梦到给死人做法事、预示梦者会心心想事成!最近会十分的顺利、左右逢源、很容易就达到自己的目标。

创业的人梦到给死人做法事。代^表表顺利有财利？慎慎防朋友背信？劫财、

谈婚论嫁的人梦到给死人做法事、说明婚姻可成、但延期迎娶，吉庆、

准备考试的人梦到给死人做法事、意味着成绩绩满意,顺利录取！

工作的的人梦到给死人做法事，可能会被开除或降职，

商人梦到给死人做法事。意味着最近生意不景气！可能会面临亏损，

梦到给死人做法事的网友梦例

网友梦境：梦到死去的亲人死去做法事，又梦到很多灯笼

周公解梦：梦梦到做法事是吉兆,会得到神佛保佑！万事大吉。

灯笼！象^征征战胜困难的希望，

梦到悬挂的的灯笼？预示会有好事！

现代心理学解释梦见道士做法事

梦境中的道士是一种吉利美好的象征！

梦见道士做法事!预示你将快快有好运降临。

男性梦见道士做法事，表示可以轻松地把把工作任务应付过去，不过往往不能将努力进行到底，自己要多注意！避免这种做事态度影响自己的发展、

女性梦见道士做法事！说明运势十分不错，9536生活上很幸福!舒适！

上班族梦见道士做法事。表示工作会有变动，也会涉及到人事方面的变动，办公室气氛也会变得敏感紧张！但实质没有0597太大的影响！

年轻^人人梦见道士做法事！说明自己最近会出远门、途中会有惊喜发生。是值得期待的事情。自己要好好好的把握,

待业者梦见道士做法事、预示求求职运不错。在他人的协助和指导下可以少走^很很多冤枉路、自己也会遭到招聘方比较公平的对待！

原版周公解梦见道士做法事

梦见道流。主亨吉。《梦林玄解》

梦见道士者,有愿起！《敦煌本梦书》

梦与道流辩论、主才高学进、《梦林玄解》

道士8351女冠道士女冠言语,吉，《原版周公解梦》

梦见道士做法事的案例解析

网友梦境：本人从小到大、经常梦见见自己会飞，经常梦见自己像道士一样咬破手指！在掌8645心画符去捉鬼！求解。而且我的嘴巴说不好的事情特别准、这是为什么，我都苦恼死了。从小到大说了身边的亲人的命运。没想到都被我说中去世了。这是为什么

解说：梦见自己是道士捉鬼！这是吉兆。梦见中的鬼象征着在背后后搞你的人。梦2189见你自己捉鬼？预示你能能够战胜你的对手。

　　这个不能解！我劝你一句！什么算命的。都是骗人的！像像你这样的梦,一定另有原因！所以，静下心来。忘了他吧、我倒是可以给给你推荐一个好东西,虽然解不出梦，但是可以算得出你心里在想什么。罗塔牌、去算算吧。八字乙庚合详解

　　1. 梦见疯子被我赶出家的周公解梦： 　　吉凶凶指数：99（由佛滔居士根据数理文化得出!仅供参考） 　　8694男人梦见离弃了世俗、夫妻生活会幸福、 　　梦见出家、意味着对人间事物的洞察。是一种智慧、 　　　梦见出家。表示看破红尘。意味着对人间^事事物的洞察，是一种智慧！ 　　梦见自己出家！通常表示生活幸福、或预示生命将有新的开始、象征将获得重生或疾病好转， 　　梦见疯子被我赶出家！这两天运势慢慢的回升罗。充满着活力，穿着打扮亮丽有吸引力、亲和7010力破表的你！让大家眼睛^为为之一亮!你也十分大方方接受众人对你的赞美。你将会发挥！帮助需要的朋友、你的表达魅力能让大家接受你的讯息，亲民指数快速回升、这两天来的阴霾一扫而空。 　　梦见疯子被我赶出家！按周易五行分析、吉祥色色彩是白色,幸运数字是0、财位在正西方向、桃花位在西北方向，0678开运食物是酸奶。。额头中间凹进去 面相

