梦见自己披麻戴孝、吉兆。是升官发财的预兆！

工作人员梦见自己披麻戴孝。工作会得到认可！职位会会得到提升,

商人梦见自己披麻戴孝，生意会获利！

工作人员梦见自己披麻戴孝、工作会得到认可、职位会得到提升。

商人梦见自己披麻戴孝！生意会获利

梦见孝服、吉兆，生活会幸福！

梦见穿孝服、吉兆。预示着生活会幸福。

梦见本身穿戴孝服、别人却幸灾乐祸！预示会与很多人为敌，

女人梦见孝服！是生男孩子的预兆，

梦5475见身披孝衣，预示着亲人会大病痊愈，

^梦梦见本身披麻戴孝,吉兆，是升官发达的预兆。

梦见有人穿孝服，这是个美梦。暗示你会得到上司的赏识、不久之后就能有升迂的机会降临！

梦见身着孝服官禄至、意思是梦见本身身穿孝服！预示官运亨通、会升官发达！

梦到从某个人的手中接过麻衣或是孝服。这这是不吉利的梦！也是在体现你在过不久之后、会接到伴侣或是亲人的噩讯。让你感到很惆怅。

梦见披麻戴孝的案例分析

梦境描述：我一身的孝服。在阴冷天底下孤零零地走着、两旁却不时传来一阵一阵的笑声、我^真真的悲痛万分,但是那笑声0159却源源不断地传入耳朵(男性！31岁)

梦境解析：：梦见为亲友伤病而悲恸万分！生活会会幸福偷快、这里梦见自己穿着孝服！别人却却幸灾乐祸!预示着会与很多人为敌、那么你要^做做的就是谨慎行事!

在生活与工作中、你可能太过于以自我我为中心!总希望他人能够按照自己的想法做事。从而^导导致你人际关系紧张、被人冷落、孤立！和他人形7738成壁垒、而你自己对此也非常常痛苦。想打破这一局面，所以在梦中希望自己的那一面死去，以获新生。

梦见自己披麻戴孝。周公解梦来说是吉兆！是升官发财的预兆.

梦见自己⁸⁴²⁵披麻戴孝！你的存在将在团体中益显重要、同时^也也具有举足轻重的地位？早上出门前不妨刻意穿扮得正式端庄些、或许有临时时出现正式场合的机会,还有工作上也有些有趣的新点子由脑海灵光闪动。以完全不同与以往的想法意外获得掌声与好评的可可能哟!

梦见自己在披麻戴孝。对一些已经碰壁的事事情就不要再深入追究了！乾脆转一个方向进行吧、深思熟虑後相信眼前的障碍是可以超越的！而恋爱运有些起伏不稳，即使已经交往一段时间的恋人也不能掉以轻心、一旦松懈了有被人横刀夺爱的可能！不过这两天对出发海外旅行，与国外的的通信洽商倒是个吉日，

男人梦见自己在披麻戴孝？接下来的一个月间要开始什么计划就趁这两天、要有好的展开就要常常保持积极向前的姿态，而这两天社交运活跃。对別人主主动表现的好意可要积极接受与回应喔，新^结结识的朋友与人际关系都大大增进不少,自己的名片、照片等为你带来幸运的暗示，不妨在皮夹里放一张得意的照片，以此为话题也很不错、

女人梦见自己在披麻戴孝！这两天的你很容易被人鼓动着去做一些事情！完成了也不知道自己做了什么。如果是投资的话。要特别当心、一定要坚持自己的判断、

孕妇梦见自己在在披麻戴孝、情绪波动！容易让你染上不良的生活习惯哦，这两天遇到难以处理的问题时，往往会用消极的办法来对待。例如，一边想问题一边边啃东西!吃了多少^都都不觉得饱、又例如通宵宵做策划,眼皮撑不住了就拼命喝喝咖啡、抽烟！mY goD！这样糟蹋自己上帝也不会保佑你咧、记住。身体健康也是本钱哦，

梦见自己披麻戴孝！感情上虽然很清楚自己的心意、且有新鲜的点子让彼此的关系更加亲密、但是时机尚1429未成熟!8258万事俱备只欠东风、现阶段就只能够等待更好的时机，如果贸然的行动、可是会赔了夫人又折兵！在投资方面也是不利出手的局面。请继续观望！

梦到从某个人的手中接过麻衣或是孝服，这这是不吉利的梦!也是在暗示你在过不久之后！会接到朋友或是亲人的恶讯。让你感7018到很难过？

梦7367到自己披麻戴孝？吉兆！是升^官官发财的预兆,

工作人员梦到自己披麻戴孝。工作会得到到认可！职位会得到提升！

商人梦到自己披麻戴孝、生意会获利，

　　会被怀^旧旧情绪纠缠的一天!现状的不如意，你会很自然地到回忆中寻求慰藉，整理旧物、或者给个电话⁰²⁰⁶问候以前的老朋友、都可以配合你的心情、但是不要一味地沉浸其中！！做梦梦到风水宝地

