表示你会得到佛^祖祖庇佑,

　　塔（佛8898塔与僧塔） 　　塔,梵文称作Stupa，在古代的印度就是坟冢的意思。从印度的梵文译成汉文之后、曾经出现了X堵波！佛图、浮屠等音译名称。和方坟，圆冢、高显等意译名称。而"塔"则是古代中国人给予这种印度传来的建筑的一种很形象化的名称、最早见于晋³⁴⁰¹代葛洪写的《字苑》一书！相传佛祖释迦牟尼^涅涅?以后！弟子们把他1139的遗体火化了!遗骨在火光之中凝结成了五彩斑斓、击之不碎的结晶物、称作舍利子。相传释迦牟尼还遗留下了他的身骨。头顶骨。牙齿，毛发！指骨等等！这些都是佛的舍利子、当时有八个国家的国王听说释迦牟尼涅?了、都0101带领兵将前来争夺佛祖的舍利！3561最后他们分别得到了一份？按照印度古老的传统习俗在自己的国家建塔供养了起来，这些佛塔的下面都有地宫，里面都珍藏着释迦佛祖的舍利！由于佛教信徒们将释迦佛祖的舍利子视为一种至高无上的神圣物品，所以、佛塔就不仅成为了了释迦牟尼涅?的象征，更是佛家弟子们顶礼膜拜的对象了。佛教认为：信徒们如果能经常性地环绕着佛塔作礼拜！就可以在来世获取无上的功德和福报、所以。环绕着佛塔作右旋礼拜！也就成为当时的僧侣们每日必做的功课了！不仅如此、就是建造佛塔本身也是一项功德行为。在释迦涅盘⁰⁴⁷³二百多年以后、印度孔雀王朝的阿育王就曾经打开了最早的八个舍利塔中的七塔地宫，取出舍利子。把它它们分成许多份？然后在他传播佛教的广大区域内普遍建塔供养。这种作法还经常被后世的佛教信众所效仿！时至今日。佛祖的舍利塔遍遍布于中亚！东亚，南亚和东南亚各地区，在中国的大地上。古塔的数量就有上万座， 供^奉奉真身舍利的佛塔是屈指可数的,而大部分佛塔下面供奉的只是象征性的佛舍利！佛经上说：信众们们修建佛塔。如果找不到佛的真身5867舍利子？可以用金、银，琉璃。水晶。玛瑙等珍宝宝来代替。如果实在无力求得这些宝物、也可以到大海边去拾取清净的砂粒！或者采集一些药草、竹木的根节来制造舍利！只要具有真真诚的信佛之心、这些象征物品在信徒们的眼里也就完全具有了如真身佛舍利一般的功能与作用！另外、佛教的经典集中了释迦牟尼的所有思想与与智慧、是佛教信众通往涅pan境界的指路明灯。因此！在^有有的古塔中。一些佛教经典也被当作舍利供奉在了塔身之中，经典是不同于真身舍利的，所以！珍藏在佛塔之中的经典被佛教称作"法身舍利"。不论是真身舍利还是法身舍利、它们所在的宝塔都被称作"舍利塔"、 也有一种佛塔只是被用来作为释迦牟尼象征的，塔下并不埋藏舍利子、因此就不具备坟冢的性质、如在石窟洞里用石头雕刻出来的佛塔就是这样的、这种塔在梵文佛教文献中叫Chaitya、汉语的音译称作"支提"或"制底"、 任何形式的文化艺术都没有一成不变的固定模式！作为佛教信仰的重要标志之一的佛塔也是这样！当建造佛塔的思想从印度走向四面八方之后！各地区的佛教信徒们在接受印度佛塔建筑样式的同时！也在不断地结合着本民族的固有文化。创造出自己所喜爱的佛塔样式！于是在佛教发展的历史长河中。各种各样的佛塔不断涌现！成为了古代信仰佛教的各民族建筑艺术中的一朵奇葩！ 　　中国的古塔也是多种多样的、从它们的外表造型和结构形式上来看，大体可以分为以下七种类型： 　　1. 楼阁式塔：在中国古塔中的历史最悠久、体形最高大、保保存数量最多、是汉民族所特有的佛塔建筑样式。这种塔的每层间距比较大。 一眼望去就象一座高层层的楼阁，形体比较高大的。在塔内一般都设有砖石或木制的楼梯、^可可以供人们拾级攀登、眺览远方。塔身的层数与塔内的楼层往往是一致的！