传统^的的讲法是：可以的,拜过神明的供品可以再拜祭祖先。。

　　offer sacrifices to ancestors 祭祀祖宗 　　eg.Traditionally,Chinese people offer sacrifices to ancestors in Qingming Festival. 　　中国人有清明祭祖的习俗。。鼻根高 面相

　　祭　祖　习　俗 　　祭祖是家庭祭祀活动最主要的内容之一！按照民间的观念！自己的祖祖先和天！地、神，佛一样是^应应该认真顶礼膜拜的，因为列祖列宗的“在天之灵”，时时刻刻的在关心心和注视着后代的子孙们、尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。 　　在东北的农耕地区，一年中最重要的祭祖活动一般都是在岁末举行！而且大部分是在腊月二十八至除夕这几天。祭祀的形式依条件而而有所不同？一些祖上做高官而且人丁兴旺！财力殷实的家族、往往建有本族的宗祠。俗称““家庙”,他们祭祖活动则集中在这里举行！在祭祖的日子，当地本家各支系的主要男性成员齐集家庙，事先已将应用的供器擦洗干净。供品8580预备齐全、把各代先人的神主（牌位）和画像（俗称影像）按辈份顺序摆挂，随后在族族长主持下!所有人按⁸²⁸²辈份高低!分批向各位祖先上香行礼！ 　　各家各户的祭祖则虽是一番形式，很多地方都是在吃晚饭前前进行，先是到自家的坟茔地祭祀，有的只只是磕头！有的还要用炕桌抬一桌酒菜，称2981为“给老祖宗送席”,祭祀的顺序当然是从坟地中辈份最高者开始、把炕桌摆在坟前、磕头行礼！再倒一盅⁵⁰⁴⁰酒于地上、照此依次祭完之后、把饭菜埋进土里。算是给祖宗们““送去”了。同时还要在坟坟前烧纸,算是孝敬祖先们过年期间的“零花钱”、 　²¹⁷¹　主要的祭祀则是在家中进行、时间多是在除夕7615晚饭前后。民间称之为“接老祖宗回家过年”，因为传说死者的魂灵灵不能在白天行动、所以要等天黑以后进行！以满族人家的做法比较典型，先将香炉。香筒、烛台（俗称五供）或者⁵¹⁰⁴木香碟，摆放在西炕上或堂箱的箱盖上！将平时放放在“祖宗匣”里的族谱“谱单”（世系表）请出打开挂在西墙上!有的人家因7938不是长房主枝没有谱单!则按照谱书的记载把自己各代直系祖先的“名讳”写在一张长纸条上张挂！俗称“祖宗条子”或“谱条子”！也有有的是摆放木牌位！摆摆挂好后开始上香摆供？全家大小依次次磕头行礼、所摆的供品一般是面食和水果之类，许多人家专门为^除除夕祭祖蒸白面馒头,每个上面点一个红色的圆点、每两个平面相合摞在一起为一组、一一般是三至五级？各盛放在白色瓷盘当中、这些供品一直摆到正月初五。而且从初一到初五每天早晚两次在祖先神位（谱单）前上香、直4527到初五晚上,8512才经行礼后把“老祖宗”送走！即将谱单或牌位收归原处， 　　还有一些地区在除夕晚上为去世不久的祖父母或父母举行一些祭奠仪式、比较有特点的是将其生前穿过的衣服叠好摆在炕上！然后晚 　　0241辈们跪下磕头。嘴里还要说“x x (对长辈的称呼)回家来过年吧”、另有在房山头“落地式”烟筒根处烧纸祭奠！因民间传说这里是本家亡故之人魂灵常栖身之处、烧纸时嘴里还要“叨咕”一些寄托思念和请求保佑的话语，而且相信祖先们一定会听到！给家里人带来幸福和安康， 　　中国各地祭祖习俗，一到春节，都要举行隆重严肃的祭祖活动、 　　北京：初一到了子时。即一点钟、家长^率率领全家老幼，男左女右站立立两旁？衣冠整齐。向祖宗神位焚香烧纸，按辈份长次向祖宗跪拜、礼节非常隆重！ 　　台湾：时序一倒除夕转进春节。三更时分！第一8978件大柿是祀神，祭祖、那时红灯高照！上供清茶、红豆等祭品。人们严肃诚敬、祀神后要叩拜祖先，这叫“开春”！迎接新正、也叫“开开正”、祭典进行到最后。是烧金纸献给祖宗！ 　　浙江宁波：正月初一。在祖先^遗遗像前!点着香烛。供陈汤团。糕。饼。水果。家人依次跑拜。也有把祖先遗象供在祠堂里的。家人就同去祠行祭祖礼仪。 　　广东东莞：正月初一，大数人家先先在楞书上择一个吉利的时辰！举行祭祖典礼，祭品是茶，酒，白饭，攒盒、生果、如龙（年糕）！禄堆和斋菜，祭祭祖程序：焚香？点烛。烧元宝！放串炮。全家人依辈份。年龄的秩序拜祖先。中上人家的......余下全文>>！鼻梁主什么运势