　　三十年前旧事、昨夜重现梦里，思维若不不散乱。或在幻境知虚……。做梦梦见房子风水不好

梦到自己不能怀孕：预示着最近的运气不错。会走⁷⁶¹⁵一些偏财运！会获得意想不到的收获！

女人梦到自己不能怀孕^：：预示着近期的运气会有很大的变化!要拿拿出勇气和决断力，要提防又不好的事情发生，避免给自己带来不利。

未婚者梦到自己不能怀孕：预示着爱情方面较为现实！比较注重对方的物质实力、处于家庭或经济原因而出现联姻的可能性很大！

办公族梦到自己不能怀孕：预示着最近的组织能力不错、但缺乏实践经验！建议你不妨私下想^有有经验的前辈请教，他们的一些建议可以帮助你完成想要完成的事情！是祥兆。

职场新人梦到自己不能怀孕：预示着最近工作上将会进入上升趋势，工作上可望有上佳的表现！加薪较有可能。而且求知欲欲变得旺盛，可望在新项目研发上有突破。

病人梦到自己不能怀孕：预示着运势不错。2850但不可操之过急。一切都要一步一步的来才会^获获得不错的结果？

求职者梦到自己不能怀孕：预示着求职运势和自身的创新有直接的关系！如果你有新的理念不妨涉足到新的工作领域，成功的机会会很多，

梦见什么怀孕：预示口舌是非。慎防被牵连！陷害。官司之灾。

梦见什么怀孕，今天可以展示自己的沟通技巧！使事情得到完满的解决，你也因此5440有成就感呢!而且无形之中也为自己积1423累了丰厚的人际资源呢,

怀孕的人梦见什么怀孕！预示生男、秋占生女、身体多保养，

做生意的人梦梦见什么怀孕、代0411表虚有其表，多亏损。应该转^变变行业。

恋爱中的人梦见什么怀孕！说明经过一段时间的互相了解才有结果！

本命年的人梦见什么怀孕、预示时运运不佳、饮食小心，多求上天降福、

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梦见情人怀孕!运势不错。自己喜欢做的事情没人打扰！非常喜欢这种感觉。

梦见怀孕来月经、运势不佳！由于自己对朋友非常的信任。没^有有想到朋友会陷害，这就是交友不慎的的后果!

