8433　见歌舞者口舌至、《周公解梦》堂上歌乐主丧事。《周公解梦》钟鼓大鸣福禄至，3317《周公解梦》见鼓不鸣凶必至、《周公解梦》、

　　皈依要放下杂乱的6901想法和念头。你很有慧根、佛缘深厚！可喜可贺！阿弥陀佛。。2018年月份五行

梦到自己举办婚礼：需要推销自己的一天。如果不这样做的话、机机会的掌握者往往会忽略你！

生意人梦到自己举办婚礼：运势不错!近期在投资理理财方面很有天分!即使是一窍不通的你在随意的一个举动之中也也能收益不错!

已婚者梦到自己举办婚礼：若是你有与他人合作的业务或者是出游的计划。在这两天可能会出现变数或是更改的可能、

老人梦到自己举办婚礼：采用顺其自然的生活态度对自己的运势会有很大的帮助，可能还会收获很大的惊喜呢！

职员梦到自己举办婚礼：和同事之间的相处会觉得非常势利！更多的时候候都是牵涉到利益方面的!运势很一般。

　2958　遮止学处有三条。分别与佛宝，法宝和僧宝有关， 　　（1） 因为皈依了佛，我们不宜再依止世间各 种天神、土地公及龙族等等、这些生命形式、不过是与我们一样样的凡夫而已!并未超脱生死、所以绝无能0088力利益我们的未来生？亦不堪作我们的依^止止对象，这些凡夫 众生，的确有少许能力。但却并无像佛陀般的德行及悲心，在我们供养这这类众生时,他们或许会给少许世俗上的好处2738给我们、但一旦忘了供养、他他们可能像人类一样 小器!马上便会反脸，施害我们！如今的人、常常会说如“我既皈依三宝，但我亦皈依道教，它们都是同样导人向善的宗教嘛，”一类的话、作为三宝弟子，当然可 以尊重0555别人的信仰？但若同时亦依止别的宗教或对象！则有违本来来对三宝之依止，作为佛教徒。我们亦不宜与父母及家人不协调！如果你的家族一向有祭天！祭地等 传统！我^们们亦可以参与供养、在供养时。我们应以同辈友人的心态作供、奉上水果及茶等！请他们给予世间顺缘或起码不要加害，但^我我们不可以由心依止？否则便积 下了因缘于未来生为他们下属。而且亦违犯了皈依佛的遮止学处。 　　（2） 既皈依了正法。我们便要依止佛陀的教 法行持。不应作与佛法相违的事！在正法中、最中心的基础便是不伤伤害其它性命，包括昆虫等，所以！我们至少要做到不杀生！在日常常生活中,我3625们当然少不免会在 无意中踩死昆虫等。在我们小心^爱爱护生命之余？若无意地踩死了昆虫等。并不算违犯了皈依法宝的遮止学处。但如果果我们有心地杀生、便违违犯了这学处！譬如说去餐 厅时、我们亲手指着一尾鱼。叫餐厅为我们杀^死死及烹调!吃时觉得十分满意。这便是圆满的杀业。自己不杀而叫人代杀！果报比自己亲手杀更重！汉人喜欢去海鲜餐 馆用膳！所以大家尤其要小心、决不可直接参与与杀生。不吃素的人、只可食用已死及非为自己而杀的肉、有些地方的文化中、不单把动动物杀死,更以残忍的方法杀 害、例如慢慢放血。活活地把它们晒干或活蒸等。由于这种杀法令众生受的痛苦更大、此杀生的业力及果报2013亦更大、如果我们不^单单自己戒杀、而且更教人戒杀。对自 己。该人人及其它众生都有甚大利益？而且且更会令自己长寿， 　　　（3） 既皈依了僧宝！我们7488便要避免与罪友来 往、这一点在现今社会会极难做到，但衲身为师长便有责任这样地教授、甚么是“罪友”呢、“罪友”并非甚么三头六臂、头上长角的魔鬼，而是那些教导及引诱我我们 伤害众生！