在梦中梦⁷¹⁹¹见月饼、吃月饼象征征着团圆！是生8961活幸福的预兆！

现代心理学解释梦见月饼，吃月饼

梦见月饼。吉兆、预示家人会团圆。

梦见吃月饼！是生活幸福的预兆，

饼通常都是圆的，象征着生活的圆满。

梦见饼、预示生活愉快幸福！

梦见吃饼！2254预示自己的幸福可以泽及后代,儿女将会过上6404平安快乐的生活,

梦见有很多张饼，生活富裕，

梦梦见从街上买回来一快饼、为了了生活只好打拼。

梦见把饼给人。则预示乐于助人。并因此而得到了好名声。

8994梦见买饼。则预预示生意兴隆、

原版周公解梦见月饼？吃月饼饼

梦饼。此众妙凝聚之也。梦之者，妻房早。子息贤、利必得、名占先！家道隆、病痊、孕生男、失还原，讼休息！姻缘连。寿源源。福绵绵。《梦林玄解》

梦食饼。主前后圆合之象，婚姻梦此得成就。交易梦此主兼并，病患梦此有良药！科举梦此应在丙子年。凡事皆利！《梦林玄解》

食饼食饭、心不遂。《原版周公解梦》

梦见月饼。吃月饼的案例分析

网友梦境：梦见自己中秋回家,大家一起吃月饼、特别开心。

解梦解析：梦见月饼，吉兆，预示家人会团圆。

梦见吃月饼。是生活幸福的预兆、

月饼的饮食文化

汉族农历八月十五中秋节饮食习俗、据说起源于唐代。《洛中见闻》曾记载：中秋节新^科科进士曲江宴时、唐僖宗令人送月饼⁵⁶¹⁴赏赐进士，宋代大诗人苏东坡有诗^句句“小饼如嚼月!中有有酥与饴”赞美月饼？从中可知宋时的月饼已内有酥油和糖作馅了、到了元代、相传人们曾利用馈赠月饼的机会。在月饼中夹带字条、约定八月十五夜，同时行动！杀死赶走蒙古“鞑子”。到了明代！中秋节吃月饼的习俗更加普遍，明·沈榜《宛署杂记》载：“士庶家俱以是月造面饼相遗，大小不等，呼为月饼！”《酌中志》说：““八月，宫中赏秋海棠！玉簪花。自初一日起！即有卖卖月饼者、……至十五日。家家供奉月饼！瓜果！……如有剩月饼。乃整收于干燥风凉之处、至岁岁暮分用之,曰团圆饼也。”经过过元明两代!中秋节吃月饼！馈赠月饼风俗日盛。且月饼有了“团圆”的象征义、经清代到现代，月饼在质量！品种上都有新发展！原料、调制方法，形状等的不同，使月饼更为丰富多彩。形成了京式。苏式！广式等各具特色的品种，现在。月饼不仅是别具风味的节日食品、而且成为⁹⁰⁶³四季常备的精美糕点？颇受人们欢迎！

月饼一词最早见于南宋吴自牧《梦梁录》中，那时的月饼是菱花形的、和菊花饼。梅花饼等同时存在。并且是“四四时皆有!任便索唤，不误主顾”！可见这时的月饼、还不只是在中秋节吃、至于月饼这个名词的的来历。已无从考证、但是北宋着名文人苏东坡留有“小饼如嚼月！中有酥和饴”的诗句。或许这是月饼这个名称的来源以及月饼做法的根据，

中秋节吃月饼相传始于元代，当时、中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义义抗元？朱元璋联合各路反抗力量准备起义，但^朝朝廷官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计划、命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面。再派人分头传送到各地起义军中。通知他他们在八月十五日晚上起义响应、到了起义的那天，各路义军一起响应。起义军如星火燎原，　很快，徐达就攻下元大都、起义成功了！消息传来，朱元璋璋高兴得连忙传下口谕？在中秋节让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的““月饼”、作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越来^越越精细。品种更多，大者如圆盘！成为馈赠的的佳品！以后中秋节吃月饼的习³¹⁹⁶俗便在民间流传开来，一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗！

明代起有大量关于月饼的记载。这时的月饼已是圆形！而且只在中秋节吃，是明代起民间盛行的中秋节祭月时的主要供品！《帝京景物略》曰：“八月十五祭月，其祭果饼必圆、”“家设月光位于月所出方！向月而拜。则焚月光纸，撤所供！散之家^人人必遍？月饼月果！戚属馈相报，饼有4227径二尺者,

