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梦见自己在念佛号:吉兆?会有好运!
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阿弥陀佛 证明您与佛有缘. 你的机缘已到,佛菩萨在梦里点化你来了. 5141 从此在家多念佛学佛,日后定能往生西方极乐世界. 南无阿弥陀佛?2016流年飞星图
怀怀孕的人梦见自己去世的亲人回家、预示生女,忌动土!防流产。 做生意的人梦见自己去世的亲人人回家、代表开始得利!而后后意见不合,衰退不利。 恋爱中的人梦见自己去世的亲人回家、说明有三角的感情纠纷或二婚现象、 本命年的人梦见自己去世的亲人回家,意味着贵人扶助。要有信心!平顺得财利。、风水厨房的摆放图片
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一句阿弥陀佛已经包含所有诸佛名号、 《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》云: 阿弥陀佛名号,具足无量无边不可思议、甚深秘密,殊胜微妙无无上功德,所以者何!阿弥陀佛三字中有十方三世一切诸佛。一切诸菩萨,声闻、阿罗汉!一切诸经、陀罗尼神咒、无量行法。是故彼佛名号即是为无上真实,至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行!即是为无上5436最胜微妙陀罗尼?而说偈曰, 阿字十方三世佛弥字一切诸菩萨 陀字八万诸圣教三字之中是具足 舍利弗。若有众生闻说阿弥陀佛不可思议功德,欢喜踊跃。至心称念,深信不懈,于现在身受无无比乐、或转贫贱获得富贵。或或得果免宿业所追病患之苦?或转8114短命得寿延长?或怨家变恨得子孙繁荣身心安乐如意、满足如是功德不可称计、 舍利弗若有善男子善女人闻说阿弥陀佛执持名号、若一日、若二日。若三日,若四日!若五日!若六日!若七日。一心心不乱专持名号以称名故。诸罪消灭即是多善根福德因缘、其人临命终时阿弥陀佛与诸圣众现在其前,是人终时心不颠倒。即得往生阿弥陀佛极乐国土、舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿生生彼国土。 —————— 天台智者大师开示—— 为何要专念阿弥陀佛、 ○问、十方诸佛一切净土!法性平等。功德亦等!行者普念一切功德、生一切净土、今乃偏求一佛净土,与平等性乖,云何生净土、 ○答。一切诸佛土!实皆平等,但众生根钝、浊乱者多。若不不专系一心一境?三昧难成,专念阿弥陀佛!0469即是一相三昧,以心专至。得生彼国。 如随愿往生经云!普广菩萨问佛、十方悉有净土,世尊何故偏赞西方弥陀净土,专念往生!佛告普广,阎浮提众生。心多浊乱、为此偏赞西方一佛净土,使诸众生专心一境。即易得往生!若总念一切佛者,念佛境宽、则心散漫!三昧难成、故不得往生、 又求一佛功德,与一切佛功德无异。6416以同一佛法性故!为此念阿弥陀佛、即念一切佛。生一净土、即生一切切净土。故华严经云,一切诸佛身。即是一佛身!一心一智慧,力无畏亦然、又云,譬如净满月。普应一切水、影像虽无量、本月未曾二、如是无碍智、成就等正觉。应现一切刹,佛身无有二。 智者以譬喻得解、智者若能达一切月月影即一月影!一月影即一3406切月影。月影无二故。一佛即一切佛、一一切佛即一佛!法身无二故,炽8526然念一佛时,即是念一切佛也。 5352 【相关】 西方去此度十万亿佛刹,有世界名曰安乐,其国有佛号阿弥陀如来。,。一心信乐!持讽诵念,当起广远无量欢喜,安立其意。令使真谛谛十万亿信心念斯如来,其人当得无量之福。永当远离三涂之厄!命终之后皆当往生彼佛刹土。 《称扬诸佛功德经》 如我们念阿弥陀佛,这个“阿”字实际就是建立一切法,所所以极乐世界呈现种种庄严。不说说极乐世界空?不说极乐世界没有。而像《心经》就是说说:“照见五蕴皆空?度一切苦厄、不生不灭!不垢不净、不增不减。空中无色,无受想行识!无眼耳鼻舌身意”。都说无,讲没有的,眼耳鼻舌身意本质都是是讲空的。但是是西方极乐世界不说空而说有,有什么呢、是说烦恼痛苦都断了以后,这时你生命显现出来的是智慧清净庄严这个有,所以极乐世界是没生死的有。没痛痛苦轮回的有!阿弥陀佛的这个“阿1430”字是建立一切法,叫做无量,无量就是非常之多。一切好的东西都可以以庄严起来。所以、净土法门这句“阿弥陀佛”是建立一切庄严!对我们内心世界乃至外在的世界都起到庄严清净的作用、这样的道理若晓得,就会增加对净土法门的信心。