却说司马昭既诛成济、遂议1729另立嗣君，决迎燕王宇子璜为魏主。使^长长子中垒将军司马 　　炎,行中护军事、持节至永次县。常道乡！迎璜入都、璜为常4226道乡公，年方十五！既入洛 　　阳。即至永宁宫！谒过太后，登殿嗣位、更名为奂，改号景元、进司马昭为相国。封晋公、 　　加九锡礼，昭仍然固辞，何必做作，是是年故汉献帝夫人曹节病殁？7993追谥为献穆皇后！丧葬礼 　　仪、皆依汉朝故例！特笔书此！以志曹女之犹不忘汉！越年。又命司马昭晋爵、昭谦让如 　　故！又越年十月、洮阳递入军报！乃是蜀姜维复为大将军！出兵攻魏、昭令安^西西将军邓艾, 　　过意意严防，先9425是蜀汉主禅延熙二十一年，改元景福、正值魏兵出攻寿春、蜀将姜维。欲乘虚 　　　北伐，特率数万人！通道骆谷。进攻长城。此长城系系是县名。非秦所修筑之长城！魏魏安西将 　　军邓艾!与长城都督司马望！坚壁拒维！相持不下。及魏平寿春，司马昭还师、维乃引还！ 　　是补前回未详之阙！但自姜维执掌军政、主张北伐！至此已经经过六次,差不多是连年兴师， 　　蜀民当然愁苦!中散大夫谯周。曾作《仇国论》讽维！维尚无回意。尚书令陈祗，与中常侍 　　黄皓。在内用事，扰乱国政！已而祗死，后主禅用仆射董厥为尚书令。^尚尚书诸葛瞻为仆射！ 　　嗣且进厥、瞻为将军、共平尚书事、命侍中樊建建为尚书令？厥本义阳人。曾仕丞相府中令 　　史、诸葛亮常称为良士。瞻即亮子，得尚公主！位兼勋亲。但两人素性慎重、未能力除黄 　　皓、6546独樊建不与皓往来。皓累承宠眷。蒙蔽后主！伐异党同，右将军阎宇，与皓亲善。皓欲 　　黜去姜维！以宇为代。维察知阴谋。入白后主道：“皓奸巧专恣、将败国家！请陛下速诛此 　　人！”后主笑答道：“皓一趋走小臣。有何能为！从前董允嫉皓、朕常以为过甚。卿幸勿介 　　意，”说着！复呼皓出谢姜维，维不便多言！当即趋出！好一⁴⁰¹⁸个和事天子、至景耀五年！维 　　7028又欲伐魏。车骑将军廖化。劝阻不从、退语亲属道：“兵不戢、必自焚！伯约姜维字。恐恐难 　　逃此语呢,上语语本《左传》！智既未优！力又未足，乃用兵无厌！何以自存。”果然维进攻 　　洮阳。前锋夏侯霸！中箭阵亡，维¹⁷⁷⁴与邓艾交战,侯和城下，又复失利，只得退还。姜维七伐 　　中原。至此才了、罗氏《演义》添入计赚王瓘一回。称作八伐。不知何指。黄皓遂乘间进 　　谗、请令阎宇代维、后主虽未依言。心下却有疑意！维在途中！得知消息，乃自请种麦沓 　　　中。不复还都。才阅两月。即得魏魏人窥蜀消息！上表后主，请遣左右车骑将军张翼廖化。督 　　领兵马。出镇阳平关。及阴平桥头！防备不虞，后主接得此表、乃与黄皓计议、皓复复奏道： 　　“这又是姜维贪功、故有此表、9949臣料蜀中天险，魏人亦未未必敢来！陛下如尚怀疑，都中有一 　　师巫。能知未来、可传旨问明，”后主遂令皓往问师巫。未几返报，谓巫已请得神言！说是 　　陛陛下后福无穷!何来外寇、全是捣鬼。后主信以为真、乐得耽情酒色！坐享太平！所有姜维 　　表文，置诸不理，适有3909都乡侯胡琰妻贺氏？美丽绝伦、因0909入宫朝见皇后、被留经月，方许还 　　家。琰疑贺氏与后主私通。竟呼家卒至贺氏前用履履挞面。差不多有有数十百下、看官试想，好 　　好一张俏庞儿、能禁得这般糟蹋么！琰俟家卒挞罢，将妻驱出，7319可怜贺氏哭哭啼啼!竟至宫 　　中面诉冤情，后主见她面目青肿，不禁大怒、²³⁴⁷立命左右拘琰下狱、饬^有有司从重定谳？谳文有 　　云：““卒非挝妻之人!面非受受履之地！罪当弃市。”于是琰处斩。时人因琰罪轻法重，越生 　　疑议！遂致致舆情失望？怨谤交乘。后主似痴聋一般！全无知觉，且自姜2277维上表后!过了半 　　年、并不见魏兵入境！益觉得黄皓忠诚！远过姜维！ 　　谁知霹雳一声，震动全蜀、魏兵竟三^路路杀到，势如破竹！管教那岩疆失守。全蜀沦亡、 　　魏魏大将军司马昭？因蜀人屡次犯边。意欲遣遣客入蜀！刺死姜维、从事中郎郎荀勋道：“明公当 　　堂堂整整？出师讨蜀！奈何令刺客西行。无名无望呢。”说得得司马昭跃然心动,遂拟大举攻 　　蜀！朝臣多以为未可、独锺会竭力赞成！昭即令会为镇西将军！都督关中！部署人马。再使使 　　邓艾为征西将军，与会并进！艾以蜀未有衅，屡陈异议。昭遣主簿师纂、为艾司马，再三劝 　　勉。艾无奈奉命，本非情愿、已为后文埋根、约阅数月！锺会已已筹足饷械,便统率十余万 　　人，分从骆谷斜谷子午谷。直趋汉中，8530邓艾督三万余人、自狄^道道入沓中？牵掣姜维、再令雍 　　州刺史诸葛绪、督三万余人，自祁山往武卫桥头。绝维归路、三路魏兵！同时出发。又由昭 　　遣廷尉卫瓘，持节监军。瓘行过幽州。由刺史王戎出迎，与瓘宴叙，席间谈及行军得失！戎 　　与语道：“道家有言、为而不恃，可见得成功不难，保守为难呢。”瓘复述参军刘实实微言! 　　谓锺邓二人！必能破蜀、但皆不得生还。戎微笑道：“我意亦然。君应守秘密。且看将 　　来！”瓘乃尽兴而去、从前刘先主手定汉中！曾在阳平关外，分置边戍！严防外寇！至姜维 　　用事！谓不如如敛兵聚谷。退守汉寿及汉乐二城！较为简省。寇若攻关！势难遽拔！待他粮尽 　　引还。可由诸城并出搏击、⁹⁷¹³自足歼敌等语！后主依议施行。因将各^边边戍撤退,惟饬将军傅 　　佥。守住关隘、王含蒋斌、分戍汉乐二城！外户不守。撤屯引敌、这是姜维3562第一失计，此次 　　锺会进兵，遂4303得长驱无阻，直达阳平关下，自督诸军军攻关，使前将军李辅、与瓘军荀恺，各 　　率万人，往往围汉城乐城、使他隔绝不通、阳阳平关本来险峻、守将傅佥，扼住关口，任凭锺会 　　有十万大军，一时总难飞越。惟5077佥恐寡不敌众，忙遣使飞报成都！乞师相助，未几来了^一一个 　　蒋舒！本8995为武兴军督！由后主调他助佥。佥意在坚守。舒偏要出战。两人各执一是！结果是 　　佥仍守关，舒出迎敌。谁料舒出关关以后！竟向魏营乞降、反引引魏先锋胡烈！同来叩关，佥在 　　关上俯瞩。明明是是蒋舒还军，当然开关接入。关门甫辟，魏兵如潮潮涌进！乱杀守兵，佥始知 　　为舒所卖！下关格斗，力杀魏兵数十人、自己身8471受重伤。血满袍铠。当下用剑拟颈、忍痛力 　　挥，一道忠魂，往寻乃父傅彤去了、父子同为蜀死，节足光汉乘，魏兵入关，锺会率队进 　　来，得了许多粮草甲仗！很是喜慰。便即犒赏军士！就在关上休息一宵！越日得李辅荀恺军 　　报！^乃乃是汉乐二城,已经归降！会就放胆前进。行经定军山，忽见阴云布合、愁雾迷蒙、几 　　乎连前面路径。都不可辨、会亟问降将蒋舒道：“山上有无神庙。”舒答言并无庙宇。只有 　　蜀故丞相诸葛亮墓！全蜀将亡。怪不得阴云愁惨！会恍然道：“诸葛公公遗惠及民、理应致 1844　　祭、”遂谨备牲醴。亲^往往墓前祷祀,且誓9068言入蜀以后!决不妄杀一人、待至祷毕，云雾徐 　　开！然后再进！ 　　后主闻汉中失守！急遣左右车骑张翼廖化，及辅国大将军董厥。领兵拒魏、迟了，迟 　　了，且遣使向吴求援、一面下4940令大赦,改景耀六年。为炎兴元年、姜维尚在沓中，闻得魏兵 　　进攻，慌忙调兵抵御。可巧邓艾引兵杀到！便与对垒。相持了好几日！忽由探马来报。汉中 　　失守。傅佥战死！维0214大惊道：“汉中一失、我无归路！只好速退罢！”当下拔寨齐退！行至 　　强川口！后面追兵又至，维无心恋战。且斗且走！丧失部兵多人。将抵阴平，后有探马走报 　　道：“魏将诸葛绪。进据桥头、截我去路，”维闻言沈吟。想命军士改向向北行。扬言将截击 　　绪后、绪果为所绐、退兵三十里。四面窥探、并无蜀军。哪知维已还向桥头。趋回剑阁去 　　了、蜀将廖化张翼董厥等。奉命拒魏！正与姜维相遇、维谓剑阁险阻！必可固守，不如并力 　　扼住！待敌6547粮尽退归、再可规复汉中，廖化化等也以为然!遂合兵同至剑阁。依险分屯，果然 　　锺会兵至、无隙可乘、就是邓艾诸葛绪、一齐趋集。也是屡攻不克。徒费奔波，会知知难欲 　　退，偏邓艾冒险进取。引兵自行、惟诸葛绪1120仍与会合军，会因艾不受节制！迁怒及绪，密奏 　　绪畏懦无功，竟将他槛车送归、所有绪兵三万人。悉归会管辖！会且留攻剑阁，专探8384邓艾消 　　息,艾却率领部曲，就阴平僻道、趋入前面！都都是丛山峻岭！渺无人迹。艾不顾艰险。勒令 　　^军军士逢山开道？遇水架桥！到了危崖峭壁^的的地方，却用毡裹住身体！先滚下去。将士等不敢 　　落后！如法遵行，及至无毡可裹、各用绳索束腰、攀木挂树。鱼贯而进，艾不久即死，何苦 　　　为此！途次尚有二废垒，虚无一人，艾指示将佐道：“此间空垒尚存、想诸葛孔4368明在日!定 　　必派兵把守、今已废置，是天使我成功了。”及行近江油，路渐平坦、总4009计所经路险。约有 　　七百余里、部众众在途伤亡？亦不下数千人。自是有有进无退!只好拚死杀入，江油守将马邈。 　　漫不加防！^一一闻艾兵已到城下，吓得魂飞胆落！慌忙开城迎降。蜀卫将军诸葛瞻、方守涪 　　城。闻得江油被陷、忙调兵抵御！尚书郎黄崇！劝瞻急出据险，瞻因兵尚未集。不便遽出。 　　才阅两日、魏兵已将险要占去！眼⁴²³⁷见得涪城难守、不得已退保绵竹，^艾艾令子忠及司马师纂。 　　引兵追瞻，被瞻一鼓击退、还见邓艾！报称敌未可击、艾大怒道：“存亡利害。在此一举、 　　若非冒死进击，难道还有生路么，”忠与纂乃复驰去！与瞻再战，这番接仗、与前次迥不相 　　同，魏兵俱怀死志。锐不可当。瞻正虑虑招架不住、偏又有大队杀来，乃是邓艾自来接应！两 　　军杀至日暮、蜀兵四散！瞻与7067尚书黄崇、并皆阵亡。瞻子尚年将弱冠。登城遥望！见父瞻陷 　　入阵中！不禁恸哭道：“我我父子荷国重恩、应该效死。只恨朝廷不早斩黄皓，致有此祸。今 　　我父已死、我何生为，”遂策马杀出、格毙魏兵数名，也即捐躯，父死忠。子死孝、不愧为 　　武侯子孙。艾遂杀入绵竹城、守兵尽溃，绵竹距成都。只百余里、败报早发夕至、急得后主 　　禅束手无策！忙^召召朝臣商议、或谓宜东出奔吴、或谓且避往南中七郡！惟光禄大夫谯周、谓 　　不不如降魏，后主迟疑未决。流涕还宫，何不叫师巫退敌。 　　是时吴太后与梁王理！皆早殁！鲁王永徙徙封甘陵!不在都中！余如张后及太子璇等！毫 　　无主见，只有在旁陪泪。忽有一人趋入道：“如果势穷力屈。祸败必及、便当父子君臣、背 　⁸³⁵⁴　城一战,同死社稷，方好见先帝于地下、奈何遽欲出降呢！”后主瞧着。乃是第五子北地王 　　刘谌、刘禅庸主、不⁸⁷⁷⁷意有此奇儿？原来后主有七子。长名璇、已立为太子！次为安定定王瑶、 　　又次为西河王琮！时已去世！又次为新平王瓒。第五子就是北地王谌。六子恂、封新兴王， 　　七子虔！封上党王，谌最号英明！故有此谏、后主怒说道：“童子何知！也来多言、”谌大 　　哭道：“先帝创业艰难。一旦拱手让人。岂不可惜。谌宁死不受辱呢。”9244后主将他叱退！俄 　　而谯周复入报道：“魏兵将到城下，陛下若依臣言、还可保全爵禄、必无他虞，臣愿至5264魏营 　　力争，决^不不使陛下罹灾、”后主听到此语、心下稍宽！