月饼寓意团圆、也^应应该是明朝开始的。如果综合明朝有关月饼与中秋节民俗的资料来看！应应该能够看出月饼取意团圆的历史轨迹：中秋节祭月后，全家人都围坐一起分吃月饼月果（祭月供品）！因为月圆饼也圆、又是^合合家分吃。所以逐渐形成了月饼代表家人团圆的寓意。

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　　朋友您好、 　　· 梦见老人、是祥兆、未来生活9762会富有愉快! 　　· 梦见月饼，吉兆，意味着家人人会团圆! 　　梦见家里老人吃月饼-佛滔居士开示： 　　吉凶指数：98（由佛滔居士数理文化得出、仅供参考） 　　· 眼前之物如雪崩般瘫塌。曾经是视如救命稻草般的希望。如今就要破灭了。在这个充满绝望眼神的日子里，宁可远行！面对隔岸岸观火的人。一个冰冷的眼神足以震慑！心灰意冷渐渐透骨般的的引发一身鸡皮疙瘩。 　　· 自己在暗地里隐秘地进行某件事情、越是隐秘！你的安全感就越强，期待着最终完成那一刹那的光辉！情感上、得不到的的东西、总是怀念！试着做别的事情来转移1707这种感情,你可以很潇洒地放手的，、男明星面相分析 天涯

