白天想的人！太多了 疲劳 所以晚上有那个不知道道干啥的梦啊 我经常做的 例：我死了 变成僵尸去咬人 还有我上班的时候 手指掉了 都是疲劳所致的 不要担心 不会有事的 请楼主采纳！

　　没事！北方人传统习俗把为故去先人焚化纸钱谓之上坟。^每每次上坟都要压坟头纸,尤尤其是清明这一天、压坟头纸先要将生长在祖先坟墓上的野草整理清除掉！再用土块或砖块将冥纸压在坟头上。表示这块坟是有后嗣的，否则很容易被人误认为是无主的孤坟而受到破坏。北方的墓纸主要用黄仙纸。质地是越黄越^有有拉力为好？先用铁锨挖一块绿色的草皮，有的还把黄仙纸滴上一些鸡血、压在坟上、然后在坟地东南摆上纸张进行焚化、除了具有为先人人送钱的目的外。还有血祭的象征、、曾仕强易经恒卦

　　^去去上坟就有大运，曾仕强易经的人生智慧4

　　丧葬礼仪6163习俗－烧七 　　从死者卒日算起！丧家每每隔七天就要举行一次烧纸祭奠？共有7次、俗谓“1750烧七”？一般是“三三七”！“五七七”比较重要、亲朋也要送来些纸，烛、此中还有一个“回煞”（又名“回^殃殃”）仪式。旧俗以为人死后其魂魄犹存。在七七四十九天前。死者的阴魂要回家一次。具有时间由道^士士推算！届时。丧家把香烛酒酒食摆好、在地上铺一层炭灰或草木灰，用以检验死者回来的足迹！用一竹竿竿一根？隔一尺贴纸钱一张、立立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下。3680据说阴魂见此就会进屋。用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房房屋角,以此贿赂殃神（俗称鸡脚神），让死者鬼魂在家里多待^一一会儿。死者葬后，孝3937子在家设灵位，守孝三年！按阴阳先生写出的“期单”进行祭祀活动，“期单”贴贴在灵堂前。丧7868家必须照单行事。不得稍稍有疏忽？““期单”上要写明“烧七“、“回殃”、“百期”等日子。 　　“烧七”就是从死者去世之日算起！每七天为一个祭日，称为““头七”、“二七”！“三七”，“四七”。“五七”、“六七”，“末七”，共计49天！民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂、七天去一魄，三年魂尽！七满魄尽！所以要过“七期”和三周年！民间还有另外一种说法。据说死者从去世之后！在49天内！每隔七天阎王要审问亡亡魂一次、故“七期”又称“过七灾”！在烧七时，丧家要在大门口挂白纸灯笼、表示示家有重孝,头七在家³³⁷⁷设灵牌，焚香明烛，供献献酒肴祭奠、下余六七都到坟地化纸钱、一般以一，三！7647五等单七祭札较隆重,亲友皆至，孝子要哭灵！二，四，六等双七，亲友不来、孝子只烧纸。不哭灵，称为“空七”，尤以“三七”和“末七”最重要！每²²⁶⁹逢这两个“七”日？亲友都要到坟上烧纸祭奠。孝子也要大大哭一场。“末⁴⁴⁷¹七”又称“尽七”,丧家大都要诵经礼忏、亲友也要送冥币，香，纸。大蜡。金银斗等祭奠、“烧七”若与夏历的初七！十七。二十七相逢。谓之“冲七”或“犯七”。认为亡魂“逢七有灾、冲七有难”、在关中的耀县和陕南的丹凤县、除认为“冲七”是忌期外。还以“烧七”与月中的初八！十八。二十八相^逢逢也是忌期!俗云：“逢七逢八！铜锤铁钗，烧七烧九，阎阎王请吃酒”。认为烧烧七遇到七和八的日子,阎⁷⁷⁷³王要拷打亡魂、遇到这种情况。要提前或或推迟一天祭奠,关中一些农村。遇到“冲七”时、孝子要给死者坟顶插纸伞、意在协助亡魂躲避灾难！陕北5517的延长县、在“冲七”的先一天下午就要剪若干白纸旗！由子女。儿媳从家门口沿途插到坟前！将亡灵请回家中祭奠、以避过灾劫，插白旗意在引路。据说亡魂如果来不及回家。可藏于白旗下躲难！ 　　各地农村还有一种极端迷信鬼神的“出煞”陋习、“出煞”又称“回煞”！据说人死后阴魂还留在家里、“出煞”就是阎王在七七四十九天内的某个时辰、要差鬼卒勾取魂魄去阴曹地府、还有一种说法、就是死者的亡魂4444要在某一时辰回家辞灶？“出煞”的日期和时辰。由^阴阴阳先生根据死者的生辰和死亡时间算定！此俗建国后已摒弃。 　　死后百日头上叫“百期”！文称“过百日”！也是例祭日之一，这天死者的一般亲戚不来，但死者的亲属及近亲中的晚辈辈如侄儿!外甥，已出嫁的女儿等必必须上坟祭祀、在陕北的延长县一带，先一天下午孝子就要到坟^上上去请灵!去时头顶木盘、内放一个大蒸馍！馍上插根高粱杆、杆的顶端夹一长方形的自纸，上写“恭请显考×公讳××府君之神位”(或显妣×氏××孺6342人之神位)、当地称为““牌位子”！到坟前先烧纸祭奠。然后仍将“牌位位子”顶在头上返回。至大门口。子女哭迎。天黑后烧夜纸祭奠，次日早饭后！再到灵牌前哭祭、名曰“烧百日纸”！ 　　旧时丧葬礼俗！孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐。不到别人家去、不剃头！甚至不洗澡、也不换衣服。谓之“百日守灵尽孝”，过了百日，这些禁忌0183便可取消、孝服也可逐渐减除、孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平时只穿白鞋。男的在帽子上逢一圈白布。女的扎白头绳，有的地方男的用自帽顶、女的用白衣扣表示戴孝，陕南的孝子在剃剃头时。后脑勺上要留一撮头发，以示守孝、因古人认为“发肤受之父母”，表示不忘父母养育的恩德、 　　父母死后、要过三个周年。三年内不得婚娶。不穿艳丽的衣服！春节丧主家门上只贴绿纸纸或黄纸对联！字^用用白色颜料书写、忌用红纸，每遇岁节！要到灵前或坟上祭奠、3475每季新粮成熟？也要先收回一些做做成熟食!供献在灵前，让父母的亡魂“尝新”、死后满一周年！称5032为“头周年”!8293这天也称“忌日”！祭奠仪式较“烧七”和“百期”宏大。孝子要穿白戴孝，先在家祭奠，再到坟上烧纸。俗称“烧周年”、古代称“小祥”。两周年是死者的第二个忌日，孝子只烧纸，不哭祭。俗称8927“哑周年”。古古称“大祥”？三周年为“谭祭”。行释服礼！俗称“除服”，祭礼极为隆重，亲友皆至，所送祭品大致与下葬时相同。富裕人家要请吹鼓手！并请道士做斋醮、立墓碑。有的还举行“三献礼”，孝子家门上早晨贴白纸对联。午饭前改贴红纸对联，孝子全身穿白戴孝！到坟前烧纸祭奠、祭毕！⁵⁷⁸⁴当场脱掉孝服,换上常服！并将换下的孝孝服在火上一燎,回到门。曾仕强易经的奥秘1