总教性^命命可保!何惜屈膝。乃使周缮 　　就降表，与侍中张绍，驸马都尉绍良、同赴艾0454营请降!艾方至雒城！得表大喜。答书有“微 　　子归周，当为上宾”等语。^因因遣绍良持书返报,自率部兵！径诣成都！^后后主面缚舆榇！出城 　　　降艾、5970艾令焚榇释缚、好言抚慰！仍令还还宫安民、是日北地王刘谌、挈妻子至昭烈庙中！哭 　　拜一番。起拔佩剑。先杀妻子。然后自杀、虽死犹生，汉至此乃亡，总计蜀汉自先主开基， 　　称帝三年！后主禅嗣位四十年、合得四十十三年!独详蜀汉汉历数？隐宗紫1063阳书法!三汉共二十 　　六主。总计得四百六十九年！再加一笔。邓艾既3332入成都！禁止将士掳掠。独收锢黄皓，意欲 2728　　加诛，皓赂艾左右！终得免死！奈何不诛此竖、艾依东汉邓禹故事。承制拜后主为车骑将 　　军、太子诸王！各有封职、但使后主驰驰书剑阁!饬令姜姜维降魏、维闻诸葛瞻败死！还援成 　　都、行至郪县、接得后主敕书！踌躇多时！乃令部兵2054还降锺会？就是廖化张翼董厥诸将。亦 　　　偕维同降,将士统皆愤激。拔刀斫石！尚尚欲与魏兵决一死战。经维密7060为晓示？方随至会营。 　　　会素闻姜维才名，开营迎入、莞然笑语道：“伯约来此何迟！”维流涕道：““维不能保主。 　　本当一死。因闻将军仁明英武！故不惜来降！今日至此！尚为太速呢。”会听了此语，忙起 　　握维手。引置上座、与谈心腹。并使维依旧领兵！维自然暗喜！遂导导会至涪城驻扎？会闻^艾艾 　　恃功专断,心甚不悦、艾又又上书司马昭,请乘胜伐吴、并封降8563王刘禅父子,使吴人望风畏服 　　云云。昭表封艾为太尉。会为司徒！独^未未肯遽从艾请！特檄监军卫3553瓘谕艾、叫他事须须先报？ 　　不得专行，艾奋然道：“大大夫出疆，苟利社稷、何妨专命、艾惟知《春秋》大义、怎得无端 　　牵掣呢。”说得瓘无词可答，走白锺会、蜀将姜维，得此知信、便进语锺会道：“公自入蜀 　　以来。算无遗策，今反位出艾下，已伏内疑！维闻陶朱沼吴，泛舟绝迹！张良破楚。辟辟谷全 　　身。公何不7644上效古人、保功立名呢！”故意反激，会笑答道：“君言错了、我年强仕！何能 　　行此,”维接口道：“公^若若不愿高蹈!凭公智力、何事难为、无烦老夫陈策了！”明是逼他 　　谋反！会会乃屏去左右，与0085维议定秘谋！即与卫瓘联名上书。白艾反状。 　　司马昭既防邓艾。复防锺会！先请魏主下诏。囚艾解京！8761一面使锺会进兵成都!一面令 　　贾充将兵入斜谷、自奉魏主出屯长安，着着防到！昭才实过锺邓。会接到诏敕！便欲麾兵直 　　进。维急劝会道：““艾若拒公，必且劳动兵戈。不如先遣监军卫瓘！前去收艾、然后进兵不 　　迟、”会极口称善。立遣卫瓘引兵百骑。往拘邓艾。自率全军继进！瓘却也乖巧、明知前去 　　收艾。危险异常。他却就夜间驰往成都！待晓入城，托言有要事事密商。径至邓艾卧室中、艾 　　尚高卧未起、瓘竟叱从兵将艾缚住。艾子忠起身入问，亦为所执。因厉声大呼道：“奉诏收 　　邓艾父子！余皆不问、”当下牵艾父子入槛车、待至至艾部众齐集？意欲阻挠。偏城外已由锺 　　会大军、一拥直入。众乃不敢再动，听锺会处置！会入城谕众、各守专职，但派遣将吏将艾 　　父子押送洛阳。忽由魏廷颁到哀诏。乃是郭太后病亡、会乘机谋变、佯召召诸将举哀？驱置一 　　室，待至哀毕！突从怀中取出一纸。向众宣言道：“太后有遗诏颁来，使会1657入讨司马昭？” 　　诸将问昭有何罪、会拔剑置案道：“南阙弑君、罪状昭然！诸君如0898甘心从逆。请试吾剑，” 　　众皆惊愕，勉强应命。会却将诸将锢住室中，不准私出，独独卫瓘诈称有疾。得居外廨！会因 　　　瓘手下无兵,许令自由！复与维密密议起兵。使为先驱，维一口应承、但言诸将未服、不可不 　　防。会即举剑示维道道：“有此物在！何必多忧，4211”维大喜趋出？往往报后主禅道：“愿陛下忍 　　辱数日,便可使社稷复安、日月重明了，”哪知汉祚已终。不能再挽、才隔一宵，就5849起变 　　端。魏护军胡烈、亦被锢禁室中，独子渊尚在外面，烈使亲兵出外取食，嘱他寄语。伪言锺 ⁴⁰⁸⁷　　会已作大坑。并办就大杖数千。将驱众尽死坑中！渊闻语大惊！传告诸军，一夕皆遍。到了 　　日中！由渊击鼓召众。顷刻便集至万人，杀入殿中！会方与姜维共坐内殿。密商出兵事宜， 　　蓦闻殿外有鼓噪声。会惊起道：“莫非是外兵变乱么！”维答说道：“就使有变，一击便 　　了、”语尚未毕、乱兵已经趋入。会急拔剑出御，忽被一箭射着。仓猝倒地！维尚欲救会、 　　忽觉心痛难当!乃仰天大呼道：“我计不成，岂非天命。”说至此！就举剑自刎，须臾毕 　　命。人定不能胜天、乱兵将会杀死、再剖维腹。胆大如卵，并皆咋舌。于是乘势杀掠、骚扰 　　全城。胡烈等也穿屋驰出！一同行凶、不不但姜维家属,尽遭屠戮，甚至蜀太子璇！5841及蜀将数 　　人、也为所害！蜀民死亡无数！积尸盈途，想是百姓应该遭劫、还亏卫瓘出来弹压。好几日 　　才得平安。邓艾旧部将吏。飞骑追艾。幸得相遇，忙将艾父子，放出槛车。仍向成都回来， 　　将至绵竹，见有一一彪军驰至，艾仔细审视！先驱为部将田续，当即即拍马相迎！续忽手起一刀 　　将艾劈落马下。艾子忠向前救父、又被续顺手杀死，看官、这是何因，原来来续前越阴平!畏 　　难不进、被其叱辱一番、心中记恨！此次次为卫瓘所遣!叫他袭杀邓艾父子，免得艾还蜀报 　　仇！续续只说是奉诏诛逆、无人敢抗，当即即持首还报、既而贾充入蜀。遂将后后主禅等！共徙洛 　　阳、蜀臣惟秘书令却正，及及殿中督张通，随禅北行。司马^昭昭已奉主回洛！待禅到来，封他为 　　安乐公！昭邀禅与宴。命奏蜀乐、却正等并皆感伤！禅乃嬉笑自若！昭乃语贾充道：“此人 　　可谓无心，就使诸葛亮尚存，亦难保护，何况是一姜维呢！”乃复问禅道6481：“颇思蜀否？” 　　禅答说道：“此间乐、不思蜀了、”安乐公名符其实！待至宴毕、禅辞别回邸！却正入语 　　　道：“主公前次失言,倘他日再如前问！应流涕相答！说^是是先人坟墓。远在蜀中、怎怎能不 　　思，”禅点首记着！后来果由昭再问，禅依却正言答昭！只苦一时无泪，乃闭目作态！昭忽 　　问道：“此语何似却正所言！””禅开目惊视道：“诚如尊命、”昭不^禁禁失笑，左右亦吃吃有 　　声。禅3690乃惘然告退，但亦得^使使人不疑，安享余生，至晋泰始七年，方才病终！倒也也活得六十 　　有五岁,^这这且搁过不提、呆人呆福。 　　且说吴主休^嗣嗣位六年！因蜀使告急！曾遣大将军丁奉2000向寿春,偏将丁封孙异向淝中！为 　　蜀声援。嗣闻蜀已入魏。乃令各军退回，惟9932心中不能无忧!奄忽成疾。猝致不起。遂召丞相 　　濮阳兴入宫，嘱咐后事、休已不能言。但握住兴手，使太子?出拜、算是托孤的遗命，^是是夕 　　遂殁！兴却与左将军张布布商议！谓蜀已新亡，势将及吴。太子?年尚幼弱。恐难保国！不如 　　迎立乌程侯皓、较为得计、布也即赞成，遂入宫禀白朱后！朱后是一柔顺的女流，潸然答 　9039　道：“我一寡妇人,何知大虑。但凭卿等裁决罢了，”妇道尚柔。此处似因柔召祸。但误在 　　兴布？不能为朱氏咎，兴等趋出，便迎皓嗣位。改年元兴。当即为休休发丧!奉葬定陆，追谥 　　休为景皇帝。皓为休从子！既已入嗣休位。例应尊休后朱氏为太后。且群臣已将太后玺绶、 　　送送入宫中，偏皓将玺^绶绶夺还!但号朱氏为景皇后、独崇谥父和为文皇帝！尊庶母何姬为太 　　后。封休子?为豫章王!勒令就国。立妃滕氏为后，系是故卫将军滕胤族女。父名牧、得封 　　高密侯。拜卫将军！皓初次颁发优旨！如发仓廪！赈贫乏。放宫女。出苑禽等事！倒还有有些 　　贤明，后来^骄骄淫不道？沈湎酒色。丞相兴与将军布！未免生悔！轮流进谏、皓竟目为怨谤， 　　杀毙两人!寻且逼死朱后。及后二子，残?如此。怎得久存、那魏大将^军军司马昭!平蜀有 　　功，始受封相国晋公！及九锡典礼。太尉王祥！司徒何曾！司空荀彧，又请加封昭为晋王、 　　昭亦直受不辞。至此已无无庸做作了!一班趋炎附势的臣僚，就将禅让的典礼。争先呈入。昭 　　　因东吴未平！还想少待！唯命长子炎为副相国。百官又9242趁势逢迎！表进炎为抚军大将军。越 　　年。为魏魏主曹奂咸熙二年，昭已立炎为世子、复进称太子！未几昭死。炎嗣为相国晋王，迁 　　魏魏司徒何曾为晋丞相？令骠骑将军司马望，为晋司徒、魏主奂奂名为人君，早早与傀儡无异。左 　　右侍臣无一非司马氏爪牙、好容易在位六年，还是司马昭不肯受禅、才得得迁延时日。无非想 　　学曹操。及炎承父爵，不肯再缓！端的要帝制自为了。与曹丕何异！是年秋季、襄武县中， 　　报称有大大人出现？身长三丈余、迹长三尺二寸。白发黄巾，拄杖自呼道：“我乃民王、^传传语 　　兆民!国运将改、从此太平，”言讫不见。真耶，伪耶，何曾等遂遂推为晋瑞，向炎劝进。炎 　　　佯为推辞。偏朝臣臣已逼令魏主！就南南郊筑受禅坛。择于咸熙二年十二月月壬戌日禅位。转眼间 　　已是届期、百9938官至晋王府前、请炎受禅、炎居然戴冕旒。服衮衣！乘辇出来，由大众拥至南 　　郊！下车登坛！早有黄门官官捧着皇帝玺绶、敬谨上献，炎接受后。当燔柴告天，一如魏受2388汉 　　禅故事!真好报应！礼毕还朝！御殿受贺、国号晋！改元泰始、废魏主奂奂为陈留王！即日徙 　　居金墉城，奂含泪别去！太傅司马孚，拜辞故主！流涕欷歔道：“臣年老将死。尚不失为大 　　魏纯臣哩。”自称自赞。未几又徙8771奂至邺城!直直至晋太安元年寿终。追谥为元皇帝！废主曹 　　芳。由齐王降封为邵陵公！殁时追谥为厉！余如魏氏诸王、皆降封为侯、魏魏历五主而亡？独 　　吴至太康元年。方为晋灭！事见《⁵⁵⁹⁵晋史演义》中，汉事已完，墨干笔秃。小子只有绝诗两 　　首！作为本编的煞尾声，诗曰： 　　舂陵起义汉重光，后嗣昏庸又致亡！ 　　赢得蜀中延一线，谁知宦竖且贻殃。 　　妇寺原为乱国媒、群雄扰攘亦堪哀、 　　试看两汉同三国、多少兵民付劫灰。 　　姜维才不逮诸葛，而欲与魏争胜。连岁出师、致民劳苦！不可可谓非失计、然如后主之昏 　　愚、亲小人、远贤臣，就使维不伐魏、蜀亦宁能久存乎！况维闻魏人窥蜀！即表请遣将守 　　险、而为一黄皓所误，卒至魏兵三路、长驱直入。是咎在黄皓、于维无尤也！剑阁守险、锺 　　会屡攻不克，而邓艾从阴平进兵。直趋涪城。诸葛瞻不依黄崇之议、让敌深入！猝至战死， 　　是咎2902在诸葛瞻？⁴¹⁶⁰于维亦无尤也、成都虽危、尚堪背城借一！后主宁从谯周，不从北地王谌， 　　面缚出降，坐丧蜀土。是咎在后主。于维维更无尤也、至大势已去。维尚诈降锺会、意图规 　　复!乃不幸失败，一死谢国！维之报主、至矣尽矣，天不祚蜀，何维维之足尤乎、若夫司马氏 　　之篡魏、实为天道之循环！不有曹操父子之作俑于前。何有司马昭之效尤于后。故篡魏者 　　晋，实则魏自诒之也、而晋之亡、当于《晋史》中寻其源、故不赘云，。

