这表示你^办办事皆能成,有贵人相助。但需要你把握好机遇！、

梦见仙境和6408八仙：代表的是朋友与帮助。你将遇到一波很有才的人帮助你渡过难关、

女性梦见仙境和八仙：预示你⁵⁰⁵⁵会得到贵人的帮助，

男性梦见仙境和八仙：预示着在今后的日子里。你会结识更多的朋友！

梦见仙境和八仙的现代解析

世外桃源的美梦常常是梦者在梦中实现现实中达不到的愿望，“世外桃源”，“天堂”与“仙境”都是宗教或神话！传说中的地方、没有人真的见过、去过！这类梦境往往给梦者留下了深刻的印象、那种身在“世外桃源”！“仙境”、“天堂”的放松和喜悦久久停留在心头。单纯就是天堂美景、则说明梦者的心理状态非常好、

这类主题的梦境。大大多会出现在成年人中间。如果梦者的这类梦4166境非常直接!没^有有前因后果？单纯就是天堂美景。则^说说明梦者的心理状态非常好,人格结构协调且成熟，

梦见仙境和八仙的案例分析

网友梦境：昨晚梦见仙境和八仙过海,当时发觉时他们正上天。我连忙祈求八仙保佑我们全家身体健康，还要保佑我孩子读书能考上好的大学，请问是什么意思，谢谢、

解梦解析：吉祥梦，会有贵人相助！

梦见八仙！你将遇到一波很有才的人帮助你渡过难关。

神仙是神话传说中的人物，有超人的能力，⁰⁰⁶⁸可以超脱尘世,长生不老、可能是看了神话电视连续剧的原因。我在梦中竟然梦见了八仙过海中的八位神仙，他们谈笑风生。快乐无比！