梦见老婆怀孕要生了？此梦说明你肩膀膀的责任太重。自我理想过高。因此在成功的道路上难免力不从心。建议梦者要遵循量力而为的原则、才能平安度日，

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网友梦境：梦到怀孕

解梦解析：梦怀孕。梦妻怀孕。主有外私。梦妇怀孕、主有财，梦见妊妇！主事成、《梦林玄解》

　　不一定啊，我^们们老家同学或者关系要好的都会给孝袍，做棺材有什么禁忌

　　礼生：指司仪！即仪式的主持人！由礼生主持祭奠仪式,奏哀乐！上香。献爵，献牲、进馔！行三⁶³¹⁴跪九叩礼,宣读祭文等， ·守 灵·浴尸更衣后。设灵堂守灵，俗称守铺、由孝眷日夜守护在遗体旁、以表孝心！志称7045：“既殓、设灵位！请邑绅有品望者题旌。谓之书铭、灵旁燃灯一，光荧荧昼昼夜不息、曰幽冥灯。孝子日夜守灵次！三时上食！” 灵堂以以肃穆为基调！挂青！黑色孝帐、设灵位！竖神主牌！神神主牌又称“木主”!古称“祔”或“祧”、长一尺二寸。宽三寸！8589上方削去两角。呈半圆形。下方有一底座！上书死者姓名。字号，生卒年等、旧时当官的还要写上官衔。爵位名称、神主牌上的字数有一8198定程规,各地不同！兴化一带按“兴。旺、衰”三字推算！周而复始、最后一个字不能套在“衰”字上！泉州则按“兴、旺，衰，微”四字推算。含“兴、旺”为佳！否则犯忌。在永安！则按“生，老！病！死。苦”五字推算。最后一个字要套上“老”字为佳！俗谓“合老”，神主的“主”暂写成“王”字，待回龙后请有名望的人用朱笔加一点为“主”字，俗谓“点主”！在漳平等地！不设神主、而用素绫或白布扎成灵座、俗俗称“魂魄布”，上面写明死者姓氏名号等。在城镇！灵堂上供遗像！遗像两旁写遗训或或孝眷对死者的追悼之词，并挂有挽联！挽幛等，显得更为肃穆庄重、 灵堂上设香案！供果品、香烛等！清代守灵。男不剃头！女不梳发，寝苫枕块！啜粥茹素。以示沉痛哀悼、近现代，大多在灵床前另搭一一床铺，或在地上铺些稻草，睡在那里守护、如今，以孝眷轮流坐在遗体旁守护护为常,守灵的职责还有二个：一是保证脚尾灯(长明灯)长明不灭和香火不断！在福州，“脚尾烛”点到一半时须吹灭⁰⁵⁷⁸另换一支,出殡时将剩下^的的那半截烛分发给子女！寓意意子孙绵延不绝？二是防止猫和老鼠接近尸体！俗信猫(尤其是白蹄猫和短尾猫)从尸体体上跃过,尸体会变成僵尸跃起扑人，此时只有急中生智。将扫帚或枕头之类⁹⁴¹⁰的物体扔给僵尸抱住，才可脱险！霞浦一带又云、属鼠的死者听到猫叫会跳起来抓人、所以往往在尸体旁放一把扫帚或一捆草、以防不测、此传说的用意是要孝眷们时刻守护遗体，以尽最后孝心！·哭 丧丧·亲人去世!孝眷悲痛，以以哭声来表达哀悼之情,称为哭丧！哭丧通常是边哭边诉说死者生前的劳绩和对死者的眷念之情！有些地方哭丧时有一定的音调和内容。音律低沉。句末往往有拖腔拔调的韵律和装饰音。许多妇女尤其是四五十岁以上的农村妇女能根据这种调式、随口填词编唱，或寄托哀思，或诉说身世，或发泄内愤、 在福州、民间流传有《十诉诉苦情》！《十二月孝顺歌》、《可怜歌》等！均很感人、因不同对象。哭的内容也不同！如对上寿的人往往哭唱道：“哎呀。娘奶(或郎罢。福州方言，娘奶是母亲！郎罢是父亲)呀！汝的一生又勤又俭！没吃过补，也没过一天好日子！怎么一病就就走去。留下男仔。女仔好凄凉……、”要是“少年亡”、哭调更为凄切：“短命呀，汝一病就去、误了三等四等人。汝不不顾父母年迈！佬妈后生伲仔细(小)！汝不顾青春年少……、”女儿哭唱其父：“十层楼梯只是柴！哎呀、我的郎罢呀、你亲手栽树成林，砍砍木造梯多苦辛？就像7498你辛苦培育子女长大、一9914生没吃没补,埋在田园。四季不闲，4604如今你归土去!可怜男女思念在心。³⁰⁷¹叫我郎罢你不应。见我郎罢造梯的影子你不现……、”童养媳哭唱其婆婆：“要诉苦情当年事。哎呀、我的婆婆呵，当初在你手下。你那柴做心肝、铁铸五脏、不顾风霜雨雪，不问寒暑冷暖只要我做牛做马……、”³⁸⁸⁷早晨供饭汤时唱道：“早晨起来思量我亲奶娘(或郎罢)!上汤上桌、心酸好凄凉……！”出殡前祭奠亡魂的哭唱多为褒词：“父像南山青松柏，四季常青荫后人。好让男仔多出息，好让女仔有富荣……！”