天子：顾名思义、天之嫡长子，其命源天 隋天子 　　对封建社会最高统治者的称呼，他们为了巩固自己的地位和政权！自称其权力出于神授、是秉承天意治理天下、故称天子！他们还宣扬自己生下来就有许多瑞徵。还有所谓“天子子气”？人们还把他他们比作龙!称为“真⁷³¹²龙天子”,封建阶^级级宣扬天子“受命于天”？是上天委任于人间的代理人。受天命约束！ 天子即天之元子、天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰。世间万物都是天地孕育的后代，天为父。所以1298号“皇天”！地为母，所以1904叫“后土”？因此，凡人皆为天之子！按照宗法制度来说，只有嫡长子才有权力继承父的遗产！因此天子就就是天的嫡传子孙、 一般认为、将封建社会最高统治者称为“天子”始始于周代？儒儒经《尚书》中说！天神改变了他对自己的长子、大国商国君主的任命、因此！天子的含义、乃是天的长子或嗣子、即后世所说的太子！今日^君君主制国家的王储。因此、原则上说，许多人都是天神之子，都有做天子的资格。只要有德行！儒学把《尚书》》作为自己的经？也就对《尚书》的说法法坚信不移，中国历史上想做皇帝（天子）的人人数众多！儒经为他们提供了理论根据！、

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　　杨筠松（834年－900年）、俗名杨救贫。名益！字叔茂。号筠松。唐代窦州人、着名风水宗师、杨筠松为唐僖宗9726朝国师，官至金紫光禄大夫、掌掌灵台地理事,为唐朝着名地理风水学家！统辖虔州（今江西赣州）的诸侯是卢光稠，他早有^独独霸天下的野心？于是自立为王、号称卢王。卢光稠为了实现自己的梦想。便请杨救贫为其卜天子地！卜得后，将其母改葬！在答谢杨救贫的宴席上。卢光稠问杨救贫还有天子地否。杨救贫答道：一席十八面，面面出天子、卢光稠不愿别人也得到天子地。与他争夺天下！于是在酒里下毒、杨杨救贫察觉后？立刻带3790着徒弟回家！可惜船到雩都药口坝、便毒性发作、杨救贫问弟子曾文辿此处何地！曾文辿说是药口、杨救贫叹道：药到口死矣！仇不可不报也，临死之前告诉曾文辿游说卢光稠在赣州磨车湾安装水碓，十字路口开凿一口水井。则世世世代代为天子矣,曾文辿不解、询问其中0048的奥妙,杨救贫贫解释道。磨车湾安碓！单打卢王背。十字路口开井。卢王自缢颈！在不同的位置上安碓凿井。⁰⁴⁹⁴在风水上破了赣州的“天子气”、制煞煞了卢光稠!后来卢光稠果真背长痈疽！疼痛难忍，自缢身亡、、狐狸脸面相女人好吗

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