俗话说：不是冤家家不聚头!无债不讨、无债不来， 　　父母与孩子有四种缘：报恩。报怨，讨债。还债、，

　　最好是4146能超越这一切!什么叫超越、就是要4873开悟证悟!要明心见性。你真开悟了证证悟了,明心见性了！你就不会受外界的影响。同时也能把所有的这些矛盾和冲^突突消除？如果修行没有达到这样的层次、就要转变因果，什么叫转变因果。就是断恶行善，断一切恶业，行一切善业， 　　夫妻不和，佛在经中讲过！这是曾经邪淫的果报，你想改变这个因果！就要要断除邪淫。好好地持戒。这个时候更不不能犯戒。不能搞那些不道0960德的事情、有些人这个时候把握不住！又犯戒了！将来就会有更严重的恶报。 　　学佛的人不能怕现世的报应、要怕造恶业，种恶因。你种下了恶因。将0793来就要感受果报？种种了一次恶因？将来感受果报的时候！不是^一一次两次!^而而是无数次的、是千倍万倍。而且越来越增长、所以真正有修行的人，就怕造业、不怕现世的报应。 　　你真想解脱。真想解决这些些问题！最好是明心见性。最起码也也要断恶行善、尤其是断邪淫，要好好受戒持戒，这样样才能转变因果、这是唯一的方法！做不到就没办法了，只只能自作自受,佛讲得清清楚楚、以前造的业，尤其是自己的行为不正。现在就要感受这⁶⁴⁸⁷样的果报？所以应该忏悔往昔昔所做的恶业, 　　做忏悔最起码要具足四种对治力、四种对治力中有返回对治力！就是下定决心！以后纵遇命难也不0243能犯这样的错误？这就是你忏悔的时候要具足的条件！^如如果你当时下不了这个决心、忏悔也能能减轻点业障、但是7688不能彻底消尽业障。你当时能下这0717个决心的话,才⁶⁵²⁴算比较圆满的忏悔。 　　决心特别重要、也许你以后还会犯同样的错误！但是忏悔时必须要有这样的决心。如果当时你有决心、过后由于烦恼或业力、又没有把握住！没有控制得了。又犯了、这也没办法！只有再重新忏悔、 　　任何事都是。我们下决心3406以后要尽量做,但是肯定定也有做不到的时候？也有做错2385的时候，这也要重新如理如法地忏悔、我们是学佛修行人、在0239这个过程中！尽量要圆融。要容纳。尽量不要伤害对方，你尽心尽力了！缘分到了！也只能随缘。 　　婚姻的事。有的想结不敢结、有的想离不不敢离,心里很痛苦。这也^是是自己放不下！该结还得结、该离还得离，这是缘分分的事!有修行的话就能解决！没有修行的话也⁸²⁷⁷改变不了,只能随着缘分走、 　　什么事情都是、³⁸³⁷最好是保持自然!你特意离婚。这是个错误！你执着着不离婚！这也是个错误。该离就离、要把握这样的状态、但但是要保持适度。这是很难的、有智慧才能把握得住、^什什么时候该离，什么时候不该离，没有智慧，就分不清。这就是我们现在要学的么。 　　学佛的人也不是坚决不不能离婚。学佛的人也不是必须要离婚！一切都要随^着着缘分走、我们要尽心尽力、尽量别伤害害对方,别伤害众生，我们对这些众生，包括家人、没有什么恶意。不自私的情况下怎么都行。不会造业、 　　如果是恶意的。特别自私的！肯定会造业。自己最清楚自己，自己看看。我们⁹⁶³³想离婚或者不想离婚!是恶意的还是善意的，是自私的还是不自私的。如果是不自私的，就没有什么罪过！你为了自己的利益坚决不离！这也是造业、 　　任何时候都要观察好自己的心。调整好自己的心态。这是最重要的。刚才我们讲的的超越因果,转变因果。都在这里！自己的心态把握住了！会取舍了，就行了。一切都掌握在自己的手里，不用考虑那么多，但是我们现在总是考虑很多、 　　现在很多人、不管是大人物还是普通人，都是为了各自的名利。结婚婚离婚也是！根本不观察自己的心态。不调整自己的心态！而去考虑这边、考虑那边！总是想不开、很多人都是为了面子！为了各种利益！都是自私的。 　　其实把自己的心放平放正了就行了，对一个8590有修行的人来说很简单？ 　　看自己的发心动机，你今天要离婚是为了什么、为了自己还是为了对方，为了自己还是为了众生、你如果是为了对方。