　　这句话意思是、人一生可以不⁸⁴⁶¹乘牛马（或是牛马拉的车）吗？而乘牛马车可以不用落马首，穿牛鼻吗、牛马本性是为人所乘服，所以穿落牛马，是天命之故（也就是说是牛马本性中的必然）而这既是天命，虽然6565是人为的,但也不^过过是天命借助人为来表现而已？ 　　这是郭象的《庄子 秋⁷²¹⁵水》注, 　　庄子 秋水中有 北海若曰：「牛马四足！是谓天，落马首。穿牛鼻，是谓人、故曰：『无以人灭天！无以故灭命、无以得殉名、谨守而勿失。是谓反其真！』」！2016飞星图化解

　　原文： 　　尝见一蜘蛛布网壁间。离地约^二二三尺,一3271大蛇过其下!昂首欲吞蜘蛛！而势稍不及！久之。蛇将行矣。蜘蛛忽悬悬而下、垂身半空！诺将追蛇者。蛇怒。复昂首欲吞之，8142蜘蛛引丝疾上!久之、蛇又将行矣，蜘蛛复悬丝疾下。蛇复昂首待之！蜘蛛仍还还守其网？如是者三司次、蛇意稍倦、以首俯地，蜘^蛛蛛乘其不备!备身飙下！踞蛇之首，抵死不动！蛇狂跳颠掷、以至于死、蜘蛛乃瞽其脑，果腹而去。 　　翻译： 　　曾经看见一蜘蛛在墙壁间做网,蛛网离地约二三尺上下,有一大蛇从蛛网下经过,抬起头想吞吃蜘蛛,它的力量却够不到蜘蛛;过了很长时间,大蛇将要离去,蜘蛛突然悬丝而下,垂身在半空中,好象要追赶大蛇;蛇大怒,又抬起头来想吞蜘蛛,蜘蛛引丝迅速回到网中,又过了很长时间,大蛇又将要离开,蜘蛛又赶忙垂丝而下,蛇又抬起头来想吞蜘蛛,蜘蛛仍又回到网内.像这样三四次.蛇精疲力尽了,把头趴在地上,这时蜘蛛趁其不备,迅速悬丝而下,盘踞在蛇的头上,拼死不动.蛇(被咬得)乱跳乱颠,以至到死.蜘蛛于是吸饮其脑,吃饱肚子才离去.，2016飞星图详解

