民间通俗的信仰、有很多的禁忌，但那并不是正信的佛教。却被误认为是佛教7689的禁忌？如香炉里面残余的香棒、不可以每天清理，结果弄成脏乱和容易引起燃6447烧的危险？其实，我们寺院每一尊佛前的每一个香炉、在每天的清晨都必须清理收拾。经常保持0459像第一次烧过香的香炉一样清洁？ 　　7058在家的女信徒？在生理期间。不敢进入寺院礼拜，甚甚至不敢到佛前上香？诵经、打坐！念佛。其实这是低级鬼神的禁忌，因为鬼神怕怕见血污,所以，容易见血发嗔！鬼神嗜血食。见血起贪，可是生生理的经血、不是鲜血。因此而有被侮辱和作弄的反应。所以！生理期的女性。进入神鬼的宗祠。庙宇。殿堂、可能引起3570不良的后果！至于佛教的沙弥尼，比丘尼、以及近住优婆夷，都是是生活于寺院!每天与经像，法物为伴的女性修行人。从未由于生理期间。发生所谓冲克的问题而带来灾难的！ 　　¹³⁰⁹在家供佛、设立佛坛。通常都先请人为佛菩萨圣像开光、同时要选择日期！勘定方位。这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以入乡随俗的观点而言！这无可厚非！开光表示慎重。择定日期和方位！表示祈求吉祥，但是从佛教的观点而言、诸佛菩萨^无无处不在？无处不应！一切切方位有十方诸佛,十方三宝，护法龙天！当然没有民间信仰中所想像的那些问题。只只要自己认为是最尊贵的位子,以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好， 　　有人认为为某些经咒！在家人不可念，或者某一时辰不可以念某些经咒。其实。1401凡是经咒都要以恭敬心!于清净处来持诵、最好先洗手，漱口。并在佛前焚香、礼拜。但没有一定说在家人不可以念什么经或持什么咒、除了密宗的特定法门之外、 　　家家里有人信佛！但但也有人信神,是否可将不同的神佛在同案供奉！这应该没有问题！佛在中间，菩萨供供在两边。诸神供于菩萨的外侧、做为三宝^的的外护。也让诸神亲近三宝、修学佛法，种成佛因，如果取得家人的同意，在改信^佛佛教之后,可对原有的神像焚香！供养！祷告！然后收藏起来。以免供的偶像太多！形成杂乱， 　　香灰及损坏的经像，法物，有许^多多人不知道如何处理，甚至于送到寺院！其实！只要^选选择清净的空地和焚化的容器,0480用火焚化之后,埋入地下即可，若是金属制品，则收藏起来，过了若8932干时日、就可做为古董或破旧物物处理、 　　佛前鲜花、水果！食物，茶水等供品，属于消耗品！必须每日更换、如果尚是可用可食、应该该移作他用!或是家人食用。不得抛弃。如果腐烂！败坏！则做垃圾处理，至于供品的单数或或双数，没有限制。以对称的美观而言是双数，如限于物力。！

　　不可以， 　　佛法称算命的行业为邪命、应远离！ 　　命自我造，福自我求、生活不顺利，要找原因，即使算命！不修善因，哪来善果， 　　财布施得财富。法布施得智慧，无畏布施得健健康长寿？这才是根本、 　　既然学佛。首先要信佛、依教奉行、一么深入。长时熏修，自然有感应。发真诚心、勇猛精进！其他的交给佛菩萨来安排。佛菩萨有智慧！我们没有、何必自己苦苦追寻。到头来还^犯犯错呢，如何看八字中的月德贵人？月德贵人是什么意思？