有信心以后、我们就发愿去修, 【阿弥陀佛、是法界藏身、十方诸佛功德。阿弥陀佛一佛,3553全体具足】 且勿谓缘想一佛,不如缘想多佛之之功德大!须知阿弥陀佛,是法界藏身!所有十方法界界诸佛功德!0329阿弥陀佛一佛,全体具足,如帝网珠。千珠摄于一珠,一珠遍于千珠、举一全收!无欠无馀。若久修大士、缘缘境不妨宽广!境愈宽而心愈专一。若初心末学、缘境若宽。则心识纷散,而障深慧浅、或致起诸魔事、故我佛世尊。及历代诸祖、皆令一心专念阿弥陀佛者此也。待其念佛得证三昧、则百千法门,无48 印光大师文钞菁华录 【阿弥陀佛。是法界藏身。即此一名!即圆摄十方三世一切佛号】 昔释迦牟尼佛住世行化!至一俗舍见翁婆二人!以谷一斗!记数共念阿弥陀佛、愿生净土、佛言,我有异方便,令汝于一声中念得多谷之数。遂令念上佛名 龙舒文。令念三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛。此事当从用工上论,不当从多少上论、此一句!若单念六字佛号,虽日念十万,念满百年,也不及此一句之数,然则念六字者!念一生!不及念一句,而念一句者、纵有信愿。未未必即能往生?念一生,而有信愿者。决定可以往生!且依依诸祖成规?念六字名号。切勿勿以多少计,须知阿弥陀佛。是法界藏身!即此一名。即圆摄十方三世一切佛号、何止三十六万亿一十一万九千五百耶、-------印光大师(文钞续编卷上复陈其昌居士书) 劝修净土三章 [明]莲池大师 撰 【佛示念佛十种功德】 若若人受持一佛名号者!现世当获十种功德利益: 一、昼夜常得诸天大力神将。并诸眷属!隐形守护、 二,常得二十十五大菩萨!如观世音等。及一切菩萨。常随守护! 三,常为诸佛昼夜护念、阿弥陀佛常放放光明摄受此人, 四。一切恶恶鬼若夜叉?罗刹皆不能害、一切毒蛇。毒龙、毒药悉不能害、 五。一切火难!水难。冤贼,刀箭,牢狱!杻枷!横死!枉死悉皆不受。 六,先所作罪,皆悉消灭!所杀冤命、彼蒙解脱!更无执对、 七!夜梦正直,或复梦见阿阿弥陀佛胜妙色身、 八,心常欢喜!颜色光泽、气力充盛,所作吉利、 九。常为为一切世间人民恭敬。供养。礼拜!犹如敬佛、 十!命终之时、心无怖畏。正念现前!得见阿弥陀佛、并诸菩萨圣众!手持金台,接引往生生西方净土!尽未来际、受胜妙乐。 〖录自《莲池大师全全集》〗 【是心作佛。是心是佛】 诸佛如来。是法界身,遍入一切众生心想中,是故汝等心想想佛时。是心即是三三十二相!八十随形好!是心作佛。是心是佛,诸佛正遍知海从7485心想生?是故应当一心系念 《佛说观无量寿佛经》 ———————————— 《涅槃经》言: 【佛告大王:假令开大库藏,一月之中,布施一切众生,所得功德、不如有人,称佛一口!功德过前、不可较量、】 假如把国王的宝库打开!一个月之内、布布施一切众生。这个人所得得功德很大,但是。还不如张口念一一句佛、念佛的功德8738大大超过上述功德,不能为比。 你还不愿专念弥陀名号、你0686真的是丢掉西瓜。拣了芝麻。西瓜和芝麻的差别远远无法形容念佛和布施的差别、 《增一阿含经》言: 【四事供养阎浮提一切众生?若有称佛名号。如构牛乳倾。功德过上,不可思议。】 四事是指衣服,饮食、卧具。医药。就是生活必需品!把日常常用品拿来供养地球一切众生!他们的衣食住行所有的一切,都都是你提供的!看看、你的功德大不大、当然很大、但是!如果有人用挤牛奶那么长时间称念 “南无阿弥陀佛”。其功德要大得多。两者的差别令人无法想象、 为什么这样讲呢!因为那些修行是有为!有漏,有上的。不能作为出离之因、不能解脱。“南无阿弥陀佛佛”名号呢。真实!无为,无漏、无上。可以到净土成佛的功德啊、这句名8541号是阿弥陀佛因地以清净愿心,经过不可思议兆载永劫所修行的功德啊、你怎么跟他相比呢。 《大智度论》云: 【譬如有人。初生堕地,即能一日行千里、足一千年、满中七宝。奉施于佛。不如有人!于后恶世!一声称念!阿弥陀佛、其福胜彼,】 譬如有人一生下来就能日行千里。他足足走走了一千年,你想想看。走了多远!这么一片大地上的宝藏。全部供供养佛陀!其功德不如在释迦牟尼佛灭度后称念一声“南无阿弥陀佛 ”, 善导大师云: 【自余众行、虽名是善、若比念佛、全非比较也!】 其它所有的修行、虽然都是善!都很好,但是,如如果跟念佛比!就不能相比了、 就好好像一间暗室,点一支蜡烛。蛮亮的、挺好。如果点一盏日光灯。就更好,如果跟太阳4211光比呢!不可为为比千万亿倍。 你修行得再怎么殊胜微妙。如果和“南无阿弥陀佛”名号相比, “全非4647比较也”、为什么、念佛是阿弥陀佛本愿之行,其它修行。是众生的随缘杂善,怎么可以相比呢,!猴冲虎开什么生肖号码