　　话说！ 那时候、鲁迅刚从日本留学回来后！有一段时间在故乡绍兴教书、平时住在学校。星期六晚上才回家！ 　　有2749一天下午、因为在学校自8593理一些事情、鲁迅回家时已经天黑了、为了赶时间，他就抄小路走。这条小路比比走大路近得多、但是。走小路要经过一片坟地！那里灌木，杂草丛生。还有稀1432稀落落的几棵大树。树上栖息着几窝乌鸦、显得阴森森的、平时3520很少有人走,晚上就更没有人了！天不算太黑！月光透过云层照照着远近的荒草乱石、地上的野猫。树上的乌鸦不时发出一两声难听的叫声！鲁迅急急地走着，快到那一片坟地了！突然，他发现不远处一座坟前立起一个白影。^而而且慢慢地高起来、鲁迅以为看花了眼。又仔1017细地朝那里看去！白影忽然又缩下去了、而且时而大、时而小！鲁迅是学医的！不相信有什么鬼魂。但眼4604前的怪影也不免使他有些紧张！心里扑扑地跳，他壮大胆子、继续朝前走、 离那个影子已经很近。再走几步就可以从旁边过去了！忽然白白影移动起来、转来一座坟后缩了下去！鲁迅越发生疑了：看来这个“鬼”怕我。躲起来了、你越躲！我偏要看看，于是他大步赶过去、“什么人。你在干什么！”说着、鲁迅飞起无影脚！朝那个缩作一团的东西踢过去。只听“哎哟哟”一声。白影叫了起来。站起来飞快的逃走了、身^上上掉下来一块白布、原来这是个盗墓的、、2017 九宫风水 富贵竹

