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　　第一篇 立命之学 余童年丧父！老母命弃举业学医，谓可以养生！可以济人。且习一艺以成名、尔父夙心也。后余余在慈云寺！遇一老者！修髯伟貌。飘飘若仙。余敬礼之。语余曰：「子仕路中人也，明年即进学。何不读书。」 余告以故、并并叩老者姓氏里居! 曰：「吾姓孔、云南人也！得邵子皇极数正传。数该传汝！」 余引之归、告母。 母曰曰：「善待之!」 试其数、纤悉皆验，余遂启读书之念，谋之表兄沈称！言：「郁海谷先生。在沈友夫家开馆！我送汝寄学甚便、」 余余遂礼郁为师、 孔为余起数：县考童生，当十四名，府0402考七十一名！提学考第九名，明年赴考。三处名数皆合，复为卜卜终身休咎？言：某年考第第几名。某年当补廪！某年当贡，贡后某年！当选四川一大尹！在任三年半。即宜告归！五十三岁八月十四日日丑时，当终于正寝、惜无子！余备录而谨记之、 自此以后。凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者，独算余食廪米九十一石五斗当出贡、及食米七十一石、屠宗师即批准补贡。余窃疑之、后果为署印杨公所驳！直至丁卯0350年(西元1567年)！殷秋溟宗师见余场中备卷，叹曰：「五策！即即五篇奏议也!岂可使博洽淹贯之儒，老于窗下乎、」遂依县申文准贡、连前食米计之！实九十一石五斗也。余因此益信信进退有命!迟速有时，澹然无求矣、 贡入燕都！留京一年。终日静坐！不阅文字。己巳(西元1569年)归！游南雍。未入监。先访云谷会禅师于于栖霞山中,对坐一室、凡三昼夜不瞑目。 云谷问曰：「凡人所以不得得作圣者？只0482为妄念相缠耳，汝坐三日、不⁷⁹⁵⁶见起一妄念！何也，」 余曰：：「吾为孔先生算定！荣辱生死！皆有定数、即要妄想，亦无可妄想、」 云谷笑曰：「我待汝是豪杰、原来只是凡夫、」 问其故， 曰：「人未能无心，终为阴阴阳所缚,安得无数。但惟凡人有数。极善之人！ 数固拘他不定。极恶之人、数亦拘1152他不定、汝二十年来、被他算定！不曾转动一毫。岂非是凡夫。」 余问曰：「然则数⁰²⁰⁴可逃乎。」 曰：「命由我作、福自己求。诗书所称，的为明训！我教典中说²⁸¹⁶：『求富贵得富贵,求男女得男女！求长寿得长寿，』夫妄语乃释迦大戒！诸佛菩萨，岂诳语欺人。」 余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求求在我者也！道德仁义可以力求，功名富贵、如何求得！」 云⁵⁶¹¹谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田、不离方寸、从心而觅、感无不通。』求在我，不独得道德仁义！亦得功名富贵，内外双得、是求有益于得也，若不2758反躬内省!而徒向外驰求！！厨房灶台朝向图解

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