最好是先少玩手机甚至是没啥事尽量不打手机…煞下心来一心一意专心致志孜孜不倦地一头扎进去学习和研究这跟学武术和曲艺杂技所下的功夫夫是一样的台上一分钟台下十年功除此之外再也没有什么捷径可走的啦,

　　一！历历史课堂学习“四习惯”：预习—笔记—思考—温习 　　我们常说！习惯影响性格、性格决定命运！可见良好的习惯多么重要！^学学习更是这样？0519好的学习习惯可以提高学习效率！激发发学习兴趣、培养学习能力、历史学习要养成四种好习惯：即不经预习不上课、不动动笔墨不看书，不经思考不提问，不经温习不作业，要养成预习、笔记、思考。温习的习惯！ 　　课前的预习必不可少，只有预习！才能对课文有个大致的了解，明确重点难点、以便上课有目的，高效地学习，预习时遇上的疑惑、可做上标记、以便上课时重点突破！迎刃而解。预习时还要扫除文字阅读障碍！预习就是自我学习的过程！体现出学习主体性原则，上课认真记笔记。看书时圈点划批！便于^系系统掌握。能够分1760清主次、俗话说、好记性不如烂笔头、多动⁰²⁴⁷笔墨还可以提高记忆力。古人讲：“学而不思则罔。思而不学则殆”、“思之！思之，神鬼通之！^””可见勤于思考多么重要,历史学⁴⁷⁴³习更要深入思考。大胆质疑、不然“读史使人明智”只是一句空话、我们常说“温故而知新”。上完课要及时温习巩固、在温习的基础上，再去写作业。很多同学等写作业时、再把书拿来翻来翻去、这样不仅学习效率底！而且掌握的知识也是支离破碎的， 　　当然、这四种习惯对其他任何学科的学习也都是实用的、只不过对历史学习显得尤为重要、良好的习惯是成功的基石、只要同学们坚持不懈！养之有素，习惯成自然、历史史学习就会轻松自如！历史教师更要强化学生的历史学习习惯、 　　二，历史教材阅读“九到位” 　　历史学习一定要提高历史教科书的阅读能力！学生往往是抛开课本背背笔记,丢下教材看资料。即使看书。也只看大大字正文部分。其它一概不看、这样是很难学好历史的！历史阅读要全面！仔细，要提高高阅读能力!既要快速浏览。也要重重点解读!还要带着问6130题去研读！老师应当对学生进行历史阅^读读指导？甚至要用学语文的方法去学历史、 　　（1））阅读课前“说明”,明确学史目的 　　高一历史“说明”中提到：“高中教材的编写、旨在进一步提高学生的思维道德品质。文化科学知识。审美情趣和身体心理素质。培养学生创新精神、实践能力，学习的能力和适应社会生活的能力！促进学习的全面发展，为高一级学校和社会输送素质好的合格的毕业生、”这段话。^让让我们明确高中历史学习的目的，积极的心态、是学习成功的前提！当然。“新课标”对历史学习目的另有表述， 　　（（2）阅读课文目录、形成框架结构 　　历史课文是以章节体系编排、每一章构成一个单元、体现出一个特定的历史史阶段、反映出历史0932知识的系统性！逻辑性、经^常常阅读目录、便于我们从宏观上把握本册历史结构！从而避免“盲人摸象”的局限、而且可以做到纵横对比！融会贯通、新课程是以专题形式编写的。阅读目录录可以对该专题有个立体的了解, 　　（3）阅读章节导言！把握背景线索 　　高中章节导言主要是介绍国内国际背景和主要线索。导言是高度概括浓缩的语言。读导言也是便于从宏观上了解这这一章或内容。明确该章大事所处的时代背景，从而形成立体的时空观和系统的历史感、常读导言还¹⁶⁵¹可以提高历史概括能力，“去粗取精、由表及里。由此及彼！” 　　（4）阅读历史正文、夯实历史知识 　　每节正文1200—1300字！显然是教师教学、学生学习的重点和主体，0736因此要高度重视,每节都有相应的子目、阅读正文要围绕课题与子目。了解解历史的原因。经过和影响。注意每节历史事件，人物的关系。