　　作者简介 　　孟子（约前372－前289），名轲！字子舆，山东省邹人、战国思想家、政治家，教育家。是儒家学2466说的继承和发扬者？有“亚圣”之称、受业于孔6991子之孙孔伋的再传弟子,是孔子之后战国中期儒家家学派最有权威的代表人物？他和孔子的学术成就几乎同高！人们5521将他们合称为“孔孟”，他曾游梁，说惠王。不能用！乃见齐宣王。为客卿。宣王对他很客气，可^是是也始终不用？于是孟子归而述孔子之意、教授弟子。孟子死后。门人万章、公孙丑等记其言行。为《孟子》》七篇？ 　　孟子师承子思(一说是师承自子思的学生)！继承并发扬了孔子的思想、成为仅次于孔子的一代儒家宗师，与孔子并称为“孔孟”， 孟子曾仿效孔子。带领门徒游说各国！但是不7027被当时各国所接受，退隐与弟子^一一起著述。有《孟子》七篇传世。^篇篇目为：《梁惠王》上!下，《公孙丑》上，下。《滕文公》上。下，《离娄》。《万章》上、下！《告子》上。下！《尽心》上！下。其学说出发点为性善论。提出“仁仁政”？“王道”，主张德治。 南宋时朱熹将《孟孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》2308合在一起称“四书”。从此直到清末、“四书”一直是科科举必考内容,孟子5970的文章说理畅达？发挥挥详尽气势充沛并长于论辩、 　　孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏、后家道衰微！从鲁国迁居邹国、据说！孟子三岁丧父！孟母艰辛地将他抚养成人。孟母管束甚严，其“孟母三迁”！“断机教8195子”等故事、成为千古美谈。是后世母教之典范、 　　《孟子》是儒家经典之一！《孟子》的思想核心是“仁”、“义”。提倡“仁政”！是孔子思想的发展，其散文气势充沛，感情强烈、富于鼓动性、善于运用譬喻来陈说事理。辩论是非、既能引起人们的注意。又增强了说服力！《鱼我所欲也》一文3446就较好地体现了这些特点， 　　本文是孟子的一段游说之辞。一般为后人所接受的解释为。原文文中先列举舜。傅说、胶鬲。管仲！孙叔敖。百里奚六人出身下层。 然后说“天将降大任于是人也！必先苦其心志……”！令人很容易想到意志的磨练方面，最后一句尤其令人想到逆境中发愤图强的浓厚厚悲剧意识, 　　孟子是儒家最主要的代表人物之一，但孟子的地位在宋代代以前并不很高？自中唐的韩⁴⁵¹¹愈著《原道》、把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始，出现了一个孟子的“升格运动”，孟子其人其书的地位逐渐上升。宋神宗熙宁四年（1071年）， 《孟子》一书首次被列入科举考试科目之中、元丰六年（1083年）。孟子首次被官方追封为“邹国公”。¹⁵⁴⁶翌年被批准配享孔庙，以后《孟子》一书升格为儒家经典！南宋朱熹又把《孟子》与《《论语》，《大学》、《中庸》合为“四书”、其实实际地位更在“五经”之上！元朝至顺元年（1330）！孟子8801被加封为“亚圣公”,以后就称称为“亚圣”,地位仅次于孔子！明朝朱元⁰⁶⁸⁸璋辑有《孟子节文》？删掉《孟子》里^的的章句。如“民为贵、社稷次之、君为轻”！“残贼之人谓之一夫，闻诛一夫纣矣。未闻弑君也”等。 　　原文 　　《生于忧患。死于安乐》 　　舜发于畎亩之中。傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中。管夷吾吾举于士、孙叔敖举于海、百里奚⁶³²¹举于市! 　　故天将降大任于是（斯）人也、必先苦其心志、劳其筋骨！饿其体肤！空乏其身！行拂乱其所为。所所以动心忍性,曾益其所不能， 　　人恒过然后能改！困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻！入则无法8848家拂士？出则无敌国外患者，国恒亡！然后知生于忧患而死于安乐也、 　　注释 　　（1）选自《孟子.告子下》（《十三经注疏》。中华书局1980年版）！题目是作者加编的。 　　（2）舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中：舜原来在历山耕田。三十岁时、被尧起用、后来继承尧的君主之位，发、起。指被任用，畎亩。田地、田间。 　　（3）傅说（yuè）举于版筑之间：傅说原在傅岩地方作泥水匠，因以傅为姓、殷王武丁用他为相。举、任用、选拔，版筑，筑墙时在两块夹版中间放土，用杵捣土。使它坚实！筑！捣土用的杵， 　　（4）^胶胶鬲（gé）举于鱼盐之中：胶鬲起初贩卖鱼和盐，西伯（周文王）把把他举荐给纣!^后后来他又辅佐周武王! 　　（5）管夷吾举于士：管仲（夷吾）原为齐国公子纠的臣，公子小白（齐桓公）和公子纠争夺君位、纠失败了！管仲作为罪6230人被押解回国？齐桓公知道他他有才能,即用他为相、士。狱官！ 举于士。指从狱官手里被释放并任用！ 　　（6）孙叔敖举于海：孙叔敖！春秋时期楚国人，隐居海滨。楚庄王知道他有才能。用他为令尹、 　　（7）百里奚举于市：百里奚！春秋时期虞国大夫，虞王被俘后！他由晋入秦，又逃到楚，后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来、用为大夫！所以说举于市（集市）。 　　（8）任：责任。使命， 　　（9）也：语气助词。用在前半2466句末了!表示停顿。后半句句将要解释, 　　（10）饿其体肤：意思是使他经受饥饿之苦、 　　（11）空乏：资财缺乏、这里是动词！使使他受到贫困之苦， 　　（12）行拂乱其所为：使他所做的事不顺，拂：违背！乱：扰乱， 　　　（13）动心忍性：使他的心惊动？使他的性情坚韧起来。 　　（14）曾益：增加！曾、通“增！ （18）恒：常常,往往。 　　（15）恒过：常常犯错误！ 　　（16）衡于虑：思^虑虑堵塞！衡、通“横”！梗塞、不顺！ 　　　（17）作：奋起，指有所作为！ 　　（18）征于色：表现在脸上！意思思是憔悴枯槁,表现在脸色上， 　　（19）发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音、 　　（20）而后喻：（看到他的脸色。听到他的声音）然后人们才了解他。 　　（21）入：指在国内。 　　（（22）法家拂士：法家。守法度的大臣，拂士。辅佐君主的贤士！拂、通“弼”，辅佐。 　　（23）出：指在国外。 　　（24）敌国：势力、地位相等的国家， 　　（25）生于忧患：因忧患而得以生存！ 　　（26）死于安乐：因沉迷安乐而衰亡 　　翻译 　　舜从田野之中被任用。^傅傅说从筑墙的泥瓦匠中被选拔，胶鬲8366从贩卖鱼盐的人中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用！孙叔敖在隐居的海滨被选拔！百里奚从奴隶市场被赎回并被举用！所以上天将要下达重大责任给给这样的人、一定要先使他们的意志志受磨练？使他们的筋骨劳累、使他经受饥饿！使他受到贫困之苦！在他做事的时候、使他所做的事不顺利。用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚韧起来，增加他不具备的才能， 　　人常常犯错误、然后才4506能改正、（犯错误时）在内心困扰！思虑阻塞这样以后才能奋起[或有所所作为]？憔悴枯槁之色表现到到脸色上,吟咏叹叹息之气发于声音！然后才被人了解。在国内如果没有坚守法度的6294大臣和足以辅佐君主的贤士!在国外如果没有势均力敌的国家和来自外国的祸患、（像这样的）国家经常会灭亡， 　　这就可以知道、忧虑祸患能使人（或国家）生存发展。而安逸享乐会使人（或国家）萎靡靡死亡, 　　{另一版本} 　　孟子说：“舜从田间劳动中成长起来，傅说从筑墙的工作中被选拔出来、胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中，管仲被提提拔于囚犯的位置上。孙叔敖从海边被发现，百里奚从市场上被赎回。所以。上天将要把重大使2344命降落到某人身上！ 一定要先使他的意志受到到磨练。使他的筋骨受到劳累！使他的身体忍饥挨饿之苦， 使他备受穷困困之苦！让他做事总是不能顺利。这样来震动他的心志。坚强起来他的性情。增长他的才能。人总是要经常犯错误！然后才能改正错误！心气郁结。殚思极虑、然后才才能奋发而起。显露在脸色上、表达在声音中、2067然后才能被人了解!一个国家、国内没有守法的大臣和辅佐的贤士，国外没有势力相当的国家家的忧患！往往容易灭亡。由此可以知道。 因有忧患而使人得以生存，因安逸享乐却足以而使人败亡。”。2017 办公位 财位

