你希望富贵、可惜被别人拦截了！内心经常有8366不得志是有人作梗的感觉，，

　　梦梦境与凶吉祸福无关,常常是白天人的记忆造成的，就是¹¹²⁵日有所思夜有所梦、 　　梦、是大脑无意识^中中将脑内信息，无序的链接而成、有些是你早已忘记！在记忆边缘的信息都会被调用的、很神奇， 　　但实际上，绝大多数梦是无法预见现实的。如果说梦能够预见现实、而且这种预见可以被解读！而且这这种能人确实存在、我可以说、这种能人99.99%的人！一辈子也遇不到一次！ 　　不少人有这样的苦恼：入睡后，常常做噩梦！甚至被惊醒。由于睡不好。次日头昏脑涨！影响了工作和学习！有的还担心1741噩梦会给自己带来厄运、造成心理上的恐惧和和不安。 　　其实。做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象、一般情况下，人在睡眠时大脑神经细胞都⁰⁷⁰⁵处于抑制状态！这个抑制过程有时比较完全！有时不够完全！如果没有完全处于抑制状态、大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋，人就会出现梦境，由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时^的的整个大脑皮层的控制和调节？白天日常活动中的某些记忆片断会自然的活跃起来！可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦。此时，与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态，那就不光会出现梦境。还会说梦话或发生梦游的现象、。风水局全文免费阅读

　　古玉鉴定要着重以下几个环节： 　　一。工艺痕迹鉴定 　　谈古玉工艺！主^要要是古玉加工工艺，其无外有两大方面，其一为清以前至新石器时代的古代手工及半自动化工艺，其二为近代电动砣具⁸⁴⁸²工艺及砂袋!砂箱抛光工艺、新石器时代晚期，已发明手动砣具，抛光用解玉砂！兽皮轮砣、棉，麻布轮砣等、其特点为钻孔多为^喇喇叭状？0537长孔多为对钻而成。孔为中细。两端大、孔壁可见粗细不等的螺旋纹、且表面光滑。机械孔孔壁则较规整！留有细密密均等的螺旋纹!另外、孔口边缘也可发现硼碴！这是穿孔鉴定重要方法。战国铁器发明以后穿孔则较规整！但孔壁螺旋纹还不同机械械孔壁螺旋纹细密均等，新石石器时代与商周之时抛光多用解玉砂，兽皮等为之。10倍或20倍放大镜下可观察粗细不均，但较为顺畅的细凹线、间间或也有杂乱无章细凹线！区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等较为平行的细凹线、这种7414工艺是鉴定古玉真伪的重要方法之一。也也是主要鉴定方法，望大大家多观察实物？多比较！需强调一点：必须用放大镜才能观察鉴定。二！氧化鉴定这也是鉴定古玉极为重要的方法之一！氧化是指玉在各种自然环境下与空气！水及其它物质所产生的化学变化、氧化有三种现象：一是钙化程度轻重不一的鸡骨现象！二是蚀孔、蚀斑现象、三是氧化严重成粉状，从矿物学角度上看玉器，它的质地致密程度是不同的。也夹杂含有一些其它物质，在长时间的化学作用下质地弱的部分、特别是玉器表面可出现不同程度的浸蚀形成的小孔洞！有的口小腹大，在放大镜下可观察到孔内的化学变化形成的闪亮结晶体！这一点是目前任何方法都不能伪造的，再一种有氧化情况较重！通常在玉器表面钙化形成白斑、程度轻重不一！但自然地覆盖在玉器局8325部或全部，程度轻的。表面仍有光泽、严重的则浸蚀成粉末。重要一点是：玉薄弱部位通常氧化较重。火火烧假玉器就不这样,目前用酸类物质浸蚀伪造的玉器、其表面通常呈大⁷⁵⁸²面积凸凹不平的浸蚀、蚀孔、蚀斑明显、可以说砣工工化尽、这样处理的古玉其蚀孔常常是外大里小、无结晶体！呈斑驳状。此种方法⁰¹¹⁷需注意的是、有个别作8634伪者利用天然氧化成的玉料作成器、这需从加工痕迹上看氧化是否具有普遍性， 　　三！凝结物鉴定 　　包浆通常是指玉在各种环境中、由其它物质在玉器表面粘附形成的一种物质，主要有三种形式：一是土壤中可溶性矿物凝结物！二是玉器表表面粘附墓土或腐烂杂物。三三是传世品上的污垢。这几种物质都很微妙、颜色不一！通常是靠多年的对实物观察所得。出土品的包浆是凝结7382在玉器表面的物质，这种物质在放大镜下观察也呈斑驳状，有的是矿物质溶化后形成的，有一些是透明状，有的则则是墓土、无论哪一种。都十分自然！凝结较实、并伴有墓葬气味！²²⁸⁸这种气味有的即使刷洗也仍然有！这也4740是气味辨伪的一个重要方法,假器就就不是这样？