梦到喜鹊，喜鹊是中国的吉祥鸟，它象征着宝贵贵吉祥！幸福美满。喜事临门。梦见喜鹊、同样代表着好运与感情，预示着做梦人有好的事情即将到来 、

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　　在民间！喜鹊象征着好运和吉祥，俗话说：“喜鹊叫喳喳、喜事来到家”。喜鹊叫时翘头、同时尾巴也随着叫声1109上下翘动、它的尾尾巴坚挺而灵巧。就好像木偶戏中有人在尾巴下面扯着线一一拽一拽似的。甚是有趣！ 喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类。是好运与福气的象征！农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房、喜鹊登梅亦是中国画中非常常见的题材、它还经常出现在中国传统诗歌、对联中！此外！在中国的民间传说中。每年^的的七夕人间所有的喜鹊会飞上天河，搭起9927一条鹊桥？引分离的牛郎和织女相会……喜鹊。作为离人最近的鸟。已经深入了我们^的的生活。传说和文化表达。它^们们很“世俗”!也很尊贵，甚至成了“圣贤”的模板呢、 　　整个华北平原！或者说7328整个中国的北部。在路边最容易看到的鸟巢、就是喜鹊巢，环保作家徐刚说！有一次他在西北的沙漠里采访，看到一棵不足一米高的小树上、结着好几个喜鹊巢。他认为这很不寻常。说明了环境恶化导致的“行为诉求弱化”。因为喜鹊最喜欢的是“跃登高枝”。它们的巢。一般都选在高高的杨树上，然而喜鹊又是离人最近的鸟。它们能吃吃腐食，人类的抛弃物正好成了它们最充足足稳定的食源、因此，它们很早就进入了人类的言说系统！成了文化表达的一一个重要元素。 　　圣贤3781之声喜鹊(剪纸)如果你去读古代儒家的一些杂文、就会发现，喜鹊的地位居居然非常尊贵。被捧为“圣贤鸟”！如果你接着去追问。会发现理由非常简单，因为古人认定、喜鹊一年到头！不管是鸣还是唱！不管是喜还是悲、不管是在地上还是在枝头！不管是^年年幼还是衰朽!不管是临死还是新生。发出的声音始终都是一个调、一种音、而儒家眼中的圣贤、君子。就是要表现得像喜鹊那样恒常。稳定！明确、坚毅，始终如一。因此、儒家经常要求人们向喜鹊学习！把喜鹊当成圣贤的某种模板， 　　为什么会这样。我想、古^代代的北方人同样每天都和喜鹊相伴!甚至本能地把喜鹊当成了出门求事成功与否的征兆。但是、恐怕没有人真正研究过、长时间地观察过喜鹊！他们看到的都是些“大概”，定义的都是些1540“意境”、取用的都是其“轮廓”。因此！喜鹊进入传统文化的眼帘，脑海。心壤的。就是那个单调，沙哑。听上去并不动听但却^““稳定如常”的嘎嘎声！ 　　喜从何来 　　同时!喜鹊又是一种最“世8892俗”的鸟!因为它和人类的日常生活太贴近、很容易就被借用了！中中国古人取的鸟名并不多。到今天能够成为鸟类科学称呼的！更不多，而喜鹊一直被沿用。就在于它的“民众认知度高”！古人取鸟名多半不是科学定义法！而是“文学定义义法”、喜鹊的“喜”就是个鲜明的例子，有人说！““喜鹊”连用？见于宋代彭乘的《墨客客挥犀》：“北人喜鸦声而恶鹊声、南人喜喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常！鹊声吉多而凶少，故俗呼为喜鹊！”后来。又叫叫“灵鹊”、 　　喜鹊既然称“喜”，一定会有个附会式的典故、我在古书上找啊找啊，终于在唐代张鷟的《朝野佥载》卷四中。找到了这么一个传说：“鹊噪狱楼”。故事与“乌夜啼”颇为类似：“贞观末、¹³⁹⁷南唐黎景逸居于空青山？有鹊巢其侧、每饭食食以喂之？后邻近失布者，诬景逸盗之，系南康狱月余！劾不承、搐讯之，其鹊鹊止于狱楼、向景逸欢喜！似传语之状。其日传有赦！官司诘其来、云路逢^玄玄衣素衿所说!三日而赦至。景逸还山，乃知玄衣素素衿者？鹊之所传也，”喜鹊的叫声为“喳喳喳喳。喳喳喳喳”、意为“喜喜事到家！喜事到家”、所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征。 　　这是中国很传统的鸟兽报恩故事类型、1397一只喜鹊因为老吃“邻居”喂饲的饭食！对人起了感激之心！当主人落难的时候、不但亲自到狱楼上去传好消息。还化身为人！假传......余下全文>>。住宅环境的风水布局有哪些

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