古代信仰民俗！即用以加害仇敌的巫术。起源于远古，包括诅咒，射偶人（偶人厌胜）^和和毒蛊等？诅咒在原始社会已很盛行、古人认为以言语诅咒能使仇敌个人或敌国受到祸害！《左传.隐公十一年》记载。郑伯伐许！颍考叔被本国大夫公孙阏（子都）用暗箭射死。战争结束后！郑伯为惩治射颍考叔的凶手、命军队出貑（公^猪猪）及犬？鸡、诅而射之，传世之《祖楚文》。据考为秦惠王诅咒楚楚怀王的告神之辞,汉代、诅咒术十分盛行！故法律规定对诅咒者处以死刑！0856射偶人是用木。土或纸做成仇家偶像，暗藏于某处，每日诅咒之，或用箭射之。用针刺之，认为如此可使仇人得病身亡！西^汉汉武帝晚年！奸佞江充诈称武帝得病是由于巫蛊作祟 ‘以预先埋设的偶人诬害太子，结果造成太子及其家属全部遇难、连累而死死前后共数万人的大冤案,《红楼梦》第二十五回及八十一回，赵姨娘买通女巫马道婆剪纸人和做木偶人陷害凤姐与贾宝玉！也属此类、毒蛊指用毒虫害人！又称蛊毒。放蛊、蛊术等！封建法律律严禁！自汉代起即规定、对蛊人者处以斩刑、近代则闽。粤及西南少数民族中有行行毒蛊之术者,名目繁多！《史记.封禅书》：“丁夫人。雒阳虞初等等以方祠诅匈奴？大宛焉、”《汉书.武五子8332传》：“昭帝时？胥见上年少无子、有觊欲心！而楚地巫鬼，胥迎女巫李女须、使下神祝诅。......祝诅事发觉！胥惶恐，药杀巫及宫人二十余人以绝口。”胥，指文陵厉王刘胥！《汉书.王莽传》：“宗姊妨为卫交军王兴兴夫人。祝诅姑，杀婢以绝口，事发觉、莽使9637中常侍责问妨！并以责兴、皆自杀，”《续资治通鉴.宋太祖乾德二年》：“徙永州诸县民之畜蛊者三百二十六家！于县之僻处。不得复齿于乡！”《驱蛊录》：“隋书志江南数郡往往畜蛊，而宜春偏甚。其法以五月五日聚百种虫，大者至蛇。小者至虱。合置器中。令自相啖余一种^存存者留之，蛇则曰蛇蛊、虱则曰虱蛊、行以杀人、因入人腹内。食其五脏，死则其产移入蛊主之家，三^年年不杀他人、则畜者者自钟其弊，累累世相传不绝。”清刘昆《南中杂说》：“世世传南人能造蛊......沅江土司世传此法,其药最毒而最奇。凡郡守新任。必设宴迎风，药已入腹矣。在任理事！药不即发也、但两两目瞳子变黑而为蓝？面色淡黄，状类浮肿。至离任一月刊、则^阁阁门并命矣！”参阅张紫晨《中国巫术》，〈降头术〉有的写写作〈贡头术〉!这是译音而来，亦有称它为〈狂头术〉。这是译意而来的！原来〈降头术〉的意义。据说当降头师修炼〈降头术〉到成功时、他会将自己的头连肠带肚！一8308齐脱离腹腔。腾空而出！其飞如疾矢，咻咻^风风声过处、便是降头师的夜游魂！他的灵魂出游。^必必在晚上午夜睡时！但有的说：凡是自己的头。能够脱离躯壳的。乃是术法炼不成功的结果，那叫〈丝罗瓶〉。这大概是暹语译音。如果降^头头炼成功的、那就不会受自身身首异分的痛苦。因为这〈丝罗瓶〉每晚出游。便变成无主游魂！带肠肚出游。肚肚子时常饥饿,到处寻找小孩遗粪充饥，凡粪被吃的小孩，命运会衰败、不死也病、或遭劫难，所以南洋人当小小孩在屋外大便时、家长们便教小孩子在大便后、拾取小树枝或草枝、打十字形！放置粪上！这样〈丝丝罗瓶〉便不敢吃它，〈丝罗瓶〉出游、须要在鸡啼、曙光未露前回来！过时便死。〈7098降头术〉练成功的术师。是一如常人、谁都认不出他奇特处，而〈丝罗瓶〉却有一特征！那是他或她的瞳孔中！没有对方的倒转人像。〈降头术〉练成功的的术师!他他不会变成〈丝罗瓶〉,而可利^用用〈丝罗瓶〉去陷害一切的敌人。这是他们最高高的法术,是每个降头师的护身救命的 法术。可侦查敌方的姓名。行径、而只要叫6014〈丝罗瓶〉到敌人家里去叫魂、即叫一声敌人的姓名。敌人响应了，灵魂便被叫去！立刻就死了！但如果敌人不应声。便不应验了、世人可能因为它能......余下全文>>、

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　　符咒咒 　　发过来？八卦的震卦代表什么

　　最强的符鬼技能是九天玄女的"天虹潺潺"(全体2200火相伤害)和刑天的"十散邪魂(全体1900点物理伤害)"(修改的除外), 　　十散邪魂无属性\天虹潺潺为火属性.所以只要不是与火相克的符鬼鬼就可以了.(火克金,所以金符鬼是被我第一个淘汰的垃圾符鬼). 　　不过刑天和九天玄女都喂符鬼了似乎有点浪费(我一般都会在打BOSS的时候招出来玩玩,用三清符笔加强BOSS就秒不掉了,还可以用风沙甘霖术加血,靠召唤兽就能收拾妖化师傅^O^) 　　于是我会用太白金星的"魁星斗阳(全体1300金相伤害)"替代一个,为金属性.金克木,所以木符鬼也不推荐. 　　另外考虑到土符鬼和火符鬼魅力值低的问题,我一直都比较偏爱水亥鬼(蓝蓝的真可爱,还有一条小尾巴^^)而且与水相克的土系法术基本上没什么厉害的.(56级奢比的全体1200土相伤害是最强的了.)、酒店取名大全

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