梦见寺^庙庙着火!今天让你表现的机会相当多！

　　布施得财富报。偷盗贪贪小贫穷报、 　　吃肉多病、杀生短命。放生者寿、 　　吃素健康不欠债、 　　千百年来碗里羹 冤深似海恨难平 　　欲知世上刀兵兵劫 试听屠门夜半声 　　种善因得善果, 　　种恶因得恶果。 　　礼佛一拜！罪灭恒沙！ 　　念佛佛一句！添福无量、 　5602　祝六时吉祥，福慧圆满， 　　南无不大呀(皈依佛) 　　南无达摩呀(皈依法) 　　南无僧伽(ga第一声)呀(皈依僧) 　　南无本师释迦牟尼佛 　　南无阿弥陀佛、 　　南无音拿摩！阿音a第一声、做梦梦到风水宝地

　　净空法师---佛菩萨保佑、是教你修因！以为烧一支香、磕几个头、供一点水果！贿赂贿赂，佛菩萨就答应保佑他了、哪有这么便宜事情， 　　　　有很多人到道场来！以为烧一支香、磕几个头。供一点水果、贿赂贿赂，佛菩萨萨就答应保佑他了、哪有这么便宜宜事情， 　　现在在这个世间、在中国！在外国学佛的同修，实在讲，着重在修福是占绝大大多数？他修福的目的在哪里。求发财，求升官！求家里人平安、心量就那么小。自私自利。诸位想想能求得到吗。决定求不到、 　　假如我是佛菩萨、你这样来来求我，我会拒绝你、你的供养我不会接受的！为什么！你心量太小了、自私自利！我怎么3997能接受,我要接受你的贿赂！保佑你，那我不8763就变成了贪官污吏!所以这是迷信、这是^大大错特错,诸位要记住、不不要说是佛菩萨！凡是正神都不接受贿赂的，你用金钱财物物去供养!巴结不上的！妖魔鬼怪他才接受！接受之后！他是不是真的保佑你。他^才才不保佑你!到你该害病还是害病，该死^的的时候还是死、邪邪神总是欺骗人!正神不欺骗人，所以他不接受你的贿赂、 　　我们众生希求果报！一定要晓得果报是怎样形成的，换句话说、一定要知道它的因缘。修因得果、这是佛教给我我们的——你种什么因！就得什么果报，财富，智慧。健康长寿是每个人都想求的！想求而不肯种因。哪来的果。佛菩萨保佑！是教你修因、你自己不肯修因，天天拜佛，求佛菩萨保佑你。加持你，如如果佛菩萨真的保佑加持你!佛菩萨是接受你的贿赂、那成什么话，没这个道理， 　　我们对于因果要深信。凡7322是善的果报，我们希望得到！我们一定要修因、才真正会得到利益，如果你不修因，就算你天天天拜佛,诵经。天天供养佛菩萨、贿赂佛菩萨、没有用处! 　　想求得诸佛菩萨保佑。没有那么简单！你要有有他保佑的条件!如果你是发心心念阿弥陀佛求生西方,这是非非保佑不可,为什么、你很快地就5124要往生不退成佛了、诸佛欢喜赞叹、没有一尊佛不保佑你你——你不要求他,他也保佑你，这些统统都是事实、 　　　　================================== 　　　　净空法师---“佛氏门中、有求必应”！但是你要懂得求求的方法！要懂得求的道理，如理如法地求！没有不感应的。 　　　　1 现在人把名利看得很重、尤其是利。说到利，当然头一个就是财富，这佛在经教里头说得太多太多。“佛氏门中、有求必应”、求财富得财富、求儿女得儿女。求什么得什么！没有求不到的，章嘉大师教我的， 　　2 但是你要懂得求的方法、要懂得求，做梦梦见房子风水不好