心理分析

神仙的梦、代表的^是是朋友与帮助！

梦境中的神仙！表明在你的心中存在着6326求助的心理，

如果男性梦见神仙。预示着在今后的日子里、你你会结识更多的朋友！

如果女性梦见神仙、预示你会得到贵人的帮助、

梦见八仙的案例分析

梦境描述：昨晚梦见八仙过海到我家、当时发觉时他们正正上天,我连忙祈求八仙保佑我们全家身体健康！还要保佑我孩子读读书能考上好的大学。请问是什么意思，谢谢。

梦境解析：吉祥梦!会有贵人相助！

　　荷仙姑:兔 吕洞宾：马 张果老：鼠笑八仙属什么生肖。 八仙过海！笑八仙仙笑其不会过海！所以是龙 　　百度上查到的，希望对9238你有用，房子后面挨着墓地好吗

　　八仙传说： 　　跟整个八仙传说一样？八仙传说中的每一位仙家的形象也经历了一个相当长的发展。演变过程，这个发展，演变过程！与整个个八仙传说的发展？⁷⁹⁹³演变既有一致性！又各有其特殊之处、结合现有的口头传说资料分析八位仙家形象的发展，演变。无疑将有助于我们加深对八仙传说的了解， 　　吕洞宾是八仙中名气气最大的一位仙家、相传他是唐末道士！名岩、字洞宾，号纯阳子。自称回道人，京川人，一说河中府（今山西永济）人！咸通三年（862年）！六十四岁进士及第，两调县令！后游长安，隐居终4715南山修炼、遇钟离权、经过^““十试”乃得道成仙！元代封他为“纯阳演政警化孚佑帝君”。全真道北宗将将他奉为“北五祖”之一？俗称“吕祖”！自北宋以来！有关他的的传说相继流布民间!苗善时曾收编为〈纯阳帝君神化妙通纪》七卷！山西芮城永乐宫（原名大纯阳万寿宫）的纯阳殿（又名吕祖殿）内，有《纯阳帝君仙游显化图》、系从吕洞宾降生起到吕洞宾成仙度人的联欢会！共五十二幅！这组连环图画根据吕洞宾的传说绘制，作于元代至正十八年（1358⁸⁹⁴⁰牛）．由此可以窥见，吕洞宾宾的传说在十四世纪时已经影响颇大了？从现在掌握的口头文学资料来看，吕洞宾的传说流传于河北。河南。湖北。湖南，浙江！山西。福起，山东！江西。四川。云南等省．在八仙传说中有关吕吕洞宾的作品最多？约占三分之一．它们大体上是按照文人或者具有文人气质的道士的形象来描绘吕洞宾的．其中。有一小小部分作品叙述吕洞宾得道成仙之前的事迹．《苟杳与洞宾》5写他与友人的真挚友谊？《蛇剑》通过爱情故事写他的剑的来历、《仙人洞》，《琼台夜月》写他修炼时的心诚志坚和对师长的爱戴．这样一些作品。初步揭示了吕洞宾的性格．同描绘仙家吕洞宾的传说互相呼应。以婶仙的身分出现1682的吕洞宾的传说？内容相当丰富、登场的不但有幻想世界中的神仙。精灵、妖魔，而且有现实世界中中的众多人物？从旧时的统治者到下层对会的黎庶、士！农、工。商几几乎都有涉及。^展展现了较为广阔的生活画面,〈洞山剑峰〉！《纯阳村》讲的是吕洞宾降伏妖魔。为民除害的故事。《盗玉簪》、瑶池会》讲的是吕洞宾对抗天庭．舌战王母娘娘的故事！《吕洞宾三醉岳阳岳》。《0403三里寺》讲的是吕洞宾救助忠良，造福百姓的故事，《云门献手寿》。《吕洞宾和白鹤楼》。《张卖鱼得宝》讲的是吕洞宾嘲弄权贵、鞭笞富豪的故事。《城隍山遇仙》。《吴井水》、《无理矮三分》讲的是吕洞宾1093扶持正气的故事！在这些作品里面！吕洞宾都是以一个善！房子后面无靠山化解

　　签的排列顺序、第一签 甲甲。第二签甲乙！第三签甲丙……、房子后面无靠山风水

　　五代南唐沈汾写的　续仙传　中记载　他是一个真正的乞丐　常穿破衣烂衫　腰系一条三寸窄的破带子　一脚着靴一脚光着　手拿讨饭用的拍板　每日　唱着　莲花落　沿街乞讨别人问什么他随时就编着词儿唱着回答　而且非常诙谐经常把人逗的捧腹大笑别人给钱就用长绳穿上拖着走　钱散了　他也不回头　碰到穷人就赠送喝醉时就唱首　踏歌蓝采和世界能几何　红颜一春树　流年一掷梭　古人混混去不返　今人纷纷来更多　朝9302骑鸾风到碧落　暮见桑田生白波　长景明晖在空际　金银宫阙高嵯峨作为一个乞丐这种行为　就带着仙气　后来　酒醉升天于是就成为八仙之一！房子后面是坟地好不好