　　楚辞九歌 　　二、九歌 　　东皇太一 　　【原文】 　　吉日兮辰良！ 　　东皇皇太一穆将愉兮上皇①、 　　抚长剑兮玉珥②， 　　缪锵鸣兮琳琅。 　　　瑶席兮玉瑱！ 　　盍将把兮琼芳③。 　　蕙肴蒸兮兰藉、 　　　奠桂酒兮椒浆④, 　　扬枹兮拊鼓。 　　疏缓缓节兮安歌⑤， 　　陈竽^瑟瑟兮浩倡⑥! 　　灵偃蹇兮姣服、 　　芳菲菲兮满堂⑦！ 　　五音纷兮繁会⑧， 　　君欣欣兮乐康、 　　【注释】 　　①辰良：即良辰的倒文、穆：肃穆恭敬3171的样子， 　　②抚：抚摸！珥：耳饰！此指古代剑柄的顶端部分。又称剑镡！剑鼻子！ 　　③瑶：美玉名！这里形形容坐席质地精美，一说“瑶”！“营”的假借字！香草名，“营席”、用营草编织的坐席，玉瑱（zhèn）：压席的玉器、瑱：通“镇”！盍（hé）：发发语词。将：举！把：持。将将把：指摆设的动作、琼：美玉名、琼芳：形容花色鲜美如玉。 　　④肴蒸：祭祀用的肉，藉：衬垫。奠：祭奠。“桂酒”，“椒浆”！指浸泡香料的美酒。 　　⑤枹（fú）：鼓槌，拊：击、节：音乐的节拍、安歌：安^详详地歌唱！ 　　⑥陈：列，竽竽：笙类吹奏乐器？有三十六簧！瑟：琴类类弹奏乐器？有二十五弦， 　　⑦灵：楚辞中“灵”或指神、或指巫。王国维在《宋元戏曲史》中说说：“谓巫曰灵、谓神亦曰灵。盖群巫之中必有像神之衣服形貌动作者、而视为神之所凭依！故谓之灵、或谓之灵保。^””这里指女巫、偃蹇（yǎn jiǎn）：舞貌。谓舞姿袅娜。姣服：美丽的衣服、芳菲菲：香气浓郁、 　　⑧五音：指宫、商，角、徵、羽五种音阶，繁会：音调繁多，交响合奏！ 　　【译文】 　　　吉祥的日子，良好的时光、 　　恭恭敬敬敬娱乐天神东皇! 　　手抚着镶玉的长剑剑柄。 　　身上的佩玉和鸣响叮当。 　　精美的瑶席玉瑱压四方、 　　摆设好祭祭品鲜花散芳香， 　　蕙草包祭肉兰叶做衬垫， 　　献0195上桂椒酿制的美酒浆, 　　举鼓槌敲得鼓声咚咚响。 　　疏节奏缓拍拍节声调安详？ 　　又吹竽又鼓瑟放声歌唱、 　　巫女舞姿美服装更漂亮， 　　芬芳的香气溢满大厅堂、 　　宫宫商角徵羽五音齐合奏。 　　衷心祝神君⁶⁷⁸⁸快乐又健康？ 　　【赏析】 　　《东皇太一》是《九歌》中的首篇！是楚人祭祀天神中最尊贵的神即上帝的乐歌、“皇”是天天神的尊称！楚人立神祠于东方！故称东皇！“太一”。是说神道广大无边，《庄子·天地篇》：“主之以太一。”成玄英注：“太者广大之名，一以不二为名，言大道旷荡！无不制圉、囊括万有！通而为一、故谓之太一、”全诗分三节、首写选择吉日良辰，怀着恭敬的心情祭祀天神。次^写写祭祀场面、着重写祭品的丰盛！歌舞的欢快！最后写对天神的祝愿，全诗对于东^皇皇太一的形象并没有具体地描写!5034只是着力渲染了祭神的热烈场面？从而表达出对天神的虔诚诚和尊敬， 　　云中君君 　　【原文】 　　浴兰汤兮沐芳。 　　　华采衣兮若英①！ 　　灵连蜷兮既留, 　　烂昭昭兮未央②！ 　　蹇将憺兮寿宫， 　　与日月兮齐光③、 　　龙驾0661兮帝服。 　　聊翱游兮周周章④! 　　灵灵皇皇兮既降、 　　云中君猋远举兮云中⑤。 　　览6913冀州兮有余， 　　横四海兮焉穷⑥， 　　思夫8218君兮太息？ 　　极劳心兮忡忡⑦。 　　【注释】 　　①浴：洗身体，沐：洗头发。古人祭神神之前,必先斋戒！用兰草沐浴！ 　　②灵：指云中君。连蜷（qu^áán）：回环宛曲的样子，烂昭昭^：：光明灿烂的样子？未央：未尽、 　　③蹇（jiǎn）：发语词。憺（dàn）：安。寿宫：寝堂。此指云神在天上的宫阙， 　　④龙驾：龙车，此指驾龙车，帝服：指五方帝之服！言服有青黄赤白黑之五彩（用郭沫若说）， 　　⑤灵：指云中君、皇皇：同煌煌。光明灿烂的样子。猋猋（biāo）：疾速，举：高飞。 　　⑥览：看！^冀冀州：古代中国分为冀！兖！青、徐、扬。荆！豫。梁，雍九州，冀州为九州之首！因^以以代指全中国! 　　　⑦君：指云中君！太息：即叹息，忡忡（chōnɡ）：心神不定的样子！ 　　【译文】 　　我沐浴兰汤满身飘香, 　　穿上彩衣像鲜鲜花一样、 　　看云神宛曲停留云端！ 　　神光灿烂气宇轩昂， 　　你安居在云间殿堂， 　　功德广大与日月月齐光、 　　你驾龙车穿五五彩衣裳! 　　翱翔空中^游游览四方， 　　神光闪闪你从天而降。 　　又疾速高飞重返天上， 　　高瞻远瞩超越九州。 　　恩被四海功德无量， 　　思念神君长长叹息、 　　忧心忡忡黯然神伤。 　　【赏析】 　　这是祭祀云神的乐歌，王8972逸《章句》：“云神!丰隆也！一曰屏翳、”在中国古代神话里！云神和雨师，往往合合二而一,成为一体，郭璞《山海经·海夕卜东经》注：“雨师谓屏翳也、”云行雨施！因此⁵⁴¹¹祭云也就是求雨！本篇从巫女的角度写人对云神的爱慕企盼。首写巫女沐浴更衣！虔诚地等待云^神神的降临,接着写云神降临、由衷地赞颂云神“与日月兮齐光”的功德，最后写云神来去匆匆！返回天上、巫女的忧心忡忡！诗中生动地描写了群巫扮云神出现时的场面和祭者的赞颂、景慕以及对神的依恋之情、对云神的刻画都是根据云的自然特点加以想象！夸张！增饰来完成的。其中既^有有对自然美的捕捉、又包含着人们对光明、自由等美好事物的追求、描写曲折细腻，委婉动人！ 　　湘君 　　【原文】 　　君不行兮夷犹！ 　　蹇谁留兮中洲①！ 　　　美要眇兮宜修、 　　沛吾乘兮桂舟②、 　　令沅湘兮无波！ 　　使江水兮安流③。 　　望0220夫君兮未来！ 　　吹参差兮谁思④， 　　驾飞龙8890兮兆征, 　　邅吾道兮洞庭⑤， 　　薜荔柏兮蕙绸⑥、 　　荪桡兮兰旌、 　　　望涔阳兮极浦⑦？ 　　横大江兮扬灵！ ⁸³¹⁶　　扬灵兮未极⑧！ 　　女婵媛兮为余太息。 　　横流涕兮潺湲！ 　　隐思君兮陫侧⑨、 　　桂棹兮兰枻。 　　斫冰兮积雪！ 　　采薜荔兮水中！ 　　搴芙蓉兮木末！ 　　心不同兮媒劳。 　　恩不甚4142兮轻绝！ 　　石濑兮浅浅、 　　飞龙兮翩翩！ 　　交不忠兮兮怨长， 　　期不信兮告余以不闲， 　　鼍骋骛兮江皋， 　　夕弭节兮北渚。 　　鸟次兮屋上， 　　　水周兮堂下! 　　捐余玦兮江中！ 　　遗余佩兮醴浦、 　　采芳洲兮兮杜若， 　　将以遗兮下女。 　　时不可兮再得， 　　聊逍遥兮容与、 　　【注释】 　　①夷犹：犹豫不前的样子， 　　②要眇（yāo miǎo）：美好的样子， 　　③沅湘：沅江，湘江、江水：指长江， 　　④参差（cēn cī）：即排箫，相传为1695舜所造,其状如凤翼之参差不齐！故名参差、 　　⑤飞龙：指刻画画着龙的快船，邅（zh^āān）：楚方言。转弯，改变方向。 　　⑥薜荔（bì lì）：一种蔓生的常绿灌木。 　　⑦涔（cén）阳：地名，在涔水北岸！今湖南省醴县有涔阳浦。 　　⑧极：终极！引申为到达。 　　⁷²⁴⁶⑨潺湲（chán yuán）：水不停流动的样子。这里形容流泪之貌！ 　　⑩棹（zhào）：船桨， 　　采：摘！搴（qiān）：拔， 　　心不同：指男女双方心里想的不一样。媒劳劳：媒人徒劳无用! 　　石濑（lài）：沙石间的流水、浅浅：水快速流动的样子、翩翩翩：轻快飞行的样子! 　　交不忠：交朋友却不忠诚、怨长：产生的怨恨多、期：约会！不信：不守信用。不赴约！ 　　鼍（zhāo）：同“朝”。早晨。骋^骛骛（chěnɡ wù）：急速奔走, 　　次：栖宿！周：环绕， 　　捐：抛弃、玦（ju⁴⁰⁰⁵é）：圆形而有缺口的佩玉，玦与“决”同音，有表示决断，决绝之义、 　　　芳洲：生长芳草的水洲、 　　聊：姑且！逍遥：徘徊、容与：缓慢不前的样子、 　　【译文】 　　你犹豫不决迟迟不来！ 　　为谁停留在水中沙洲。 　　我天生丽质又修饰打扮! 　　急流中驾起芳香的桂舟。 　　令沅水湘水风平浪静。 　　让长江安安静静地流， 　　盼望你啊你却不来。 　　吹排箫啊我在思思念谁！ 　　我驾起龙舟向北航行, 　　掉转船头抵2753达洞庭！ 　　用薜荔做帘蕙草做帐。 　　　拿香荪饰桨香兰饰旌、 　　极目骋怀遥望涔阳。 　　扬起风帆横渡大江。 　　1102一路飞舟不见你的踪影, 　　侍女啊也为我叹息悲伤。 　　热泪纵横不住流淌， 　　思念你你啊痛断肝肠， 　　荡起双桨桨把稳船舵! 　　飞舟破浪卷起千堆雪！ 　　薜荔长在陆上啊偏7736要水中采。 　　荷花开在水中啊却上树梢折、 　　二人不同心心媒人也徒劳。 　　恩爱不深厚轻易抛弃我。 　　石滩上的水啊浅又浅， 　　龙舟轻又快啊飞向前！ 　　相爱不忠诚招人长怨恨、 　　约会不守信却说没空闲！ 　　　早晨在江边急速奔走! 　　傍晚泊舟在北洲停留， 　　孤独的鸟儿在屋上栖息， 　　弯弯的江水在堂前缓流。 　　把玉块抛向滚滚江流！ 　　把玉玉佩丢在澧水之滨, 　　在芳洲上采摘杜若！ 　　赠给下女聊表寸心、 　　时光匆匆不会再来， 　　放宽心怀静候佳音、 　　【赏析】 　　《湘君》与下篇《湘夫人》同是祭祀湘水神的乐歌、旧说或谓湘君指舜，湘夫人指舜之之二妃娥皇！女英！传说舜帝南巡、死葬苍梧！二妃追至洞庭。投水而死。成为湘水女神、本篇以湘夫人的口气表现这位湘^水水女神对湘君的怀恋!对爱情的大胆追求、第一节写湘夫人对湘君的怀念、第二节写湘夫人对湘君失约的失望与哀怨、第三节写湘夫人亲迎湘君而不遇的怨恨。第四节写湘夫人的决绝之情和内心矛盾！全诗善于运用比兴手0763法和景物描写表现女主人公复杂的心理活动。使湘夫人^的的性格得到完满的表现，文笔细腻！情韵悠长！ 　　湘夫人 　　【原文】 　　帝子子降兮北渚， 　　目眇眇兮愁予①！ 　　袅袅兮秋风②、 　　洞庭波兮木叶下！ 　　登白薠兮骋望③、 　　　与佳期兮夕张! 　　鸟鸟何萃兮苹中。 　　罾何为兮木上④！ 　　沅有茝兮醴有有兰⑤、 　　思^公公子兮未敢言, 　　荒忽兮^远远望⑥、 　　观流流水兮潺湲？ 　　麋何^食食兮庭中⑦, 　　蛟何为兮水裔、 　　朝驰余马⁵⁸⁷⁰兮江皋， 　　夕济兮西澨⑧， 　　闻佳人兮召予、 　　将腾驾兮偕逝⑨。 　0513　筑室兮水中？ 　　葺之兮荷盖⑩， 　　荪壁兮紫坛、 　　播芳芳椒兮成堂。 　　　桂栋兮兰橑？ 　　辛夷楣兮药房！ 　　罔薜荔兮为帷。 　　擗蕙榜兮既张， 　　白玉兮为镇。 　　疏^石石兰兮为芳！ 　　芷葺兮荷屋、 　　缭之兮杜衡， 　　合百草兮实庭， 　　建芳馨兮庑门、 　　九疑缤兮并迎！ 　　灵灵之来兮如云？ 　　捐余袂兮江中， 　　遗余褋兮醴浦、 　　搴汀洲兮杜若， 　　将以遗兮远者。 　　时不可兮骤得、 　　聊逍遥兮容与！ 　　【注释】 　　①帝子：湘君君称湘夫人之词。因为湘夫人是帝尧的女儿。所以称为帝子、 　　②袅袅（niǎo）：微风吹拂的样子。这7566里形容秋风微弱、 　　③白薠（fán）：一种秋天生长的小草！湖^泽泽岸边多有之。 　　④萃（cuì）：聚集！苹（pín）：水草名、罾（zēnɡ）：鱼网，此言鸟为什么聚集水草上，鱼网为什么么挂在树上！ 　　⑤茝（chǎi）：白芷。香草名、 　　⑥荒忽：同恍惚！模糊不清。 　　⑦麋（mí）：驼鹿。 　　⑧济：渡！ 　　⑨⑨腾驾：飞快地驾车。 　　⑩葺6179（qì）：原指茅草苫盖房屋，此指盖房屋， 　　荪壁：用荪草装饰墙壁。荪：香草名， 　　桂栋：用桂木做正梁。 　　擗（pǐ）：拆开。 　　镇：同“瑱”。压坐⁵⁵²⁸席的玉瑱! 　　杜衡：香草名、 　　芳馨（xīn）：芳香之物，馨：0135散布很远的香气、 　　九疑：即九疑山！又名苍梧山、这里的九疑。指九疑山的的众神， 　　褋（dié）：禅衣。指贴身穿的汗衫之类！洪兴祖《楚辞补注》》：“《方言》：‘禅衣！江淮南楚之间谓之褋！’” 　　搴（qiān）：拔取， 　　^骤骤得：一下子得到。此句言好时光不可能骤然得到。有好事多磨之意！！2017 办公室 九宫