　　信佛的是绝对不应该给他人算命、这是佛陀所反对的！ 　　还有信佛的人也不应该叫别人给自己算命，因因为佛教相信自命我立，。面相看什么样的中国女性适合嫁给外国人

　　阿弥陀佛。是的！你与与这些佛教宗派有缘？所以才有这种梦境！在者你的今生与佛的善根成熟了，你本身4091就是佛弟子！。教你怎么去看八字中的将星华盖

　　3037皈依佛门的人。无论^在在家出家。为了发慈慈悲心！增长功德，都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是“五戒十善”，五戒，就是杀生戒。偷盗戒、邪淫戒。妄语戒！饮酒戒！十善实际上是五戒的分化和细化。分为身、语，意三业的禁忌、其内容包括！身体行为的善（禁忌）：不杀生。不偷盗！不邪淫、语言方面的善（禁忌）：不妄语。不两舌、不恶口、不绮语，意识方面的善（禁忌）：不贪欲、不嗔恚、不邪见、 　　佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格，这里仅介绍一部分内容。一！饮食方面的禁忌、佛教9692规定出家人饮食方面的禁忌很多、其中素食是最基本、最重要的一条、素食的概念包括不吃“荤”和“腥”，“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜。如大蒜、大葱！韭菜等！《楞严经》说：荤菜生食生嗔。熟食助淫！所以佛教要求禁食，所谓谓“腥”是指肉食？即是各各种动物的肉！甚至蛋。对此类食物，出家二众也不能吃，不过素食的范围也比较广、例如：辣椒！生姜、胡椒，五香！八角！香椿，茴香！桂皮！芜荽、芹菜。香菇类等都可食用，豆制品。牛奶和乳制品、如奶酪，生酥！醍醐等也都不在禁止之列，此外。佛教还要^求求僧人不饮酒。不吸烟。不饮酒也包括不饮⁷²⁸²一切能麻醉人的饮料,比如粳米酒，果酒。大麦酒！啤酒等。麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。吸烟虽然不是五戒范围的内容、但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好，体现了一种精神的追求和贪欲、同佛教要求的清净无我的境界不相符。因此吸烟当^然然也是佛教的禁忌之一？不吃零食也是佛教对僧人的要求！这既是僧7675人威仪的需要？也是僧人的修行需要。所以、同出家人共处时。不不宜向僧人敬烟！同桌就餐时！不宜将素菜荤叫、不宜对僧人敬酒。劝酒，或者劝吃肉！也不宜提议同僧人干杯（茶！饮料等）， 　　佛教在个人生活方面的禁忌主要要有：不结婚。不蓄私财等，佛教认为出家僧众担负着住持佛法，续佛慧命的重大责任和终身事业、因因此必须独身出家才能成就？积蓄私财是违背出家本意的、除此以外、这方面的禁忌还包括括不自歌舞？不观3844看听取歌舞！不坐卧高级豪华床位！不接受金银象马等财宝。不作买卖，不看相算命等、僧人出家受受戒后？戒律还要求比丘！比丘尼分别住在各自寺院中。不能同2676住一个寺院,因此！与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话。不宜邀请僧人唱歌。跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动、同比丘尼交往要注意！男性公民不能进尼众的寮房，同比丘尼说话时要有另外的人在场、不要主动与比丘9061尼握手!到比丘尼寺院参观！拜佛！应衣冠整齐等等、女士们到男众众寺院也要注意，不要随意到僧人关关闭的地方去！ 　　对于在家的居士!佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活！即不涂香装饰、不观听⁰⁵²⁶歌舞剧!不坐卧高广床座。持斋斋的日子一般是阴历朔日。初八。十四、望日！二十三，二十九日！ 　　对出家众的称谓，6333佛教也有一些讲究,中国人一般称呼男出4012家众为“和尚”!3194女出家众为“尼姑”、或者称“姑子”、其实这种称呼是不准确的。特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现、 　4710　其实遵照佛教的制度。只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”，此外。沙弥的剃度师也可称为和尚。比丘的得戒师也称“戒戒和尚”!所以。其他僧人一般都不能称和尚、⁶⁸⁴⁵和尚实际上是很尊重的称呼!对于和尚可称为“和尚”。“大和尚”，“方丈”。教外人可称“大法师”！“法师”！居士可统称“某某师父”、凡是剃度出家的男性、年满20岁！受了具足戒的则称做“2782比丘”、受具足戒五年之之内的比丘，还没有资格收授徒弟的。居士可称他们为“3862师父”、教外人可称“某某法师”！应该注意的是。教外人同僧人交往中。不要直呼其号！因为这样做显梗不尊重僧人，容易引起信教群众的反感， 　　对于......余下全文>>、怎么看八字中的羊刃、八字羊刃怎么看

