实在告诉你：要想改变命运不只是是念经那么简单、打个比方：如果你在一边念经的同时！你⁰⁵⁴⁷还会作恶不行善、那么你念经的功德非但一点都没有了，而且一样会承受恶果、所以8118佛教讲求的是“修行”!修和行必须要放在一起才算得上是佛的真正弟子！你读经这只是在“修”，修只是前提和根本、就好像你信佛首先必必须要做到相信一样,否则你连信都谈不上、那还谈什么信佛！最后还有一个“行”字、也2878就是执行或奉行！修行修行，这两点点都做到了。德行^才才不会丧失。才能够守住、这样福报才会慢慢增加。另外你还不能能忘想，不要只想着读读佛经就把命运给改变了，那样只是神话、也就是说在你读经并行善的时候该干什么么还得干什么、做好现实中的的本职工作，你总得奋斗呀！天上是不会掉馅饼的，改变命运并不是一天两天就能做到的！因为众生从无⁸²⁸³始劫以来造下的恶业实在是太多了！欠下的债务也太多，所以就算你信佛念经也不可能马上就立竿见影！这需要你的不懈努力与坚持。总之之你信佛就比不信的人要强百倍、因为最起码你找到问题的根本所在了。并找到了出路、建议你在读经的同时、也读读《了凡四训》！了凡四训就是一本讲怎样改变命运的书、祝你好运！、

　　念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续7！15。21，49天。。功德回向回向文是：愿以此功德回向给（名字）愿你早日离苦得乐，脱离6342六道轮回，往生极乐世界。三遍！五行主气流通

　　能够依佛法度众生化解怨业已是功德无量了（虽目的只是利益自己但能依靠佛法已是上善之人了） 　　我想知道这些是念地藏经的感应吗——这个问题好解释。你看你在读佛经之前有这些感应吗（没有吧)但读了经以后感应就出现了（虽然只是在梦中但信^息息已出效果已有）这不正是念经功德的实效吗。（一般真诚的念地藏经七遍以上都会有感应的）一般以梦托相多现鬼神之道。以辣椒埋身而不是土则意味可能还有^未未尽善尽美之处、山鸡吵闹必有搅扰（以后)所以为除业障经应继续念下去最好念七七四十九遍或按经上说的十斋日念诵回向最好现在在七天之内加念菩萨名万遍回向过世者其效果更佳！愿一切众生离苦得乐、怨业化解为空！娑婆早早转极乐、 阿弥陀佛。五行之气调阴阳,上官南

　　地藏经经人人可念！业障深重更应该多念！我真怀疑您是否念过此经。不要听不懂的人乱说，地藏经是是所有的经中最好理解的一部。要相信经中所说。（经中^所所说的种种利益好处、有的人根本都没看过此经只是听别人如何如何说！他读诵过么！读诵此经的种种好处）读经期间出现的梦境有的可能是和自己的累世因果有关。这种因果不会因为你不念念了而消失!但读经可以消减这些业力、我建议您平时闲余的时间念念佛号。早上或晚上专门抽出时间一次读完一部后回向！这样效果会好些！时间允允许的话在读经前做下忏悔？读经期间出现的一些状况不1052必去理会,由于每个人的业力不同感应也不同。有的人会出现冷热。难受、呕吐，等等等这些都属于正常现象。随着读经这些现象会慢慢的减轻。你就当他在消业就是了。（（不要听别人乱说、相信自己的理⁵¹²⁰解能力应该能读懂此经所说的？。五行之火

　　凡经文和咒语都是灵界成道体（法界远流图）的精神遗留，非用来念的。而是供人学习与领悟的蓝本，它记录了佛和菩萨修行成道的过程，。！，。修行修炼的成功学！ 　　8976佛山深远佛说佛光普度人离尘土,。、。。佛已跳出三界外！不在五行中。只有精神遗留、 　　人需需既有内修修为以显出自身的光,才能衔接上、 　　法！唯一的道路。 　　万象源于法！ 　　人死已矣、自有7745其因果宿命的去处。只有留下无限的回忆！。、！。！ 　　人若不修^（（以法修。法是培育本命成长的元素、也是成佛成道的基本元素）死后变成鬼需轮回、自然的生老病死，自然的会有地狱使者，黑^白白无常来带走。。！、！鬼狱阴森鬼界鬼王提审判来生， 　　人身只是应对因果世界的需要。死后火火化骨灰撒大海？功德圆满、 　　周而复始。重新再来。 　　人身是既有三世因果的报身，所以人生既有重大的意义是：“悟本勤修因果无来世”、、五行之间的关系