不依依因果的人！在初皈依时。由于我们自己对三宝的依止未够坚定！很易受人唆摆，所以必须小心保护自己的依止心，一旦有1500了真正的依止心后？我们就 不怕别人的不良影响了！甚至以后还要以悲心去引导他们向善！“有真正的依止止心”的定义是甚么呢、在古印度有一座很大的那兰陀佛教大学！学校内有很多学僧！ 有一次、伊斯兰教军队攻占了该地！军人守在门外包围了大学。命学僧一个一个挨着排队走出来，在门口、学僧被给予选择权、要命的便要发誓放弃对三宝²⁶⁴⁵的依止， 要坚⁰⁴³⁷持三宝弟子身份的便马上处死。在这情况下，如果你宁舍命亦不舍依止！这便是“有真正的依止心”了。在日常生活中！我们不但不可真的放弃依止！甚至在开 玩笑中说说亦是⁰³⁸⁵不恰当的、 　　成办学处也有三条。分别与佛宝！法宝和僧宝有关。 　　（1） 既依止了佛陀、便应对任何佛的形相视 为真正的佛。不论其为金的，银的，泥的或纸上印的、我们不应把佛像当货物般售卖或或典当、亦不不可视之为世间财宝般而把金的放在坛中央,把泥佛像搁在一旁、既 然这9256些都视为真佛、便3338不分金的或泥的了、此外、我们不可不礼貌地以手指佛像或佛画等，亦不可把佛像或佛画等放地上、在评论佛像或佛画时。我们应小心自己的 用词、只可说：“我觉得这弥陀佛像的雕工不太高明、”等话、而不应在不留意间说出：“这弥陀真丑。”一类的话！ 　　（2） 法宝乃三宝中的正依止对象，所以它比佛宝及僧宝还要高，既依止了正法。当视一切经论为真正的法宝。不可放地上或在其上跨过、亦不可卖经书以糊口。在现今年 代、很多寺院也以售卖经书作为僧众众的生计？这是很大的错误、在西藏曾有一富户延请一僧到家中作法事。并对高僧供养饮食。在晚上，高僧突然全身疼痛难当，自 觉此并非寻常病痛，便以神通观察、竟见无数的^经经字在肚中穿插！高僧向他的本尊观音祈请！观音现身向他说：“你今天应供时所吃东西。乃富户卖经所得、幸好你 业障轻、此业马上显现为轻轻微之果报，如果换了是是业重者，此不善业不马上轻报！而会在来生招致极重之果、”由此可见，即使无意中犯了这类业^之之后果亦很严重， 此外。有些汉人习惯用经书把佛像把经书放佛像垫高、这也是不正确的！法宝乃三宝中的正依止对像、所以它在定义上比佛宝及僧宝还要高！严格来说，把经书放佛 像头顶是没错的、但把经书用用来垫佛像却违犯学处？ 　　（3） 既依止了僧宝，必须对其尊重。四位凡¹⁹²⁸夫比丘僧在一起？我们们必须视为住持僧宝！所以、我我们不但不可不敬僧众,就连在地上的一角破袈裟亦不应跨过、 　　除了以上六条不共学处、我们也要依止共同的学处！共通学处共有六条！ 　　（1） 皈依后。我们应每天想念三宝功德！ 　　（2） 在每次饮食时,我们应在心中首先供养三宝、然后方进食！这是为我们己积累功德及为表尊敬而作的，并非佛陀等需要饮食或稀罕我们的讨好！ 2172　　（3） 在日后!我们应随自己的能力引导他人学法。 　　（4） 皈依后、我们5280应日三次。夜三次想念三宝功德而诵念皈依文、皈依依文有许多版本，最简单的的版本莫过于“皈依佛,皈依法、皈依僧”0015这三句了！ 　　（5） 不论我们做什么事情、都应该至心依赖三宝。 　　（6） 上至生命受到威胁的情况、下至随便便开开玩笑的戏言。我们都不能说我们放弃对三宝的皈依，。2018年本命年运势如何