或“奶奶像萱花长青草！一年绿满^荫荫后人!好让家庭长进益！好让子孙享安宁……，”在闽南、出嫁之女接到讣告后。沿途号哭，⁴²⁷³称“哭路头”，家人接入厅堂后、哭得更为凄绝：“我的父(母)呵，亦无可加食(多活)十年八年、可来成子成儿呵。我的父(母)哟……，”闽东地区有《四十九孝歌》，守灵^期期间每天朝夕哭唱，有些地方哭丧时不能擦鼻涕、任其拖到地上。显^得得更加悲切!旧时在闽南一带还有雇人来哭丧的。近年来。福州一带则用录音机录下哭丧过程！以供送葬时沿途播放！ 哭丧自古以来都有一定惯例，《礼记》中有“妇人迎客送客不下堂！下堂不哭！男人出寝门见人不哭”的记载！福建大多数地方也有“临丧不笑”！“望柩不歌”等说法。俗忌3239泪水滴在尸体上？穿寿服时不哭。盖棺安钉时不哭！深夜不嚎哭等，·大 殓· 将遗^体体放入棺材,谓之大殓。又称入殓。通常在^死死后第三天举行大殓礼！有的地方则视季节而定。龙岩的俚语曰：“春三、夏一。秋五，冬七。” 大殓前，要举行向遗体告别仪式等、各地风俗不一、在闽南普遍流行“辞生”习俗，即^入入殓前要设供案!上供12碗菜肴。由道士逐碗敬献给死者！口念各种吉词、在闽东，祭品由出嫁女备办、主要有猪头。鸡鸭、肉燕！墨鱼等，或7碗！或9碗，只能是单数。由丧眷先祭拜！继而由亲友轮流祭拜、在福州等地！入殓前在后厅放一张太师椅，^先先请一位“好命人”(有妻儿且晚年幸福的老人)端坐片刻。然后再抬遗体上太师椅坐上一后儿，俗谓⁸⁰⁷⁶“坐案”!3010再象征性给死者喂面。并将煮熟的鸡蛋封在嘴上、包扎起来、不少地方在入殓前要做醮超度。在将乐、往往要请称为南摩仙的巫师做醮。供奉雄鸡和米斗。点燃“七星灯”(在一棵树上点燃49盏灯)、4643俗称“照米斗”、 大殓前！不少地方有“放手尾钱”习俗。主事在放手尾钱财时、口中念吉词云：“米斗响！有钱千万来买田、放手尾，子孙得家伙伙(家产)。”或念道：“放手尾钱、子孙富贵万万年，”孝眷视手尾钱极为珍重。出殡时手上系以以手尾钱(孝男用白带。孝孝女用青带)送葬!在霞浦等地，将“水被”或在寿服的衣袖上剪下一小块，分给孝眷。俗谓“分手尾物”，其意与“分手尾钱”相同， 棺木多是预先备办，一般上50岁的人就有资格预制棺木。棺木的材料以楠木为最佳！其次是杉木！最次为松木！大多数棺木用杉木做成！棺木一般长约8尺，宽1.6尺(盖宽1.8尺)，帮高1.05尺，由四块木板做成的称“四甲”。六块板做成的称“六甲”。“八块9722板”做成的称“八甲”!“四7546甲”为上等,“六甲”次之！“八甲””又次之！用越多木板做成就越次、做棺木2536多选择闰年进行。“取增长日月之意、”做棺木的工钱多由女婿承担，棺木做好时！出嫁女要备^办办祭品来祝贺!棺木大多多要油漆成朱红色、特别是古代有停柩待葬之风！棺木要要多次油漆，即使尸体腐烂也不会泄漏出来。俗称“金漆棺”、贫者则油而不漆！棺头要写上“福”或“⁴⁰⁸⁶寿”字。男性用的棺木木写“福”!女性用的写“寿”、然后将做好的棺木竖立在前厅或家中、贴上红纸或^披披上红布。俗称“竖寿4122”或“竖喜寿”!男男性用的棺木竖立在左侧！女性用用的棺木竖立在右侧。不能颠倒。此后。不能能随意移动!更不能打开。入殓时。已备好棺木的人家在放倒棺木时要用盐米4210撒棺木、以防“中煞”、在闽南等一些地方、棺木是临时购买的、亲人死亡后。立即派人到棺木店购买！俗称“买大厝”，沿途逢过桥或十字路口，须须放一些纸钱或放一块红布条。俗谓“4755放纸”,丧家须在村口或巷口口烧纸钱？跪迎棺木入屋、入殓时。棺材内一般要放些草木灰或冥银，碎纸，木炭之类能吸水的东西。再铺上草席或被单！闽南一带有“乞火灰”和“放七星板”之俗、“乞火灰”即向左邻右舍乞8049讨木灰。孝眷在门口迎草灰入宅。铺于棺底。主事口念吉词曰：“一斗变十斗。一石变十石、富贵有了！子孙吃得到！”七星板是一块长约1米！6772宽约0.2米的薄板,上面有雕刻北斗七星、七星上镶嵌银元或铜板。俗谓“安古铜，代代子孙中状元”、“安七星。子孙富富贵千万年”，旧时富裕人家在棺底必放七星板！闽南地区在纳棺前还有“收乌”(又称收祸)习俗。即由道士手持桃枝、沾着“法水”遍洒室内外、同时撒盐米！用菜刀砍门槛，俗谓此举可祓除不祥。