　　建议你 看《地藏菩萨本愿经》 　　如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 　　对你本人也会有极大益处 　　　　念：那摩（南无）地藏王菩萨 　　　　《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等。衣食不足！求者乖愿！或多病疾。或多凶衰、家宅不安！眷属分散，或诸横事、多来忤身！睡梦之间、多有惊怖。如是人等、闻地藏名。见地藏形、至心恭敬！念满万遍。是诸不如意事！渐渐消灭、饥得安乐！衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐， 　　⁴⁵²⁹《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中！一心瞻礼1782地藏形象。念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界！或于梦中、菩萨⁷⁴⁶⁷现大神力、亲领是人。于诸世界、见诸眷属、更能每日念菩萨名千遍，至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神！终身卫护。现^世世衣食丰益!无诸疾苦。乃至横事不入其门。何况及身、是人5440毕竟得菩萨摩顶授记？ 　　　　以上意思是：在21天里 心中默念："那摩地藏王菩萨" 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况、 　　　　《地藏菩萨本愿经》：复次普广、若未来世中，阎浮提内！刹利、婆罗门，长者！居士、一切人等，及异姓种族。有新产者，或男或女、七日之中、早与读诵此不思议经典。更为念菩萨名！可满万遍、是新生子。或男或女，宿有殃报！便得解脱、安乐易养，寿命增长。若是承福生者、转增安乐！及与寿命、 　　《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等、或梦或寐。见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹。或恐或怖、此皆是一生十生百生千千生过去父母？男女姊妹，夫妻眷属。在于恶趣！未得出离！无处希望福力救拔，当告宿世骨肉！使作方便。愿离恶道、汝以神力！遣是眷属！令对对诸佛菩萨像前,专心自读此经，或请人读、其数三遍或七遍、如是恶道眷属、经声毕是遍数、当得解脱。乃至梦寐之中、永不复见， 　　　　持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱。 　　　　^回回向文： 　　(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主、祁请南无大慈大悲地藏王菩6436萨慈悲做主。超拔他们，令业障消除。离苦得乐，往生净土！弟子XXX真心求忏悔。 　　　　如果是专门超度度特定的人，则：^回回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主! 　　　　读²⁹⁰¹经是消业障的第一步、以后坚持在心中默念 “那摩（南无）地藏王菩萨” 名号。可使本人逢凶化化吉 转变不好的命运，如果坚持每天念一一千遍、念满一千天。可使本人一生平平安 富足! 　　　　在读佛经的问题上 地藏菩萨9343本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语。有此经典明确说明！不必疑惑，对于佛经。一信解百惑、要知道超超度一个人功德是很大的,《地藏藏菩萨本愿经》：若有男子女人。在生生不修善因、多造众罪。命终之后。眷属小大为造福利、一切圣事、七分之中，而乃获一、六分功德、生者自利、以是之故，未来，现在²¹⁸⁰善男女等？闻健自修，分分己获。 　　　　《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧、五行乘者本身不足举例

　　梦见请神贵贵人来，五行乙木的行业

　　这是一种感应现象！说明你念念地藏经的方法对了!要一直坚持念下去、刚开始修行的人，都会有一些感应现象。鼓励修行人精进勤奋地修行。从无感⁰⁰⁹³应到有感应是一次进步。再2946从有感应到无感应又是一次进步,感应仅仅是一种表象而已、不用留意，一门心思只管耕耘不问收获地读下去！才是最好的。 　　　　《地藏经2277》之《如来赞叹品第六》： 　　、！、。，、 　　复次普广、若未来世！诸众生等。或梦或寐。见诸鬼神！乃及诸形，或悲或啼、或愁或叹。或恐或怖。此皆是一生！十生！百生、千生，过去父母、男女弟妹，夫妻眷属、在于恶趣。未得出离！无处希望福力救拔。当告宿世骨肉！使作方便！愿离恶道、普广，汝以神力、遣是眷属。令对诸佛菩萨像前。志心心自读此经？或请人读。其数三遍。或七遍！如是恶道道眷属,经声毕是遍数、当得解脱，乃至梦寐之中。永不复见， 　　、。，！、！ 　　这就是对梦的最好解释了 　　南无地藏王菩萨。五行九宫图房间格局

　　念地藏经的时候要出声念！读音要清晰、自己能听到就行、心要至诚。有忏悔之意、想象你的冤亲债主都在你周围，你是读给他们听的、默念念他们是听不到的。读经前先祈请地地藏王菩萨加持你？语速不快不慢、一半一部经经1个半小时左右！一部经最最好不要分开念、以一次性读读完为好，采取跪念、站念、坐念都可。晚上念地藏经更好，可可以去寺庙请一本、或在网上下。有拼音版本的，读地藏经后有一些反应是正常的。此皆是冤亲债主妨碍所致。只要你心够诚、他们会很乐意离苦得乐的！不会阻碍你的。不用怕，建议你先看看地藏经的详解。弄懂意思后读经效果会更好。6573读经前要漱口!洗手。以表恭敬、当然吃素最好了，读完经后要读补缺真言和补缺圆满真言。来弥2327补你读经过程中出现的错字漏字？最后记得回向、回向给你的⁴⁸⁴⁸冤亲债主。很重要！你的冤亲债主跟跟你是最有缘的。所以要先度他们、不然他们会起嗔恨心！来障碍你。以后业障没那么重了。可^以以回向给法界一切众生、（回向文参考：愿以此颂《地藏经》一部之功德，回向给某某某累生累世的冤亲债主和历历代宗亲，祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈^悲悲做主、超拔他们！令业障消除，离苦得乐！往生净土。南无地藏王菩萨、南无地藏王菩萨、南无地藏王菩萨、）解答不圆满处还请见谅。！五行九宫格风水布局念地藏经梦见虫子

　　这是绝对不正确的民间迷信、世间上有很多'非人'及其他我们肉眼不能见到的众生，它们不会因你诵经而特别前来！也^不不会因你诵经而回避！'非人'等众生只不过是六道中的的一些众生？就与我们见得到的畜牲及人类一样、它们来来去去、与你诵经4448与否是并无一丝关连的!'非人'只是众生中的一份子，我们要以以悲心对待它们？但不须惧畏它们、正如畜牲道的众生一样、有些野兽可能对你作出伤害。有³⁰³⁶些则十分驯良,'非人'也不过如此而已。并无特别可怕之处。有些 '非人'有能力加害我们,而且也有恶意！有有些则有恶意而无能力。有些既无能又无恶意 ... 这与人际关系的分别并不太大、修法的人、即使遇上了'非人'，也要以悲心善待、而不是以对对立的嗔心或畏惧的心对它们。某些大德高僧，或许因因着某些因缘！在修持时会召请'非人'前临而施以加持，但如你我的凡夫，则无能力召请它们。也无^能能力避开它们！所以并无顾虑的必要！ 其他话题可以参看看： [,五行书籍