包浆松散、无墓葬味，无透明矿物质、即5530使有泥土包浆坚固的。2886也是胶一类物质所为!一烧！一洗即知、现流行一种把古玉用细细铁丝缠上,放入土中数月或数年后取出，红褐土锈可固固结在玉上!但古玉很少与铁一类物质共同存放、埋葬，只有一9106类玉剑具是如此!这样的伪品有的竟然9706在一些拍卖行出现。并且⁴³⁰⁹在玉器上很明显地看出用铁丝缠过的痕迹、真不可思议、 　　四。艺术水平鉴定 　　这也是最难仿制的因素。在中国玉器制作作工艺史上!每个时期都有特点鲜明的1021艺术风格,不同时期有不同的艺术风格，而且，每个个时期既有成熟的艺术,又有不成熟或成长中的艺术！熟悉各个时代！各个地区的玉器工艺水^平平是鉴定古玉的先决条件，这就要求我们不仅^要要看一些玉器理论书籍!而且还要多多看玉器图录及博物馆！收藏³⁸⁷⁸家的实物资料？另外、还要从历史的角度去思考、列宁说：“对任何一个历史问题的研究判断！结论、都必须把这个问问题放在当时的。具体历史条件和社会文化中去考虑，”在古代玉器艺术水平中、成熟熟的艺术是当今难以仿制的、具体体现为那些艺术水平高的玉器更难仿制！鉴定起来也相对容易。正所谓有形无神！辟如汉代玉人物，马、兽类！特别是圆雕作品、那种圆润，饱满，流畅的线条、迄今仍极难仿制，可以说！愈是技术含量高的大件作品，圆雕作品。器型复杂作品！愈容易鉴定、原因是制作难度大、容容易留下破绽。相反。那些器形简单的！艺术含量低的玉器仿制特别容易，鉴定起来更难！ 　　五！沁色鉴定 　　沁色鉴定重在学习理解古玉长时间在各种存放环境下与所接触的器物之间的颜颜色变化。实则是实物现象。⁹⁹⁶⁶它所产生的自然质变到色变！我们通常叫4909“沁色”、如古玉存放于红色漆器内、可能受红色沁。黑漆则可能产生黑色沁，黄土内埋藏。则可能7414产生黄褐色沁，在强白灯灯光下观察,沁色通常是在玉的接触部位薄弱或自然解理。绺等部位所产生的！然后沿解理或裂隙部分扩大渗透。严重的可浸透全器。这叫“满浸（沁）”。盘玩之后颜⁹³⁶⁸色鲜艳，大多沁色颜色由灰白变红！重要一点是：通常情况下。真品沁色4968比较单一。颜色较暗。较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀疑了，真品即使玉有解理，裂隙、但不是接触部位，^不不一定有沁色。采用化学或物理方法仿造造沁色通常为满沁!也有局部沁！特点是沁色较多、火烧伪沁并不一定在玉的薄弱或裂隙处进行的！通过强白灯光下观察可可知这一点。但有用高科技沿玉解理或绺处进行激光伪造沁色的。还有一点就是玉的存放环境干燥或玉质致密可以无沁， 　　六。气味鉴定 　　此种方法较不易掌握、玉器埋藏环境的不同！气味也不同。大多有墓葬味。土腥味。还有传世味！一般玉器气味以新近出土最为浓烈、熟悉这种气味最好的办法是多嗅老窑陶瓷特别是新近出土的陶瓷气味，尤以战国。汉代陶器器为重要？它们的气气味与同墓出土的玉器相同？此种方法仅仅限于新近出土或近期出土的玉器。对于鉴别那些伪造出土古玉特别灵验，它们不仅^没没有墓葬气味，相反。有种刺鼻的化学气味或单纯的土气味！此种方法要求我们多实践！多对比、才有所收获！但有一点需注意的是：：带有泥土杂物的玉器、不论⁵⁰⁹⁷早晚出土、必须有墓葬味、用水一浸或呵气其1939味更大。反之！无味则必假。 　　古玉辨伪四误区 　　很多^谈谈古玉鉴定方法,常以下列方法作为主要鉴定方式，根据中国古玉出土的数量以及我们研究的水平、还远远不够。特别是商至汉的玉器类型学还不完善，我们发现的数量更有限！每一一次大量玉器的出土，都有一些新的器型！新的艺术风格！新的类型，所以，下列老生常谈四点鉴^定定意见充其量、也只能作为参考而已！ 　　（一）。造型辨伪， 　　有些资料很强调这一点、其实原始艺术出自于民间！历史上上所有的玉器的造型，对于现代科技及民间艺人来说。仿制还不算太难，造型及某些艺术风格现在并不能作为辨别真伪的内容，但也存在某些特别精湛的造型的艺术品特别难仿。这就是所说仿品的“有形无无神”了！难仿的^是是艺术水平，而不是造型。 　　（二）、玉质、玉材辨伪！ 　　其实，玉的的质地与真伪并没有直接关系！“千千种玛瑙万种玉”？无论是古代，还是现代！古玉材都十分繁杂、每个时代！玉材都很复杂。《山海记》记载玉的产地有二百多处。只能说明的是：商周至秦汉、重要礼玉多用和田玉材！但也不绝对、也常伴有其它不明产地的玉类出土！特别是近年。高仿古玉基本不用玉粉及俄罗斯，阿富汗白玉、玉材不可用辨伪依据， 　　（三）、纹饰辨伪， 　　千万不要一遇⁵⁶⁴²到同种纹饰数量较多的玉器即认为是伪器！同一品种！甚至珍贵品种集集中出土一批？也在情⁶⁵¹⁸理之中，有些人眼中的4382古玉精品好象世间只有一件!