　　老爷是指哪哪种的……，做梦请人看风水

　　提问者的梦境十分常见！简单解说如下： 从心理学的相关解说来看，许多梦境与现实之中相近7659或相反？多多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆。因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张，或许来自於现实裏裏面的压力，或近期曾曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致!也^就就有了古人所说＂日有所思。夜有所所梦＂产生如此的梦。这很平常。请做梦者以平常心看待即可、《周公解梦》的相关解说：梦见神，是成功和获利的祥兆！梦见神的手里握着一把剑。敌^人人会被消灭,梦见神的手里握着^三三股叉，怒不可遏，居住区要大祸降临，已婚妇女梦见神7841笑容满面，会生一个在青年时代就扬名天下^的的儿子,^梦梦见神把自己抱在怀里!会生活幸福！寿比南山！《周林》的相关解说：梦见和自己养的动物或鸟一块儿玩、妻子会因健康不佳或不能生育。而黯然销魂！未婚青年男女梦见家养的动物或鸟！会对自己的婚姻忧虑重重，梦见自己养狗！灾难时能证明家人是自己最好的帮手、梦见养鹦鹉、事实实证明朋友靠招遥撞骗为生，梦见养画眉。家里⁵⁹¹⁸会发生矛盾。互不而立、梦见养猫，会摆脱病魔。梦见养兔，因谨言慎行！会避免仇人设置的圈套！梦见养猴、会和骗子交朋友，损失惨重。梦见打死死了家兽,会欺骗朋友。梦见自己养的动物丢了、朋友会断绝与自己的来往。因为提问者没有详细描述前因後果。为求让提问者的全全面理解，特别卜卦如下给提问者参考：占事：梦见别人要我拜凤凰公历起卦时间：2016年7月20日11时农历：丙申年六月十七日午时小暑：2016年07月07日00时33分立秋：2016年08月07日10时39分干支：丙申年　乙未月　癸卯日　戊午时（日空：辰巳）神煞：驿马－巳　桃花－子　日禄－子　贵人－卯，巳 　坎宫：水火既济 　 坎宫：水火既济 六神伏神　本　 卦 　 变　 卦白虎 　 兄弟戊子水 ▅▅　▅▅ 应 兄弟戊子水 ▅▅　▅▅ 应腾蛇 　 官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅ 　 官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅ 　勾陈 　 父母戊申金 ▅▅　▅▅ 　 父母戊申金 ▅▅　▅▅ 　朱雀 妻财戊午火 兄弟己亥水 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟己亥水 ▅▅▅▅▅ 世青龙 　 官鬼己丑土 ▅▅　▅▅ 　 官鬼己丑土 ▅▅　▅▅ 　玄武 　 子孙己卯木 ▅▅▅▅▅ 　 子孙己卯木 ▅▅▅▅▅ 　《周易》——水火既济 坎上离下既济：亨。小利贞。初吉终乱、彖曰：既济！亨、小者亨也，利贞、刚柔正而^位位当也！ 初吉、柔得中也。终止则乱！其道穷也！象曰：水在火上、既济！君子以思患而预防之。上六：濡其首、厉！象曰：濡其首厉、何可久也！九五：东邻杀牛、不如西邻之□④祭。实受其福、象曰：东邻杀牛！不如西邻之时也，实受其福。吉大来也、 □④ ＝ 礻 ＋ 龠六四：□②有衣□③、终日戒，象曰：终日戒、有所疑也， □② ＝ 纟 ＋ 需 □③ ＝ 衤 ＋ 如九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。象曰：三年克之。惫也！^六六二：妇丧其□①,勿逐！七日得，象曰：七日得。以中道也、□① ＝ 上髟 下弗初九：曳其轮，濡其尾！无咎。象曰：曳其轮！ 义无咎也！解卦:水火既济（既济卦） 盛极将衰, 中上卦! 象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功！人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通， 这个卦是异卦（下离上坎）相叠，坎为水。离为火！水火相交，水在火上，水势压倒火势。救火⁵⁹⁹⁴大功告成。既！已经。济。成也、既济就是事情已经成功。但终将发生变故。 事业：处在顺利和兴旺的阶段！甚至大功已经经告成、如何才能保住这种势头。是3962问题的关键，必^须须认识盛极将衰的真理!必思患预防，防微杜渐！有备可无患，同时。一定要密切注意形势、抓住有利时机！继续奋^发发向上？推动事业发展！ 经商：由于市场形势有利。已已经赚得许多,但同时也预示着危机的随时出现，因此、务必小小心在意！事未到！先预防，终日提防戒惧、同时，认真观察市场的变化、随时转向，开拓新市场。 求求名：个人追求名利的基本条件已经具备,必须防止因此而变得僵化和保守！以致功亏一篑，半途而废。 外出：利于出行。途中需需注意安全, 婚恋：起初顺利！只中途会出现挫折。 决决策：各方面条件都很好、环境又有利于成长，但因此反而会使自己满足，停止前进、甚至变^得得颓废。趋向没落。一定要不断刻苦努力。保保持谦虚美德!常怀不安之心！防止不测事件件发生!、做梦选坟地