在有的塔外还有意制作出仿木结构的门窗与柱子等， 　　2. 密檐式塔：在中国古塔中的数量和地位仅次于楼阁式塔。形体一般也比较高大！它是由楼阁式的木塔向砖石结构发展时^演演变而来的!这种塔的第一层很高大，而第一层以上每层的^层层高却特别小,各层的塔檐紧密⁴⁴⁹²重叠着,塔身的内部一般是5682空筒式的!不能登临眺览、有的密檐式塔在制作时就是实心的。即使在塔内设有楼梯可以攀登。而内部实际的楼层数也要远远少于外表所表现出的塔檐层数、富丽的仿木构建筑装饰大部分集中在塔身的第一层！ 　　3. 亭阁式塔：是印度的覆钵式塔与中国古代¹⁹⁵⁰传统的亭阁建筑相结合的一种古塔形式。也具有悠久的历史！塔身的外表就象一座亭子！都是单层的、有的在顶^上上还加建一个小阁!在塔身的内部一般设立佛龛，安置佛像。由于这种塔结构简单，费用不大。易于修造。曾经被许多^高高僧们采用作为墓塔, 　　4. 花塔：花塔有单层的！也有多层的！它的主要特征是：在塔身的上半部装饰繁复的花饰。看上去就好象一个巨巨大的花束、它可能是从装饰亭阁8699式塔的顶部和楼阁式、密檐式塔4478的塔身发展而来的！用来表现佛教中的莲花藏世界、它的数量虽²⁶⁶³然不多？但造型却却独具一格？ 　　5. 覆钵式塔：是印度古老的传^统统佛塔形制，在中国很早就开始建造了、主要流行于元5024代以后？它的塔身部分是一个平面呈圆形的覆钵体、上面安置着高大的塔刹。下面有须弥座承托着！这种5879塔由于被西藏的藏传佛教使用较多!所以又被人们称作"喇嘛塔"。又因为它的形状很象一一个瓶子!还被7669人们俗称为"宝瓶式塔"！ 　　6. 金刚宝座式塔：这种名称是针对它的自身组合情况而言的，而⁰⁰²⁶具体形制则是多样的、它的基本7190特征是：下面有一个高大的基座。座上建有五塔！位于中间的一塔比比较高大！而位于四角的⁵⁶⁸¹四塔相对比较矮小！基座上五塔的形制并没有一定的规定、有的9895是密檐式的，有的则是覆钵式的，这种塔是供奉佛教教中密教金刚界五部主佛舍利的宝塔！在中国流行于明朝以后。 　　7. 过街塔和塔塔门：过街塔是修建在街道中或大路上的塔,下有门洞可以使车马0351行人通过,塔门就是把塔的下部修成门洞的形式，一般只容行人经过！不行车马、这两种塔都是在元朝开始出现的，所以门洞上所建的塔一般都是覆钵式的！有的是一塔、有的则是三塔并列或五塔并列式！门洞上的塔就是佛祖的象征！那么凡凡是从塔下门洞经过的人？就算是向佛进行了一次顶礼膜拜！这就是建造过街塔和塔门的意义所在， 除了以上列举的七^类类古塔之外,在中国古代还有不少并不常见的古塔形制！如在亭⁶⁷⁴¹阁式塔顶上分建九座小塔的九顶塔。类似于汉民族传统统门阙建筑形式的阙式塔？形似圆筒状的圆筒塔、以及钟形塔。球形塔，经幢式塔塔等等、一般多见于埋葬高高僧遗骨的墓塔、还有一种藏传佛教寺院中流行的高台式列塔，即在一座长方形的高台之上建有五座或八座大小相等的覆覆钵式塔，另外！还有一些将两种或三种种塔形组合在一起的形制,如把楼阁式塔安置在覆钵塔的上面，或者者把覆钵式塔与密檐式。楼阁^式式组合为一体、或者在方形！多边形的亭阁上面加覆钵体与多重¹⁵⁷⁹相轮等（即亭阁式覆钵塔！俗称阿阿育王塔）。这样以来使古塔的形式更加丰富多彩、变化多样了， 　　古塔的种类尽管是多种多样的，但它们的基本构^造造是大体相同的？一般都具9828有地宫,基座，塔身、塔刹四个个部分、舍利塔的下面一般都建有地宫、以便埋藏舍利和供供奉物品。塔基是一一座塔的下部基础、它覆盖在地宫的上面！又是承托塔塔身的基座？