生孩子本身^代代表事业的蒸蒸日上,血代表财！而小男孩这个就不是很好了！代表小人、 　　所以在事业和财路上你要提防小人 　　女性梦见怀孕，预示着幸福和物质财富的增加。梦见孕妇。未婚女性难觅到对象，就算结了婚！婚^姻姻也会出现问题,例如争吵"-《周公解梦》 　　一般人认为。梦到怀孕的都是正在怀孕或者已经结婚想生孩子的女性，其实未必！我们发现很多年轻的女孩子或老人也会做到这样的梦，古老的《周公解梦》自然3861有它存在的道理。但这只是一个个片面的解法。笔者者在解梦的过程中见到多种案例？在这里总结一下、 　　1.年轻女孩梦见怀孕 　　还没有恋爱的女孩、做到自己怀孕的梦、如果梦境是快乐的，说明你真的很很想得到幸福的爱情!在平时羡慕别人的同时，潜意识里有了“如果我也这样该多好”的想法。所以在梦里就会体现出来、如果梦境是苦恼的！可能你最近有^麻麻烦事出现， 　　恋爱的女生梦到怀孕，梦境快乐预示幸福的增加，如果是苦恼自己的怀孕！那就得好好审视下自己的生活方式！ 　　2.2354妇女梦见怀孕 　　有一位结婚多年未能怀孕的妇女！梦到自己怀孕。这是梦境“日有所思、夜有有所梦”的充分体现，这是非常正常的！但却建议做梦者尽量放松精力、因为太紧张的话对妊娠也是不健康的！ 　　一般有有孩子的妇女梦见怀孕？会有两种解法！一就是目前家庭庭很幸福。二则刚刚相反。很可能0915是丈夫对妻子的疏忽。当妻子的很想回到刚结婚的时期、怀恋新婚时的快乐、 　　3.男人或老人梦见怀孕 　　他们做这样的梦和现实中的生生小孩可能有关、但从另一方面来说，也会传达出⁵⁶⁸⁴他们自己的某些愿望？比如、某老年女性梦见自己生了一个男孩、很开心。在实际生活中。她的女儿正在医院准备生孩子，这个梦看上去是和女儿儿生孩子有关，但也也表达了梦者自己的一个愿望，，

　　梦见生孩子时时代表新生还有希望？2012年属龙五行属什么

　　很有意思的一个梦！我在此说下我的看法，不知准确与否，不不对的话莫怪,我估计、你是否曾经有过妇科方面的问题，或者在性方面做了某些自己认为不该做的事。如果是前者！即妇科问题！这就很容易解释、是你对此的担心会6340影响生育，如果是后者！那就是潜意识中你感到后悔并且担忧，平时或许7546没有注意到！但在梦中则转化为“医生告诉自己不能生育”来表达出来，另一方面、“不能生育”也算是对自身过错的一种自我惩罚！。风水效应