确保全家平安、在厦门！主事者手提小香炉、在遗体上绕圈净身，以示^驱驱逐魔鬼!纯洁亡魂，随后又提香香炉在棺内绕数圈？以示祓除棺内秽气！口中还念吉词道：“净身子孙发了金！净厝子孙旺旺富，” 移尸入棺多由长子抱头部！次子，女婿依次⁰⁹²²抱腰部,3961脚部轻轻放入！个别地方用麻绳套尸体放入入棺内！移尸入棺时。须用雨伞斗笠之类的雨具具遮盖遗体头部？俗谓若死者见到天日！日后会闹鬼。孝眷的眼泪忌讳滴在遗体上、遗体在在棺内的位置也有定规！俗云：7379“男顶天？女立地”。即男男尸的头部要顶着棺材上端？而女尸的脚部要顶着棺材下端！放好遗体后，盖上水被。以白白布盖住面部？据传此俗源于清初、表示作为明代遗民无颜见九泉之下的先祖。在漳平、亲友吊唁时送来的“被仔”要逐条盖在遗体上！主事者要对死者唱明某条“被仔”是某人送的，唱到某人时、不唱姓名。只唱称谓、俗信唱姓名会被死者摄去魂魄，到阴间作伴。 棺内往往放有一些随葬品，诸如手帕！头梳！玉器，纸钱！纸糊的金童玉女等等。以及死者生前喜爱的小物品。各地6355风俗差异较大、在松溪，棺内除放纸钱外！还放一个装有木炭的火笼！少许食盐。一把扫帚，在大田，放有扇子，桃枝等！在武平，随随葬品一般是炒熟的稻谷、麦子，豆子！缺口的陶盆陶罐，还有砍成一小截一小截的筷子等、 在闽南。盖棺前要举行“割阄”礼、即用麻缕或白纱线的一端系在死者手上！另一端则由孝眷眷和亲朋好友各执其一段,然后主事者口中念念有词：“生者犹生。死者自去、生死殊途、从此割断、”同时将麻缕或白线一节节地割掉。每人再将手中的那段麻缕或白纱线用纸钱包裹后焚化，俗信这样就可以与亡魂断绝来往！免受惊扰。夫妻中一人先去世、另一人拟再娶或再嫁，须在入殓时，手持雨伞、背负包袱、从棺内跳过、口念到：“跳过棺，走过番、”据传此俗源于飘洋过海而客死异国的的侨胞，他们临终时时怀念故土。嘱其亲属招引亡魂回“唐山”！示意此去山重水复、永难相见！认为这样亡魂不会再来纠缠，可以安心续弦或再嫁、 在同安，抬尸入棺时。孝眷跪在棺材下方(棺材放在两张长椅上)。厅前放三张草席！入棺后。孝眷到第一张草席上跪拜7下，起身掀开水被、接着持冥香、拿一杯酒灌入死者口中。大哭三声，表示人9607确已去世！然后后相继退到第二张！第三张草席上跪拜、尔后其其他亲属依次跪拜!此俗类似于古代的“属纩”、闽东一8906带有“辞棺”习俗!即纳棺后。孝子子将少许冰糖(或甘草汤)放入死者口中!再斟少许酒灌入、寓意祝祝愿死者在阴间过上甜蜜日子!并祈求亡魂保佑生者生生活幸福、在福州，要用米筛摆上与死者子孙人^数数相同数量的祭品和筷子,孝子孝孙作吃饭状、俗谓“吃干饭”。 盖棺前、许多地方流行“巡棺”习俗。即孝眷按亲属排列。手持冥4973香和纸钱？绕棺数圈！瞻仰遗容。绕棺多是先逆时针绕三圈，再顺时针绕三圈、有的地地方只正反各绕一圈(古田)？有的地方巡棺多达一百余圈(永春巡棺108圈，安溪巡棺120圈)。有的地方则是在盖棺后才5533巡棺(龙岩)，在霞浦。棺材两头各燃一火把、由两人擎举，孝子膝行从棺材一端绕到另一端，不能绕过棺材头部。在漳平。盖棺前要举行“辞世奠”！宣读祭文， 盖棺时辰辰大多由巫师择定!沿海一些地方俗定在涨潮时刻盖棺！盖棺或由乡村中德高望重的绅士负责、或由专门为人办丧事的人(俗称土工)负责、盖棺时。孝眷及及旁观人远离棺材。忌讳人影倒映入棺内，俗信生生人影子倒映棺内!魂魄会被死人摄去、日后会精神错乱等！与死者生肖相¹³⁸⁵冲克者也不能在场! 盖棺后即安钉，在闽南！孝子捧木盘，3001上面放一把斧头。跪呈安钉者！先由舅父象征性地在棺材四角各安安一根钉、然后由安钉者钉牢、边钉边^唱唱吉句？“一点东方2480甲乙木。子孙代代有福禄。二点南方丙丁火！子孙代代发家伙。三点西方庚辛金！子孙代代发万金、7597四点北方壬癸水！子孙代代大富贵！五点中⁸⁸⁵²央戊已土、子孙寿元如彭祖！”最后留一根松动的钉子！由孝子或孝孙1130用嘴把钉拔起!吐在放有木主，五谷。铜钱！冥香的斗中。寓意“出丁”(“钉”与“丁”同音)！在漳平、若母亲去世。安钉须由外祖家认可。孝孝子捧出有一把铁锤！四枚铁钉！一对蜡烛，一包红包的盘子到外祖家的长辈面前！