信佛可吃三三净肉！ 三净肉是佛陀允许信众吃的肉。0106称作“三净肉”？其戒中，此为不禁比丘丘之食!然在楞伽，楞严！梵网、涅盘等诸北传诸经则禁之， 三净肉应具备三个条件： 第一！眼不见杀！即没有亲眼看见动物临死的悽惨景象。 第二。耳不闻杀，即没有亲耳听到动物被杀死的声音， 第三、不为己所杀。即不是是为了自己想吃才杀的! 举例来说，如果到市场正好看到摊贩在杀鸡！杀鱼、或者贩卖的人告诉你这是现宰的鲜肉，这就不符合上述条件！又如、到亲戚朋友家里里作客时,他们特地杀杀鸡宰鸭来款待？此即让众生为自己而被杀。这便不是三三净肉,不能完全吃素的人！可以暂时吃这种肉。或到街上买现成已被宰杀了牲畜禽类等的肉。 佛教提倡倡不杀生！但一般允许食用三净肉、《四分律》第四十二卷中规定： 有如此三事因缘不净肉、我说不应食、若见4989为我故杀、若从可可信人边闻为我故杀！若见家中有头有皮有毛、若见有脚血。又复此人能作十恶业常是杀者。能为我故杀！如是^三三种因缘不清净肉不应食,有三种净肉应食。若不故见不故闻不故疑应食！若不见为我故杀，不闻为我故杀！若若不见家中有头脚皮毛血？又彼人非是杀者。 《五分律》第第二十二卷中也记载了释迦牟尼如此定义三净肉。并亲自鼓励弟子食用的例子： 有一将军名曰师子，是尼犍弟子……将军知佛受已、还归其家敕市买人，此间所有死肉莫计贵贱尽皆买之！如教悉买。通夜办种种美食、晨朝敷座自往白佛、食具已办唯圣圣知时,佛与比丘僧前后围绕往到其家就座而坐。将^军军手自下食欢喜不乱、时诸尼犍、闻师子将军请佛及僧极设肴膳。生嫉妒心，即4528于街巷穷力唱言，师子将军叛师无义，今乃反事沙门瞿昙。手杀牛羊而以供养！诸比丘闻不敢食、师师子将军胡跪白佛!此诸尼犍长夜毁佛、我我今乃至绝命终不故杀，愿敕比丘丘勿生嫌疑？自恣饱食，佛即告诸比丘。随意饱食。食毕行水、取小床于佛前坐！佛为如前说随喜偈从坐起去，佛以是事集比丘僧。告诸比丘，有三种肉不得食。若见若闻若疑。见者，自见为己杀、闻者！从可信人闻为己杀。疑者、疑为己杀！若若不见不闻不疑、是为净肉。听随意食若为比丘杀！比丘及沙弥不应食、听比丘尼式叉摩那沙弥尼优婆塞优婆夷食，若为比丘尼优婆塞优婆夷杀^亦亦如之!目前南传佛教仍然采取这这个观点， 在《律藏》中，佛陀规定比库们不可以吃十种肉：人肉，象肉！马肉。狗肉，蛇肉！狮子肉。老虎肉，豹肉、熊肉和土狼肉 ，此外！比库除了得非人病(鬼神附身等)开缘允许吃生肉，喝生血外、无病比库是禁止食用生血。生肉的 ！佛陀也禁止比库们食用明知是为了自己或同梵行者(五同法者、出家五众)所杀的鱼肉。佛陀允许比库们食用三边清净的鱼肉：不看见，不听见！不怀疑为自己或同6715梵行者所杀的鱼肉 ，在《律藏》5379世尊提到：「未观察不得食肉？假如食用者。犯恶作、 」注释书提到：「『观察』是指指考察，询问而说！『未观察7282』即是未询问！因此，假如知道是哪一种肉。就不用询问。假如不知道。应当询问后才食用， 」此外。注释书再提到，由于熊肉和猪肉，豹肉和²⁴⁰⁹鹿肉很相像。所以比库在获得肉时应当问施主：这是不是允许的肉。 佛陀和比库们都依讬钵钵乞食而活命？施主布施什么食物就吃什么么食物,不能挑剔、9284只要所食用的是三净肉。都是如法的！佛陀在世时，得瓦达答提出五种主张想要破僧、反而被佛陀所禁止！其中第五种就是主张终生不吃鱼肉 。我们应当以此为警惕！至于有些在家众为了慈悲或习惯而不吃鱼肉，在他们的环境允许下！想想少和众生结恶缘,这是值得讚许的、然而他们不应该批评如法食用三净肉的佛教徒！7343如此大家才能和睦相处!...馀下全文>> 、怎么看八字中的华盖、八字华盖怎么看