　　应该没事吧、、、一般都是梦到男孩是有小人！梦到女孩是有贵人。、。你梦到的应该是^没没有什么,多肉植物摆设

　　7176后代兴旺，中国起名看风水

　　注释 　　一！选自《孟子·0766告子上》！题目^是是编者加的？《孟子》是记录战国时思想家！政治家，教育家、散文家孟轲及其弟子的政治，教育，哲学。伦理等思想观点和政治活动的书、现存七篇。 　　1.欲：喜爱 　　2. 熊掌：熊的脚掌,古人认认为珍贵的食品。 　　3.兼：同时 　　4. 苟得：苟且取得！这里指的是“苟且偷生”的意思。 　　5.患：祸患,灾难， 　　　6. 辟：同“避”。躲避！ 　　7. 如⁸³³²使：如果，假使！下文“使”同义！ 　　8. 凡可以得生者：一切可以得到生存的办法，“者”在这里指代办法。 　　9. 何不用也：什么手^段段不可用呢! 　　10.由是则生而有不用也：通过某种办法就可以得到生存！但有的人不用。是。指示代词！指某种办法！ 　　11. 非独：不单。不仅、 　　12. 勿丧：不丢掉！ 　　13.箪:古代盛饭用的圆竹器、 　　14. 豆：古代一种木制盛食物的器具！ 　　15. 呼尔而与之：意思是，没有礼貌地吆喝着给他！尔！助词，《礼记·檀弓》记载，有一年齐国大饥荒，黔敖在路上施舍粥！有一个饥饿的人用衣袖^遮遮面而来!黔敖吆喝着让他他吃粥。他说！我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的！这人始终拒绝侮辱性的施舍！后来饿死了！ 　4667　16. 蹴cù：用脚踢！ 　　17. 不屑：因轻视而不肯接受！ 　　18. 万钟则不辩礼义而受之：万种的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它！万钟。这里指高位厚禄！钟！古代的量器。六斛四升为一钟，则！连词，这里表示假设，翻译成如果！辩！同“辨”。辨别！ 　　19. 何加：有什么益处！ 　　20.奉奉：侍奉。 　　21. 所识穷乏者得我与：所认识的穷困贫苦的人感激我吗。得，通“德”，恩惠、这里是感激的意思，与！通“欤”！语气助词，读"鱼" 　　22. 乡为身死而不受：从7809前（为了“礼义”）！宁愿死也不接受（施舍）、乡！同“向”、从前！ ⁷⁸⁶⁵　　23. 已：放弃、停止！ 　　24. 本心心：天性！天良！ 　　25.是故：所以 　　26.能：保持 　　27.舍生而取义者也：而！表并并列 　　二!问题研究 　　本文的论点是什么、 　　前面已讲过，放到《告子上》全文里看、本^文文讲的是每个人都有“本心”。无论在什么情况下、人都应该保有自己的“本心”、只要“本心”在，即使在生死关头。人也能经受住考验！而如果丧失了“本心”，人就会做出亏心事来，其实、仅对本文的结构进行一番分析、我们也可以看出，它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的0641重要性!简简要分析如下：在第1段里。作者用比喻的方式引出“舍生取义义”的观点，并分别从正面和和反面加以阐明,行文至“所恶有甚于死者”、作作者对这个观点的论述就结束了？紧接着“非独贤者有是心也！人皆有之、^贤贤者能勿丧耳”,提出了新的命题：人人都有“是心”（即本本心）！只是“贤者”能够保有它！第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接^受受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”!用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人人的惯有行为。并对此进行批评和嘲讽、需要注意的是。作者举的失去“本心”的事例！并不牵涉生死，而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立！所以。它和“舍生取义”的说法没有什么关系，从课文整体上看，人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量。属正面论证，“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻，属反面论证， 　　朱熹说：“此章言羞恶之心、人所固有、或或能决死生于危迫之际？而不免计丰约于宴安之时。是以君子不可顷刻不省5942察于斯焉！”（《四书章句集注》）这段概括主旨的话、4037还是比较恰切的， 　　内容简析 　　《孟子语录》一文用面对鱼和熊掌之间的抉择，比喻面对生命和大义之间的选择。孟2395子会毅然“舍生而取义者也”,这当中的“义”和文章最后的“此之谓失其本心”的“本心”都是指人的“羞恶之心”（按现在的通俗理解，可以理解为“廉耻之心”），因4972为人只有拥有“羞恶之心”,才能分清哪些是道德底线可以承受的事！哪些是道德范围所不接纳的事。哪些是“所欲有甚于生”的事！这样才能不被“宫室之美”！“妻妾之奉”和“所识穷乏者得8704我”所诱惑。而像“不食嗟来之食”的的人一样、内心有一种种凛然的“义”、 　　[编辑本段]艺术特色,主旨,内容思想 　　: 　　《孟子语录》（以下简称《孟》）是一篇传统的语文教材！