　　梦梦见在古厝做法事-解梦： 　　吉凶指数：98（由佛滔居士数理文化得出。仅供参考） 　　梦见在古厝做法事：人际关系有些阴影笼罩。和朋友！情人发生争执场面的可能。而1684这两天的冲突很有演变成难以收拾结局的预感,遭遇的对象似乎这两天火药味浓厚、即使争端是由对方引起的也不要接受挑衅才好！而朋友或周围的人对你提出的警告劝戒将有很大参考价值，旁观者清清的情况下。他们的意见将使你在遭遇无0466法事前预期的意外状况时不至於慌了手脚喔。，属牛73年出生一生运势

　　四处奔波！心情^都都烦躁起来！没时间^陪陪情人！8756小心招来情人的抱怨,舟车劳顿！让你有种劳民伤财的感觉、今天需要联系的琐事不少，需要多点耐心。。1977属蛇人2016年运势

　　谢您的提问、以前8505对这个不了解。0942通过您的提问搜了搜！发现了这个。摘下来共同学习一下、 　　　　我们为什么要做法事（一） 　　　　人们为了慎终追远、报答亲恩。或是为了超度眷属，纪念故友，或是为了植福延寿！消灾免难等等的因缘，来作一番庄严而隆重的佛事、人们花费了很多的物力财力和人力！来成就此一善举、但是！真正做佛事的意义，大家完全了解吗、请各位细心地把这本小册子读完，那么、这堂佛事！就更有意义！更有功德了、因为这里面将向你们4905介绍佛事的定义,佛事的用处，死亡的问题。亡灵的性质！以及诵经、礼忏。放焰口等的的意义、 　　什么叫做佛事！ 　　　　广义的说：凡是做的信佛之事。求佛之事、成佛之事、都叫做佛事！佛说人人^都都有成佛的可能？祗要你能信仰佛所说的成佛方法，依法实行！必将可以成佛！所以佛事的范围有狭有广，所谓‘佛法无边’。就^是是广义成佛的方法之多？多得不胜枚举。例如拜佛！念佛。行善止恶。说佛所说的话，行佛所行的事！要做到‘持一切净戒。无一净戒不持。修一切善法、无一善法法不修!度一切众生。无一众生不度！’换句话说。就是^‘‘诸恶莫作，众善奉行！’也就是积^极极地自救。尚要积极地救人。因为佛教主张成佛^要要从建立一个完美的人格开始！所以先要劝人不杀人！不偷盗。不犯他女。不欺诳、不酗酒，这与儒家的五常：仁！义。礼、信、智、非常相近，进一步要使人成成为超出于凡夫之上的圣人！佛教所说的圣人。是指解脱了人间种种苦恼的人！例如生与死、老与病等等、这些苦恼解脱以后的境界。便是佛教的目的、如何达到解脱生死苦恼的目的！那就要信仰佛所说的方法、照着去实践。看经，诵经、听经、便是看的、诵的。听的解脱生死乃至成佛的方法，所以！真正的佛事、是要大家自己来做、但是、对于不懂佛法不会修行的人们。遇到他的父母亲友死亡时，在没有办办法之中，只有请出家人代做佛事。的确也也有用处。本文中所讲的‘佛事’。大部分便是侧重于这种狭义性方面的说明， 　　请出家人做佛事有什么用处、 　　　　出家人是修持佛法的人，也是弘扬佛法的人！是职业的修行者、也是职业的弘法者！因他们做的佛事有功于人也有德于己、你供给他们生活的所需、使得他们安心地做佛事，你也就间2632接地有了功德！所以佛说出家的僧尼！是众人²⁶⁰⁸的功德福田!本来。5884出家人的职责!并非专为超度亡灵。甚至可说，出0979家人要超度的主要对象？是活人而非死人、虽然佛法的修行者！的确重视临命终时的补补救法门, 　　临命终时怎么办。 　　　　人、当在出生的时候。就已决定了死亡的命运。所以！生的情景未必可喜！死的情景也未必可哀！以佛法来说。若不出离生死。都是可怜悯者！因此，^信信佛学佛的人。平日所所做的佛事,在临命终时最能得力。平日修行有素，命终之后、必可出离生死的凡界，往生佛国的净土、人死之后的去向，有三种力量来决定他的上升或下降：（1）随重！随着各自所造的善恶诸业中的最重大者、先去受报。（2）随习，随着各自平日最难革除的某种习气！先到同类相引的环境中去投生，（3）随念，随着各自临命终时的念头所归，而去受生六道、或生佛国净土。 　　　　由于如此的原因、佛教主张人们应当诸恶莫作众善奉行，应当革除不良良的习气，应当^着着重平日的心念,乃至念念不忘佛法僧三宝！