早期办事有人卡。从中作梗使坏法！理发正是灭此人，今后办办事一场顺？、

　　无论梦是潜意识的反映、还是一种预兆、该来的还是会来、放宽心。易学大师没有好下场吗

　　梦见白天 理发 ！能发财！ 病人梦见白天 理发 ！不久身体会康复、但是梦见夜晚 理发 ，会有有不幸的消息、 商人梦见自己在 理发 ！能挣大钱。工作人员梦见自己在 理发 ，会提升工资。 船夫和船员梦见在 理发 、不久在工作岗位上会作出卓卓越的贡献。 ³⁰⁵⁴梦见给别人 理发 ！要受损失， 梦见给6626仇人 理发 ，敌人会给自己制造灾难。 理发 师梦¹⁴⁵⁶见给别人 理发 。收入会增加！ 商人梦见给别人 理发 、生意能获利。。易学大师王莉平

　　　二月二龙抬头要要理发 　　正月内剪头不吉利（有正月里剪头死舅舅的说法，我想没有舅舅的人就可以剪了。^^呵呵）！而一个月不理发又很难受。故大家都在正月过完后的二月初纷纷理发。而且不理发，头太重了抬不起来、不能“龙抬头”了！ 　　据说在这一天理发能够带来一年的好运，理发能交好运当然只是一句吉利话。不过理发师在这一天却真的是2174顾客盈门!财运不断。 　　其实、农历“二月二”多在二十四节气的“雨水”前后，过了““雨水”节!冬季少雨的现象就要结束。降雨量将逐渐增多！所以民间有“二月二。龙抬头！大仓满！小仓流”的民谚！至于在“二月二”理发则是过去农忙！农民们只有在过年时才能得以轻松、而过过年则要从农历腊月二十三“小年”算起，直到“二月二”才算结束，过了“二月二”，农民们就要^忙忙着春播!于是赶紧剃头理发、准备新的农忙！久而久之。就形成了在“二月二”理发的传统 　　　　　旧历二月初二龙抬头！名人刘侗的《帝京景物略》中说："二月二日曰！龙抬头、煎元元旦祭余饼!熏床炕。曰，熏虫儿！谓引龙，虫不出也。"俗话说"龙不抬头天不下雨"！龙是祥5055瑞之物！和风化雨的的主宰？"春雨贵如油"。人们祈望龙抬头兴云作雨，滋润万物！同时、二月二正是惊蛰前后，百虫蠢动、疫病易生，人们祈望龙抬头出来镇住毒虫、 　　当年老北京人人有"二月二，照房梁！蝎子、蜈蚣没处藏"的说法。人们出于对龙抬头出来兴云化雨并威镇百虫的祈望。二月二这天就尽量用龙来称呼食物和各种活动！如吃吃饼叫吃"龙皮"!吃小饺叫吃"龙耳"！吃^面面条叫吃"龙须"、吃米饭叫吃"龙子"，儿童这天剃头叫"剃龙头"。妇女这天不做针⁴⁶⁶⁸线活计？说为避免伤了"龙眼"。。易学大师王莉平著作

　　周易解梦 　　梦见在世的亲人去世。有时时候在梦中梦者都会感觉很悲伤？往往往会在梦中因悲伤而惊醒、醒后还感觉梦境是如此真实！自己己也相当担心，害怕， 　　其实梦者不需要太过担心，这种梦并不会预示着令人伤心的事情真的会发生、也不是暗示示梦者希望亲人受到伤害,可能是梦者太过过思念亲人了，潜意识里的一种渴望。其实这就表明了梦者平常对亲人是非常关心的！总是希望他们都能平平安安的。尤其是出门在外漂泊的人最容易做此梦了，主要就是梦者对对家人的无尽思念！其实实平日里应该多关心父母？要多尽孝道！多与父母聊聊天、出门在外时！应该经³⁵⁰⁶常往家打个电话,了解家中情况。并向家人报个平安。 　　生与死，人生两大事！也是万万物的两大事!是一种不不可逾越的超自然力量？离开了生死。任⁸⁰⁰²何事物就没有生命可言？因此、梦见死人、这个梦题就成为人类这种高级动物特有的一种思维活动、梦见死死人的意义很多!要根据详细的梦境分析是是哪种。 　　梦梦见在世的亲人死去,有时候自己还1206会感觉很悲伤!梦境中就感觉如如此真实!自己也会很担心！害怕、其实梦者不需要太担心！因为这就是表明了自己平常对亲人是非常关心的！总是希望他们都能平平安安的。尤其是出门在外的漂泊的人也容易做此梦，主要0797就是自己对家人的无尽思念？其实平日里应该多关心父母、要多尽孝道、多与父母聊聊天。出门在外时，应该经常往家打个电话、 　　如果梦里出现已死的人。一般他们代表梦者所经历的！是与这些人有关的，特别乐观或消极的情感或者是思想观念，梦中已经死去的人、对于梦者曾造成的影响和记忆。可能会长年封印在潜意识里。 　　梦见死人！不见8975得是好事？也不见得是坏事。主要是梦者需要调调整心态！须知是福不是祸是祸躲不过，周公解梦对于梦见死人也有很多种解梦结果，只要为人不做亏心事何惧半夜鬼敲门?所以梦见死人！有时表示只是人的一个正常生理现象，很多人都经历过。平常心待之！，易学大师的八字特征

