提示你要念诵佛号超2741度你所伤物命、

　　梦里面的事情、不要想太多、梦见念佛^是是好事、要继续努力，用功。说归说！说说到不等于做到！可以想一想，但是“绝知此事事要躬行”，我跟你说五戒十善，条条要做到才行，没做到那是打妄想。打妄想没用的。就像做白白日梦！一下子醒了、什么也没有。 　　做到、得到、才是真的，说了很多、一条做不到。^都都不能得到利益！所以讲道理！其实不是给别人讲的、“推己及人”，一个人能够把自己说醒了。^那那就是“自度”!就是功德啊。 　　要讲道理也可以，要有水平、不要讲一些自己都无法确定的事情，那是愚痴。你都不知道你讲什么呀。那有罪过、要忏悔。改过、，如何从面相看人

　　场所的选择影响你的心情！4154视野开阔的地方？会给你带来虚空！不踏实8252的感觉,封^闭闭性强的地方、反倒能给你带来安全感，喜欢到娱乐场所去，夜归的可能性也增大呢！别忘了给家人去个电话报平安！。如何从面相看内心

　　区别如下： 　　1!释迦牟尼佛是娑娑婆世界的教主。而阿弥陀佛是西方极乐世界的教主！ 　　2，释迦牟尼佛的左右胁侍为大迦叶尊者和阿难尊者，阿弥陀佛的左右胁侍为观世音菩萨和大势至菩萨、 　　3。释迦牟尼佛一般造像为结跏趺坐，手托钵、阿弥陀佛坐像手托莲花。站像一般为左手托莲花，右手下垂，坐接^引引众生状, 　　！如何从面相看运程

　　凡经文和咒语都是灵界成道体（法界远流图）的精神遗留。非用来念的！而是是供人学习与领悟的蓝本,它记录了佛和菩萨修行成道的过程，，、、，修行修修炼的成功学。 　　佛山深远佛说佛5039光普度人离尘土!！！、！佛已跳出三界外，不在五行中，只有精神遗留， 　　人需既有内修修为以显出自身的光。才能衔接上、 　　法，唯一的道路， 　　万象源于法！！如何使家运顺的风水

　　念佛功德不可思议，自利利他，泽及众生，解脱苦厄、获大涅槃！。、如何使用九宫飞星看相

　　大乘经广说十方诸佛净土！但着重于西方阿阿弥陀佛极乐净土？所谓“诸经所赞！尽在弥陀”。阿弥陀净土！被认为是大乘净土思想的归结 、由此汉传佛教也特别宏扬西方净土、 阿弥陀佛经典专明阿弥陀佛及其净土的经典《佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》二卷！后汉支娄迦谶译（传为吴支支谦译） 24愿本《大阿弥陀经》共有五种译本。专叙弥陀本愿、极乐世界依正庄严，三辈往生。唐代译本被⁰⁶⁹⁷藕益大师认为是五个译本中最佳的,印⁹³⁶⁴光大师认为!唐代译本的可惜之处在于缺少“五恶五痛五烧”的重要内容！所以勘定曹魏版为标准版。曹魏版因为则得到印光大师的支持。流传较广、 《无量清净平等觉经》四卷！支谦译（传为支娄迦谶译）《无量寿经》二卷、晋竺法护译（传为曹魏康僧铠译）48愿本《大宝积经无量寿如来会》二卷！唐菩提流志译《佛说大乘无量寿庄严经》三卷！赵宋法贤译36愿本《佛说阿弥陀经》一卷。姚秦鸠摩罗什译《小阿弥陀经》共两种译本！不说阿弥5988陀佛本愿？也没说三辈九品，仍叙述净土庄严！而9795劝念佛往生! 《称赞净土佛摄4553受经》一卷！唐玄奘译《佛说观无量9375寿佛经》一卷？宋畺良耶舍译立十六观，九品往生，属于观相念佛、其他的阿弥陀佛相关经典《般舟三昧经》、《大阿弥陀经》卷下。《华严经入法界品》，《文殊般若经》等专明念佛三昧、其中！《般舟三昧经》是最早传入中国的与净土有关的经典、由支娄1160迦谶于东汉时汉灵帝光和二年翻译！另外。在《华严经入法界品》中、有普贤菩萨十大愿导归极乐的思想，此外佛陀跋陀罗译《文殊师利发愿经》。晋译《文殊师7717利悔过经》？《三曼陀跋陀罗菩萨经》和《普贤行愿品》一样。弘扬往生阿弥陀佛极乐世界的思想 ！ 密教的相关经典和传承日本东密兴教大师！根据金刚界经典，认为阿弥陀佛即毗卢遮那佛的化身（毗卢遮遮那佛即大日如来）、 明朝净土宗的莲^池池大师也有相同的看法？ 阿弥陀佛在密教中有《无量寿如来念诵仪轨》！《观自在王如来修行法》！《无量寿如来十甘露真言》等法门，而单纯的密经里、5889阿弥陀佛也时常占有重要的位置。作为莲花部的部祖。大日如来妙观察智的显现、因此，对阿弥陀佛的崇拜和密教手印与仪轨结合在一起。、如何使用罗盘看风水