　　所谓^迷迷信就是迷迷糊糊的信！着迷的信。你不信则无，做人只要慈悲！善良，正直！就是正信。放下执着就没什么恐惧的、，曾仕强易经的智慧全文

　　上坟扫墓的通常程序是：：修正墓地、上香，上祭品，敬酒、烧纸钱拜祭。磕头、放炮送别、 　　1，上坟适宜的时间：早上九点到中午十二点之间。因为按照古人说法这个时间段阳气最重、也比较早！既^对对自己无害！也能早去表达自己的哀思之情。 　　2！上坟的准备：首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净！然后就是烧香！这一程序很关键。祭祀烧香的意义就在于它是神！人！鬼三者沟通的一个非常重要的中介！ 　　所所以上香不只是传递纪念祖先之情？而是明显地带着向亡灵敬拜。祈求的意思！所以、建议你可以到无相铜炉炉一对一定制祈福香、 ⁸³⁸²　　这个香采用天然花木原料!如菊花！也是有对先人思念的含义，而有些化学香、香精香之类，就不宜用了、燃香本有礼敬神^明明之功用!用化学香。 　　不仅失去香^的的本质。还破坏环境。 　　3！祭祀，一是寄托哀思，^二二是与先人相感、扫墓时、人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地、将食物供祭在亲人墓前、再将将纸钱焚化! 　　为坟墓培上新土，修整坟墓！折几枝嫩绿的新枝插在坟上、还要在上边压些纸钱，让他人看了。知知道此坟尚有后人。然后磕三个头行礼祭拜，。曾仕强易经第一集

　　人死后的第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀念。家人人会为逝者准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意？中国人称这天为头七。 　　头七、中国人人的丧殡习俗!是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰、然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。 　　一般都认为，死者魂魄会于“8792头七”返家，家人应于魂魄回来前、为死者魂魄预备一顿饭！之后便须回避、最好的方方法是睡觉!睡不著著也要躲入被窝！如果死5696者魂魄看见家人。会令他记挂！便影响他投胎再世为人 　　，亦有说认为到了“头七”当天的子时回家！家人应于家中烧一个梯子形状的东西！让魂魄顺着这趟“天梯”到天上、 　　「头七」由儿子办理。「二七」为小七。「三七」系出嫁女2129儿负责, 「四七」也是小七！「五七」为^出出嫁孙女祭祀，「六七」」也是小七？ 「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终、功德圆满！。曾仕强易经翠卦讲解

　　做梦¹⁵⁶⁹梦到出门打工坐上车没带行李没带钱吉凶指数：95 　　容光焕发的精神、带着神采奕奕的感受出门。浪漫的邂逅在门外外等着你愉快的去体验。有投资的计划！值得放手一搏看看，充满斗4768志的情绪！工作/学业起来特别有劲、！曾仕强易经讲座120集

　5826　这个与各地的价格不相同？也与纸的好差有联系，一段是二元到三元一道、这只供7356你参考,，曾仕强易经讲座160集梦到上坟烧纸没带纸

　　应该是清明前一天上坟最佳、其实有颗感恩^的的心就是对逝者最大的安慰！心诚则灵。、曾仕强易经需卦