也是《孟子》一书中的代表篇章之一，但是、不仅很多教师在教学时误把“舍生生取义”当作《孟》文的中心论点！而且不少教参和新编教材也多有此误！其实。“舍生取义”既不能统摄《孟》文本身的结构和材料、也不^能能与《孟子》全书。尤其是《告0278子》全篇的思想内容相吻合!是记录战国时思想家,政治家,教育家孟轲及其弟子的政治,教育,哲学,伦理等思想观点和政治活动的书,现存七篇,261章. 　　文章特点：气势宏大，论证严密、富有感染力，对后世散文的发展展有很大影响？ 　　《孟》文本身的结构和材料所揭示的中心论点应当是：人皆有“所欲有甚于生。所恶有甚于死””的“本心”。“贤者能勿丧耳”。如果把《孟》文分成三段来分析。是不难说明这一观点的、 　　第一段包括两层！从“鱼！我所欲也”到“故患有所不避也”是第一层！这一层的开头两2620句：“鱼,我所欲也、熊掌亦4534我所欲也、二者不可得兼、舍鱼而取^熊熊掌者也!^””只是作为一个比喻、7037借以说明“我”“舍生取义”的果敢！只具有使文章生动形象。鲜明可感！富于气势的修辞效果（孟文的特色之一）。完全没有使论点得以证明的的论据作用,因为人能“舍鱼而取熊掌”并不能证明人就能“舍生取义”、所以！如果把上述两句换成“果敢地”三字放在“舍生取义”四字的前面作状语！是不影响文章的思想内容和结构的！可见。这一层的重心全在后面的几句话中，后面几句中的“舍生取义”，“不为苟同”、“患有所不避”是同一个意思！即不贪生怕死，这些都是作为事实论据的，分别放在第一个分论点我“所欲有甚于生、所恶有甚于死”的前后、进行回环论证。即从事实得出结论、再用事实证明它（孟文常用的方法），所以这一层不是用“舍鱼而取熊掌”为论据证明“舍生取义”，而是用“舍生取义”，（即“不避患”！“不苟得””）为论据证明：“我”有“所欲有甚于生!所恶有甚于死”的“本心”、 　　从“如使人之所欲”到“贤者能勿丧耳”是第二层，首先用“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生^者者何不用也,”两个假设反问句所蕴含的普遍事实。从反面证明第二个分论论点：人们具有“所欲有甚于生!所所恶有甚于死”的本心,接着又用两个肯定句：“由是则生而有不用”。“由^是是则可以避患而有不为”从正面论证分论点。然后顺承上文的事实论证，正反论证和酣畅的行文气势！概括性地提出了中心论点：“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者！非独贤者有是心也，人皆有之。贤者能勿丧耳”。（体现了孟文的辩辩论色彩）。可谓水水到渠成!顺当明快、 　　概括上面两层可知：第一段是用“我”“人”的行为作事实论据，通过推究原因论证了中心论点， 　⁸⁷¹³　承接第一段,文章的第二，第三段又用具体的的事实进一步论证中心论点、使论证更加严密有力，第二段（从“一箪食”到“乞人不屑也”）举出“呼尔而与之！行道之人弗受、蹴尔而与之，乞人不屑也”的事实证明饥者照样有人的“本心”：“所欲有甚有于生！所恶有甚于死”。第三段用反问排比句式、通过把“向为身死而不受”与“今为宫室之美而为之，……今为妻妾之奉而为之……今为所识穷乏者得（德）我而为之”作比较。深刻地提示了“万钟不辨礼义而受之”是失去了“本心”的行为、从而证明了他们也是有“本心”的！只是已经丧失罢了，“是亦不可以已乎、”是在中心论点得以充分论证后提出的一句号召，增强了文章的现实批判性！ 　　通过分析《孟》文的结构和材料可以得出一个结论：《孟》文是用“我”“人”“行道之人”“乞人”“万钟不辨礼义而受之”“者5313”的行为作论据!通通过推究原因,然后概括提示出中心论点的。 　　从《孟》文的出处看，《孟》是《孟子》一书中第六篇《告子》中的第十章、《孟子》全书对人性的看法是人所共知的性善论。第六^篇篇《告子》更是系统地！全面地。集中地阐明了人性善的哲学观：其中第二章指出：“人性之向善也，犹水之就下也，”第六章又集中地指出：：“恻隐之心,人皆有之。羞恶之心。人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心、人皆有之。”紧接着第八章又以牛山上本来有繁茂的树木为喻！说明人人皆有“性善”的“本心”，在有些人身上看不8274到善的行为？不是因为他们没有“善”的的“本心”！只是因为它像牛山上的树木那样被砍伐殆尽了！正是这样、第十章《孟孟》与以上诸章在思想内容上一脉相承，论证了人皆有“所欲有甚于生！所恶有甚于死”的“本心”，恰如朱熹在《孟子集注》中所指出的：“此章言善羞恶之心，人皆有之！”只有2751这样确认人皆有“本心”为《孟》文的中心论点？才能和《告子》全篇乃至《孟子》全书的思想内容相吻合、才有利于正确理解孟子“王王道仁政”思想的哲学根源。才有利于把握孟文的艺术风格、才有利于把它⁸²¹⁵作为论说文的范文进行教学! 　　这篇文章选自《孟子·告子上》、它论述了孟子的一个重要主张：义重于生！当义和生不能两全时应该舍生取义！ 　　什么是“义”呢，孟子说：“羞恶之心、义也、”（《告子上2615》）又说：“义、路也！