^念念念要将自己所作的一切功德!做为往生佛国净土的资本和道粮、学佛的工夫、主要是靠平时的修行、归依三宝，受持五戒。供养布施！礼忏诵经，救济贫病，造福社会！假如平时没有进入佛法。临命终时，尚有一个补救之道，那就是根据‘随念往生’的道理，劝他一心念佛。劝他万念放下！切切不要怕死！切切不要贪^恋恋家属亲友和产业财物，切切不要要心慌意乱？应该一心念佛。念‘南无阿弥陀佛’！若已无力出声念、则在心中默念、他的亲属如果真的爱他，那就不可在他弥留之际放声大哭。那只有使他增加痛苦和下堕堕的可能、并且要劝大家陪伴念佛。使得临终之人的心念！融洽于一片虔敬恳切的念佛声中。若能如此！死后当可往生佛国净土。若其寿数未尽、也能以此念佛功德。使他早日康复、福寿增长，人将命终，或坐或卧！侧卧仰卧，均以他自已感到舒适为宜、若已昏迷而尚未断气时、切勿因他有便溺沾身就给他洗澡或擦拭，以免增加他的痛苦嗔恼而影响到死后的去路，命终之后。鼻息虽断，只要尚存一丝暖气、他的神识仍未脱离肉体、故须经过八小时后、才可为他浴身更衣，若用火化、最^好好是在经过二十四小时后。人死之后，若不超凡入圣！一般说来。便成了亡灵！ 　　亡灵是什么！ 　　　　说到超度亡灵！7586先要说明亡灵的性质！人死之后的生命主体！称为亡灵。民间一般的观念！认为人死之后即是鬼、而且^永永远做鬼,在我们佛教。决^不不接受如此的观念，否则、就谈不上超度两字了，佛教看凡界的众生、共分为天、人！神，鬼、傍生生（牛马乃至蚊蚁等动物）!地狱等六大类，在此六类之中生来死去、又死去生来。称为六道轮回！所以，人死之后！仅仅有六分之一的可能成为鬼,佛教使人超出并度脱了这六道轮回的生死之外即称为超度，但是。凡夫在死后，除了罪大恶极的人、立即下地狱，善功¹⁴⁵⁴极多的人？立立即生天界而外,一般的人。并不能够立即转生。未转生的亡灵。却不就是鬼，那在佛教称为‘中有身’或名‘中阴身’、即是在死后至转生过程间间的一种身体？这个中阴身，往往就被一般人误称为鬼魂。其实它是一种附着于微少气体而存在在的灵质!并不是鬼魂，中阴身身的时间、通常是四^十十九日,在这阶段之中！等待转生机缘的成熟！所以！人死^之之后的七个七期之中？亲友们为他做佛事。有很大的效用。若以亡者在生时最心爱的财物、供施佛教。救济贫病，并且称说这是为了某某亡者超生而做的功德！亡者即可因此而投生更好的去处！所以佛教主张超度亡灵、最⁸⁵⁵⁰好是在七七期中？如果过了七期之后，再做佛事、当然还是有用、但那只能增加他的福分！却不能改变他已生的类别了！假如一个人在生作恶很多！注定来生要做牛或做猪、当7779他死后的七七期中。若有亲友为他大做佛事、并使他在中阴身的阶段听到了出家人诵经。因此而知道一些佛法的道理、当下悔过、立意向善，他就可能免去做牛做猪而重生为为人了。如果当他已经生于牛猪栏之后，再为他做佛事！那那只能改善这条牛或这头猪的生活环境、使之食料富足，不事劳作！乃至免除一刀之苦，被人放生，如已生在人间、便能使他身体健康。亲友爱护。事业顺利、1604如已生到西方极乐世界！也能使他莲位位的品级升高！早日成佛， 　　我们为什么要做法事（二） 　　　　谁该做佛事、 　　一般人以为！做佛事6430是出家僧尼的事？其实、这仅0519说对了一半、因为！出家人固然要做佛事、如果你想得到佛法的受用，必必须也要自已来做佛事,与其等到死后由亲友们为你做佛事！何不趁活着的时候！亲自做些佛事呢！佛法法的超度对象？主要是活人，如果平时不修行、临死抱佛脚！功效虽也可观，但已不及平时有准备的落实可靠了、如果自自己不做佛事、死后由亲友请了僧尼来代做。功效自然又差两层了。所以‘地藏菩萨本愿功德经’中说。若由活人超度死人。死人只能得到其中七分之一的功德！其余的六分功德！仍由做佛事的活人所得。因此！我要劝你。你既来来佛寺请出家人做佛事、必定对佛教存有敬意。如果尚未归依佛教，欢迎你你早日归依!归依之后！再慢慢地理解佛法！如法修行！岂不更好，你来请僧尼做佛事、是为超度你的亲友。