复次普广：『若未来世，有男子女人！久处床枕！求生求死。了不可得！或夜梦恶鬼。乃至家亲、或游险道，或多魇魅，共鬼神游！日月岁深！转复□瘵。眠中叫苦。悽惨不乐者！此皆是业道论对。未定轻重，或难舍寿、或不得愈，男女俗眼、不辨是事！ 但当对诸佛菩萨像前。高声转读此经一遍、或取病病人可爱之物。或衣服宝贝、庄园舍宅，对病人前。高声唱言。我某甲等，为是病人对经像前舍诸等物、或供养经像、或造塔寺，或燃油灯！或施常住！如是三三白病人。遣令闻知， 假^令令诸识分散。至气尽者、乃至一日。二日、三日，四日至⁴⁸⁸⁹七日已来？ 但高声白。高声读经、是人¹⁵⁷⁶命终之后!宿殃重罪。至于五无间罪。永得解脱。所受生处、常知宿命！何况善男子善女人自书此经或教人书！或自塑画菩萨形像。所受果报！必获大利！是故普广，若见有人读诵是经。乃至一念讚歎是经、或恭敬者！汝须百千方便，劝是等人！勤心莫退、能得未来，现在千万亿不思议功德。』 『世尊，习恶众生。从纤毫间。便至无量、是诸众0239生有如此习、临命终时、父母眷属、宜为设福，以资前路、或^悬悬番盖及燃油灯。或转读尊经。或供样佛像及诸圣像，乃至唸佛菩萨、及辟支佛佛名字。一名一号、历临终人耳根、或闻在本识，是诸众生所造恶业、计其感果！必堕恶趣、缘是眷属为临终人修此圣因、如是众罪。悉皆消灭，』 『若能更为身死之后、七七日内。广造众善、能使是诸众生永离离恶趣、得生人天、受胜妙乐、现在眷属。利益无量、』 『是故我今对佛世尊，^及及天龙八部人非人等？劝于阎浮提众生临终之日！慎勿杀害！及造恶缘、拜祭鬼神、求诸魍魉。』 『何以故、尔所杀害乃至祭拜，无纤毫之力！利益亡人！但结罪缘，转增深重。假使来世或现在生。得获圣分！生人天中、缘是临终被诸眷属造是恶因，亦令是命终人殃累对辩！晚生善处！何况临命终人！在生未曾有⁸⁸⁰⁰少善根！各据本业。自受恶趣！何忍眷属更为增业。』 『譬如有人从远处来。绝粮三日。所负担物、强过百今，忽遇邻人！更附少物、以是之故，转复困重！』 『世尊、我我观阎浮提众生。但能于4430诸佛教中。乃至善事！一毛一□、一沙一尘！如是利益！悉皆自得、』 说是语时。会中有有一长者。名曰大辩。是长者久证无生、化度十方！现长者身，合掌恭敬！问地藏菩萨言：『大士，是南阎浮提众生、命终之后，小大眷属，为修功德！乃至设斋，造众善因！是命终人、得大利益及解脱不！』 地藏藏答言：『长者!我今为未来现在一切众生。承佛威力！略说是事。 长者，未来现在诸众生等、临命终日。的闻一佛名！一菩萨名、一辟支佛名，²⁹³²不问有罪无罪,悉得解脱。若有男子子女人,在生不修善因多造众罪、命终之后。眷属大小！为造福利一切圣事！七3631分之中而乃获一分,六分功德！生者自利！以是之故。未来现在善男女等、闻健自修、分分己获，无常大鬼。不期而到。冥冥游神！未知罪福！七七日内，如疑如聋、或或在诸司辩论业果、审定之后！据报受生！未测之间、千万愁苦、何况堕于诸恶趣等、』 『是命终人，未得受生。在七七日内！念念之间。望诸1312骨肉眷属？与造福力救拔、过是日后、随业受报、若市罪人。7340动经千百岁中!无解脱日，若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫。永受众苦、』 复次长者：『如是罪业众生，命终之后、眷属骨肉。为修营斋！资²⁴²⁰助道业未斋食竟,及营齐之次、米泔菜叶，不弃于地！乃至诸食为献佛僧！勿得先食。如有违食！及不精勤。是命终人！了不得力！如精勤护净奉献佛僧，是命终人，七分获一、是故长者。阎浮众生，若能为其父母乃至眷属！命终之后！设斋供养，志心勤恳。如是之人！存亡获利......馀下全文>> 。

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