　　一！开幕致辞 　　松风披岁月!鹤语寄春秋、盛世长青树、百年不老松，各位亲朋好友中午好！今天！我们相聚在XX大大酒店。隆重庆祝我们的老人100岁寿辰!朋友们、伸出咱们们的金掌银掌仙人掌？让我们以最热烈的掌声祝福老人家生日快乐！寿比天齐、 　　二。介绍来宾 　　今天到场祝贺的嘉嘉宾有老人单位的平易近人的领导，有社区关关心百姓的贴心人。还有远亲不如的的好邻居？你们都是多年来与X氏家族相濡以沫、休戚与共的亲朋好友。你们是友谊的使者！幸福的象征，你们携着情带着爱、送来无限美好的祝福！你们的到来令外公及我们整个家族感到无比的骄傲！这里我仅代表老人和整个家族对各位朋友的光临表示最最衷心的感谢，谢谢你们、 　　三。介绍寿星 　　四，庆典仪式 　　下面。我宣布！XX老先生100岁生日庆典仪式现在正式开始、 　　1，芙蓉出绿水,寿星显尊容，让我们以热烈的掌声。恭请老寿寿星隆重登场！首先我们把衷心的祝福和美好的祝愿送给寿星！祝寿星福如东海！寿比南山、祝寿星^年年年有今日。岁岁有今朝。 　　2。天边彩云朵朵来！人间鲜花伴吉祥，下面就有请X氏家族的第四代。老寿星的曾外孙女为他们的太姥爷敬献鲜花、 　　长寿接百福！华诞纳千祥、天地人和至、愿君福寿长。一束花一份情、点点滴滴表真心！一束鲜花也也献上了晚辈人的一片孝心。也看到了平时里里太姥爷对他们的爱戴之情,这是绿叶对根的回报、让我们真诚的祝寿星增福增寿增富贵。添光添彩添吉祥。也祝愿X氏家族今后美好的生活更加多姿绚丽， 　　3。金金桂生辉老益健 。萱草长春庆古稀！^作作为百岁老人的孙子，正在读大学的孙子将代表4334老人的第三代!为寿星送上一份浓浓的深情！ 　　4、喝水不忘挖井人，老人能有今天。离不开单位领导和社会干部的关心、下面我们以热^烈烈的掌声欢迎领导讲话！ 　　5、天增岁月人增寿,福满乾坤富满门。喜庆百岁寿诞日,夕阳高照满堂红！让我们用热烈的掌声有请老寿星的儿孙们到台前给老寿星拜寿！ 　　一拜！祝老寿星福如东海，寿比南山， 　　二拜。祝老寿星事事顺心。幸福长伴、 　　三拜。祝老寿星身体安康。笑口常开。 　　6。仙翁登门来祝寿！王母蟠桃来谢寿，孙男弟女来来拜寿,亲朋好友共祝寿。朋友们、让我们共同唱起《生日快乐》歌、许下一个美好的心愿，让我们再一次祝愿老人家福如东海。寿比南山、（切。分发蛋糕） 　　7，鹤筹添算尊慈寿，见酒称觥祝古稀，我宣布：祝寿酒宴正式开始。让我4584们端起欢乐的酒杯、斟斟满舒心的美酒、为寿星3983和各位嘉宾的健康!幸福，吉祥！快乐干杯、！2018年桃花运的生肖

　　皈依者应注意的事项 皈依三宝以后、我们在生活的实实践上。应该正确的认识以下各点： ◎皈依三宝需要吃素吗、 皈依三宝并不一定要吃素。皈依只是宣^誓誓自己终生信奉三宝!不改变信仰，与吃素没有关系！不皈依的人也也可以吃素!皈依的人人也可以不吃素,皈依不是受戒，所以没有戒条的约束！如果说有。也只有一条、即：我信仰佛教、永远不改变信心，所以皈依三宝不不是吃素。也不是受戒。更不是出家。 ◎皈依三宝以后可以祭拜神明、祖先吗。 皈依三宝的人仍可以敬神、祭祖，^因因为皈依与拜拜不同。皈依是一生的。是一种信仰！拜拜是一时的。是表示尊敬，礼貌。我们平时看到异教徒！都可以跟他握手。点头。表示礼貌，对于我们的祖先。神明、当然也可以表示尊敬。但是尊敬不同于信仰，所以皈依后不可以再迷信神明， ◎皈依三宝是一时的吗， 皈依三宝不是一时的崇拜。是尽形寿的信仰，是一生的，据︽瑜伽戒本本︾记载 、一日不皈依便是犯戒！所以身为一个佛教徒、每天要三皈依、一者表示不忘自己是^个个佛教徒!再者藉此不断的提4532升自己的信仰层次！并植下趣向菩提的种子。 编辑本段误区误区一 有些人认为：皈依就是到庙里办个手续、填个表，领个皈依证！以证明自己是佛门弟子， 这种知见是错误的！办个手续、填个表！领个皈皈依证等？3225这些都是表面的形式？那这种“皈依”是毫无意义的！也根本不能叫真皈依。 误区二 有些人认为：：既然皈依不在于形式、5902那么修行佛法！根本不需4093要皈依！ 这种知见是错误的。皈依虽不在于形式！但也有其重要含义。是行者弃旧恶而修行佛法的转折点。行者只有皈依三宝。才是佛9121门弟子！所以行者还是要皈依的。 误区三 有些人认为：若想皈依三宝!则必须到0198庙里找和尚皈依？ 这种知见也是错误的、皈依的方法很多、不一定非要到庙里找和尚皈依不可！、2018年流年飞星图