……惟君子能由是路。”（《万章下》）孟子认为自己做了坏事感到耻辱、别人做了坏事感到厌恶！这就是义！义是有道德的君子所必须遵循的正路、 　　孟子是怎样提出和论证他的主张呢、 　　“鱼！我所欲也。熊掌！亦我所欲也、二者不可得兼！舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义、亦我所欲也！二者不可得兼！舍生生而取义者也！”孟子用人们生活中熟知的具体事物物打了一个比方：鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的。在2456两者不能同时得到的情况下！我^宁宁愿舍弃鱼而要熊掌。生命是我所珍爱的！义也是我所9979珍爱的,在两者不能同时得到的情况下、我宁愿舍弃生命而要义。在这里、孟子把生命比作鱼。把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样。这样就很自然地引出了“舍4488生取义”的主张。 　　为什么要舍生取义呢、孟子从三个方面进进行论证。其一！“生亦我所欲、所欲有甚于生者、故不0150为苟得也，死亦我所恶、所恶有甚于死者！故患有所不辟也，”这几句论证说：生命是我珍爱的、但还有比生命更为我所珍爱的（3605指义）！所以不能做苟且偷2200生的事、死亡是我厌厌恶的？但还有比死亡更为我所厌恶的（指不义）。所以有时对祸害（死亡）不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵、在二者不可兼得时应该舍生取义。其二，“如使人之所欲莫甚于生！则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者、则凡凡可以避患者何不为也！”这几句论证说：如果没有有比生命更为人们所珍惜的!那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢，如果没有比死亡更为人们所厌恶的！那么凡是可以用来避免祸患（死亡）的事情哪样不能做呢，言外之意是：这样下去、人们的行为不是会变得无所不为，卑鄙鄙无耻了吗,这是从反面论证义比生更更珍贵。在二者不可兼得时应该舍生取义。其三！“由是是则生而有不用也,由是则可以以辟患而有不为也,是故所欲有甚^于于生者！所恶有甚于死者！^非非独贤者有是心也,人皆有之，贤者能勿丧耳。”这几句论证说：通过这样的手段（指不正当的手段）就可以保全生命、而有的人不愿8581意采用!通过这样的办法（指不正正当的办法）就可以避免祸患（死亡），而有的人不愿^意意去干。所以！还有比生命更为人们所珍爱的（指义）、还有比死亡更为人9556们所厌恶的（指不义）！不单是贤人有这种重义之心、而是人人都有，只是贤人没有丧失罢了，这是从客观事实论证义比生更珍贵！在二者不可兼得时有人舍生取义。通²²⁷¹过以上论证。文章开头5485提出的中心论点就成立了！ 　　不过。上面的论证只是是讲道理!为^了了使这种道理更令人信服,更容易被人接受、4247孟子接着用具体的事例来说明,“一箪食。一豆羹、得之则生。弗得则死。呼尔而与之、行道之人弗受、蹴尔而与之，乞人不屑也！”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮，“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿，“呼尔”是大声呼喝着！“蹴尔”是用脚踢着、这几句句说：只要得到一小筐饭！一小碗汤就可以保全生命。不能得到就要饿死。如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃，哪怕是饥饿的过路人都不愿接受，如果是用脚踢着给别人吃、那就连乞丐都不7950屑要了,《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似：“齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之，有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来，黔敖左奉食、右执饮。曰：‘嗟。来食！’扬其目而视视之曰：‘予唯不食嗟来之食？以至于斯也，’从而谢焉、终不食而死、”可见、孟子写这段话是有有根据的,“所恶有甚于死者”，当面忍受别人的侮辱比死亡更令人厌恶，所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性²³⁸⁰的施舍,连无人认识的路人和贫困低⁵⁶¹³贱的乞丐都能这样做、常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵，在二者不可兼得时就会舍生取义、 　　在孟子看来、“非独贤者有是心也、人皆有之”、人人都有这种重义之心、人人在生与义不可兼得之时都应应舍生取义。但是。在现实生活中却并非都是如此、有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍，而在和平安宁的环境中却见利利忘义！