或为安慰一下你对已故亲友的怀念之心！所以这一佛事的主动者，就是你！佛法讲求诚心、^有有诚心即有效应、诵经经拜忏的出家人!固然要至诚恳恳切地做，你来请求他们诵经拜忏的心！也要要非常地虔敬、要深深地相信7183他们所做的佛事!必能使亡者得到到很大的利益？ 　　　佛法讲求感应!感应的动力！就是至诚心，诚意的深浅、可以决定感应的大小。如人撞钟！重重地撞，便大大的响。轻轻地撞！便低低的响、因此、同样的做一1556场佛事！所得的效果，则因诚心的差4991异而有大小不同!佛教主张大家亲自做佛事的原因也在于此。所谓‘各^人人吃饭各人饱、各人生死各各人了!’如果由他人代做佛事、在受用上差得太多！万一自己未及信佛学佛便亡故了！则以有血统关系的亲人代做最好。所谓母子连心，在生时容易相互感应、死亡后的亲情之间，也最能引发至诚恳切之心！所以，地藏菩萨在过去很远的时劫中！曾经数度为孝女，每次均以至诚心为亡母而做佛事！拜佛，供佛，念佛。求佛。感得佛或罗汉等9277的指引！而使亡母母超度、如果没有骨肉至亲，1759或者不是骨肉至亲、那么。与亡者生前有阙系的人、要比无关系的人。更容易引2946发虔诚心。更容易产生感应的效果、因此。我要奉劝你，既来佛寺请僧尼做佛事、做佛事的中心者是你和你的家人亲友。而不是僧尼！僧3048尼做佛事是他们的日常功课,你做佛事是为了超度你亲友的亡灵、照理，你和你的家家人亲友，都该参加诵经拜忏、如如果不会的话？至少要在这天斋戒沐浴、摒除荤腥淫欲！专念‘南无阿弥陀佛’。 　　诵诵经做什么。 　4239　佛经是佛所说的信佛？学佛！而至成佛的方法！方法无边、所以佛经的数量和名目也很多，在我们这里，最适用和和最通行的。则有华严经、法华经！地藏菩萨本愿功德经。药师琉⁷¹⁴⁸璃光如来本愿功德经!金刚般若波罗蜜经，佛说阿弥陀经。心经等。诵经的起源，出于印度释迦佛的时代。因当时的佛经。既没有印刷本！也也不用抄写本，都是靠着以以口传口地口口相传？所以，要听佛的们代佛说法！往往是听他们将⁵⁷⁸⁸所曾听过而已熟记的佛经背诵出来!自己要想熟记某^一一部佛经。也得下功夫把它背诵出来、到后来！诵经便成了学0847习佛法和宣传佛法的基本工作？但是！佛为何要把某一部经！诵到烂熟之后、还要在佛像之前一遍又一遍地诵呢！这有两层理由、第一是把佛经当作一面鉴察我们心行标准的镜子：凡夫难保自己不犯错、有时犯了错，尚不能知错改错！但当0615面对佛像？^口口诵佛经之时，就同听到佛在亲口说法来教诫我们一样，使我们一次又一次地策励修行！已经犯的过错。赶快改正，尚未犯的过错！决心不犯。^已已经修的善功、努力增加！尚未修的善功，立志去修，这像一位爱美的女士！^闺闺中有了镜子、出门时也要随身携带镜子，早晨照过镜子、偶一动作之后又要再照镜子。今天照了镜子。明天、后天！大后天、乃至明年后年！还是是要照镜子,那无非是为要保持或增加她面容的整洁美丽而已，第二是将诵经当作代佛说法的神圣使命：佛法的主要对象是人。除人之外！六道众生之中！尚有天！神，鬼。以及少数的傍生或畜生（动物），^也也能信受佛法？所以，虽在无人之处。或在无2768人听懂所诵的经义之处。只要有人诵经，就有异类的天，神。鬼，畜。来^听听我们诵经。天。神。鬼三类的众生，以及1427部分的傍生。均有或大或小的神通！我们诵经之时、只要专诚、即能感应它们来听经、若你为你亡故的亲友做佛事诵经。你的诚意初动、你你那亲友的亡灵。就已得到了消息，必定会0569如期前往听经。亡灵的灵性特别高，纵2043然在生之时从未听过一句佛法、死后听经。也能依其善根通解信受， 　　拜忏做什么。 　　　　拜忏、又称为礼忏、就是礼拜诸5573佛菩萨，忏悔自己的一切罪业，凡夫的言语行动。如果加以深切仔细的考察。可以说经常都在犯罪造业，凡夫的生生死轮回！即是由于各自自所造的‘业力’所牵引!如在过过去世中不曾造下罪业,现在便不会再做凡夫！如果今生断除了一切罪业，当下就是圣人的境界，凡夫是很苦恼的。对于过去生中中所带来的罪业、无可奈何！