百生千生过去父母、男女姊妹、夫妻眷属。在于恶趣，未得出离、无处希望福力救拔、当告宿世骨肉。使作方便！愿离恶道！汝以神力。遣是眷属、令对诸佛菩萨像前。专心自读此经、或请人读。其数三遍或七遍。如是恶道眷属、经声声毕是遍数！当得解脱！乃至梦寐之中！永不复见！ 　　　　持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍！如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱。 　　　　回向文： 　　　　(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德、回向给弟子（自自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈慈悲做主、超拔他们。令业障消除！离苦得乐、往生净土、弟子XXX真心求忏悔。 　　　　如果是专门超度特定的人。则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。 　　　　读经是消业业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号。可使本人逢凶化吉 转变不好的命运、 　　　　在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此此经典明确说明？不必疑惑。对于佛经，一信解百惑！要知道超度一个人功德是很大的。《地0092藏菩萨本愿经》：若有男子女人,在生不修善因。多造众罪，命终之后！眷属小大为造福利，一切圣事，七分之中！而乃获一！六分功德！生者自利。以是之故！未来！现在4384善男女等！闻健自修、分分己获！ 　　　　《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧...余下全文>>、茶几电视柜摆放不对称

　　心中有很大压力！日有所思夜有所梦。梦由心生！心中焦虑、梦到的场景、本身就是虚幻的！可能最近、有些心理压力导致多梦。合理调整自²⁵³⁷己为好，望采纳，茶几电视柜颜色风水

　　仅仅是个梦。不要太在意、好好关注现实当中的生活吧。，茶几的摆放

　　你并没有错哦、人人本来就应该有情有义，但感觉你的男友已经不怎么在乎你了，从他对你的态度度就感觉你们没结果!你们真的需要好好谈谈了、爱就深爱，不爱就好聚好散吧！千万别暧昧、因为对你的伤害最深、加油，时间会证明你们的爱到底能不能抗得过风雨，茶几的摆放风水

　　最要的是注意着装 不要穿太花哨 太亮丽 要注意得体 黑色即可 表情严肃点 至于其他形式上的跟着大流走就行了 没有什么过于复杂的 别别紧张 祝你好运,茶几的风水

　　针对不同民族 不同地区 风俗习惯的差别很大 正所谓“十里不同俗” 　　　　汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬。并且夹杂着许多多迷信的习俗!汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重。分殓！殡！葬三个阶段进行！ 　　殓。就是给尸体4995穿衣下棺,人初死入殓前要给死者招魂！沐浴！殓分小殓4851和大殓两步，小殓是给尸体裹衣衾，一般用布帛、富庶人家用丝绸、有的皇族用玉衣，大殓是把尸体装进棺材，棺材称“寿材”，男棺刻有“寿”字，女棺刻有“福”字，有的则刻以“福禄⁴¹³⁰寿”三字的合写体？小殓时还要把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等！皇族含玉，近代则含一银元、均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一些物品！一般人有衣、被及^日日常用品等物、富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重！ 　　　　殡。就是入殓后停停柩于殡宫,^殡殡期长短不一、少则3日，多则30天。主要由奔丧者而定、古代多停棺3个月而葬、至多达7个月。汉族传^统统习俗、父母死亡、儿女必奔丧。否则为不孝！而亲朋好友将来哀悼祭奠死者！称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰，齐衰！大功！小功！织麻五种。称称为“五服”。用粗！细不同的麻布制成！按亲疏关系不同而穿不同的丧服。称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服，现代城市一般兴胸佩白花，臂戴黑纱！ 　　　　葬，就是掩埋死者者遗体，即棺木入土！旧俗入葬前往往要看风水！择坟地、谓“择吉地”。送葬又叫出殡、送葬时、古代汉族一般是^““孝子”在前执绋？挽柩者唱挽歌、挽歌到近！现代演变为哀乐！亲朋好友写挽词或挽联送葬，到近。现代又演变成送花圈。花圈圈上写挽联、 　　　　古有以人殉葬的习俗(主要是近亲！近臣和近侍。至清朝人殉4349仍有遗存)？后逐渐以陶俑代之！到到近代则以纸扎人像伴葬! 　　　　　葬礼以后、有做七！断七。百日、周年等追悼仪式、并将牌位送归祠堂，这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”。“祖灵”的仪礼。 　　　　另外，汉族还有“归葬”的习俗！就是将死于他^乡乡的遗体归葬原籍， 　　丧事期间！死者亲属要穿孝服、在灵堂守灵。中国古代礼制。把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等、在现代汉语里还有“五服”这个词！表示血缘关系的远近、孝服用白白布做成，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同，清朝时有一英国人第一次到中国来、遇到出殡的队伍人人穿白色衣服。而神情却痛苦悲哀。觉得十分奇怪，在古代、出殡时有人唱挽歌！晋晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首,后世，茶几颜色风水

