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梦见自己遇事念佛号

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梦见念佛号

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梦见汽车开到大水里,差点被淹,念佛号水就撤了

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梦见自己念"阿弥陀佛"!

  阿弥陀佛   证明您与佛有缘.   你的机缘已到,佛菩萨在梦里点化你来了.  5141 从此在家多念佛学佛,日后定能往生西方极乐世界.   南无阿弥陀佛?2016流年飞星图

梦见给自己的过世的亲人助念

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,易经与人生 感悟

我梦到被虎咬手指,很恐怖,于是念佛号,虎就不咬了,在梦中觉得

  您是佛弟子吧、那只虎代表你的冤亲!但由于您念佛,它对您4151的仇恨心已变小了,建议师兄多多诵经持咒回向给她与您消除仇怨、往生6717极乐或善道。、耳轮突出面相好不好

梦见我念请神经怎么回事

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佛号大全

  一句阿弥陀佛已经包含所有诸佛名号、   《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》云:   阿弥陀佛名号,具足无量无边不可思议、甚深秘密,殊胜微妙无上功德,所以者何!阿弥陀佛三字中有十方三世一切诸佛。一切诸菩萨,声闻、阿罗汉!一切诸经、陀罗尼神咒、无量行法。是故彼佛名号即是为无上真实,至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行!即是为无上5436最胜微妙陀罗尼?而说偈曰,   阿字十方三世佛弥字一切诸菩萨   陀字八万诸圣教三字之中是具足   舍利弗。若有众生闻说阿弥陀佛不可思议功德,欢喜踊跃。至心称念,深信不懈,于现在身受无比乐、或转贫贱获得富贵。或得果免宿业所追病患之苦?或转8114短命得寿延长?或怨家变恨得子孙繁荣身心安乐如意、满足如是功德不可称计、     舍利弗若有善男子善女人闻说阿弥陀佛执持名号、若一日、若二日。若三日,若四日!若五日!若六日!若七日。一心不乱专持名号以称名故。诸罪消灭即是多善根福德因缘、其人临命终时阿弥陀佛与诸圣众现在其前,是人终时心不颠倒。即得往生阿弥陀佛极乐国土、舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿生彼国土。   ——————   天台智者大师开示—— 为何要专念阿弥陀佛、   ○问、十方诸佛一切净土!法性平等。功德亦等!行者普念一切功德、生一切净土、今乃偏求一佛净土,与平等性乖,云何生净土、   ○答。一切诸佛土!实皆平等,但众生根钝、浊乱者多。若不专系一心一境?三昧难成,专念阿弥陀佛!0469即是一相三昧,以心专至。得生彼国。   如随愿往生经云!普广菩萨问佛、十方悉有净土,世尊何故偏赞西方弥陀净土,专念往生!佛告普广,阎浮提众生。心多浊乱、为此偏赞西方一佛净土,使诸众生专心一境。即易得往生!若总念一切佛者,念佛境宽、则心散漫!三昧难成、故不得往生、   又求一佛功德,与一切佛功德无异。6416以同一佛法性故!为此念阿弥陀佛、即念一切佛。生一净土、即生一切净土。故华严经云,一切诸佛身。即是一佛身!一心一智慧,力无畏亦然、又云,譬如净满月。普应一切水、影像虽无量、本月未曾二、如是无碍智、成就等正觉。应现一切刹,佛身无有二。   智者以譬喻得解、智者若能达一切月影即一月影!一月影即一3406切月影。月影无二故。一佛即一切佛、一切佛即一佛!法身无二故,炽8526然念一佛时,即是念一切佛也。  5352 【相关】   西方去此度十万亿佛刹,有世界名曰安乐,其国有佛号阿弥陀如来。,。一心信乐!持讽诵念,当起广远无量欢喜,安立其意。令使真谛十万亿信心念斯如来,其人当得无量之福。永当远离三涂之厄!命终之后皆当往生彼佛刹土。 《称扬诸佛功德经》   如我们念阿弥陀佛,这个“阿”字实际就是建立一切法,所以极乐世界呈现种种庄严。不说极乐世界空?不说极乐世界没有。而像《心经》就是说:“照见五蕴皆空?度一切苦厄、不生不灭!不垢不净、不增不减。空中无色,无受想行识!无眼耳鼻舌身意”。都说无,讲没有的,眼耳鼻舌身意本质都是讲空的。但是西方极乐世界不说空而说有,有什么呢、是说烦恼痛苦都断了以后,这时你生命显现出来的是智慧清净庄严这个有,所以极乐世界是没生死的有。没痛苦轮回的有!阿弥陀佛的这个“阿1430”字是建立一切法,叫做无量,无量就是非常之多。一切好的东西都可以庄严起来。所以、净土法门这句“阿弥陀佛”是建立一切庄严!