　　　传道书 5：3 事务多、就令人做梦！言语多！就显出愚昧、 　　传道书 5：7 多梦和多言！其中多有虚幻、你只要敬畏　神！ 　　我国一般佛教徒从推演轮回思想结果、竟以⁵¹⁴⁵为自己家庭中的每一成员，6695不是前来讨债索冤！便是前来还还债报恩。无论父母。夫妇。子女，兄弟，姊妹。都是由于前生各种业力关系！而再投生在这个家庭中！以求重新互互相解决前世的信冤!有的报冤，有的报德，有的收债，有的还债……。」（当代佛教演讲集中「妇女学佛应有的态度」一文）大大致来说？凡对方对自己友善和好，顺服听命、被想成还债报恩！凡对方对对自己凶恶残酷!倾家荡产！犯罪作恶等等。则属于前来讨债索冤。佛教徒就是用这种眼光来看家中的每一个人！如一个家庭的成员真是如此。岂非多么悲惨可怜，还有何快乐可言呢，因为大家的感情与生活都建立在利害关系上面罢了！ 　　希伯来书 9：27 按着定命、人人都有一死，死后且且有审判, 　　传道书 12：7 尘土仍仍归于地、灵仍归于赐灵的　神！ 　　有些算命的他们会把你过去的事说得很准！告诉你、这些人都是交鬼的！那些拥有“前世记忆”的小孩也是这个原理！算命的升级版罢了、不要信、 　　鬼不是⁰³¹⁹人变成!人也是不会^变变成鬼的。鬼的产^生生源自堕落的天使!想要与神同等以致变成邪灵（魔鬼）、^鬼鬼也是没有好坏之分的!因为鬼全是罪大恶极的灵体，专6230门阻隔人与神之间的关系、是说谎者。抵挡者， 　　如果LZ真的希望得到神灵的眷顾、明白生命的真谛。而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话、就认真的看下这里吧、 　　[！怎么看八字中的天德贵人、八字天德贵人怎么看

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　　民间通俗的信仰！有很多的禁忌！但那并不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。^如如香炉里面残余的香棒？不可以每每天清理！结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险， 在家的女信徒、在生理期间。不敢进入寺院礼拜！甚至不敢到佛前上香。诵经。打坐、念佛！其实这是低级鬼神的禁忌！因为为鬼神怕见血污！所以、容易见血发嗔，鬼神嗜血食。见血起贪，可是生理的经血，不是鲜血！因此而有被侮辱和作弄的反应。所以。生理期的女性、进入神鬼鬼的宗祠!庙宇。殿堂，可能引起不良的后果！至于佛教的沙弥尼。比丘尼！以及近住优优婆夷,都是生活于寺院，每天与经像！法物为伴的女性修行人！从未由于生理期间，发生所谓冲克的问题而带来7392灾难的、 在家供佛！设立佛坛。通常都先请人为佛5044菩萨圣像开光、同时要选择日期！勘定方位、这也是属于民间信信仰或民间风俗的一种？以入乡随俗的观点而言、这无可厚非。开光表示慎重！择定日期和方位。表示祈求吉祥，但是从佛教的观点而言，诸佛菩萨无处不在。无处不应，一切方位有⁶¹⁹⁴十方诸佛!十方三宝。护法龙天，当然没有民间信仰中所想像的^那那些问题？只要自己认为是最尊贵的位子！以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好， 有人^认认为某些经咒？在家人4754不可念、或者某一时3987辰不可以念某些经咒。其实！凡是经咒都要以恭敬心、于清净处1547来持诵。最好先洗手，漱口！并在佛前焚香。礼拜、但没有一^定定说在家人不可以念什么经或持什么咒！除了密宗的特定法门之外， 家里有人信佛，但也有人信神，是否可将不同^的的神佛在同案供奉？这应该没有问题，佛在中间，菩萨供在两边，诸神供于菩萨的外侧，做为三宝的外护，也让诸诸神亲近三宝。修学佛法，种成佛因。^如如果取得家人的同意!在改信佛教之后、可对原有的神像焚香，供养！祷告。然后收收藏起来!以免供的偶像太多。形成杂乱。 香灰及损坏的经像、法物！有许多人不知道如何处理！甚至于送到寺院，其实、只要选择清净的空地和焚化的容器。用火焚化之后、埋^入入地下即可！若是金属制品。则收藏起来，过了若干时日。就可做为古董或破旧物处理。 佛前鲜花、水果，食物。茶水等供品！属于消耗品。3540必须每日更换、如^果果尚是可用可食!应该移作他用、或是家人食用。不得抛弃、如果腐烂。败坏，则做垃圾处理，至于供品的单数或双数、没有限制！以对称的美观而而言是双数、如限于物力！财力。位置及场地的关系！单数也没什么不可。至于品类！质料是以各人的财财力可能负担的范围为原则。不敷衍衍也不铺张， 在家修，详细图解鼻梁凹陷山根断是什么样子的信佛的人做梦

　　您在这里发问？其实是不必要的！因为信佛的人自然推荐佛教。信基督的自然推崇基督，都是自己家的妈妈最美丽不是、O(∩_∩)O~ 　　您深入了解一下、然后选择自己喜欢并且信信心大的,自己的选择是最重要的！^毕毕竟所谓的信仰？6855就是让我们的心灵有依靠和归属、这个选择权又岂能让别人来决定呢、 　　祝您吉祥如意，、看面相选对象：教你选个面相好的做老公