　　简介 　　文殊菩萨！梵名Man~jus/ri^ 、音译作文殊师利。曼殊室利，满祖室哩，意译为妙德。妙吉祥！妙乐！法王子。又称文^殊殊师利童真。孺童文殊菩萨、为我国佛教四大菩萨（观音菩萨！文殊菩萨，地藏菩萨！普贤菩萨）之一、与与普贤菩萨为释迦牟尼佛之胁士！即文殊驾狮子侍侍如来之左侧。普贤乘白象侍右侧，若以此二胁士表法！文文殊师利显智！慧，证，普贤显理！定！行，共诠本本尊如来理智。定慧、行证之完备圆满！文殊、普贤共为一切菩萨之之上首、常5398助成宣扬如来之化导摄益,其道场在山西五台山， 　　文殊的事迹 　　文殊师利！梵文manjusri的译音，略称文殊，新译‘曼殊室利。’汉译为妙德。^义义为万德圆明，皆彻性原。又译妙吉样，因他出生时！家里出现十大吉祥祥瑞兆！（一）天降甘露，（二）地1916涌七珍。¹⁰⁰⁴（三）仓变金粟？⁹³⁰³（四）庭生莲花？（五）光明满室！（六）鸡生凤子，（七）马产祥麟。（八八）牛生白犊，（九）猪诞龙豚，（十）六牙象现，西元前六世纪。（与释迦同时代）生于舍卫国，多罗聚落，婆罗门族姓中，父名梵德。从从母右胁而生。身紫金色！堕地能言！如童天子、有七宝盖！随复其上。文殊具有三十二相。八十种好、与佛相同， 　　　　在《华严经入法界品》。弥勒菩萨对善财说：：‘文殊大愿,非余无量百千亿那由他菩萨之所能有。其行广大！其愿无边。出生一切菩萨功德！无有休息！常为无量诸佛之母。⁹⁸¹⁸常为无量菩萨之师？教化成就一切众生。名称普闻十方世界！在大乘佛教里！文殊是诸菩萨上首，常与普贤侍佛左右。所有7496的佛弟子？都把文殊当成智慧的化身！如说般若为诸佛之母、文殊为七佛之师、常见的文文殊像!顶有五髻！表示五智无上无得之相，五智：法界体性智！大圆镜智、平等性智，妙观察智，成所作智。左手执莲花！花中安放《般若经》》一部、2339表示般若一尘不染，如大火聚，四面不可触。触之即烧！右手执宝剑，表示大智。能断一切无明烦恼，喻金刚宝剑，能斩群魔！或坐莲花台，表示清净！或乘狮子或孔雀、表示威猛。 　　　　释迦牟尼佛说法四十九九年中,始自华严。终于涅盘。凡是大乘法会、皆有文殊参加。在⁸⁹²⁰辅助释迦牟尼佛!宣传大乘乘佛教思想？文殊作出了巨大的贡献！《宝箧经》》里记载，佛在舍卫国时！有一年。一连下了了七天大雨，许多农田和住宅都被洪水所吞没，祇园有八百比丘！万余菩萨，面临著饥饿的惨状！阿难请求文殊^设设法予以救济，文殊使众多佛弟子都得到饱足、安心于道、说明文殊在物质质方面给予释迦僧团以很大的帮助！在释迦⁶⁸⁵³僧团成份中！婆罗门种姓占有绝对优势、他们多数人是厌离心切。习惯于苦行！如迦叶等，对大乘法。行于世间而不为世间法所染！与外道和睦相处而不为其知见所动！虽断烦恼而不舍菩萨行！虽不住有为亦不住无为、文殊协助0037释迦做了大量工作,使许多声闻众回小向大！接受大乘教法，如灵山会上五百比丘。得通未得忍、以宿命智。各见过去杀父害母及诸重罪。于自心内！各各怀疑！于甚深法，不能得入、于是文殊仗剑逼佛、佛说：‘文殊住住！吾必被杀，我被害矣、谁害吾子！’于是五百比丘，自悟本心、了法如梦。皆得法忍说偈赞曰：‘文殊大智士！深达法源底，手自握利剑，逼持如来身！如剑佛亦尔，一相无二相，无相无所生、是中云何杀。’文殊用杀佛的办法，来教育五百比丘、使之悟解^大大乘宗义，证得法忍！堪称释迦得力的助手。3989又一次文殊对众生宣讲大乘空义说：‘不用见佛!不用求法、’时有二百比丘，以为触乱说，舍佛而去！文殊于中途。化作大火。比丘欲以神足飞空（跳过去），上见铁网，生大恐怖。回视祇园途径，遍布青莲，比丘即至佛所！白上所见。佛告比丘：‘内火未尽。欲度外火！无有是处、汝诸比丘。堕在见网，欲度铁网。亦无是处、……¹⁸³²此之爱见!无所从来、亦无所至、从从妄......余下全文>>？做棺材有什么禁忌