对我们内心世界乃至外在的世界都起到庄严清净的作用、这样的道理若晓得,就会增加对净土法门的信心。有信心以后、我们就发愿去修,   【阿弥陀佛、是法界藏身、十方诸佛功德。阿弥陀佛一佛,3553全体具足】   且勿谓缘想一佛,不如缘想多佛之功德大!须知阿弥陀佛,是法界藏身!所有十方法界诸佛功德!0329阿弥陀佛一佛,全体具足,如帝网珠。千珠摄于一珠,一珠遍于千珠、举一全收!无欠无馀。若久修大士、缘境不妨宽广!境愈宽而心愈专一。若初心末学、缘境若宽。则心识纷散,而障深慧浅、或致起诸魔事、故我佛世尊。及历代诸祖、皆令一心专念阿弥陀佛者此也。待其念佛得证三昧、则百千法门,无48 印光大师文钞菁华录   【阿弥陀佛。是法界藏身。即此一名!即圆摄十方三世一切佛号】   昔释迦牟尼佛住世行化!至一俗舍见翁婆二人!以谷一斗!记数共念阿弥陀佛、愿生净土、佛言,我有异方便,令汝于一声中念得多谷之数。遂令念上佛名    龙舒文。令念三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛。此事当从用工上论,不当从多少上论、此一句!若单念六字佛号,虽日念十万,念满百年,也不及此一句之数,然则念六字者!念一生!不及念一句,而念一句者、纵有信愿。未必即能往生?念一生,而有信愿者。决定可以往生!且依诸祖成规?念六字名号。切勿以多少计,须知阿弥陀佛。是法界藏身!即此一名。即圆摄十方三世一切佛号、何止三十六万亿一十一万九千五百耶、-------印光大师(文钞续编卷上复陈其昌居士书)   劝修净土三章   [明]莲池大师 撰   【佛示念佛十种功德】   若人受持一佛名号者!现世当获十种功德利益:   一、昼夜常得诸天大力神将。并诸眷属!隐形守护、   二,常得二十五大菩萨!如观世音等。及一切菩萨。常随守护!   三,常为诸佛昼夜护念、阿弥陀佛常放光明摄受此人,   四。一切恶鬼若夜叉?罗刹皆不能害、一切毒蛇。毒龙、毒药悉不能害、   五。一切火难!水难。冤贼,刀箭,牢狱!杻枷!横死!枉死悉皆不受。   六,先所作罪,皆悉消灭!所杀冤命、彼蒙解脱!更无执对、   七!夜梦正直,或复梦见阿弥陀佛胜妙色身、   八,心常欢喜!颜色光泽、气力充盛,所作吉利、   九。常为一切世间人民恭敬。供养。礼拜!犹如敬佛、   十!命终之时、心无怖畏。正念现前!得见阿弥陀佛、并诸菩萨圣众!手持金台,接引往生西方净土!尽未来际、受胜妙乐。   〖录自《莲池大师全集》〗   【是心作佛。是心是佛】   诸佛如来。是法界身,遍入一切众生心想中,是故汝等心想佛时。是心即是三十二相!八十随形好!是心作佛。是心是佛,诸佛正遍知海从7485心想生?是故应当一心系念   《佛说观无量寿佛经》   ————————————   《涅槃经》言:   【佛告大王:假令开大库藏,一月之中,布施一切众生,所得功德、不如有人,称佛一口!功德过前、不可较量、】   假如把国王的宝库打开!一个月之内、布施一切众生。这个人所得功德很大,但是。还不如张口念一句佛、念佛的功德8738大大超过上述功德,不能为比。   你还不愿专念弥陀名号、你0686真的是丢掉西瓜。拣了芝麻。西瓜和芝麻的差别远远无法形容念佛和布施的差别、   《增一阿含经》言:   【四事供养阎浮提一切众生?若有称佛名号。如构牛乳倾。功德过上,不可思议。】   四事是指衣服,饮食、卧具。医药。就是生活必需品!把日常用品拿来供养地球一切众生!他们的衣食住行所有的一切,都是你提供的!看看、你的功德大不大、当然很大、但是!如果有人用挤牛奶那么长时间称念 “南无阿弥陀佛”。其功德要大得多。两者的差别令人无法想象、   为什么这样讲呢!因为那些修行是有为!有漏,有上的。不能作为出离之因、不能解脱。“南无阿弥陀佛”名号呢。真实!无为,无漏、无上。可以到净土成佛的功德啊、这句名8541号是阿弥陀佛因地以清净愿心,经过不可思议兆载永劫所修行的功德啊、你怎么跟他相比呢。   《大智度论》云:   【譬如有人。初生堕地,即能一日行千里、足一千年、满中七宝。奉施于佛。不如有人!于后恶世!一声称念!阿弥陀佛、其福胜彼,】   譬如有人一生下来就能日行千里。他足足走了一千年,你想想看。走了多远!这么一片大地上的宝藏。全部供养佛陀!其功德不如在释迦牟尼佛灭度后称念一声“南无阿弥陀佛 ”,   善导大师云:   【自余众行、虽名是善、若比念佛、全非比较也!】   其它所有的修行、虽然都是善!都很好,但是,如果跟念佛比!就不能相比了、   就好像一间暗室,点一支蜡烛。蛮亮的、挺好。如果点一盏日光灯。就更好,如果跟太阳4211光比呢!不可为比千万亿倍。   你修行得再怎么殊胜微妙。如果和“南无阿弥陀佛”名号相比,   “全非4647比较也”、为什么、念佛是阿弥陀佛本愿之行,其它修行。是众生的随缘杂善,怎么可以相比呢,!猴冲虎开什么生肖号码


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