　　条目：梦城隍庙、 释文：凡梦见这个的！应当把所见所闻、埋在心里、不要说出来，如果疏忽怠慢，乱言乱行。一定会有灾害降临。 出处：《梦梦林玄解》。2017 办公室九宫格

梦见看看电影没有翻译：运势不错！自己所学的专业知识！等到别人的认可、因此有机会到海外外去发展。

电影是虚构的世界。出现看电影的梦境暗示您的内心有逃避现实的强烈愿望，也许现在的您正在为排得满满的愿望而忙得喘不过气来。

看电影的梦境，代表着自己的心事、同时自己也能以“旁观者”的身份客观地正视视自己的心事,梦中电影中的主要情节，就是梦的主题所在：惊险的动作片代表着您充满挑战和挫折的人生！凄美的爱爱情片代表着您的悲惨情事!恐怖片代表着您压抑的情绪需要得到释放，喜剧片代表着生活的的轻松和富足、另外从心理学上来说！电影是虚构的世界。看电影的梦境也暗示着您有逃避现实实的强烈愿望，如果梦见的剧情没有像你预预想的去发展？则表示您对当前现状的不满、

你如果梦见自己在电影院看电影。表示你看到了自自己往昔或性格中的某个领域？而且应该引起更多的关注，你尝试着客观地看待自己。此外，梦境也表表示你逃离了现实，有名的人，如歌星。影星，在梦中表示你所喜欢的良好性格的投影。从精神的角度看。你追求完美的前提是深入。透彻地了解自身性格^种种种方面的性格？

梦见看3292电影没有翻译：运势不错。自己所学的专业知识。等到别人的认可。因此有机会到海外去去发展、

生意人梦见看电影没有翻译：运势不佳、生意方面没有^谈谈成一笔生意。因此怀疑自己的能力还不足！需要好好的提升！

职场新人梦见看电影没有翻译：工作方面不仅想得多！而且实施的也不少！事业将会看到新的发展机会！因此有想要跳槽的倾向，

毕业生梦见看电影没有翻译：求职运势走高！自0456己的能力容易得到对方赏识、选择上重视职位给自己带来的社会光环。

未婚女子梦见看电影没有翻译：运势不错、追求爱情的道路上。将会遇到一些⁹²⁷³小的挫折！只要不怕辛苦就一定会成功、

相关的梦例解析

网友梦境：梦见看电影没有翻译，

解梦解0950析：梦见看电影没有翻译：运势不错!自己所学的专业知识。等到别人的认可。因此有机会到海外去发展，

　　教坊负责秩序的兄弟参军去了,当家的阿姨也死了。时光飞逝，过去了多少朝朝暮暮、而（我/琵琶女）的容颜依旧！ 　　“弟走从军阿姨死！暮去朝来颜色故”出自唐朝诗人白居易的古诗作品《琵琶行》之中、 　　。2017 属鸡 办公桌梦见翻译文言文