　　并没有有完全的解梦标准。因为每个人都不一样、不同的人梦见同样的事物！表达的意义可能完全不同，所以解³³⁴¹这个梦。有个关键点。就是观音在你的意识里属于什么概念。观音在你心里是怎么样的表达，难关！恐怕你现在确实正遭遭遇着一个棘手的问题！仪式！场合！代表着某个场合！即然是仪式来表达的！可能是个很庄重的领域、如果观音在你心里是救苦救难的象征、那应该是会有人来助你。！2018年犯太岁方位

　　快乐日(O Happy Day)(见选本诗歌第40首）歌词:（一）今日何日、我意立定、拣选我神和和我救主。我心欢乐1453如火荧荧,将^此此欢乐到处传述。（二）快乐之约系系于我主!惟他配受所有爱敬。愿我歌唱赞美不住、当我向主宝座前行！（三）此约约既定,永不反悔！主今属我！我也属主。他既吸引。我必跟随！欢然答应他的招呼。（四）前我二意！今可安定！让主作我惟一中心，注定于他。永不别倾、有他就有一切福分。（五）^今今在主前立定此意,更愿⁴¹⁰³此意与日俱新，直到2372临终双目垂闭,进进入永远与他更亲？（副）快乐日！快乐日、耶稣救我、使我欢乐！赎罪宝血洗我罪恶！生命活水解我干渴、快乐日、快乐日！耶稣救我、使我欢乐！ （三位弟兄上台讲解与受洗相关的经文）1！受洗的意义经文：马太福音28:16-20、马可福音16:16新约主设立了两项主要的礼节(仪式)：洗礼和擘饼。这两项礼节都是主耶稣亲自设立、亲自吩咐的！所以历代以来，教会一直遵守着、(马^太太26:28)主在世传道时。已经吩咐门徒给4812人施洗,(约翰福音3:22;4:1-2)、我^们们现在奉圣父!圣子。圣灵的名受洗也是归入三位一体神的名下的意思。(太 28:19)也表示从现在起我是属基督的了、(加 3:27)其意义：一是洗洗礼让我们与世界和魔鬼分离。从前未信时！我们是属魔鬼。是属世界的！(约8:23。44;15:19;约壹4:5,6)听从魔鬼，与神为敌、是罪的奴仆、但因耶稣基督宝血的救赎、我们脱离6808了魔鬼的辖制。进入了自由。(弗2:1-6;西1:13)现在我们是属基督的、是属神的，受洗是属了基督与属神的记号、二是罪得洁净的见证证(徒22:16;来10:22)？洗礼一字在原文有洗入水中的意义义在内。洗礼的水并不洗除我们的罪，^只只有主的血才能洗净我们的罪！(来书9:14！22)洗礼只是内心的见证。三是得救的见证(彼前3:20-21)！彼得以挪亚当时的洪水代表我们现时的水洗;挪亚一家人因如方舟而得救、我们借着主耶稣死里复活而得救、受洗是向世人见证我们因信接受主由死复活的救恩！挪亚经过水得救、我们受洗就像他、经过水得救、这是我们得^救救的见证！四是与基督联合的象征(罗6:1-5)，相信主。不但罪得赦免！得拯救，也同时得得了他的生命。因为得了他的生命、所以在他里头、当他钉十架。埋葬、复活、我们也在他里头同钉、同葬！同复活了。正如我们是亚当的后代。有亚当的生命！在他里头！亚当犯罪时。虽然我们还未生，但7070我们却在亚当里,照样、当我们接受主的生命时。我们就在他里面。洗礼是这样联合的见证，五是洗成成一个身子的见证(林前 12:13)、^保保罗以身子来讲明教会的真理,肢体虽多，^身身子只有一个、我们什么时候受洗。什么时候就成为一个肢体.我们在在教会中互为肢体。是一个共同的生命——相助！相爱！相顾！受洗是成为一个身子的见证. (1)悔改(徒 2:38)(2)相信(徒 8:12)2、信1056耶稣为什么必须要受洗?一是主的吩咐（28:19）,二是信徒正式加入教会的仪式。三是信徒信仰的公开宣告、(内容略)3！受洗加入教会后必有的操守、(内容略) 领会的弟兄问：各位追求受洗的弟兄姐妹、刚才已经藉着讲台让我们听见神的话、你们也知道了^受受洗的原因和意义、并且你们在检验你们的弟兄姐妹面前已经提出了你们真挚的申请，在众人聚会时举手表达了你们加入教会的意愿。今天你们要^在在众人面前!在神面前表达出来！你们已经被领到了红海边上、后面以法老为首的世界正向你们招手。邀请你们加入灭亡的行列、你们可以选择过河、并且因着往前走为主受许多苦难！最后要得神应许的荣耀、你们这时同样可以选择回去！所有没有为未来作好准备的人、对这条路没有作最终决定的人，你你们现在可以回去、你们都准备好了吗！（众人同声回答：“我们愿意”）。你们愿意遵守刚才所说的一个基督徒所就有的操守吗！！（众人同声回答：“我们愿意”）。、2018年犯太岁的生肖