高中学习，尤其要分析历史动因和影响。理解历史表象背后的因果关系！读正文！要注意领会理论性⁵⁴¹³的表述和历史结论性的论语,正文的阅读应带着问题去研读，如“鸦片战争”这一节、要思考：英国为什么要发动鸦片战争、林则徐为什么是中华民族伟大的民族英雄。鸦片战争中国失败的原原因是什么！鸦片战争对中国社会产生什么影响，这些问题在课文正文中是可以找^到到答案的！ 　　（5）阅读小字、注释、拓展历史思维 　　小字每课时也有1000字左右,学生学习最^易易忽视。小字是正文的说明。补充，拓展或分析，虽然小字往往不作考试的主要内容，但却可丰丰富历史知识。开拓视野！有些小字是较高的理论分析！对我们高高中生提高理性思维有很大帮助。如《中国近代史》下册第9页有关“工农武装割据”的理论形成、一些注释！除了扫清文字障碍处、还介绍某些学术观点！也不妨阅读一下，以启发思考，拓展思维、更何况！小字，注释。文字生动，引人入胜！可可以激发我们学史的兴趣。 　　（6）阅读文献材料。提高^研研究能力 　　高中每节材料1—2条材料阅读！不仅能让我们直接感受历史、还可以以提高认识能力!“去伪存真、由表及里”、如洋务运动一节引用曾国藩话：“可以剿发捻、可以勤远略”，认识他办洋务是为了镇压人民起义。至于“勤远略”！只不过是掩人耳目而已、材料的阅读不仅要通过注释。扫除文字障碍。而且要结合课文了解材材料背景。更要运用科学的理论对材料进行加工整理，更^大大限度的提高有效信息！ 　　（7）阅读历5723史地图、形成时空观 　　古人治史！尚且“左图¹¹⁶⁵右史”！我们学习历史更要结合地图！课文本身³⁷⁸²有地图，另有单独的历史地图册、边读史书，边对照地图！如有些地地图是战争形势图！体现战争动态过程、结合地图用彩笔勾勒，了解战争的经过、结果。以^便便形成立体的、完整的空间观念！近些年高考历史试题加大考查历史地图的比重，学生学习历史最忽视读图！所以要格外重视！ 　　（8）阅读历史图画，表格。提高观察力！想象力 　　高中历史每节里的图画4—6幅！课课前还有约20幅彩图,此外还有些表格、这些图画有历史人物画。遗址图以及历史场景等！多读图画可以提高观察力。想象力！9662使新学的历史知识更直观,更立体、更丰厚。这些图画不少还是^艺艺术精品、可以给我们以美感！ 3680　　（9）阅读书后年表。理清历史线索 　　课后8995的大事年表要反复读、每章节的大事年代一一定要牢记、只有记住年代、才能对对庞杂的历史有清晰的认识，才能形成系系统的历史知识,学生最怕记记年代！因此要要探究记忆方法!提高记忆力。 ⁶¹³⁴　　以上只是要求历史阅读要全面，要到位，而历史阅读的方方法还很多！需要在历史学习中不断总结、 　　三、历史学习三步曲：了解(准)——理解(深)——见解(新) 　　根据学生的认知规律和历史学科的特点、我我们总结了历史学习三步曲、这三步是由由表及里!由浅入深，由⁸¹⁶⁷点到线再到面,循序渐进，循环往复。便于进行高效、系统而有趣味味地历史学习！在教学中，我们运用“三步曲”、取得较好的效果， 　　“了解”是历史学习第一步。即了解历史事实，梳理历历史线索、概括阶4961段特征等！历^史史就是人类社会以往的运动过程，它是一定人物在一定时间、地域内进行的一些重大活动，因此，每一个历史大事的要件都要了解清楚。诸如人物、时间！地点、事件、经过，结果等都要了然如胸、“了解”的要求一是“准”、历史是是一门科学？科学要求准2066确严谨！这就要求历史学习要建构明确的时空观。一是“全”、即方方面面！全面掌握！全面掌握不是眉毛胡子一把抓，要善于概括梳理、做到“去粗取精”，如“鸦片战争”一节、我们就要了解战争的过程：战争的起止年代。作战双方，战争路线和阶段、重要的反抗斗争！