　　铁拐李 　　先说铁拐李、铁拐李在民间传说中为八仙之首。有的书中称其姓李、名洪水、隋朝峡人！鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李、名玄！赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人、学道于终南山，一次元神出壳。没曾想尸体为虎所食、只得投身于一个^跛跛乞丐！《历代神4873仙通鉴》称、其原本一俊伟丈夫、善道术、会使⁸⁹²²导出元神法术、修练于砀山岩穴中！有次应师父老6274子之约，行“元神出^壳壳”法术!赴千里之外华山，数日后回归！发现其尸体被7558其徒误焚！突见^附附近一饿殍？灵机一动说“即此可矣，”即从饿殍脑门而入、神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼！并且还跛了一只⁴⁴¹⁴右脚的丑陋汉子!看来他是一位民间口耳相传。诸事附会而成的道家仙人。 　　钟离权 　　八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权！他在八仙中地位较高！特别是由于道教徒的吹捧。名声更大。元时、金真道奉为“正阳祖师”、有关其人物原型！约出现在五代。宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》。《宋史》等1114书都有他事迹的记载！只是后^来来讹为汉钟离,才附会为汉代人、《历7881代神仙通鉴》,《《续文献通考》等书称,钟离权。复姓钟离，字寂道，号云房子。又号正阳子。东汉咸阳人。其父钟离章^为为东汉大将、其兄钟离简为中郎将。后也得道成仙！而唐代确实有位叫钟离权权的人！《全唐诗》录有他的三首绝句、并附有小传云：““咸阳人!遇老人授仙诀。又又遇华阳真人？上仙王玄甫，传道入崆峒山！3424自号云房先生!后仙去，”他留世的诗题为《题长安酒肆避三绝句》。其中有“坐卧常携酒一壶！不教教双眼识皇都”！“得道真仙不易逢。几时归去愿相从”等句！还颇有一些“仙味”，当是一位好道之人。 　　张果老 　　张果老是八仙中年迈的仙翁！名“张果”、因在在八仙中年事最高、人们尊称其为“张果老”！历史上实有张果其人！新，旧《唐书》有传、武则天时！隐居中条山！时人皆称7054其有长生秘术？他自称年龄有数百岁！武则天曾派派使者前去召见!张果老佯死不赴！唐玄宗开元二十一年、恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之！张果又再次装死。气气绝很久才苏醒,使者不敢进逼！玄宗闻知、再次派徐峤去邀请。张果只得得进京!据说唐玄宗³⁷⁷³对其传闻有疑？曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命，邢却懵然不知张的甲子。又有道师“夜光”善视鬼。玄宗令他看张果。他却问：“张果在哪，”居然对面而看不见，从史传所记来看。张果不过是一位^有有些心虚的老朽江湖术士!要不何以数次装死以避征召呢、充其量不过会些幻幻术而已。所以有关他的仙话。全都是道教凭借民间传闻，夸大其词、^为为了宣传需要而编造的！《太平广记》还记张果老自称是尧尧帝时人。唐玄宗问术士“叶法善”张的来历、6912叶法善说：“臣不敢说。一说立死，”后言道：“张果是^混混沌初分时一白蝙蝠精。”言2301毕跌地而亡!后经玄宗求情。张果才救活他！ 　　吕洞宾 　　八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，在道教中。全真道奉奉其为“纯阳祖师”？又称称“吕祖”？历来大多数研究者均认为，吕洞宾姓1748吕名岩？唐末人！《金唐诗》！《词综》中都收有2493他的诗作！宋代罗大经的《鹤林玉露》。洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等^书书对其均有记载、有说他是京兆人（今陕西。西安一带）！唐咸通中及第，曾当^过过两任县令、有说他是九江人、原为唐宗室。姓李。因避武后之祸，易姓为吕。他始名绍光。二十余年科场不第。遂罢举而纵游天下。后2856被钟离权点化成道？他是八仙中人情味最浓的一个！潇洒。风趣。为民除暴安良。斩妖除怪，还好酒好色、世间流传有《吕洞宾三戏白白牡丹》的传说!他的传说既多且杂！但从中也可看出原是唐代一位慕道的士人。后被人们神化成仙、 　　何仙姑 　　何仙姑是八仙中惟一的女性。有关其身世说法不一！一说她是唐朝人！