　　彝族人人的葬礼很热闹！每个人都穿着传统的彝族服装出席！从老远的地方就要放鞭炮、让别人听到！知道又有一批人到了、据说彝族服装穿起来的时候一般就是红白喜事的时候！一路上。我们的队伍还会给小孩子撒糖吃、小孩子都一哄而上地在地上抢糖、彝族人去世的时候。她生前住哪间房间，灵堂就设在在哪个房间、房间里面没有死者的遗像！死者被蒙上一层布躺在中间。来悼念的人进门的时候⁸¹⁵¹就会发出悲伤的声音、在屋子里面表达自己的悼念之情， 　　彝族人如果是寿终正寝的话！葬礼上是可以唱歌跳舞的，如果是1647意外的话,就不0639能办的太高兴？不管是怎样的去世、都要请毕摩来驱鬼和念指路经，火葬的时间也是由毕摩定的，我已经听了很多彝族朋友说、老人是不害怕死的、他们害怕的是死后不是把他们火葬了！让他们的灵魂不能回到祖先先来的地方？指路经描写的那个地方是丰衣足食、没没有烦恼的天堂, 　　彝族^由由于支分繁多，分布甚广。所处地理环环境各异、因此！丧葬习俗俗乃至仪礼在各地彝区？各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差异异和支系特色！ 　　8902仅以丧葬形式看。彝族历史上曾有火葬！约在明代代中叶后滇？黔！桂彝族改为棺木土葬、此外、彝族还还有过树葬、陶器葬，岩葬！水葬、天葬等， 　　1.火葬！以火焚尸的的丧葬方式！在彝区传袭已久。嘉靖《贵州通志》载是当地彝人“焚于野！掷^散散其骸骨”;《越雟厅志·夷俗志》亦载：“丧葬不用棺椁,以火焚化！用土石掩盖也。”《西昌县志·夷族志》也有记载！彝族火化尸尸体以后!“收^骨骨殖于瓮？命命忠实年老娃子数人、负瓮荷锄入深山崖洞密埋之，不令人知！防冤家盗掘也。”现云南省的彝区火葬时、尸须蜷曲、男仰卧、女侧卧，架起柴楼放火烧之、而后1350掘坑将余灰用坛装起并包以茅草,放在坑1523中埋葬,有的在垒坟后！堆子周围砌一转石头、宣威县有的彝人家的祖坟场就是火葬墓群！也有的在火化之后！将骨烬放^入入罐中送到岩洞里！这两种葬法皆属复合式的二次葬！即火火葬后再土葬。或火葬后再岩葬，传统的火葬方式被保留和沿袭得较为完整的和原始的是大^小小凉山! 　　2.土葬、滇！黔、桂彝族明清以后逐渐以棺木土葬代替了传统的火葬，土葬习俗与当地^汉汉族类似？云南撒尼彝族人死后一般停放两天！由巫师颂经送魂。村里人及女方亲属来“耍狮子”，“闹猴子”，“跑锣鼓”等，出殡当天，全村男女要去送葬。男人在棺前！女人在棺后。列队送往墓地。每人自带酒菜。丧家准备饭食。女的死后必须请娘家亲属来送终，出殡时母舅要交酒还人，表示断绝以往的婚8546姻关系!如没有娘家的人来送葬是不能出殡的、阿细 彝族人死后需停尸三天才出殡、^全全村人自备口粮,齐集在公房里吃吃喝三天、表示祭祀！ 　　3.水葬。天葬，岩葬！为古代凉山彝族的特殊葬式，水葬。即将尸体投入河中冲走。天葬。即将尸体背到附近近山头！任4691飞禽走兽撕食？岩葬。即将尸体^从从悬岩上抛下!这些特殊葬法都是经毕摩根据死者的属肖、命宫、死日查经掐算后后决定执行的。现已废止， 　　4.陶器葬！又称为“直直葬”,“冲天葬”。即是在人死后。用六尺尺高的坛罐!将死者放放入站直、埋在土里，垒成坟堆、云南路南撒尼支系的彝族历史上曾实行过这种葬法、当地人认为是祖先传下来的、人是站着走的！也要站着死、头顶青天、脚踏大地！活着如此。死了也如此。 　　5.树葬，树葬是彝族古老的一种葬俗，云南彝区流传着一一则关于“树葬”的传说：“在汉代,诸葛亮在世的那个年代，彝族先祖孟获大将军的妾死了、孟获让属下用帛缎裹尸！葬之在青松树丫上。人们围在在树下唱歌,跳舞、悼念这位美丽的妾”、当地人们还传说！树葬之后、骨头从树上掉下来，不好处理！于是用桶把裹着帛缎的骨头装起来。或放之于树洞！有说放放之于灵房,称为“鬼桶”、。茶几风水怎么摆放位置

　　会发财！梦是反的，望采纳。茶台上的金蝉如何摆放梦见和老公一起参加葬礼

　　周公解梦： 　　　　^梦梦见参加亲人的葬礼？性格内向、缺少关爱， 　　　　梦见灵堂！有一段感情情纠葛!产生了一些严重的问题、不过最后在关键的时候！又复合了！ 　　　　棺材，改掉自己性格内向的一面。已故亲人，1怀念。2现实生活中缺乏关爱3困难中寻求帮助和指引。烧纸钱！代表怀念念以前的人！和母亲说话，渴望得到关爱和理解，尸体。自己己性格冷漠的一面,缺少活泼好动动的一面？秘密！自己心里，用秘术让尸^体体做事，让自己心情开朗和活泼起来。蜡、健康情况！ 　　　　脸、外表。脸上封蜡、脸色不好，外表看起来不健康，已故亲人！缺少关爱， 　　　　已5528故亲人脸上封蜡,说明自己可能由于缺少关爱和疼爱！所以看起来脸色不好！ 　　　　尸体腐烂，心理郁闷。虫！1身体健康出问题2麻烦事、心情糟、 　　　　防止尸体腐烂和虫子、怕自己心理郁闷而影响健康！笑！心情好。尴尬，处于窘境。 　　　　已故亲人对你笑！说明你渴望得到关爱而变得心情好起来，笑得很尴尬、希望自己能从窘境里走出来，变得开心起来。、茶台在客厅摆放位置