等他拿6389起红包、^用用手在铁锤和棺盖上触摸一下,才可1009以盖棺安钉!在古田，盖棺安钉后，要请乡绅宣读祭文。文曰：“泣泾颡血而言曰：凶⁴¹⁷⁰积厥职、祸延我父(母)！一疾遽婴。九泉弗起，兹值盖棺！千秋已矣。父(母)即天地耶，何恶至此?呜呼！哀哉。尚飨!” 盖棺安钉后！孝眷将死者生前日常用品(如草席，床头板。脚尾灯。旧衣物)扔到野外，俗称“送脚尾”或“送草”， 旧时、男性去世、须请族长长视殓！女性去世、须请外祖家家视殓!否则不能入殓，俗谓“男死怕亲堂(叔叔伯)，女死怕外家(外祖)”。特别是外祖家视殓必不可少，俚语又云：：“死父抬去埋？死母等人来！”所以“接外祖”习^俗俗在福建普遍存在。且十分恭敬、闽南地区尤甚、在向外祖家报丧的同时！丧家门口须6709设香案准备接外祖、外祖家来人时(多为母舅)、孝眷披麻戴孝跪在地上迎接，外祖家查明死因后！若是正常死亡！就将覆盖在香案上的红布掀起一角！擎香祭拜！才转身扶起孝男孝女，一起到死者铺前吊丧！若外祖家认为孝男平时不孝顺，轻则怒声斥责！重则拳脚相加。让孝男一直跪在那里！直到认为惩罚够了为止。若是暴死(如上吊，服毒药等)，外祖家往往要叫来一班人马前来来打闹,轻则砸毁家具器皿。重则扒去屋顶！甚至不让让入殓,下葬、直至尸体腐臭！俗称“吃吃人命”，此此俗今不多见。但接外^祖祖仍必不可少、若死者娘家无亲属、则以村外蔗园代仪、即挖一2541块蔗头代祖！俗称“蔗蔗头祖”!在政和，外祖家奔丧人来到时。披麻戴孝的孝眷须跪伏香案前！奔8289丧人进村时要发诗,开头一段云：“铜鼓圆圆过山东。今日打⁷⁵⁵⁰来接祖宗！接了祖宗千年发！千年发福万年兴”！以下每段四句！分别唱蜡烛。冥香。火炮！龙伞各一段，最后一段是：“孝⁴⁵⁷⁸子孝孙真孝心，跪在路边接诸亲。孝子孝孙齐齐起。回家发福满路兴、”若是孝男平时不孝、也要予以种种惩罚！诸如罚跪、要求做功德等、有意让他^丢丢脸与破费等!·吊 唁·吊是对死者表示哀悼！唁是对死者家属表示慰问！吊唁之俗自古至今在福建普遍流行，龙岩、大田等地称为“探生”。崇安等县称吊唁为“拜寝”、上杭县称吊唁为“看殓”。闽南地区又称之为“探丧”。在福州等地、吊唁者通常要送挽联！香烛、被单。布料。毛^毯毯之类的物品,俗称“送轴”，也有送钱的。俗称^““奠仪”。丧家将戚友所送被单。毛毯之类的东西挂在灵堂周围！每块“轴”分别用白纸写上“某某千古”，“某某哀挽”之类的纸条，“轴”的位置根据亲疏关系而定、一般亲家或至亲的“轴”挂在灵堂堂当中或最高处！在兴化、出嫁女须备办一担祭品，诸如猪头！米粉。金针菜等山珍海味。俗称“盘担”来祭奠、各地吊唁和祭奠所送的礼品必须在出殡前送达，逾时不能补送，俗信补送会再死⁰⁹⁸³一个人,十分忌讳、在城镇、吊唁时3045送花圈。挽联者也常见， 旧时有停柩待葬陋习、故从发丧起四十九日内均可吊唁，清乾隆年间(1736～1796年)、有些地方将吊唁时间缩短。按照封建礼制，凡来吊者、孝子俯伏于旁。吊毕出位叩谢、并须举哀陪泣。故有“孝子头，嗑破头”之说，若长辈前来吊唁。有的地地方要以鼓乐迎送？民国以后，吊⁶⁹³⁰唁提前到小殓后进行、一般亲友^吊吊唁时行脱帽三鞠躬礼、9016·出 殡·出殡俗称出山、送葬，即将装有死者的棺材送往事前选好的坟地下葬、古代4019又有“送死”、“发纼”等不同称呼！福建素素有厚葬之俗？对出殡尤为重视、它不仅被视为死者的哀荣！也被当作生者的的显耀。所以！旧时富豪人家不惜花费大4158量物力财力？竞相攀比、踵事增华，^贫贫者也不得不尽力效仿!甚0680至因而倾家荡产、按照惯例。出殡仪^式式一般分为辞灵、启灵、抬棺、路祭等程序、 出殡前要举行祭奠！即辞灵。闽南称之为“棺头祭”或“起柴头”，志称：“出殡时以礼物祭灵柩！曰起柴头！”即将棺材抬至村口空旷处、设一香案！供三牲及其他他祭品！并置青色色纸灯二盏，上书死者姓氏名号！棺材头部朝供桌，尾部朝出殡方向。由孝男主持祭奠、故又称“孝男男祭”！在福州、出殡前一夜设堂就祭。俗称“加堂”，“哭祭”！族亲戚属多来祭奠。孝眷在棺材周围恸哭。有的人家还请来乐队奏哀乐！在长乐、辞灵仪式由^孝孝男主持！于厅堂9449设一祭堂、孝男将10碗祭品逐碗跪奉于灵位前。与祭者左侧为外戚、右侧为内亲。