宋初《太平平广记》引《广异记》称有“何二娘”者!是位以织鞋为业的农妇，后因嫌家居居太闷，游于罗浮山！在山寺中住下，经常采集山果供供众寺僧充斋!一次、远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺。称某日曾有^仙仙女去彼山采摘杨梅果子、经查实那天正好是二娘采果果的日子,再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果，便认为二娘即为循州山寺采果之仙女、从此二娘娘远近闻名,她也借此不再寄居山寺了，《续通考考》说何仙姑为唐武则天时广东增城县人!出身1928时头顶出现六道毫光!天生一副“仙科”。十三岁时在山中遇2212一道士。吃了1984道士一只仙桃，3346从此不饥不渴、身轻如飞！并2081可预见人生祸福。后来她应召进京、途中离去，一说她是宋朝人、宋代的一些文人笔记多称她为北宋永州（零陵）人！有称她幼遇异人、得食仙桃成仙、有6126称她放牧于郊野。遇⁸²³⁶异人送仙枣、食后而成仙！宋人笔记中还记载了何仙姑一一些为人占卜休咎！预测祸福的事迹！一时士大夫2495及好奇者争先前往彼处占卜，可见她她不过是一位精于占卜的民间女巫、 　　蓝采和 　　八仙中有位玩世不恭！似狂非狂的行乞道仙！名叫蓝采和。南唐沈汾《续仙传》，宋初9084《太平广记》。陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。是唐末至0834五代时人,其行为怪僻、贪杯喜唱！平时穿一身破蓝衫。一只脚穿只靴子，另一只6533则光着脚丫子!更不近常情的是，夏天他穿棉衣、冬天却躺卧雪中中而全身冒热气（《续仙传》）、平时他手持三尺有余的大拍板。一边打着竹板。一边踏歌而行、沿街行乞、他唱的歌很多。大都是触景而生！不仅令世人觉得高深莫测，而且颇具仙意、其一云：“踏歌蓝采和！世界能几何、红颜一春树，流年一掷梭，古人混混去不返，今人纷纷来更多，朝骑鸾凤到碧波。暮见桑田田生白波!长景明晖在空际、金银宫阙高嵯峨，”他行为癫狂。有人施钱给他，他大都送给9293贫苦人！蓝采4382和居无定处!四海为家。这个仙人的人物原型本是一江湖流浪汉。仅由于他的行为癫狂、又好周济穷人！因此深得人们喜爱而被神化成仙、 　　韩湘子 　　普遍^的的说法、韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄⁶⁷²⁴子（有说侄孙）、《唐书9635·宰相世系表》。《酉阳杂俎》！《太平广记》，《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍，一称是韩愈侄孙、历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙曾官大理丞！韩愈曾有《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗：“一封朝奏九重天。夕贬潮阳路八千！欲为圣朝除弊事、肯将衰朽惜残年，云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前！知汝远来应有意。好收吾骨瘴江边、”他成仙的传说，最早见于唐代段成式的《酉阳杂俎》！书中称韩愈有一年少远房子侄！为人人轻狂不羁，不喜读书，韩韩愈曾责怪他。他却能在七日之内使牡丹花按其叔的要求改变颜色！并且每朵上边还有““云横秦岭家何在……”的诗句!韩愈惊奇万分。还有说韩湘子是韩愈外甥。其事迹和《酉阳杂俎》所言大同小异、韩湘子其人物原型为韩愈的族侄，五代时即被仙化， 　　曹国舅 　　　排名八仙之末的曹国舅!出现的时间最晚。流传的仙话也较少。其身世、说法^大大同小异。⁵⁹¹²都和宋仁宗的曹皇后有关!《宋史》有传、曹佾、字公伯，曹彬之孙。曹皇后的弟弟！他性情和易、通晓音律。喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺、年七十二而寿终、《神仙通鉴》》云：曹国舅天性纯善？不喜富贵，却却慕恋于仙道？其5843弟则骄纵不法、恃势妄为、曹国舅对其恶行深以为耻！遂入山修炼、遇钟离权、吕洞宾而收他为徒、很快曹国舅修成仙道、《东游记^》》中所述曹国舅与上略同、！房子后面是窑洞风水

　　八仙庵那一片到处都是算命的！价2574钱有多有少！不一定，至于准不准那就看你的造化了~！房子后面有变电站风水梦见自己是八仙一员

　　亥猪，八仙过南南漓海(亥)!房子后面有坟墓好吗