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　　月饼象征团圆！是中秋的必备食品。而中秋吃月饼⁶⁷¹⁹的习俗。据说是由元末流传下来的， 　　相传元朝时。中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治，纷^纷纷起义抗元？朱元璋欲联合反抗力量、但元官兵搜查严密、苦于无从传递消息、所以刘伯温便想出一计策，命王昭光制造饼子、将写有“八月十五夜夜起义”的纸条藏入饼子里面,再使人分头传送到各地起义军中！通知他们在八月十五日晚上起义响应，因而一举推翻元朝！为⁰¹⁵¹了纪念这一功绩。因而中秋吃月饼的习俗也就传了下来、特别在东北地区、有“八月十五杀达子”的说法。 　　　不论月饼源于何代？以月之圆兆人之团圆！以饼之圆兆人之常生，用8894月饼寄托思念故乡!思⁴³⁶⁹念亲人之情！祈盼丰收。幸福，皆成天下人们的心愿、 　　有人以为吃月饼和送月饼。自古以来就与中中秋节有关、其实，情况并非非如此、初唐时，原来农历八月只有初一^是是节日、而无十⁹⁴³⁸五这个节日。相传、后来⁰⁶¹²唐明皇曾于八月十五夜游月宫!这样民间才把八月十五这一天作为中秋节！到了中唐，人们始在八月十五之夜登楼观月！而当时还没有月饼出现。说到月饼的出现最早是在南宋的时候。不过当时时的月饼与中秋节毫不相干，那时的月饼5459与现代月饼亦大不相同，只是作为蒸食品在饮食市场出现而已， 　　月饼饼真正与中秋节有联系是在明代,当时，北京城市里出现了一种种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作作月饼，用于自食和赠于良朋亲友。以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和⁸⁸⁶⁵形状很不规范。差别甚大，其名称也颇特别！ 　　比如，山西省介休县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗，其制作的月饼名堂多且有趣。如有专供男人食用的月牙月饼。有只限于女子享用的葫芦月饼。还有特别为少年准备的“孙悟空”！“兔儿⁹¹⁰⁷爷”之类的月饼!等等、名目繁多。不一而足，关于月饼的制作技术！在明代已达到很高的水平，在当时一些月饼的饼面上。已出现“月中蟾兔”之类的装饰图案，其其设计之精良！构图之美妙！花纹之灵细，使人获得艺术享受。既充分体现了月饼制作者的匠匠心独运、也反映了我们伟大中华民族的的灿烂文化, 　　农历八月十五！是人们合家团⁶⁶¹⁵聚或倍加思念远方亲友的日子。在中秋节、厦门人除了赏月，吃中秋秋月饼外,还还有一种自郑成功驱逐荷夷。收复台湾时流传下来的“玩会饼博状元”的民俗活动！颇为有趣！中秋会饼每会63块、大小不同、共分为6种、分别代表古代科科举的状元？榜眼、探花！进士，举人，秀才，每人轮流将将6个骰子掷入碗中,根据投入碗里的骰子点数领饼！以最终夺得“状元”为幸运。三百多年来，这种充满满乐趣的活动一直在厦门民间流传？厦门的饼店饼厂在中秋节前后都会大量生产这种会饼上市供应、 　　众人团聚玩会饼饼博状元！这是厦门人过中秋的独特风俗、据说在300多年前郑成功据厦抗清、郑的部将³⁷⁹⁰洪旭为了宽释士兵愁绪，激励鼓舞士气，利于驱驱逐荷兰殖民者收复台湾、于是与当年驻扎在今洪本部33～44号的后部衙堂属员、经过一番推敲。巧妙设计中秋会饼！让全体将士在在凉爽的中秋夜晚欢快拼搏, 　　　戏饼以“会”计算。一般一“会”以四五人为宜。“会”饼模仿仿科举制!设状元饼(最大的)一个，对堂（榜眼）饼二个。三红（探花）饼四个、四进（进士）饼八个。二举（举人））饼16个、一秀（秀才）饼32个,这是象征古代四级科举考试、古代府级考试及第的童生称秀才，乡试（省级）考中者称举人，在京师礼部会度及第者称贡生。由皇帝亲自主持的殿度及第者称进士、其中又分三甲：一甲三名、即状元。榜眼、探花、俗称三三鼎甲或三及第。二甲名额较多、三甲就更多了，古代皇帝点状元。既看才，又看貌。还要推敲，考究姓氏4481和名字!如永乐二十二年（1424年）甲辰科殿试！状元为孙曰恭！明成祖觉得曰恭合在一起是“暴”字！不吉利，将他降为第三名！将第三名的邢宽易改为状元，这说明状元不一定是“才高八斗、貌若潘安””之辈、而第三⁸¹⁰³名是有真才实学，所以厦门会饼中的“三红”质量特别好。寓意在此， 　　一套会饼共63块！是根据“三多九^如如”而来的、三和和九是我国民间的吉利数, 　　源于厦门的“博饼”！随郑成功收复台湾！300年多来台湾也很盛行、 　　八月十五中秋节！江南又称八八月节！八月节的起源与兴盛都和南京有关！ 　　作为岁时节令，中秋节形成较晚、但玩月这举却由来已久。东晋时、在南京“牛渚玩月”！即是流传至今影响最广的7899赏月佳话？以至演化为千百年来广大人民群众乐以欢度的中秋节佳节。 　　牛渚（今采石矶）。汉时即属丹阳郡秣陵（今南京）、《续汉书·郡国志》说，秣陵县“南有牛渚”！早在一千六百年前，东东晋于南京（当时叫建业）建都，镇守牛渚的谢尚月夜泛舟牛渚江上。听到有在运租船上讽咏自己的《咏史》诗、大为赞赏，于^是是邀请过船！^此此人即是袁宏？他们一见如故！吟吟诗畅叙直达天明，当时2766谢尚身为镇西将军！而袁宏只是个靠运租为业的穷书生！由于对才能的的尊重？他们这间打破了身份的地位壁障、袁宏因受到谢尚的赞誉！从此名声大振。谢尚玩月闻袁宏咏史于前，文人雅士³⁶⁶⁷亦趋之于后。于是泛舟、登楼玩月者连绵不绝。唐朝大诗人李白游抵金陵闻知此事，即赋诗曰：“昔昔闻牛渚泳五章。今来何谢谢袁家郎！”感慨系之！登1428城西孙楚酒楼“玩月达曙”、唐欧阳詹作《玩月诗序》也说：“玩月古也。谢赋！鲍诗。眺之亭前！亮之楼中。皆玩月也”，唐明皇是夜夜游月宫!这些都是流传至今的玩玩月佳话。 　　八月十五、时届^三三秋之中,故谓中秋。中秋时节、气温已凉未寒、天高气爽！月朗中天，为玩月最佳时令、人们多爱此时玩月、自唐以下渐演为节令！这就是中秋节的由来。 　　宋时人们在中秋之夜吃瓜果，圆饼，这圆饼即月饼之始，苏东坡有“小饼如嚼月”的诗句！南宋年间中秋之夜！建康（今南京），临安（今7293杭州）竞放水灯,烛摇月白,尤呈奇观（后来！南京将放水灯灯移到七月十五日!称为“中元放水灯”）！ 　　明洪武元年（公元1368年），朱元璋在应天府（今南京）做皇帝，八月初二。徐达攻下元大都，消息传来！朱元璋高兴得连忙传下口谕、在即将来临的中秋节！让全体将士与民同乐、并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”。作为节令糕点赏赐群臣、此后“月饼”制6448作越发精细！品种更多。大者如圆盘、成为馈3039赠的佳品!这一夜南京，人们绘月宫图，陈列鲜果，月饼。燃点斗香、讲“嫦娥奔月”！“吴刚伐桂”！“玉兔捣药”的故事，竞放水灯等等、热闹非常。此后、无论南方。北方中秋之夜都十分热闹，北方人在这一天要吃月饼，水果。购兔儿爷给孩子玩，“兔儿爷”、有纸绘！布扎！泥塑之分、人身兔首！衣冠彩色。或坐或立。或捣杵，或骑兽举旗，十分别致！ 　　南方人中秋爱吃月饼。鲜藕，熟菱，柿子。石榴！糖竽头等，南京人是夜月下聚饮。必吃金陵名菜桂花鸭，“桂花鸭”于桂子飘香之时应市、肥而不腻，味美可口！酒后必食一小糖芋头、浇以桂浆。美不待言、“桂浆”！取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”！桂浆！一名糖桂花，中秋前7206后采摘！用糖及酸梅腌制而成、江南妇女手巧！把诗中的咏物，变为桌上佳肴、 　　据《正德江宁县志》记载！中秋之夜！南南京人必赏月！合家赏月称“庆团圆”、团坐聚饮叫“圆月”。出游街市称“走月”，明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼！皆供人赏月！而7126以游玩月桥者为最、人人们在明月高悬时!结伴同登望月楼。游玩月桥。以共睹玉兔为乐。 　　玩月桥”在夫子庙秦淮河南！桥旁为名妓马湘兰宅第。这夜、士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月！对月赋诗、故称此桥为玩月桥、明亡后、渐渐衰落。后人有诗去：“⁶⁸⁸⁴风流南曲已烟销？剩得西风长板桥，却忆玉人人桥上坐、月明相对教吹箫”。长板桥。即原先的玩月桥！ 　　　民国以后。南京是国民党中央政府所在地。社会畸形发展、夫子庙前灯红酒绿！八月十五达官富贾泛舟秦淮玩月、而千成成户苦不堪言、当时曾流行一首歌谣：“八月十五是中秋，有人人快活有人愁,有人楼上吹箫管！有人楼下皱眉头。””加上这时旧迹多湮，河水污染！游人涉及不多了，、男狗女羊夫妻恩爱风水