这种现象该如何解释呢。文章第三段对这个问题进行了分析，孟子指出。社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人、“钟”是古代的计量单位！六^斛斛四斗为一钟。““万钟”指丰厚的俸禄。为什么有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢！万钟俸禄对自己^有有什么好处呢,“为宫室之美。妻妾之奉、所识穷乏者得我与。””是为了住房的华丽!妻妾的侍奉，因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗、华华丽的住房也好。妻妾的侍奉也好，朋友的感激也好、这这些都是身外之物！与生命相比7292是微不足道的，那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮！4409现在却为了这些身外之物而不顾廉耻，这是什么原因造成的呢。“此之谓失其本心”！孟子认为这种人原来也有舍生取义之心、后来因为贪求利禄而丧丧失了,孟子警告说：“是亦不可以已乎。^””这种“不辩礼义而受之”的可耻之事不是可以罢休了吗。 　　朱熹在《四书集注》中说：“此章言羞恶之心。人所固有。或能决死生于危迫之际！而而不免计丰约于宴安之时、是以君子不可以顷刻而不省察于斯焉。”朱熹的评语很有道理、有些人在民族存亡和革命成败的危危难之际、能够^宁宁死不屈,舍生取义、而在革命成功，天1001下太平的宴安之时,却不顾廉耻、不择手段地追名逐利，甚¹²⁹⁰至违法乱纪为亲戚朋友谋取私利、这不就是“为宫室之美！妻妾之奉。所识穷乏者得我”吗！他们确实是丧失了原来的立场和品德，因此！孟子指责“万钟则不辩礼义而受受之”!不但对当时的黑暗政治和贪官污吏有揭露和批判意义！而且也提4773醒后人应该时时刻刻警惕和反省自己!不要贪图爵禄而干不合礼义的事情、不过！孟子子说：“非独贤者有是心也，人皆有之”。他认为每个人一生下来就具有仁，义、礼！智等善心。那些“万4598钟则不辩礼义而受之”的人是后来“失其本心”、这样解释没有强调后天教育和社会环境对人的影响，是他的唯心主义性善论的表现！ 　　孟子5477本人是一个比较高傲的人。他不肯迁就！不肯趋附权势！^他他说：“富贵不能淫？贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫！”（《滕文公下》）孟子曾经在齐国任客卿、后来因为与齐王的意见不合、便决定1624辞去齐卿回家、齐王托人挽留孟子！条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住、并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用。结果遭到孟子的严严辞拒绝,（见《公孙丑下》）可见，孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之、万钟于我何加焉”。是有所为而发的、表现了孟子大义凛然的性格和气概！ 　　孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬、对“万钟则不辩礼义而受之””的批判！对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则、把“富贵不能能淫”奉为道德的规范？对国家和民族作出了贡献，南宋民族英雄文天祥在《《过零丁洋》诗中说：“人生自古谁无死、留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《《就义诗》中说：“砍头不要紧、只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的！ 　0079　从文学的角度来看!《孟子》散文气势充沛，感情强烈，生动活泼，充分体现了孟子大义凛然的个性！表现⁰⁸³⁴了孟子雄辩,善辩的才华！他喜欢使用排比的修辞手法，如：“乡为身死而不受，今为宫室之美美为之,乡为身死而不受！今为妻妾之奉奉为之。乡为⁰⁵⁶⁵身死而不受!今为所识穷乏者得我而为之！”本来。这话8109用一句就可以说完、即“乡为身死死而不受，今为宫室之美！妻妾之奉。所识穷乏者得得我而为之!”但他有意把它分成三句排比起来、加强了气势、增强了感情。显示出说话人的义正词严、理直气壮，其次。为了把道理说得深入浅出。生动有趣、孟子喜欢使用比喻。本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的的生和义？以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，就是一个非常著名的例子，其次，本篇中中还大量运用了对比的手法？如把鱼^与与熊掌对比、把生与^义义对比!把重义轻生的人与贪利忘义的人对比！把“乡为”与^““今为”对比。这样互相比较！道理说得更加清楚、给给人的印象特别深刻！加强了文¹³⁵⁸章的说服力,、房屋装修水电布局