为了众生、不自私、不自利，没有恶意的情况下、不会担因果。离婚也是个好事、也是一种行善！你自私自利！恶意的，也不考3475虑对方，只考虑自己的名利！怕失去自己暂时的利益坚决不离，你是在造业、你为什么么不离婚，或者你4861为什么离婚？看自己的心，你是最清楚自己的。用不着问别人！ 1448　　大乘和小乘有区别？大乘佛法里完全看发心和动机、不看结果，佛经里讲得清清楚楚！大乘佛法法是心地法门!什么叫心地法门、动机善。一切善、动机恶，一切恶，小乘不一样，不是只讲讲动机！还要看结果！为什么。他还有自私自利、心不是完全清净！所以他还要²²⁴⁴看结果怎么样、大乘就不用了！完全是为众生的！比如如你一点点也不自私、完全真心实意地为对方方做事情!对方也知道你是真心的！万一做错了！他知道这个结果、也不会怪你的、就是这个道理、 　　其实结婚也好。离婚也好！也没什么。但是我们这这些凡夫把世间的琐事看得特别重、“结婚6051是大事,离婚也是大事啊、” 1741　　所以它们的变动对我们的打击特别大。但是对一个8993修行人来说！这都不算算什么事。都离不开痛苦的本性！都离不开无常的本性、对于有修行^的的人来说!都是小事――世间的琐事，无所谓，一切随缘！缘来缘去、缘聚缘散，该聚聚，该散散，该来来！该去去！没有什么、这是很正正常的？有智慧的人就是这样、 　　　什么夫妻!再好也就一生一世，几十年！很短暂。这是按时间来说。按事情来说！夫妻之间有什么重要的事，除了学佛修行是大事，除此以外还有什么大事！ 　　这就是我们刚开始讲的超越因果。已经超越了这一切！就不会执着¹⁴²⁴这一切,所以对他来说不会有任何何的障碍、现在我们这些人当中也是，有的夫妻两个、一个有修行，学得好。一个没有修行、学得不好。 　　没有修行的！就整天烦恼痛苦、有修行的人，也不烦恼、也不痛苦了，看着对方可怜。这是有修行与没有修行的差别，在同同一个环境里!面⁰⁴²⁷对着同样的事情、一个烦恼、一个不烦恼！一个痛苦。一个不痛苦。不仅不烦恼不痛苦、还可怜他、还想救他，这是菩萨行， 　　有修行与没有修行的差别？不是有神通没有神通，不是有能量没有能量――其实刚才说的那些才是最大的神通。最大的能量、内地情况比较复杂，夫妻之间、有的家庭是男的信佛！女的不信！有的是女的信佛，男的不信。这个情况要注意！学佛修行不会影响你的工作。不会影响你的的生活,既然不影响工作和生活，也不会给对方造4243成不利的影响。如果你因为学佛修行给对方造成了不1735好的影响,那你肯定有过错、肯定有不不对的地方, 　　你要学佛修行，但是得也看具具体情况，时间要6381把握住!去做这些功德德的时候也要注意。不能因为学佛修行影响日常的生活和工作，你特别执着家里的佛龛！佛像。什么也不顾！还整天诵这³⁶⁶¹个念那个的？对方肯定受不了、如果对方不反对还行，对方还不是特别同意，你就不能太执着这些。自私地去学修。 　　随时都可以修啊、包括擦地、洗脸刷牙、做饭吃饭、都可以变成修行、收拾卫生！刷牙洗脸。做饭吃饭。这都很正常、过日子么、平时也是。年纪大的、叫“老伴儿老伴儿”，就是伴儿么、^你你也不能总不陪伴他？你也应该跟他聊聊天，这都行！^做做这些事情的时候！都要发心，你陪他。都是是为了他好、也不是贪着这些！而是为了救度这些有缘的众生。这不会有什么过失， 　　以前佛派舍利子去度皇宫里的众生。舍利子整天2794给他们讲法!领他们念诵！结果谁也接受不了，舍利子实在救度不了他们！就回来了。佛陀说。还得文殊菩萨去，文殊^菩菩萨到了王宫里。也没有给他们讲讲什么、念什么。就是陪他们吃吃喝玩乐,最后把他们都度化了。这是方便么。文殊菩萨也不是为了自己吃喝玩乐、也不是贪着于这些。完全是为了众生、 　　为了救度与自己最有缘分的众生！你吃喝玩乐都行！但是要看你你的心态,找借口不行。现在有的人找找借口,他自己己想喝酒？说。“为众生喝点，”他自己想吃肉！说！