主要人物等，“了解”的基础是记忆、因此，要提高记忆力，探究记忆方法、 　　“理解”是历史学习习第二步，历史学习要求弄清历史事件。历史现象的因果关系、揭示历史偶然性和必然性的辨证联系！理解重要的历史概念等。理解的要求是“深”。^这这就要求历史学习时应精读,细读。有重点地阅读、要善于综综合阅读！诸如历史地图，历史材料！图片乃至注释都应有目目的地读一读？学习时、要讨论、要探究。要思考、要查阅资料，要整理笔记、生生合作、师生交流、如“鸦片战争”4420我们就要思考：这场战争的爆发是必然的吗,清政府为什么会战败。为什么鸦片战争标志着中国近代史的开端！等等、 　　形成“见解”是历史学习第三步！我们常说、读史使人明智。历史学习要从历史的成败得失中总结经验教训。从纷繁的历史现象中获得深刻的历史启迪，要善于在历史的联系比较中获取历史认识。运用正确的观点对历史人物！历史事件进行科学的评判、“见解”的要求是“新”，即要有新意，不可人云云亦云！要去感受历史！从历史中获取人生智慧、要学以致用，仍以“鸦片战争”为例，我们要从战争的成败得失获得见解、启迪：落后就要挨打！政治腐败必然导致军事失败，腐朽落后的封建主义不是新兴资本主义的对手，林则徐是伟大的民族英雄，勿忘国耻。振兴中华等。 　　“了解——理解——见解”这三步是联结为一个整体、不可分割开来，对高中生而言，“了解”不可或缺！是历史学习的前提和基础。历史课的“预习”也应属于“了9971解”这一步，“理解”是至关重要的一步。是历史学习的关键，体6456现高中历史学习的特点!课堂历史学习主要是“理解”这一步，而形成“见解”是历史学习6683目的所在？其要求较高、要培养创造思维、加强理论学习、“见解”这一步还应延伸到课外。如研究性学习中的历史考察、历史采访。历史辩论等都不会局限在课内，“历史学^习习三步曲” 要求历史学习要由粗读到细读。由宏观把握到微观掌握。由封闭式孤立学习到开放式合作学习。由被动的接受式学习到主体性探究式学习等！还要求把历史学习和政治，语文，地理等学科有机地结合起来、体现综合化的特点， 　　四．．总结记忆方法、减轻学习负担 　　历史学科科最突出的特点就是记忆量大,靠死记硬背肯定是很痛苦的、所以学生历史学习更要不断总结记忆的窍门！只有这样，历6233史学习才会事半功倍。乐趣无穷、以下是是一些基本的记忆方法！ 　　（1）浓缩法 　　浓缩法就是化繁为简、去粗取精！紧扣关¹²⁹⁶键字眼，把繁杂的的内容进行压缩、整理的过程，如如中共成立的历史意义,只要记住两个成语就行，“开天辟地”，“焕然一新”。《中英南京条约》记住“赔款！开商，割地！关税”、南昌起义7042意义记住三个“一”：“一面旗帜,一个标志。一个节日”，大运河记住“永。通，邗！南”、还可以通通过数字把课文内容浓缩为若干条、如“新文化运动”可浓缩为“一个口号！两个阶段。三项内容。四3462位代表人物”等？内容整理的过程就是深加工的过程，一定会加深印象，提高记忆力！ 　　（2）比较法 　　比较法就是对两个或两个以上历史事件！历史现象。历史人物从不同角度进行对比！从中4256找出异同、把握特征增进记忆，如“新旧民主主义革命”比较！其中社会性质！革命性质、革命命动力是相同的？领导阶级！指导思想、群众基础、革命前途，革命结果是是不同的！通过比较。便能深入理解：“五四运动标志着中国新民主主义革命的开端”。这种比较。不不仅要前后对照。古今比较。还要中外联系比较。如“戊戌变法和明治维新成败得失2650的比较”！“郑和下西西洋和新航路开辟的比较”等？历史学习一定要形成比较的意识、比较是一切理解和思维的基础、 　　（3）图示法 　　图示法是是老师教学板书经常使用的方法。