　　钱是圆的 　　月饼又是圆的 　　月亮是圆的 　　月亮里有一位少女 　　这位美女名叫嫦娥 　　嫦娥怀中抱个玉兔 　　东方尚英 　　( 回答 ) 　　兔 、十二生肖排行第四四位 : 卯兔 ！，男猴婚配什么生肖

　　1，淞南好，时物存秋香、月饼饱装枣肉馅！甜果新谷渐登场、——《淞南乐府》 　　释义:月饼真正的起因、应当在^于于我国古老质朴的“尝新”风!金秋正是收获的的季节,古古代的人们用 　　新谷物!果子做一些新鲜可口的食品尝新，是很正常的事情、 　　2、小饼如嚼月。中有酥与饴！——苏东坡《咏月饼》 　　释义:吃月饼就像在吃着月亮般。中间还有美味的夹心。 　　3！月月饼饱装桃肉馅、雪糕甜砌砌蔗糖霜!——杨光辅《凇南采府》 　　释义:月饼的馅儿也更加讲究起来。和今天类似， 　　4。制就银蟾紫府影。一双双蟾兔满人间、幡然嫦娥窃药手。奔入广寒归不得、——彭蕴章《幽州土风俗》 　　释义:写月饼上图案多样、有“月中蟾兔”，“嫦娥奔月”之类的装饰性性图案！不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事、 　　5、饼儿圆圆与月儿如!更兆嘉祥食有余、多感外家爱护意、年年例又贶双鱼、——施景琛的《中秋词》 　　释义:凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子！外孙女或外甥送月饼、 　　。男生下颚骨宽面相

