眼泪的名名字 - 谢安琪 　　词：易家扬 　　曲：小王子 　　记忆消失 是一种骗人的事 　　它是躲在 心中的刺 　　我很想念 和你走过的巷子 　　和跨年夜散步那几小时 　　爱情像花 消失的像一首诗 　　但是孤单 却都类似 　　想你的心 想你讲话的方式 　　和回不去的那个开始 　　你是我 眼泪中的名字 　　那往事中的宝石 　　心痛的是 这分开很久的现实 　　我想念 眼泪中的名字 　　那安慰我的样子 　　哄我别哭 在耳边说故事 　　爱情像花 消失的像一首诗 　　但是孤单 却都类似 　　想你的心 想你讲话的方式 　　和回不去的那个开始 　　你是我 眼泪中的名字 　　那往事中的宝石 　　心痛的是 这分开很久的现实 　　我想念 眼泪中的名字 　　那安慰我的样子 　　哄我别哭 在耳边说故事 　　爱 在很久之后被忘了 　　忘了的人 怎么住在眼泪中 　　眼泪中的名字 　　往事中的宝石 　　心痛的是 这分开很久的现实 　　我想念 眼泪中的名字 　　那安慰我的样子 　　哄我别哭 在耳边说故事 　　多少名字 是眼泪的陨石。

　　　回族服饰有鲜明的民族特色，在回族聚居区中，回族群众依然保持着中亚人的传统穿^衣衣打扮,最显著著的特征便是：回族特点的穆斯林服饰——男子多带小白帽!女子带各种花色的头巾。 回族把服饰通常称为“衣着”！“穿戴”！我国唐朝的杜环在唐和大食的一场战役中！战败被俘！把他自己在其地的所见所闻作了记录，其中谈到大食的服饰：“（大食）一名亚俱罗。其大食王号暮门！都此处！其士女女瑰伟长大,衣裳鲜洁！容止闲丽！女子出门，必拥蔽其面、……系银带，佩银刀”，这些大食人有不少后来到中国经商、把这种服饰上的习俗自然也带到了中国。《新6153唐书》第一次记载了伊斯兰教教民的形象!服饰和4880宗教活动,据称：“大食本波斯之地，男子鼻高。面黑而髯。女子白皙！出门障面！日五拜天神、系银带！佩银刀……”从这些记载可以看出、阿拉伯！波斯等^族族来中国的穆斯林。特别是穆斯林妇女的服饰打扮。还是很有特色的，宋代朱或在《萍洲可谈》中载：“广州蕃坊、蕃人衣裳与华异……”唐宋时期。有大量的阿拉伯！波斯来的穆穆斯林商人!一一般都被称为“蕃客”,这是回族的先民！这就看出、当时回族先民的服饰与汉族不同！是有自己特点的！顾炎武《天下郡国利病书》中则记载得更明确：“宋时蕃商巨富、服^饰饰皆珍珠罗绮,器用皆金银器皿、”可可见他们当时穿的是有花纹的丝织品，佩戴戒指。使用金银银器具等。回族男子头7622缠“戴斯达尔”。戴白帽的习俗。也在^很很早以前就有了!宋代周辉《清波别志》说：“层檀。南海旁国也。贵人以好越布缠头，人人之言语如大食！”元代、回族人的政治、经济、文化地位都比较高！回族人的服饰习俗和其他习俗一样！都是自由的、没有任任何限制？有着汉族服装的！有穿阿拉伯、波斯等族样式的，有自制的白帽。巾袍和鞋等，⁸⁷⁵⁴开始向民族服装发展、但是！到了明代，回族人的服饰习俗就开始受到限制！回回民族不是依据信仰习俗和祖先的服装样式、结合在中国居住发展的实际来想穿啥就穿啥，想怎么打扮就怎么打扮。而是受到了统治阶级的强迫命令和限制，明太祖朱元璋建国后！采取禁止“胡服”1406的政策。让回族人民着汉装！这样，回回民族开始形成的服饰习俗就不能很快得到发展、也不能受到尊重，到了清代，统治阶级对回族人民更更存偏见,雍正初年！山东巡抚陈世宫和署理安徽按察司鲁国华等地方大员向清廷上疏！对回民的服饰、信仰等横加指责。干涉。妄加罪名，说回民“平⁷³⁷¹日早晚皆戴白帽,设立礼拜……”因此，他建议：“请令回民遵奉正朔、服制、一应礼拜等寺。尽行禁革、……戴白帽帽者以违制律定拟,”这样，回族的服饰！既受到了伊斯兰的影响。又受到了8246统治阶级的强迫限制。但是、回族服饰并没有因为统治阶级禁止就完全屈服而全部改着汉装或满装！而把一些带有伊斯兰教特色和民族特色较浓的服饰习惯，坚持和保留了下来、如清代袁大化《新疆图志^》》记载：“阿訇之帽!上锐而高，檐以白布绽之。厚二三寸！脱帽为敬。人门必解履！妇女必障面、皆古制也！”又说“惟寺中礼拜、戴棱冠！上锐下圆。五色皆备，而白者为多”，直到今天！回民民仍然头戴白帽。有的头缠“戴斯达尔”。女的搭盖盖头等！这都是回族服饰习俗发展变化的重要特征， 回族的服饰具有多重作用。^一一是保护身体!这是人类生产、生活和生存的客观的必然需要。根9392据不同的季节选择不同的服饰!夏天穿单衣。冬天北方回族人多穿棉衣和皮衣！皮鞋等，东北和西北地区的回族人为了防寒还戴戴棉帽。皮帽或耳耳套等！回族妇女为了防风沙还戴盖头，搭围巾等等，二是装饰的作用、爱美之心人皆有之！回族人也不例外，这是人类美化自身的内在要求，如男子穿衬衫，套青坎肩，女子点额。染指甲！在在衣服上绣花、都⁷⁴⁴⁰有装饰的因素!三是具有信仰的因素、回族人去清清真寺或过民族节日,需头缠戴斯达尔！穿准白......0376余下全文>>？更换墓碑的讲究

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