只要看见第二件就说这是仿此制做、不要忘记！在商周秦汉数千座王侯贵族墓葬里。我们只由发掘了屈指可数的几座完整墓葬！由各种原因出土的玉器大部分还都散存于民间！它它基本上是不朽！不腐！不碎的，我们知道：当前古玉的高科技作伪都已利用电脑成像！玉器纹饰并不复杂，都比较容易仿出来、但也有未知新的纹饰玉器出土！也不值得大惊小怪、所所以当前以“纹饰”不能做辨伪依据！ 　　（四）！风格辨伪、 　　很多人一眼望见形制特殊风格的精品！就不再细看！就不屑一顾地妄断“伪品”。其实。不是形制超越时代局限所为的风格玉器器的存在。是可以理解的，它它是一种合乎自然规律的东西？不值得大惊小怪。不能以先入为主的思想去观察玉器、很多朝代玉器类型学的的建立目前还不成成熟！再重复一句：“数千座垄断玉器的王侯贵族墓！我们只发掘屈指可数的几座！由所掌握的玉器数量大概还不到古玉总数的千千分之一,”这是不可争辨的事实！每次发掘。我们都会看到新风格玉器出土！今后还会发现新的风格玉器作品、当然0633每个时代,有其特定风格。但这早被作伪者者掌握？ 　　其他还有：：“以科学发掘为主、颜色辨伪等”均不太适合^玉玉器辨伪方法？仅能作参考而已。另外！无论哪一种鉴定方法！多属于阶段性成果！没有一成不变的自然法则，作伪水平的提高促进了鉴伪水平的提高，而作伪的水平会无休止的发展下去、这就^要要求我们不能拘泥于传统方法!停留在已掌握的技术水平之上。“道高一尺、魔高一丈”！这就需要我们不断地深入研究、不断地深入市场、深入实践。多摸索。才能长期地提高我们的鉴定水平！不唯经验论， 　　现在文物界有一个普遍认识：只要是研究某领域或专题文物理理论文化的大专家，大师级人物、就一定毫无异议地认为他同样也是鉴定家，我们不怀疑文物理论研究有有助于文物鉴定、也有一少部分既是理论大家又有实践鉴⁹⁰⁹⁵定经验!但事实上。文物学研究和文物鉴定是两个概念，文物研究。如玉文化研究可以坐在室内。在文献上研究。至著书。立说！但他不一定是一个鉴定真伪的专家，鉴定真伪7430是实践学、是市场经验。是收藏经验，是那些夜以继日对实物研究！痴迷的收藏家。而不是有有些所谓的文物理论家。直白地说！现在玉作坊的玉工大多都能看出古玉或仿古玉的“老工、新工”、但他们对玉文化、或理论研究可能一窍不通，再者！我们求鉴定，也不要迷信权权威部门，权威人士、高龄人士！我们首先看权威部门的专题文物收藏量！权威人士是否象收藏家那样。整天有资^格格接触藏品？是被动研究、还是兴趣研究。是否经常去市场研究。特别是鉴定伪古玉与年龄无直接关系、因为当前鉴定伪古玉的对象主要是近几年的高科技造假！老办法不够用了！这就要求我们辨证对待人和物！有些学者在某些文物领域的理论与文化研究确为大家、乃至大师！德高望重、但辨伪未⁵⁵⁹⁵必有水平、因为那是属4721于另一门专业技术，，风水局凡尘在线阅读

　　梦见钞票。主财！钞票是财富的象征，\r\n梦见失去钞票？将会失去经4461济来源、\r\n梦见得到钞票、将会生意兴隆。\r\n梦见因有巨款进账而欢欢天喜地？要特别注意身体安全、很可能会会因发生事故而受伤,\r\n尤其在横穿8672车道或过平交道时，尤其要小心谨慎;还有经过高楼建筑工地时，也要注意上面、\r\n梦见一张一张地数钞票、财运会上升，\r\n梦见捡到钱包、老老实实地交给店里1150的人时、失主正好出现。你将得到一笔酬谢金。\r\n梦见小钱包中塞满了硬币，行为方面有不顺，\r\n梦见酬金的钞票被风吹走。你身边的人会有好运来临，\r\n梦见一张钞票从天上掉下来。^在在技能方面运气上升、参加珠算、柔道。书法等考试，一定很容易易过关。如果是学习乐器！今后一年内将是学习高难弹奏技巧的最佳机会。\r\n梦见许多金钱自空中飘下，将会蒙受意外的损失、，风水局小说凡尘免费

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　　所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解 　　弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻 　　而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义 　　一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥 　　另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 　　　　本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的 　　如果确有此心 愿信的话 　　建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 　　如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 　　对你本人也会有极大益处 　　　　念：那摩（南无）地藏王菩萨 　　　　《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足！