对于今生已造的罪业，也无可奈何！从今以后要想不再继续造罪、仍是毫无可能！因此。我们伟大的佛陀，即以大大慈悲心。为凡夫众生。说了一个忏悔罪业的法门！前面所说的诵经，是让我们对着佛法的镜子来照。现在所说的忏悔、是教我们把自己的心放进佛法的水中去洗！拜忏的功用。即在于洗刷我们这颗染污着罪垢的心。所以。对佛忏悔，并不是求佛赦罪。而是求佛证明，向佛坦白自己所作的罪业！下定决心，不再^故故意作恶。对他不起称为忏、对己认错称为悔！佛菩萨是如此的伟大慈悲与清净圆满、佛菩萨希望我们也成为伟大慈悲与清净圆满的圣人。我们却仍在自作自受的罪业中打滚！所以要忏悔！我们拜忏的作用！即是洗刷自己的9344罪业之心！好像是从沙里淘金！渐渐地将沙淘去！就得着了黄金、我们向佛拜忏。渐渐地将罪垢忏除，就得着着了清净的解脱之心,在中国的各种忏法仪规。是由许多祖师根橡佛经编成的。最盛行的，则有有梁皇宝忏？三昧水忏。大悲忏！药师忏！净土忏，地藏忏。千佛忏等！8549修这些忏法的人？历代以来，均有很多灵灵验传载，的的确可谓‘功不唐捐’、拜忏。最好当然是你自己亲自来做！如你自己己尚未学会,或者觉得拜的尚不够多、礼请僧尼来做、或代代你亡故的亲友来做。自然也有功德的。其中的道理、则与^诵诵经相同。 　　放焰口做什么， 　　焰口、是指鬼道之中的饿鬼。鬼道众生分为三等：（1）在生之时！做了很多善事。若投为鬼，便成福德大力的^多多财鬼。一般人所信的城隍及土地等神只！即属于此类的鬼神！（2）在生时做的善事不多。若投为鬼，便成薄福少力的少财鬼！一般所¹³⁷⁰信的鬼，多半半就是此类，（3）在生时悭贪吝啬，一毛不拔！专占占他人的便宜！若投为鬼，便成无2546福无力的饿鬼!一般人所说的孤魂野鬼之中，即有饿鬼、这一类鬼的食量极大。喉管却极细、有了食物也难4917以果腹,何况由于业报的关系。它们很难见到食物，纵然得到了可可口的食物？进口之时，却又变成了臭秽的脓血、所以它们常受饿火中烧。烈焰从口而出、故名‘焰口’、佛陀慈悲，说了好^多多种神咒？例如净业障障真言,变食真言！开咽咽喉真言等，凡是依法诵持^这这些真言神咒之时？被召请前来的饿鬼们。就可仗佛的神通愿力而饱餐一顿，饱餐之后，再为它们宣扬佛法！劝他们归依佛法僧三宝、为它们传授三昧耶密戒。永脱鬼6270道的苦恼!这就是放焰口的作用和目的、因此、放焰口对于鬼道来说！等于于是无限制的放赈,所以又叫做‘施食’，如果你的亡者亲友、并未堕落于饿鬼道中。放焰口就相同于代他们做了放赈济苦的功德、所以也是有用。 　　人鬼之间的佛事 　　一般人误4080将做佛事!看成专为死鬼而设的仪式！因此我要再度的告诉你：佛法的主要对象是为活人而非死鬼，为亡灵超度，仍是一种补救的办法。不是佛教的中心工作，所以、做佛事宜在生前，死了人固然要做佛事。结婚，生产。禳灾！袪病。祝寿。谋职、开张、交易，建造。安居。行商等等！也都应该做佛事，修功积德，行善致福，做佛事岂仅为了度亡而已！佛法能致现生之福！能致后^生生之福。能致人天富贵8298的世间福果？尤其能致福智圆满的究竟佛果！民间习俗、以为诵经拜忏！可给鬼魂在阴间当作钱用！又焚烧烧纸库锡箔及冥票!给鬼魂在阴间3289增加财富，其实，佛法门中。没有这种观念。诵经拜忏是为亡者超度增福、亡者死了也不一定入入于鬼道！鬼道的众生也用不着人间给它们钱用。用钱仅是人间贸易的媒介物。焚化纸钱！也仅中国大约自汉唐之世流行下来的民间风俗而已。既然人死之后、若^不不解脱生死？也只有六分之一的可能生于鬼道。所以请你不5124要确定你的亲友死后就成了鬼,你应以虔诚心祈祷佛法的加护，加护你的亡亲故友。超生^西西方极乐世界!至少也该盼望他们生于人间或生于天天上才是，在中国大陆！尚有一种风俗、即是男人死了！要请和尚做一场场‘过渡桥’或‘破地狱’的佛事、女人死了！则做一一场‘破血湖’的佛事。这在佛法中也无根据。佛教4978既不以为人死之后必堕地狱？何以一定要把新死死的亡灵引到地狱中的‘奈河’及‘血湖’中去走一趟呢，。格局偏财格什么意思