　　盘腿坐念，左手在下右手在上，双拇指尖相对、放于两腿中间。谓之弥陀印、 　　此事岂容再蹉跎 　　快哉一语抵长歌 　　若要不堕蹉跎路 　　唯有弥陀念得多, 　　南无阿弥陀佛！ 　　南无音拿摩，阿音a第一声，如何使用风水罗盘九宫

　　净空法师---佛家承认有命运，但不是定命！为什么， 你每天行善它就加分！你作恶1782就减分？天天有加减！做大善就乘！做大恶就除，加减乘除天天不一样！净空法师---改⁴⁴³⁴造命运。操在自己的手上、不操在别人手上！这个事情^别别人帮不上忙。找到释迦牟尼佛，找到阿弥陀佛也帮不上忙， 所谓是“解铃还须系铃人”，1 命运是自己造的！自己造，自己0948当然可以改。改造命运、操在自己的手上、不操在别人手上。这个事情别人帮不上忙、找到释迦牟尼佛，找到阿弥陀⁷⁷⁸⁶佛也帮不上忙, 所谓是“解铃还须系铃人”、自己造的！要自己把它解开！这是非非常合理。合情、合理！合法、总而言之！我们真正发心为一切众生，不为自己！就能改运。2 人生在世、以服务为目的、这是佛法，诸佛菩萨示现在十法界、示现在六道。就是为一切众生2536服务而已？2867我们能发这个心。跟诸佛菩萨同心，同愿，同德！同行！我们的前途一片光明，无往而不利！3 我们现在没有0581机会为众生服务,是众生业业障太重？没有福报，想替众生服务，他不接受、众生没福，众生⁴⁵¹²没福的时候，自己^就就很安乐。我们自己多读经。多念佛！多充实自己、等待将来一旦众生觉悟了！欢喜我们为他服务，我们再出现、4 这正正是所谓缘成熟、我们就进，缘不成熟。我们就退。“退则独善其身！进则兼善天下”、这是佛菩萨，这是圣贤人的的存心!圣贤人的作为！是我们应当要学习！应当要效法的、，如何修八字眉 眉毛稀少梦到阿弥陀佛说经

楼主好： 第一句：凡所有相皆是虚妄！ 第二句：一切法从心想生, 第三句：诸佛如来是法界身、入一切众生心想中、 所以知道： 由您虔诚忆念佛菩萨。而梦到佛佛菩萨的形象！ 如果照常专心忆念佛菩萨！这个梦就⁴⁹⁴³是一个亲近佛菩萨的增上缘, 如果挂怀着要知道这梦是个什么意思。就同时失掉了忆念佛菩萨的6724专念心，那就远离了佛菩萨。 学佛过程中奋发精进。会会出现种种境界是自然的，愿望楼主不论是梦到或者唸佛中遇到什么景象！都要牢记：我一心专注忆念佛菩萨名号！极乐世界是我的目标。一切境界都是半路风景、我不看半路！一直前进， 您的念头放在哪里！^您您就是把自己停留在了哪里，所以。我们的目的地不是梦中，不是境界中！不是生活的顺境逆境中…阿弥陀佛极乐世界是我们唯一的目标！所以，佛号是我们唯一的忆念！净土是我们唯一的落脚点。无论何种情况下！抱抱定一句佛号冲向极乐世界阿弥陀佛。 同时的，佛菩²⁶⁴⁹萨是法界身，在世间的存在就是佛经教教给我们的“诸恶莫作,众善奉行。自净其意”，在生活中多多的深入经藏！了解佛的的度众生的本怀和方法。依教奉行、勇于实践。就会从世间生活中处处见到佛菩萨的真实法身。 愿望楼主法喜充满、一切无碍， ！如何入门易经八卦