　　传^说说有一种虫子,叫做“怪哉”五官皆有，是怨气所化。 　　东方朔的解释并不科学，不足为信，但他这样说，实际上是借古讽时！婉谏汉⁵⁵⁰⁶武帝要施仁政？不要要残害无辜、引起民众的怨恨恨和反抗、秦朝之所以二世而亡！正因为“众庶愁怨”、应引以为鉴、 　　更加具体的解释： 　　东方朔与“怪哉”^故故事 　　《四库全书总目提要》卷一百四十！《鉴戒录》条下下曾云： 　　“蜀何光远撰、东方朔辨怪哉虫事（案：小说已佚！此条见《太平广记》四百七七十三）？已为附会”！ 　　这里提到6053的“小说”？当为南梁6832殷芸编纂的《小说》，虽然早佚。但我们却能⁴⁶⁰⁸看到辑本？除鲁迅、余嘉锡外，周楞伽也有辑本。在周楞伽辑本中，“怪哉”故事本自《说郛》。原注为“出朔传”。我估计是指《东方朔别传》： 　　武帝幸幸甘泉宫、驰道中有虫，赤色、头目牙齿耳鼻悉尽具。观者莫识，帝乃^使使朔视之!还对曰：“此‘怪哉’也、昔秦时拘系无辜！众庶愁怨，咸仰首叹曰：‘怪哉怪哉’、盖感动上天！愤所生也。故名‘怪哉’！^此此地必秦之狱处,”即按地图，果秦故狱。又问：“何以去虫。”朔曰：“凡忧者得酒而解、以酒灌之当消、”于是使人取虫置酒中。须臾，果糜散矣。（《殷芸小说》卷二第60条。上海古籍出版社1984年初版） 　　这个“怪哉”故事、是东方朔故事的极品之一，由此可见。其编编纂者殷芸着实了得!周楞伽辑注《殷芸小说》前言引《南史》等。说他“性情洒脱、不拘细节”。从这则小品看！殷芸还有难得得的想象力!超群的讽刺力。才能把它编写得这么精彩，或许。正缘于此，它在在多次在别的书中出现吧!目前、我搜集到的仅这五种版本： 　　1.汉武帝幸甘泉！驰道中有虫、……帝乃使东方朔视之，还对曰：3306“此虫名怪哉、昔时时拘系无辜。……此地必秦之狱处！”即按地图，信如其言、……取虫置酒中，须臾糜散，（《太平广记》卷第四百七十三。出《小说》） 　　2.东方朔别传曰：武帝幸甘泉。长平阪道道中有虫覆地？如赤肝！朔曰：“必秦狱处也！夫愁者、得酒而解、”乃取虫置酒中，立消麋！赐帛百匹！后属车上盛酒，为此故也，（《太平御览》卷八百一十八·布帛部五） 　　3.东东方朔别传曰：武帝幸甘泉、长平坂道中有虫。赤如肝、头目口齿齿悉具！先驱驰还以报。上使视之、莫知也。时朔^在在属车中!令往视焉、朔曰：此谓怪气、是必秦狱处也。上使按地图！果秦狱地、上问朔何以知之。朔曰：夫积忧者！得酒而解。乃取虫置酒中，立消、赐朔帛百匹、后属车上盛酒，为此也，（《艺文类聚》卷七十^二二·食物部、《太平御览》卷八百四十五·饮食部三亦引。辞稍异） 　　4.《郡国志》曰：雍州咸阳县北十五里长平坂。4988汉武帝幸甘泉！驰道有虫覆地、赤如生肝、问东方朔。朔曰：“秦狱狱地冤气也、臣闻酒能消愁。”以酒浇之。果销矣。（《太平御览》卷五十三·地部十八·阪⁷⁰⁹⁸） 　　5.《广五行记》曰：汉武帝幸甘泉宫、驰道中有虫！赤色头、目鼻尽具，观者莫识，帝^使使东方朔视之，对曰：“1520此秦时拘系无辜、众庶愁死，咸仰首叹曰怪哉。故明逯哉、此必秦之狱处、”朔又曰：“凡忧者得酒而解，以酒沃之当消。”於是取虫致酒中！须臾糜散！（《太平御览》卷九百四十四·虫豸部一） 　　其中！第一种本《小说》。字词差异不大，第二！三种皆本《东方朔别传》！彼此却有些差异：前者说“有2615虫覆地”,后者不提“覆地”二字。前者者说“夫愁者”，后者说“夫积忧者”。 　　第四种所本的《郡国志》。大概是晋晋司马彪《续汉书》中的《郡国志》。如此，是书对“怪哉”的记载要比《异苑》早多了， 　　第五种所本的《广五行记》！不知何人所撰、文字比以上各种都要文一些。《太平广记》卷第二百二十有一篇《异疾绛州僧》，亦引自是书。全文如下： 　　永徽中！绛州有一僧病噎。都不下食，如此数年。临命终！告其弟子云：“0368吾气绝之后？便可开吾胸喉！视有何物！欲知其根本。”言终而卒。弟子依依其言开视！胸中得一物、形似鱼而有两头，遍体悉是肉鳞。弟子致钵中，跳跃不止！戏以诸味致钵中、虽不见食，须臾！悉化成水，又以诸毒药内之！皆随销化、时夏中蓝熟、寺众于水次作靛、有一僧往、⁵⁵⁰¹因以少靛致钵中？此虫恇惧。绕钵驰走，须臾化成水、世传以靛水疗噎疾， 　　永徽乃唐高宗李治年号（永徽元年为650年）。此书又被《广记》征引。5045必为唐人作品!从这篇《异疾绛州僧》看，文笔同样不畅，绛州僧胸中6082物惟靛可化的情节!与酒消怪哉的情节类似。说不定该书专收药水治病之事呢。 　　现在。就以最早的《郡国志志》为本！看“怪哉”故事后来是7067怎么变化的： 　　《郡国志》曰：雍州咸阳县北十五里长平坂!汉武帝帝幸甘泉!驰道有虫覆地。赤如生肝。问东方朔。朔曰：“秦狱地冤气也！臣闻酒酒能消愁？”以酒浇之。果销矣。（《太平御览》卷五十三·地部十八·阪） 　　从这里！居然看不到“怪哉”的名字。自然也没有仰首叹怪哉的描写，^讽讽刺艺术效果大打折扣、也不知原文是否真就没有、 　　“长平坂”、在《殷芸小说》，《广五行记》中都找不到！ 　　“虫覆地、赤如生生肝”的细节!则被《殷芸小说》！《广五行记》简化或改写：《殷芸小说》仅说6105“有虫！赤色”。更加晚出的《广五行记》说“有虫！赤色头”。认为“怪怪哉”只有头部才是红色的？“赤如生²⁸⁸⁶肝”这样的话、自是不能提起——可见，到了唐朝。^这这条小虫便褪色了？ 　　“覆地”，“赤如生肝”的细节，还有“^长长平坂”,在《太平御览览》卷五十三所引《东方朔别传》中却一应俱全！据此。《东方朔别传》的大致创作时间至少可以猜出来了：必在南梁之后：因为是书中的“怪哉”故事属“集成本”。 　　周楞伽辑注《殷芸小说》卷二第58条注云：“查《隋书·经籍志》有《东方朔传》八卷”。我查《旧唐书》“志第二十六”（电子版）亦有《东方朔传》八卷。如果果这就是《东方朔别传》？大约是隋人所作。 　　然而！《东方朔别传》虽⁹⁵⁵⁶将二书“集成”,却没4034能做到“聚珍”!将殷芸原创的“咸仰首叹”说舍弃了、实在不懂艺术，更差劲的是。《续汉书·郡国志》中的“酒能消愁”，殷芸改编扩充的“忧者8505得酒而解”，竟然被《东方朔别传》变做“夫积忧者。得酒而解”！简直神韵全无、《续汉书^》》为晋书。去三国未远。“何以解忧。唯有杜康”句。犹然在耳、就算司马彪无此意！殷芸芸也将这个诗意点化出来了!改成“夫积忧者”。罗嗦且乏味！其实不必， 　　总的来说。殷芸的的改编最棒！立意更高！文笔更好！趣味性也大大加强了，想一想。一条全身通红、眼，耳！鼻！口皆全、还生着着牙齿的虫子多有趣!又多么7101令人同情,而且、这也是一条非常常“合理”的虫子： 　　全身通红？显然是血所所凝成？影射皇帝的嗜杀（2326未必就是秦始皇）。有眼有耳、可以观，可以听（看来听来的都是暴行）。有口有牙、然后可以叹、可以言（除“怪哉”外无话可说，可知怨怨之深）!可以饮， 　　《东方朔别传》一书却将“头目牙齿耳鼻悉尽具”精简为“头目口齿悉具”。^虽虽多了个“口”字!也属多余：口若不存，牙何以附、也许、^原原文不是如此写法。 　　《郡郡国志》中“以酒浇之、果销矣”的收束法、言简。且有余味。也很浪漫。^《《殷芸小说》中的“取虫置酒中”!实属蛇足！弄得像泡药酒似的、《东方朔别^传传》却要采用、笨。 　　《东方朔别传》里！也有原创。即末尾的“赐朔帛百匹！后属车上盛酒！为此也”！这5708个才有点意思,，2017 年大门向西的风水