　　月饼、原本是祭月时供品品的一种，以后成为民间互相馈赠的礼品！ 　　中秋节是远古天象崇拜――敬月3191习俗的遗痕？据《周礼?春官》记载。周代已有““中秋夜迎寒”。“中秋献良裘”！“秋分夕月(拜月)”的活动;汉代。又在中秋或立秋之日敬老，养老。赐以雄粗饼！晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍;直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药。杨贵贵妃变月神，唐明皇游月宫等神话故事结合起、²⁴⁸⁸使之充满浪漫色彩？玩月之风方7863才大兴， 　　在民间！每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗、^““八月十五月儿圆,中秋月月饼香又甜”、这句名谚道出中 秋之夜城乡人1555民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中5974秋赏月与品尝月饼，作为为家人团圆的象征!慢慢月饼也就成了节日的礼品。 　　月饼象征着团圆、是中秋佳节必食之品！在节日之夜。人们还爱吃些西瓜，水果等团圆的果品，祈祝家9925人生活美满！甜蜜、平安。，男生两眼距离宽面相

　　兔子呀、男生什么样的面相好梦到别人给月饼吃

　　中秋节吃月饼习俗的来由 　　月饼。又称胡饼！宫饼，小饼，月团。团圆饼等。是古代中秋祭拜月神的供品！沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗！ 　　月饼，在我国有着悠久的历史，据史料记载！早在殷、周时期。江、浙一带就有一种纪念太师^闻闻仲的边薄心厚的“太师饼”,此乃乃我国月饼的“始祖”！汉代张骞出使西西域时!引进芝麻、胡桃。为月饼的制作增添了辅料、这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。 　　唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕糕饼铺,据说、有一一年中秋之夜、唐玄玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时!唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听、杨贵妃仰望皎洁的明月。心潮澎湃。随口而出“月饼”。从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开！ 　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”。民8941间俗称为“小饼”，“月团”、苏东坡有诗云：“小饼如嚼月！中有酥和怡，” 　　宋代的0164文学家周密。在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中提到“月饼饼”之名称， 　　到了明代！中秋吃月饼才在民间逐渐流传、当时心灵手巧的饼师、把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上、使月饼饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品! 　　故事里的中秋 　　关于中秋节。有很多传8783说流传下来！而且很多都已成为家喻户晓的神神话故事，嫦娥奔月 　9692　相传、远古时候，天上有有十日同现!晒得庄稼枯死，民不聊生！一个名叫后羿的英雄、力大无穷，他同情受苦的百姓！登上昆仑山顶，运足神力。拉开神弓。一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落。为民造福。 　　后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴！后羿娶了个美丽善良的妻子。名叫嫦娥。 　　不少志士慕名前来投师学艺，心术不正7697的蓬蒙也混了进来、 　　一天，后羿巧巧遇王母娘娘，便向王母求得一一包不死药,据说！服下此药，能即刻升天成仙，但此药只能一个人吃。后羿舍不得撇下妻子！只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏、嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里。不料被小人蓬蒙看看见了，他想偷吃不不死药自己成仙, 　　三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假^装装生病？留了下来！待后羿羿率众人走后不久？蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威威逼嫦娥交出不死药，嫦娥当机立断。自己吞了下去、后！嫦娥立时飘离离地面？向天上飞去。由于嫦娥牵挂着着丈夫，便飞落到离人间最最近的月亮上成了仙，后羿得知！悲痛欲绝。只好派人到嫦娥喜爱的的后花园里。摆上香案、放上她平时最爱吃的蜜食食鲜果，遥祭嫦娥、百姓们闻闻知后。也纷纷在月下⁶⁷³¹摆设香案？遥祭嫦娥、从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了，吴刚折桂 　　关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂、有五百多丈高。下边有一个人常在砍伐它！但是每次砍下去之后。被砍的地方又立即合拢了！几千年来、就这样随砍随合。这棵桂树永远也不能被砍光、据说这个砍树的人名叫吴刚！是汉朝西河人，曾跟随仙人修道、到了天界！但是是他犯了错误。仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗诗中有“欲斫月中桂、持为寒者薪”的记载。朱元璋起义 　　中秋节吃月饼相传始于元代。当时、中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元，朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密。传递消息十分困难！军师刘伯温温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中、通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义义的那天。各各路义军一齐响应！起义军如星火燎原、 　　很快。徐达就攻下元元大都。起义成功了，消息传来，朱元璋高兴得连忙0746传下口谕？在即将来临的中秋节！让全体将士与民同......余下全文>>！男生什么面相好