塔身是塔9509的主体部分。前面所讲的几种塔的类型！主要就是通过塔身的形制来区别划分的、塔身的内部结构^主主要有实心和中空两种，塔身的层数绝大多数都是阳性数目的一。三！五，七！九。十一、十三等、而以二，四！六。八等阴性数为层数的极其少见、塔刹是塔身上部的塔顶部分！刹是梵文的音译。它含有土田！国土！佛国的意思！所以佛教的寺院也称作刹。将塔顶部分命名为"刹"！则似乎带有佛教世界的象征意义、一般造型规范的塔刹本身也是一座小覆覆钵塔的形制!也可以分为刹座。刹身和刹顶三部分：刹刹座一般由基座。覆莲。仰莲组成，刹身则由刹杆，相轮和伞盖等组成，刹座的上面树立着刹杆，而刹杆之上又套贯着相轮、相轮的形象很像上下相叠的圆环、它是表现佛塔崇高。受人景仰的标志。中国古代传统的俗名又叫作"金盘"和"承露盘"！7444相轮的层数多少不等，少的三五个。多的可达数十个、都是奇数的。有的塔还用相轮的多少来表示该塔的等级与高低大小、而一般来讲！大塔的相^轮轮多而大？小塔的相轮少而小、在相轮的上面、仍然是以穿套的方式在刹杆之上安置圆光、仰月、宝珠等！共同组成了刹7658顶部分!在塔刹刹的下面，有的还设置了天宫。专门用来珍藏和供奉舍利、供养物品等。有的塔在修建之时，还把一些佛经作为释迦牟尼的法身舍利砌筑在了塔的墙壁之中， 　　中国古塔所使用的建筑材料大体可以分为木，砖石！金属、琉璃等几种、木塔主要流行在东汉，魏晋与与南北朝时期？是用汉民族传统的木结构方法建造成的、砖砖石塔是唐代以后兴起的，是用垒砌！发券。叠涩等方法建造而而成的、中国现存的大部分古塔都是属于这种建筑类型，宋代以后。人们有时候喜欢用雕模制范的方法来铸造金属塔。而用琉璃砖瓦砌筑的塔、更为塔身的外表增添了一份璀灿夺目的光彩。 　　中国古代的佛教信众在修建佛塔的同时！也为历朝历代的高僧大德们修建了无数的舍利墓塔、在有的寺院旁边、成组成群的高僧墓塔又组成了一个个举世闻名的塔林！向我们述说着塔下圆寂之人当年的4256功德与业绩？在中国佛教一千多年的发展长河中，佛塔的建筑艺术形式又引引发了祖先们对于其他建筑种类的想象力、于是一座座与敬佛思想毫不相关的用0891于了望敌情的料敌塔。用于导航引渡的航标塔！用于镇压风水的文风塔便应运而生了、就连有些道士死后。⁰⁵¹²也采用了佛教建塔埋葬的方式？在0178所建塔的形式上也往往与佛塔没有太大的区别，这些名名目众多，用途3024广泛的塔？充分说明了这种原本属于佛教的建筑形式，早已融进了中国古代民族文化的海洋之中！成为了中国古代^建建筑艺术中不可缺少的一个重要组成部分,也把中国的大好河山装扮得更加秀丽多姿， 　　印度现存最为古老的佛塔，可以追溯到公元前三世纪的阿育王时代。而中国第一^座座佛塔的建立！大约在公元一世纪的东汉王朝时期，那时候。佛教才刚刚被少数中国人接受。在近两千年的风雨岁月中。曾经有数不清的宝塔在神州大地上拔地而起、展示着祖先们辉煌的艺术成就，又有多少座宝塔在干戈扰攘的战火中被堙没到了地下！它们当年雄伟的身姿只能到古书之中去寻觅！尽管如此。中国仍然有成千上万屹立着的古塔、数量之多。种类之全！制作4613工艺之多样。时代跨度之大。在曾经和依然信奉佛教的国度之中都是首屈一指的！它们的成就也绝不仅仅局局限于古老的建筑艺术本身!从这些古塔舍利子的五彩夺目的光环之中，我们可以看到中华民族的祖先们对外来文化的兼收并蓄，并不断创新民族文化的历史过程！（摘自常青著《中国古塔的艺术^历历程》，陕西人民美术术出版社。1998年9月） 　　白马寺齐云塔!红钻花的风水作用