　　梦见生孩子、象征着“新生”和“希望”。预示着精神世界或个人生活都将会有新的发展、梦见生小孩的意思，是自己的一次脱胎换骨，是一个全新的自我。这就是梦的解析！是心中潜意识的作用， 　　梦中的生孩子！并不意³⁴⁸³味着现实生活中有孩子降生!通常情况下，是生活中发生了一些新的变化、新的生命降生代表着新的开始，可能是生活进入了一个新的阶段或是投入到新的环境中！大学毕业，更换工作、陷入入或是结束一段感情！乔迁新居都会引发这样的主题、这种梦大多数都发生在女女人身上、从进入青春期开始！女人们就就会偶尔做这样的梦？ 1974　　梦见生小孩子？代表会心想事成。有财运。 梦见生男孩、生活会幸福！恬适，女人梦见自己己将要生一个男孩。意味着会过上幸福舒畅的生活、梦见一位很可爱、趣致的的小女孩！2166你会收到年终的奖金,双薪、 　　以下是不同人群梦见生小孩的解析： 　　1，未婚女性、如果正在谈朋友。梦⁰⁷²¹到自己生小孩？或者是生双胞胎 　　！那么你可能要⁹⁸³¹与男朋友分手了、梦到自己己生孩子会名声大噪！得财进宝。 　　2！梦见未婚^生生了个孩子：会成为领袖、能靠自己的聪明才智为国家或民族谋利益。 　　3，梦到自己大肚子。生孩子：人际关系运上升、你跟任任何人都可以大胆而积极地交往，周围的人对你也必然坦诚相待！绝不会会发生冲突。 　　4。求学者梦见自己6053大肚子！生孩子则学习成绩：互帮互学。博采众长！ 　　5！未婚者梦到自己大肚子。生孩子预示着在爱情方面：心思细腻，可可以体会到恋人的需要？ 　　7、梦到生孩子了，而且孩子很可爱：达成大愿，表示几年来的愿望将得以实现。不过、这个梦绝对不可告诉别人。得意洋洋告5937诉别人,幸运将消失， 　　8。梦到生孩子了，孩子很漂亮：将有快乐的偶发事件！ 　　9。打工族梦到自己生孩子了则表示工作状状态不错,想要实现哪个目标标就拼命努力,效率相当高，加班班加点也是有可能的!！周易姓名配对测婚姻