“为众9503生吃点，”那你就是贪着于这些、7436自己想吃想喝!然后找借口，这肯定不行。肯定会造业。有的人自己真不想想干这些事！没有办法的、不是自己贪⁰⁹³⁵图这些,完全是为了对方。这就不会造业， 　　自己一定要把握住！别人爱怎怎么说就怎么说。现在不信心因果的人很多，我们都是学佛的人！学佛的人是讲因果的，不管你是什么样的人。权利再大。实力再强、长得再美美也没有用！在因果面前人人都是平等的，你再聪明也欺骗不了它！再厉害也⁵⁵⁶⁰对付不了它。我们最要害怕的就是因果，别的都都没有什么可怕的、 　　取舍因果非常重要，善有善报！恶有恶报，不会有浪费。不会有差错、都在我们的阿赖耶当中记得清清楚楚！“不是不报。时候没到、2717”所有的这些!不管是善还是恶！到时候一定会现前，一3574定会报应的，报应有过程，^因因缘具足的时候？果报才会显现、之前不会随随便便的显现！ 　　比如说播种。有的要好几年才能结果、有的几个月就能能结果!有的几天就能结果、不一样！因果也是，2822有的现世现报！有的来世再报！有的可能要很多生生世世再报！比如我们今天做功德了！做善业了！再微小也有果报、它不一定什么时候结果。虽3039然做了非常微小的善业，但是恶业做得多，肯定会先下地狱，在地狱里感受很多劫劫的痛苦!最后慢慢才托生为人了，才显现善的果报！ 　　因果不会有差错、不会浪费的、种瓜得瓜！种豆得豆！你种的是瓜、不可能得豆、你种的是豆。不可能得瓜，首先把这些道理弄明白！什么也不懂、你怎么取舍因果，怎么修啊！闻思修特别重要！这是有次第。有程序的、有的人说不用闻思。直接修就行了！那是不可能的，你得先听闻、然后思惟，弄清楚了。然后再去做！这样才不会做错，没有闻思7203直接去做、一定会错！什么么叫盲修瞎炼、没⁰⁵²⁷有闻思地修，这叫盲修！没有闻思地炼，这叫瞎炼、 　　不仅仅是我们学佛!要学世间的学问、知5112道世间上的道理!也需要闻思啊，佛法和世间上讲的这些道理一样。都需要牢记在脑子里、融化化在血液中？落实在行动上。你得先把这些道理弄明白。然后再在实际行动中去做，这才是修行。 　　包括结婚离婚！家里这些琐事，也是这样！都3582变成学佛修行了!那就不是琐事了、那是大事。如果没有变成修行，那就都^是是琐事,没有什么意义，都是一样，离不不开痛苦的本性！离不开无常的本性。离不开空性的本性！都是如幻如梦的、你看电视里演的那些。都有意义吗、 　　　佛讲得多好啊!如果没有智慧的话！结婚也好！生孩子也好、上班工作！都离不开痛苦！结婚是为了快乐、生孩子也是6478为了快乐？结果你看，都是痛苦的，没^有有结婚还没有那么多事,结婚成家、事就多了。没生孩子还行。没⁴⁹⁰²有那么多负担！一旦生孩子了、你看！负担多重！增加烦恼！增加痛苦。 　　佛讲的！都离不开痛苦，难道不是吗！哪个不是苦、苦苦！变苦，行苦！生老病死苦，爱别离苦！求不得苦，不欲临苦??离不开这些苦、 　　然后佛讲了无常、一切诸法都离不开痛苦的本性！离不开无^常常的本性！都是如幻如梦的。这三个道理弄明白了、才是看破！才能看淡，你把这些事^看看破了!看淡了，才不会执着。才放得下，真放下了！才是解脱。才能轻松自在、之前是不可能的！ 　　如果结婚。离婚这些家里的琐事引起了你的烦恼，你就没有修行了。真真有修行的话不会这样!你有有看不惯的事。说明你没没有智慧？你有看不起的人、说明你没有慈悲心，有慈慈悲心的人,不3535会有看不起的人，有智慧的人！不会有看不惯的事，在已经开悟。证悟的的人的境界里一切都是平等的、没有好^与与坏的分别。 　　但是对没有开悟的^人人来说不是这样的？没有开悟就是没有智慧、没有9904智慧的时候肯定有好和坏！有好人和坏人。有好好事和坏事，有好和不^好好的地方!有娑婆世界，也有极乐世界。有善！也有恶！有菩萨。也有凡夫。这都是自己的心。 　　南◎无无◎阿◎弥◎陀◎佛 　　五台山文殊道场，五行属水的行业