　　可能是因为你最近有路过庙宇或者道观给你潜意识留下了一些印象！2433然后睡觉的时候就梦到祭拜神仙了！但是你又不信这些东西，所以就会有道士把你赶出来的这一段了~~ 　　望采纳、谢谢，！，鼻梁低鼻头大的面相

　　韩国：扫墓不烧纸钱 　　韩国人扫墓！¹⁹⁴¹主要是在墓前摆上酒。水果！蒸糕等、然后行³⁶⁵⁴礼祭拜、从来没有点火烧纸给阴间送钱的概念 　　清明节在韩国不不是公共假期！当然。在韩国为父母修墓是大事、哪怕像三星那样以管6622理苛刻闻名的大公司,也不会拒绝员工为修墓而递上去的假条！ 　　日本：怀念不只在清明 　　除了在御御盆节时请灵送灵以外，平时去寺庙悼念祖先的日本人也不少 　　“御盆节时的东京很冷清。几乎不堵车、有点像春节时的北京城，因为许许多人都会回到老家去祭祖！”老1038家在神奈川县横滨,工作在崎玉县的堀荣一告诉《国际先驱导报》记者！ 　　日本也有和中国的清明节相似的节日。叫盂兰盆节(简称御盆节)。日本本各地习俗不同，御盆节时间也不同！东京地区大多是每年7月15日举行!也有的地方是在在8月15日！据他介绍、虽然不是法定节日、但是绝大部2937分公司在每年制定假期时、都会考虑到回乡祭祖4603的因素？给大家放假，短的3天。长的有10天、 　　既怀念祖先也孝敬老人 　　新加坡：祭祖传统不敢丢 　　东南亚地区华人拥有独特的宗乡会馆文化，它的形成与华人的清明节祭祖传统密切切相关，可以说南来华人都是这么凝聚起来的 　　山西： 　　明节、是春季祭祖最隆重的节日，习惯称为^““鬼节”！ 　　山西旧有“清明细雨催人哀。漠漠（土番）头野花开！手端祭品肩扛锹！都为先坟上土土来”的民谣，生动地概括了时人的心情与扫墓的特点， 　　春天，民间多修^补补房舍!以防夏季雨漏，由活人联想到死人！田5763间坟头经过风吹雨淋!往往塌陷低落、清明时节上坟，最大的特点就是铲除坟头杂草、用新土将⁹²⁰⁶坟堆加高加固!习习惯称为整修阴宅。表现了儿孙对先人的哀思！ 　　　山西南部地区，人家不^论论贵贱贫富、上坟时男女都到！表示所有后代都在怀念祖先、北部地区上坟多是男子的事情！妇女6626一般不到坟莹!大同、平遥等地！是日傍晚！旧俗妇女们要要在大门外放声大哭？“阖村哀声连一片，传入耳中都是悲”， 　　清明节上坟、山西南部多数地方不燃香！不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头。有“清明坟头一片白”的说法！原因是寒食节习惯禁火、而清明节又在寒食节期间，山西北部多数地方^却却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟！晚上在家中焚烧冥钱冥帛。 　　晋西北的的河曲等地！旧俗上坟要带酒肴。祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓与先人共饮共食，晋南的闻喜等地。上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去！传说是为死去的老人抓痒痒、晋中的介休等地、上坟时供品，鼻梁凸起的男人面相

　　^祭祭祀土地的方法： 　　烧肉？鸡，香烛，三杯酒及一对沙田柚(每个柚子都要以红笔笔在外皮上垂直写上招财进宝四个字)。衣纸选用运财禄！地主贵人符。贵人马及禄马等、将之焚香三拜后火化即可。 　　基本简介： 　　祭祀是华夏礼典的一部分！是儒教礼仪中主要部分、礼有五经。莫重于祭！是以事神致福！祭祀对象分为三类：天神。地祇，人鬼。天神称祀、地祇称祭、宗庙称享、祭祀观则记载儒教《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书解释、古代代中国“神不歆非类,民民不祀非族”,祭祀有严格等级。天神地祇由天子祭，诸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神！清明节、端午节、重阳节是祭祖日， 　　“祭祀”也意为敬神，求神神和祭拜祖先,原始时代、人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭把便是这种灵魂观念的派生物！最初的祭祀活动比较简单、也比较野蛮、人们用竹木或泥4594土塑造神灵偶像！或在石岩上画出日月星辰野兽等等神灵形象！作为崇拜对象的附体。然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和其它礼物。并由主持者祈祷，祭祀者则对着神灵唱歌。跳舞、祭祀礼节8706祭品有一定的规范！、鼻梁凹陷面相