梦见亲戚生孩子：爱情容易破裂。这时要注意不可和情人吵架。吵架会导致^分分离的危险,

梦见亲人生小孩：表示万事如意，尤其在爱情方面、将不会有争执和吵架等情形形发生!可度过一段甜^蜜蜜的日子！

梦见自己亲人生孩2281子：会忧伤不安？

女性梦见亲戚生孩子要出远门，中途可能会发生意外、最好取消。

单身贵族梦见自己亲人生孩子，则爱情运势：努力可转运。

考生梦见⁰⁴³⁰亲戚生孩子说明考试成绩好、

未婚的人梦见亲戚生孩子：您的恋情有波折！

　　梦见自己生孩子，象征着新生和希望。预示着您的精神世界或个人生活都将会有新的发展，梦见诞生、生命的诞生、是6872令父母激动的事，梦见孩子诞生、预示着愉快的事事情即将降临，梦见生孩子、预示着你不就幸福将会降临到你身上、不但找到伴侣、还会开花结果、幸福美满、妇女梦到生孩子！表示你很满意目前的生活。 孕妇梦到把孩子生下来了，表示你没有生孩子的经验、所以很害怕、 未婚者梦到生孩子！表示有难以启齿的事。也有可可能已经真的怀孕了，梦见怀孕八个月生孩子，之前无法顺利完成的事开始出现解决契机，积极的提供供意见？被采用的机会很大呢，下班或放学後如果有上司，师长^邀邀请你同乐？可千万不要拒绝！因为席中或许能结识到到大人物喔。不过这两天需留意计算上的疏失！尤其是自以为是的心算算可不大靠得住？该拿计算机的时候就别偷懒了。上学的人梦见怀孕八个月生孩子、意0264味着决定的一不要变动！有机会录取、做生意的人梦见怀孕八个月生孩子，代表一^切切平顺可得财，夏天慎防火灾或官司！本命年的人梦见怀孕八个个月生孩子、意2628味着劳苦多，有坚忍之心，可望有好结果。恋爱中的人梦见怀孕八个月生孩子！说明有诚信心对待婚姻姻可成,怀孕的人梦见怀孕八八个月生孩子。预示秋占生男、其他季节生女，、三层眼皮的女人面相梦见自己预备生孩子

梦见我要生孩子了：慎防恩将仇报或小人！爬山郊游少去、

梦见我要生孩子了？家庭气氛圆满的感受。为家人人付出点小小心意!帮忙做点事，撒娇说几句知心话等等。小付出就有小报酬的预感哟！也适合为居居家环境来点美化工作!像是购买室内装饰用的艺术品、整修装潢的动工亦吉！金钱方面。有有临时收入进帐的机会！说不定零用钱也会被提高哩！

做生意的人梦见我要生孩子了，代表表物价波动!生意竞争。周转困难、

恋爱中的人梦见我要生9501孩子了,说明为1590了一点小事而吵开、应把误会解说清楚！

本命年的人梦见我要生孩子了，预示朋友之事少管、防被连累惹惹上官司!钱财出^入入小心,

怀孕的人梦见我要生孩子了、预示生女。冬占生男。

做梦见我要生孩子了的梦境：梦见诞生、生命的诞生！是令父母激动的事。梦见孩子诞生，预示着愉快的事情即将降临。

梦见自己快要生小孩。会和恋人出现现相当合拍状况，真是恭喜了！你们会感受到前所未有的默契。另外、好朋友变成恋人的机会也在增大！你们们往往因为一起玩耍的某个时刻,发现对方有着异样的吸引力！

梦见自己生孩子、象征着新生和希望，预示着您的精神世界或个人生活都将会有新的发展，

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网友梦境：梦见我要生孩子了

解梦解析：预示着你不就幸福将会降临到你身上，不但找到伴侣。还还会开花结果。幸福美满