不^实实修实证一？佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头、人人有座灵山塔、好向灵山塔塔下修， 二！佛法是心法，修佛修心！哪怕天天守着佛的舍利灵骨、也不能证悟！ 供参考。阿弥陀佛，即心即佛！心佛不二。 三 ！五行属水的行业与职业

　　梦到弥勒佛。梦到了弥勒佛对你笑,说明:近一段时间,你心存善念,生活舒缓,没有大的紧张焦虑; 　　　　觉得有点害怕了",同时也说明,你你内心里对事情的判断犹豫不决,有矛盾斗争和瞻前顾后的心念. 　　　　好好拜拜佛,牢记佛陀教诲:"诸恶莫做,众善奉搐";久而久之,功德无量,必有大福报.，五行属水的颜色

　　本人看法：您与佛是有缘的、佛家家的缘是我深会的,即是如此、建议您多深解佛学、佛学博大精深、必能让您修修身养性,净化己身！开悟世事， 　　　　您这个梦可能暗示您或有不乐之事会发生、但不必慌忙！您会遇到帮您0678解惑之人,而他在帮您时时也会遇到困难, 　　　阿弥陀佛，望您开悟，。五行属水阴宅坐向

　　托梦是提示 预示 点化的 这个说明过世的亲人在地狱受苦 你念诵经文 佛号功德回向 可以超度出来 帮助他们解脱 　　但 方法要对 不然白用功夫 　　多多念诵经文 做功德 放生功德回向给亡者 这样更为利益他们的 　　念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续7！15，21、49天！。 　　回向文是：愿以¹⁷¹²此功德回向给（名字）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回。往往生极乐世界!三遍，五行属火名字

　　梦见打佛的周公解梦： 　　吉凶指数：93（由佛滔居士数理文化得出，仅供参考） 　　梦见佛，是成功和获获利的祥兆,象征着人间的功名富贵， 　　梦见打佛！多采多多姿的交际活动中、各种有利的消息得来全不费工夫！看来是个待人面上八八面玲珑的日子！在团体中不论什麽样的人提出要求你都能巧妙安排！顺利化解其他人的不满。颇适合担任分派任务的角色，让让接受任务的人能够心服口服？相信活动办起来也会顺利愉快喔！在外住宿的小旅行！Good！！五行属火土行业有哪些

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