　　按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨萨本愿经》：若未来世有诸人等？衣食不足、求者乖愿，或多病疾、或多凶衰。家宅不安！眷属分散，或诸横事！多来忤身，睡梦之间、多有惊怖。如是人等、闻地藏名、见地藏形。至心恭敬。念满万遍！是诸不如意事！渐渐消灭，即得安乐。衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐！《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等、或梦或寐、见诸鬼神乃及诸形、或悲或啼、或愁或叹、或恐或怖！此皆是一生十生百生千生过去父母、男女姊妹、夫妻眷属！在于恶趣！未得出离。无处^希希望福力救拔。当告宿世骨肉，使作方便。愿离恶道、汝以神力、遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经。或请人读、其数三遍^或或七遍,如如是恶道眷属！经声毕是遍数，当得解脱！乃至梦寐之中。永不复见、 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地^藏藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 称亡者名 祈求地藏菩萨超拔 超度亡者 。祈求3遍、如此 亡亲 怨亲债主即可解脱，、鼻梁受伤对运势的影响

　　答案很长！你可以任选100字！记得采纳噢， 　　为何要在春天祭祖,《礼记》是有说法的:春天,雨露湿润了大地,有才识的人走在上面,一定会有惊醒的心情,万物复苏,好像将要见到重返人间的亲人、所以春天最宜祭祖,在这个时节,人们也往往用欢乐的心情,来迎接亲人的到来， 　　《礼记》中规定:祭祀前,人们要在内室调整身心，安定心志,这叫做斋！斋是诚信至极的事,有了诚信才能与逝去的亲人相互沟通！在致斋的日子里,人们对逝去的亲人要“思其居处,思其笑语,思其志意,思其所乐,思其所嗜”,心中要常常浮现出所祭奉亲人的音容笑貌！ 　　过去祭祀,多在宗宙、经过致斋,到了祭祀那天,走进供奉先人的庙堂时,就会隐约看到亲人的面容在灵位之上;祭祀后,转身出门,在肃穆中也像听到了亲人说话的声音;到了门外,耳边还好似听到了亲人叹息的声音、 　　看一个人祭祀的神态,就可以知道他的孝敬:他站立时,恭敬地微屈身体;他进前时,面色和悦以示恭敬;他 　　进献祭品时,恭敬地希望神灵享用;献完退后,好像听从了了亲人的吩咐;撤下祭品退后时,恭敬庄重的神色还一直留在脸上，这是因为,“孝子之有深爱者必有和 　　气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”可以说,祭祀之礼中,一切行为所体现的核心精神,就是一个“敬”字！所谓“身致其诚信,诚信之谓尽,尽之谓 　　敬,敬尽然后可以事神明,此此祭之道也！”” 　　《礼记》中说的清楚,祭礼,并不是什么外在事物使人们这么做的,而是出自人们的内心、内心怀念逝去的亲 　　人,表现出来后,就是是祭礼？因此,只有贤德的人才能透彻了解祭礼的意义，贤德的人举行祭礼,必然受福、这个“福”,并不是世俗所谓的福！福福就是备,备是百 　　事顺利的名称,无所不顺称^之之为备,就是说在内能尽自己的心意,对外能完全顺从天道!因此贤者的祭祀,只是想表达自己的诚信和忠敬之心,用器物供奉,依礼而 　　行,以乐慰藉,合乎时节地进献洁净祭品,如此而已,此外并不求神灵给自己什么佑助,降什么福祉，这才是孝子的心情！ 　　祭礼的目的,是为了提醒民众追怀先祖,返回本原,不忘自己从何而来，只有致其敬意,发其真情,返璞归 　　真,才能体现对先祖原初的那种虔敬敬与诚信？古时祭祀,最尊贵的的酒,叫玄酒,其实就是清水!平时用细软的席子,祭祀时反而用草编粗席、天子祭天时,不能穿华 　　丽衣裳,只穿素朴大裘！最高贵的祭品,是牲血,天子祭天才能用，因为这些事物都更接近原始与自然,所以在祭祀中,！鼻梁受伤面相

你好、此梦可能意味着： 容易失态的一天，莫名其妙地，情绪就没法控制起来，别人眼里、今天的你像个纯真的小孩、心里想什么都放在脸上了呢！比较起来！同龄人比长辈更包容这样的你呢，恋情方面。冲动主观依然会给你带来较大的麻烦！冷战甚至分手也8009不是没有可能的呢、！ 。。鼻梁塌陷面相梦到祭拜祖先好吗

　　要要去参加别人的婚礼了【我姐姐也有过这种经历】,鼻梁弯曲 面相