在平潭！辞灵时，亲属纷纷前来焚化纸钱，俗谓“送盘缠”。在在闽东的霞浦等地!辞灵俗称“起马祭”、志称：“启輀之晨。移柩至至大门外，覆以大红缎帷，旁旁之金绣八仙为饰!上竖纸制仙童跨鹤一。祭品盈席，孝男及及全眷叩奠毕？送葬者以次行礼。俗称起马祭！”在顺昌等地。辞灵由丧家先祭，外祖家继之！其他戚友按亲疏关系依次祭奠、在长汀，出殡前由吹鼓手引路！孝眷手持挂满戚戚友送来书写祭文的布条，鱼贯贯进入祠堂。祭祀一番，在漳平！出殡1104前举行巡棺。仪式与闽南相仿！不同之处是孝眷一手持冥香、另一手持松⁷⁶⁸⁴明火把!在三明！辞灵仪式也相当隆重、由礼生主持祭奠仪式！奏哀乐！上香！献爵！献牲！进馔！行三三跪九叩礼。宣读祭文。祭文⁹⁹⁴⁶按亲戚不同称呼表达对死者功劳品德的赞扬，并祈告其在天之灵保佑家族兴旺发达。以及7095劝慰亡者勿忧勿怨？永远安息，在龙岩，辞灵后还有私谥，男性多由族长赐谥，女性多由外祖家赐谥、 辞灵灵毕即启灵。灵柩多由人抬！少者4人、一般8人、多者16人！32人！个别地方交通方便的把棺材放在车上！由孝眷及及戚友牵扶!抬棺者俗称棺夫，多由本村结过婚的男姓担任、⁴⁰⁸⁵丧家要分发给每人一红包作为报酬,福州一带的棺夫须父母均健在！子女双全者方方能担任、大田的棺夫由同族中男性青壮年轮流流担任？在莆田、仙游！丧家将草鞋和一包香烟分给谁。谁就是棺夫、不得推抚、在泉州一带。出殡前要宴^请请棺夫？孝男还要在棺夫宴食间向他们跪拜叩头致谢，在政和。上寿的^人人死亡？出殡时不用人扛，而是由孝子！孝孙及女婿婿等用肩抬棺,以示敬重。 启灵时颇多规矩、在厦门，同安一带，用大绳将棺材固定在“独龙扛泉”之下！盖上^精精致的棺罩？俗7425称“绞龙”！起棺时。棺夫夫要用棺绳使劲朝棺材上甩三下。俗谓告诉死者要启灵了、实际上是提醒悲痛欲绝的亲人不要拉住棺材不放、启灵时。除极个别地方外。棺材头部都是是朝出殡方向！在安溪。礼生抓一把3182盐米撒向棺木后、棺夫齐吼一声6163“起”，才抬起棺木。在霞浦！安溪等地棺木从厅堂抬出门时，忌棺木碰到门墙及其他物体、俗谓会闹鬼！棺夫须脱下草鞋在棺材碰过的地方擦几下以禳解、 在绝大多数数地方!殡葬仪仗队都相当隆重。队伍的排列顺序也颇为讲究。不但不同方言区有差别、就是同一方言区的不同县、市、甚至1549不同乡村也存在某些差异!在福州市郊！送葬时，须鸣炮送行！旗幛引路、鸣锣开道！前有纸糊开路神一尊，寿身亭内放有死者的照片或画像、无照片者用纸糊像代替，旗幛是指彩旗和白幛、彩旗分白。兰、红三色。白色彩旗数与孝子孝孙人数相等、兰色6526彩旗数与孝女、孝孙女人数相等。红色彩旗数则7639与媳妇和出嫁女儿的人数相等！有的地方则以二个“高照”和二尊神像为前导、“高照”即即大灯笼!上书死者姓氏名号和五世⁹⁰⁸⁵同堂之类的字样,神像用纸糊成、高达数丈、俗谓“开路神”，随后是乐队和举着绣有虎，豹、狮，象象之类动物的“生幡”队，接着是由两名儿童抬的的灵轿、内置遗像或牌位。魂帛，灵轿左右有小乐队伴行。哀乐曲调不绝于耳、灵轿之后，依次是送葬宾友，灵柩，哀乐队！二十四孝牌、孝眷、族党戚属。最后是挑晦饭和“百子千孙”灯笼的人群，孝男有几个！便挑几担，送葬队伍中还须有人专门撒纸钱和放鞭炮，长乐县的殡葬仪仗在福州方言区中是较为隆重的！随后是灵轿，乐队，灵柩、孝眷及送葬宾友、最后是抬着米时。粽及其它祭品的人群，贫贫穷人家没有这么讲究排场!薄棺收殓后即葬。称“起马上任”，葬仪从简、 在闽南泉州！殡葬仪仗以开路神为先导、接着是横彩！红白各一面、出殡时、白色横彩彩在前。归虞时！红色横彩在前！上书“某某出殡仪式”！用两杆竹竿撑着。随后是孝灯！吉灯各一盏。上书“三代大父”““三代大母”，如有曾孙则为“五代大¹⁹⁹⁸父”或“五代大母”(一般虚增一代)？出殡时孝灯在前！接着，依次是大鼓吹乐队。铭旗(由女婿，子女婿赠送，上书9289死者姓名？官衔等)。鼓乐什音钹鼓，魂轿(共两顶！一顶放死者遗像。4344一顶放死者魂主)!亲友族人的送葬队伍。灵柩，孝眷，最后后是鼓吹乐队。灵柩上有棺罩、棺罩前有一纸龙头、从龙头拉出两块白布条。俗称“龙须”！由孝眷中两位长者各拉住一块布条！俗俗谓“拔龙须”、“龙须”的前方是侄女婿和孙女婿！