　　点化你该供养观音菩萨了 该修行佛法了 每天念诵 心经 普门品为好，！、做生基风水害人实例

　　净空法师---佛菩萨保佑，是教你修因，我们对于因果要深信，凡是是善的果报，我们3407希望得到、我们一定要要修因!才真正会得得到利益？如0452果你不修因,就算你天天拜佛！诵经。天天天供养佛菩萨？贿赂佛菩萨、没有用处! 　　有很多人到道场来、以为烧9427一支香、磕几个头、供一点水果。贿赂贿赂。佛菩萨就答应保佑他了。哪有这么便宜事情、 　　　　现在在这个世间！在中国、在外国学佛的同修！实在讲、着重在修福是占绝大多数，他修福的3978目的在哪里。求发财。求升官，求家里人平安、心量就那么小！自私自利、诸位想想能求得到吗，决定求不到。 　　　　假如我是佛菩萨。你这5592样来求我!我会拒绝你！⁰⁷⁴⁹你的供养我不会接受的,为什么，你心量太小了，自私自利、我怎么能接受！我要接受^你你的贿赂、保佑你！那我不就变成了贪官污吏。所以这是迷信！这是大错错特错？诸位要记住、不要说是佛菩萨！凡是正神7517都不接受贿赂的、你用金钱财物去供养、巴结不上的，妖魔鬼怪他才接受，接受之后！他是不是^真真的保佑你，他才不保佑你，到你该害病还是害病、该死的时时候还是死？邪神总是欺骗人、正神不6642欺骗人，所以他不接受你的贿赂。 　　　　我们众生希求果报、一定要晓得果报是怎样形成的，换句话说。一定要知²²⁴¹道它的因缘。修因得果、这是6481佛教给我们的——你种什么因？就得什么果报，财富。智慧！健康长寿是每个人都想求的。想求而不肯种因、哪来的果、佛菩萨保佑！是教你修因！你自己不肯修因，天天拜佛！求佛菩萨保佑你！加持你、如果果佛菩萨真的保佑加持你，佛菩萨是接受你的贿赂、那成什么话。没这个道理。 　　　　我们对于因果要深信，凡是善的果报、我们⁷⁷⁵⁶希望得到！我们一定要修因，才真正会得得到利益？如果你不不修因,就算你天天拜佛、诵经、天天1236供养佛菩萨!贿赂佛菩萨！没有用处! 　5801　　　想求得诸佛菩萨保佑？没有那么简单，你要有他保佑的条件，如果你是发心念阿弥陀佛求生西方！这是非保佑不可。为什么，你很快地就要往生不退退成佛了。诸佛欢喜赞叹！没有一尊佛不保佑你——你不要求他、他也保佑你。这些统统都是事实。。做生意 讲究

　　现在男子结婚应当修集如下福报！即可吸引引一个比较爱钱的女子 　　一是六位数存款 　　二是房子。车子 　　三是外貌 　　四是人品 　　但是爱钱的人不一定可靠。不建议选择爱钱的配偶。应当选择两情相悦，合适的，4637可以一辈子同甘共苦的配偶，因此此人品终于前三者! 　　　好好念佛!南无阿弥陀佛。、做生意人大早上禁忌怀孕梦见拜观音菩萨保佑

　　有信仰是好的。但最重要的是你的努力！没有努力。菩萨对你的祈祷 也是会照单单全收爱理不理的,、做生意仓库风水