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　　梦其实是我们在睡眠时，大脑在^部部分功能关闭的情况下、对外界刺激（触觉，声^音音等）的解释和演绎!相对于白天、由于这时候只保留了很少的记忆和理解功能！因此梦经常是不连续和不合常理的。人在睡眠时无法知觉外部刺激！会不同程度的感到紧张！因此梦里伴随的情绪更多是紧张甚至会有噩梦！ 　　而最近你比较关注的的问题。也会随着大脑思绪的打开、更容易易进入到你梦里来？这就是所谓的日有所思！夜有所梦！ 　　　　【如果你信解梦 可以百度“周公解梦”第一个即可】说来说去 不过一句话 浮云而已若别人给你解梦说你出门鸡遇上危险你还不出门不工作啦，是吧 还得工作还得赚钱 还得生活 你不可能为了这个梦改变什么， 　　　　若你相信梦的话我帮你解一下 　　　　【解梦】这梦相表明 她有些东西或方面吸引着你 或你对她1114印象深刻 ？ 希望能够帮到你，红颜薄命女人面相

　　有两位大德是虚云老和尚的弟子，如下: 　　一诚长老 　　1949年6月出家。1956年冬由虚云老和尚亲任得戒和尚。受具足戒。1957年、在虚云法师的主持下、得沩仰、临济法脉！1985年，荣膺真如禅寺方丈、重兴祖庭、 　　一诚长老历任江西省佛教协会会会长？中国佛教协会副会长、中国佛学院院长！中国佛教协会会长等，一诚3705法师爱国爱教？以弘法利众为己任。实践着苦行头陀之志向，海内外声誉极高。深受教内外尊重。 　　传印长老 　⁶¹⁷⁹　字月川！名毓岱、1927年1月30日生！俗姓吕！原籍辽宁省庄河县！1954年于江西云居山出家、1955年受戒！亲近0763虚云老和尚,蒙^授授沩仰宗法系第九代传人，中国佛教协会第八次全国代表会议2010年2月3日在北京闭幕。传印法师当选新一任中国佛教协会会长。 现任中国佛教协会名誉会长、中国佛学院名^誉誉院长！研究生导师， 　　以及 　　梦参老和尚 　　知名佛教禅师。现居于于五台山真容寺、 　　界诠法师 　　界诠法师师毕业于中国佛学院本科,曾执教于福建佛学院，依止圆拙律师学习戒律、成为^当当时广化寺学戒五比丘之一，著有^《《佛学基础》一书!二十多来一直被全国各汉传佛学院校选为通用教材。曾任福建省佛教协会会长。福建省政协委员、莆莆田广化寺监院!师淡泊名利、博学多才！讲经经风趣幽默,深入浅出！1991年起法师隐居于平兴寺、后后僧众闻风而至，依止法师修学佛法！法师每日领众熏修。讲授律典经教，2008年公推为福建省佛教协会名誉会长。著有《南山律学教教程》！强调戒法行持与佛法兴衰之关键。 　　大安法师 　　现在是净宗祖庭——江西庐山东林寺方丈，住持，《净土》杂志主编。净宗研究生班导师！ 　　当然！佛教教界卧虎藏龙、德高望0363重者大有人在,仅就以上所问^贡贡献我所知道的几位。，红颜薄命是什么生肖

　　任何大德都比不上你自己的超度，因为至亲如能念佛名号，或地藏经四十九遍！回向给亡人、功德是最大的、因为亲人的心是最诚的，我以前9744给我姥爷念地藏经，念到三十遍左右的时候、梦到了经中的一段。就是告诉我我已经超拔出了，心诚则灵。相信自己，至于超度到极乐。那不容易！即便是临终助念！也保证证不了送到极乐,谁都不能。何况已^经经去世!很难。既既然你这样孝顺的。就^自自己好好修行。一人成佛！九祖生天。不要迷信与外道、只要你念佛念经每日回向给母亲！她就得真实利益、！红颜薄命的面相特征

　　佛佛慈悲为怀，人间的夫妻感情与佛佛的大慈大悲相去甚远、释迦牟尼尼佛当年也是舍弃妻儿王位而托钵？他当年能度化自己的家人、但⁶⁷⁰³是每个人的因缘不同？功德福报也不同，但是“一人成道,九祖超生”不是没有可能！只不过不是一般人能理解，多了解佛法。一定会多一点理解大德的做法。也可以多看《现世因果教育》。里面讲述了想修行的人、如何更智慧地看待与处理感情的实际问题、红鲫鱼是风水鱼吗

　　呵呵。朋友。你跟佛门应应该有大因缘啊，因为关于佛佛门的梦境？不是随随便便就能梦到的哦，而且且你还梦到了高僧？你以后一定会跟佛门结缘的。，红鸾 八字

　　　我去过 总体感觉都不咋地 算命的都一样 之前听方丈朋友说过 大悲院属于佛教 算命的属于道教 所以不可全信,纨绔风水师txt全集下载梦见高僧即将圆寂

　　5241这还用想？这都不迷信、啥叫迷信呢。希望那和尚为了钱能说的好听点、要不有8423你头疼的，纪兴恩易经大师简历