求者乖愿！或多病疾。或多凶衰。家宅不安。眷属分散，或诸横事、多来忤身、睡梦之间。多有惊怖稜如是人等。闻地藏名、见地藏形、至心恭敬、念满万遍。是诸不如意事，渐渐消灭！即得安乐！衣食丰溢。乃⁶⁴³⁹至睡梦中悉皆安乐？ 　　《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中！一心瞻礼地藏形象、念其名字！满于万遍，当得菩萨现无边身。具告是人眷属生界。或于梦中！菩萨现大神力、亲领是人、于诸世界、见诸眷属。^更更能每日念菩萨名千遍。至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护、现世衣食丰益！无诸疾苦！乃至横事不入其门。何况及身、是人毕竟得菩萨摩顶授记、 　　　　以上意思是：在21天里 心中默念："那摩地藏王菩萨" 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况、很灵验，一试便知， 　　　　《地藏菩萨本愿经》：复次普广、若未来世中、阎浮提内、刹利。婆罗门，长者、居士，一切人等、及异姓种族！有新产者，或男或女、七日之中！早与读诵此不思议议经典！更为念菩萨名！可满万遍、是新生子、或男或女！宿有殃报，便得解脱，安乐易养、寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命、 　　《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等！或梦或寐！见诸鬼神神乃及诸形!或悲或啼。或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹！夫妻眷属！在于恶趣，未得出离！无处希望福力救拔，当告宿宿世骨肉。使作方便，愿离恶道！汝以神力！遣是眷属，令对诸佛菩9131萨像前，专专心自读此经、或请人读、其数三遍或七遍，如是恶⁶⁷⁵⁹道眷属,经声声毕是遍数。当得解脱。乃乃至梦寐之中，永不复见。 　　　　持斋10天 去寺庙烧香拜佛佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱。 　　　　回向文： 　　(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德、回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主、祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐、往生净土。弟子XXX真心求忏悔、 　　　　如果是专门超度特定的人！则：回向向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主, 　　　　读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 “那摩（南无）地藏王菩萨” 名号。可使本人逢凶凶化吉 转变不好的命运!如果坚持每天念一千遍！念满一千天、可使本人一生平安 富足！ 　　　　在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的！佛8041经不打诳语，有此经典明确说明！不必疑惑、对于佛经，一信解百惑，要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：^若若有男子女人？在生不修善因，多造众罪！命终之后、眷属小大为造福利，一切圣事、七分之中、而乃获一，六分功德、生者自利，以是之故，未来、^现现在善男女等。闻健自修！分分己获， 　　　　《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧...余下全文>>！风水局小说林一然

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