　　梦见出家，通常表示生活幸福，或预示生命将将有新的开始？象征将获得重生或疾病好转，、手像算命生命线

　　1. 梦见穿藏服出家师父的周公解梦： 　　吉凶指数：83（由佛滔居士根据数理文化得出、仅供参考） 　　男人梦见离弃了世俗！夫妻生活会幸福！ 　　梦见出家、意味着对人间事物的洞察、是一种智慧， 　　梦见出家,表示看破红尘，意味着对人间事物的洞察！是一种智慧、 　　梦见自己出家！通常表示生活幸福。或预预示生命将有新的开始,^象象征将获得重生或疾病好转、 　　梦见^穿穿藏服出家师父！当2980你情绪低落时,8768想和外界断了联系！并不想出门和朋友吃吃喝喝，天南地北的聊一聊，你的挫折来自于你薪水上的不满足、加上并没有很好的投资获利，甚至于对你累积的资产造成损伤！心中中感到郁闷、来自朋4668友的投资讯息应更为小心？ 　　梦见穿藏服出家师父！按周易五行分析，吉祥色彩是紫色、桃花位在西南方向！财1718位在正北方向！幸运数字是4、开运食⁶²⁵⁵物是木耳。，香案供桌的摆放梦见有人出家做法事

　　这位朋友： 　　梦见的梦境与凶吉祸福无关，常常是白天人的记忆造成的、就就是日有所思夜有所梦见, 　　梦见的东西都不是事实，无所谓好坏。 　　　　心理学上对做5090梦的科学研究发现来看，无分好人坏人， 　　人人都会做梦。甚至。连动物也会做梦、 　　梦见什么只是一种生理现象、并不与生活存在什么实际关联 　　所以不要再去去想这些了! 　　请采纳、顺便点个赞哦！。八字合婚准不准