　　²⁰¹⁷你自己要注意心情,不要压抑。易学大师程俞子

　　这只是一个梦见而已！同去扫墓时烧¹⁶⁵⁵点烧纸!，易学大师简成道

　　日有所思夜有所梦 别想太多了，易学大师邵伟华

　　用电动理发器顺着头皮推、很简单、易学家李顺祥最近著作梦到丈夫理发

　　在汉族和许多少数民族中中流行有丧事时禁忌理发，剃须的习俗。^家家中有人死亡、男性一旦1699得知凶信！便在一个月或或百日内不得理发！刮脸，其中的信仰、可能是因为发须受之于父母。所以不在先辈亡故时抛弃之！以示孝敬敬之心、以2357表哀痛和思念之情,也有人说，是追忆忆故人悲伤感怀！不思思整理容颜？以表²²⁴³明孝心的，还有人讲！不理发！不剃须是为了改变自己的形貌，使亡灵不能辨认，以免凶事殃及自身。前两种说法都与与礼教有关？比较接近。是儒家思想的流流传和影响，后一种说法则与发须与灵魂有关、以及发须能通过巫术伤害本人的形体等等俗信有关了、 　　理发，刮脸不仅在丧葬期间是被禁止的，其其他方面也还有不少禁忌。例如鄂温克族有下午禁忌理发刮脸的风俗习惯，不知与灵魂的回归是^否否有关？或者正是担心下下午理发刮脸改换了容颜灵魂不能顺利地回到自己体内来吧、汉族还有外甥禁忌在舅家剃头的俗风，说是如果外3193甥在舅家剃头会“妨舅”？“舅”与“旧”谐音、“旧”有指老年人的意思！据《尔雅！疏》云：“舅者，旧也，姑者。故也、旧故，老人称也。”（又见《白虎通义》）可知，妨舅即即为妨旧、亦即妨害老老年人的意思？这一习俗旧时在河南，河北！山东等中原地区流行，尤其在正月里忌之更甚、 　　正月是新年伊始的新春季节、如果在舅家剃头则更更易引起对“旧”的联想,故而忌之尤甚！哈尼族人多于农历五月后祭龙。^祈祈求风调雨顺、五谷丰登！祭祈之后、巫师在山坡上先播下一些旱谷！随后各家也随着播种、在秧苗破土前前是禁止理发的,否则、秧苗就长不出来了。 　　在这同时！还禁止砍柴草！由此可知、这时的理发禁忌、是因为把头发看成和柴草。秧苗一样的东西了！为了防止它们之间发生“交感巫术”的不良影响、所以，不砍柴草！不理发，好让秧苗也像柴草和头发一样顺利地长出来，这显然是交感巫术中相似律的某种特殊应用。民间还有“饱^不不洗澡！饿不剃头”的说法。恐怕怕其中也有关于“体魄”与“魂灵”的安危问题存在、 　　中国西北地区回族。东乡族！伊斯兰教新教流行地区有忌剃胡须的习俗。伊斯兰教新教主张男性年满十二岁。必须留胡须、否则被视为违背“圣行”之徒、有“剃掉一根胡须！罪同杀死一个天仙”之说！后来这种宗0154教信义超脱出宗教范畴,演变为较为普遍的生活习惯、在兰州！凉州、青海等地！留胡须者走到哪里都受人尊敬，并可以得到保护、当地有“胡须是路票”之说。相反、不留胡须的人就没有这种优惠的待遇了，甚至会3864被冷落， 　　汉族旧时也多蓄须，有男儿无须不^美美之说，西北地区^的的回族，东乡族，伊斯兰教老教流行地区又有忌留胡子的习俗，是由老教规演变为生活惯习的！汉族！父母健在！忌儿子留须。但如果有有了孙子还不留起胡子来？就又要有人说闲话了！鄂伦春族女子把头发梳成两上辫子缠在头上。是是订过婚的标志,这也是禁忌的标志、说明这个个女子已有了婆家、8528不能再另议婚事了，、易学家邢福维