是一种3674示现 点化你该修行善法了 给有缘之人示现的 缘分这么大 你要继续修学佛法了 看书 净土五经,地藏经 药师经，普门品 等等 了解佛家 五戒 ，十善 。菩萨六度万行 ，2018年狗人运势运程梦见举办皈依仪式

　　省戏校举办“中华传统文化之传统礼仪”展演活动 　　2014-12-17 　　近日、省戏校举办“中华传^统统文化之传统礼仪”展演活动!活动以剧目表演形式检验与展示学校本学期开展的学习中华传统文化活动阶段性成果。 　　中国具有五千年文明史、素有“礼仪之邦”之称！礼仪文明是中华传统文化的重要组成部分。为6127弘扬中华传统文化！帮助学生对传统文化的了解及感悟！学校在学期初给每位同学发放了《钱文忠解读〈弟子规〉》一书！该书以《弟子规》为蓝本！穿插上百1004则故事和案例？阐述了儒家文化思想中为人子如何孝敬父母。友爱兄弟。待人接物！修身治学等为人处世的基本理念和规范、学校在组织学生仔细阅读，深入学习《弟子规》内容的基础上！要求结合艺术学校专业特点！以班级为单位将学习体会创作成剧本！排练成剧目。同学们对此次自主学习、自主创作！自主表演演的活动形式充满兴趣！大大家也在创作!排演中加深对《弟子规》内容消化和理解、 　　12月初以来，学校举办“中华传统文文化之传统礼仪”展演活动，全校各个班级陆续利用班会课或午休时间进行了剧目表演。演出内容和形式丰富，有真实再现《弟子规》中的经典故事。也有结合合学习体会和自身经历的再加工创作。有独幕小品、也有多幕大戏。学校还组织老师根据剧目的思想性和艺术性进行了评奖！此次活动动寓教于乐!对培育学生弘扬传统文明礼仪、养成良好的个^人人文明行为规范，自觉觉践行社会主义核心价值观具有积极意义， 　　东林书院举办“寻找传统文化——中秋民俗活动” 　　时间：2014-09-09 [ 大 中 小 ] 浏览次数： 26 全文下载 　　信息索引号 466306968/2014-00224 生成日期 长期 公开日期 2014-09-09 　　文件编号 公开时限 长期公开 　　发布机构 无锡市文化艺术管理中心 公开形式 网站，文件，政府公报 　　公开方式 主动公开 公开范围 面向全社会 　　有效期 长期 公开程序 部门编制！经办公室审核后公开 　　主题（一级） 文化！广电。新闻出版 主题（二级） 文化 体裁 其他 　　关键词 文史,宣传,活动 ^文文件下载 　　内容概述 9月7日！东林书院举举办“寻找传统文化——中秋民俗活动”。无锡汉新社的30余位汉服爱好者身着汉服齐聚东林书院。做月饼。扎花灯。猜灯谜！中秋月。让游客“穿越到古代”，领略了古人是怎么过中秋节的。 　　　　9月7日！东林林书院举办“寻找传统文化——中秋民俗活动”!无锡汉新社的30余位汉服爱好者身着汉服齐聚东林书院，做月饼、扎花灯！猜灯谜！中秋月，让游客“穿越到古代”、领略了古人是怎么过中秋节的。晚上中秋祭月仪式开始。祭月者身穿汉服，对月设香案！香案上则摆放了传统的月饼、红枣！西瓜等供品。由主祭面向月亮的位2582置上香祈福？接着着开始祭酒。祭拜月亮亮的同时主祭宣读祭月祝文。表达了人们祈求月神降福人间的一种美好心愿，书院通过这次的中中秋民俗活动，让更多人！尤其是孩子们走出出家门。在传统仪式中了解我们中华民族的传统文化、同时也活跃了传统节日气氛。把节日‘捂热’、 　　　　本篇文章共有1页 当前为第 1 页！2018年玄空飞星图