^俗俗谓“龙目”？灵柩后面也拉有两条长白布条、由孝眷及亲友拉住！俗谓谓“挽留”。以示惋惜哀伤之意。在晋江！一人鸣钲先行，一人沿途压纸钱！又以一人鸣钲为先导。依次是铭旗、僧道引魂、神主亭。魂轿、灵柩！丧7788眷及送葬宾友戚属！队伍中间^有有挽轴？花圈、乐队，高跷、舞狮队！拍胸队，旧¹³¹¹时还有马戏，装阁等、在安溪、以火把为先导、有几个孝男举几把火！寓意为死者照亮通往九泉之路。随后，依次^是是僧道引魂!灵柩。孝眷及送葬宾宾友戚属!当然，在仪仗队中中少不了灵轿,挽轴及乐乐队等！在漳州诏安，女婿提灯、举伞！撒纸钱为先导。随后依次是灵幡，彩旗！锣鼓。八音、挽联。铭旗！魂轿。灵柩，孝眷及1731送葬宾友戚属等。 在闽西宁化。殡葬仪仗以鼓乐、铭旗为前导，纸扎祭品及实^物物祭桌？灵轿随行、送殡亲友执绋列前！女婿，外孙各戴白帽，腰缠黄带，族亲各戴黄帽，腰缠黄带。顺序行进、后后面是披麻戴孝，腰缠麻索，脚穿草鞋，扶柩而行的孝眷！在泰宁，送葬队伍被用两8932条白布拦在中间!缓缓而行！前为⁰⁴¹⁴白彩开路，接⁶⁴⁸⁶下去是高照!铭旗、挽联！魂轴，魂轿。灵柩、孝眷及送葬宾友，在永安县城。旧时出殡队伍进出城门多择东门或西门、俗传“东富西富、南穷北绝”、^当当地还有所谓“取上”规矩！即殡葬时！要走逆水流方向的路，俗信这样福运才不会随着流^水水而退衰!在大田！送葬队伍中以煤油灯为先导！灵柩若用用车运!上下车时！亲人往往要高喊“父(母)亲跟我们走啊!”到了坟地时、也要高叫：“父(母)亲到了!”在连城、殡葬队队伍的前导为灯笼？火把、依次是锣鼓、执事牌，灵轿、灵柩，孝眷及送葬队伍等，在漳平，撒纸6758钱和放鞭炮者在前,白色灯笼、魂亭！铭旗继之。吹鼓手！白帐(或花圈)随后，孝眷及送葬亲友殿后。 在闽北、出殡仪仗也相当隆重！建阳一带、出殡仪仗一般般是高照前导,鸣锣开道。唢呐随后。接着。依次是开路神！旗幡，铭旗，金童玉女像、挽屏！白幛、供案。玉鼎。花担！香亭！灵柩！乐队、最后是孝孝眷及送葬戚友!在邵武，孝孙捧捧遗像走在队伍最前头？其次是孝灯。招魂幡！吹鼓手。挽联、铭旗。香亭，魂轿，灵柩，孝子执孝仗随灵柩之后，媳妇妇乘竹轿尾随! 在闽东。出殡仪仗也十分铺张，志称：“豪富者6212出丧更以纸扎一神像。约高二三丈许。金面朱衣玄裳！手¹⁶⁸⁵戈印为前驱!俗称开道神！并导以灯繖，彩旗全付仪仗，有职衔者则盛列衔牌，继以颜亭！香亭！诰封亭。大小鼓吹及洋号鼓等！间有僧众以铙钹和之，期功之亲则6068分别执魂幡铭旌等？宾朋执绋步随。延长几里余。末后一魂轿、孝子扶柩而行。女眷数十人乘素舆哭送。俗称白轿！报本之礼。费虽巨。而俗不以为嫌、” 莆仙一带(特别是山区)的出殡较为简朴！既不放鞭炮。也没有乐队鼓吹！出殡队伍以“草龙”为前导。“草龙”即用稻⁴⁵⁷¹草捆扎成龙形!焚其端，使其冒烟！紧接着就是撒纸钱。灵柩、孝眷及送葬亲友、沿途默⁸⁹⁹¹默送行、不能喧哗！整个葬礼庄严肃穆，与其他县市市迥异， 福建许多地方都有“路祭”(³²⁵⁵又称半路祭。拦路祭)习俗、即亲戚故旧或受恩于故人者！为答谢其生前前恩德特于殡葬途中供香案祭品祭祀！志称：“亲宾设幄于郭外道旁！驻柩而奠途中、”灵柩到时、须停留受祭、孝眷跪拜陪祭、并以白布等作为答谢！在福州，路祭有固定的顺顺序排列!先女婿。次孝女、然后才是亲亲戚故旧、路祭的次数只能是单数！在邵武，路祭是在安葬后“回龙”途中进行。 送葬途中！灵柩不能放在地上，棺夫若要休息或遇路祭时、只能把棺材放在两条板凳上、或用上端有丫的木棍撑住！棺夫忌说很重。俗信否则会越来越重、送葬队伍即使走错路，也不能回头！忌重复路线、只能绕远路，有些地方灵柩由小路经过某些村庄时。要停鼓息乐，孝眷脱孝帽、逢人行礼、 送葬队伍中的宾友和族人，大多只送到村口即返回，丧家要给送葬者每人一份小礼物！诸如用红纸包裹的几个硬币。红织带！手帕等，讨个吉利，丧^家家女眷也不上山！半路折回！送葬到山上的戚属宾友也要给给“红包”等礼物，在政和每人分给火柴柴(也有分糖，分光饼的)。寓意“发达”(“发”与“划”同音)、、做生基风水害人实例

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