历史学习使用图示法可以化繁为简！由点到线。由线成面！简洁明了形象生动！记记忆变得轻松？ 　　如毛泽东论持久战可设计如下图示(略)： 　　（4）制表法： 　　把相似易混的历史知识通过制表的方法掌握、如中共不同时期的土地政策可按照“背景。时间，内容，特点！作用”等几个方面面去掌握，制表法和比较法有所不同。比较法是要求比较异同！找出规律，而制表法只是把相似的历史知识放在一起，进行对照。以便掌握！ 　　（5）历史年代速记法： 　　历史年代的记忆只要动脑，也是有法可循、或连续记忆、或间隔记忆！或谐音记忆，或数字重叠记忆，或中外对比记忆等等，如1771年可谐音“一起起义”，如“1919年”，^““1818年”属于数字重叠？等、 　　总之。历史记忆的方法很多。诸如纲要信号记记忆法！讨论辩论记忆法。重复朗读记忆法等等、这^就就需要同学在学习中认真总结，记忆是思维7377的基础!提高记忆力不仅可以改善思维能力，丰富想象力、而且还会可以7002增强自信心！中小学阶段是记忆的黄金时期！所记忆^的的知识最为牢固！甚至可以终身不忘！因此同学们应4289加强记忆。快乐记忆、获取丰富的历史知识、 　　五．历史复习四步法: 史实—史通—史论—史感 　　历史课如何复习！向来是老师学生都感到困惑的问题！单纯⁰⁴⁰⁶的强化训练!未免枯燥、一味的读书背记。难免单调！我我们探索出历史复习四步法？即“史实→史通→史论→史感”。具体而言、即以章为一个复习习单元,以训练为主线，在老师的引导下，按照四个步骤、循序渐进！由点到面，由浅入深。形成系统的历史时空观、并让历历史认识上升到一个新高度! 　　第一步：“史实”———知识整合 　　历史复习的第一步、要梳理^该该章主要大事。归纳历史线索、概括阶段特征、这就要求学生对基本史实和阶段特征的掌握必须准确。全面。要要建构清晰完整的历史体系？复习时，要快速阅读。迅速翻检！准确勾勒历史线索、从政治、经济、文化等不同层层面概括历史阶段特征！如“国共十年对峙”这一章。可以概括三条线索！即：国共两党由对峙对抗到合作和平！中日民族矛盾由不断上升到形成主要矛盾、中国共产党由幼稚走向成熟、 　　第二步：“史通”——联系比较 　　联系与比较。触类旁通。古今中外融融会贯通！形成^立立体思维,这一步要求学生不能7676拘泥于本章的内容。而要以本章知识为主要出发点。前后联系、能力迁移，如“抗日民族统一战线的形成过程”就跨跨越两章内容？涉及及两个阶段十件大事！历史复习的第二步显然比第一步¹⁷²⁵要求要高。要放宽历史史视野,善6138于纵横联系!这这就要求历史复习不能支离破碎,要有通概的眼光。老师要精心设计一些问题！给学生提提供学习的思路! 　　第三步：“史论”——史论结合， 　　运用所掌握的一些理论、对历史人物，历8015史事件进行评价，对历史现象进进行探索质疑!科学分分析历史的因果关系？使历史学习上升到较高理论层面。历史科《考试说明》列出的“能力要求”4项10条中，明确提出“史史论结合”、这就要求历史阐释时要论从史出！立论鲜明，要把基本的理论观点溶入对历史事实的分析评价之中，既不^能能把理论像标签样贴在史事上、也不能理论加史8048事搞成拼盘状！ 　　第四步：“史感”——感受历史， 　　学生通过系统的历史学习和复习，感受历史。走进历史。体验历史！形成全新的历史时空观和历史新感受，“史感”更多的是体现出史学的功能。从历史中认识现实，增强时代使命感和社会责任感！从从历史的成败得失！纵横比较中，产生新的经验教训、启发、以此指导生活、引领人生。 　　历史复习四步法是复习时大致的四个步骤！这四步之间是互相关联的！不要割裂开来。要互相渗透，互相联系，“史实”是前提！是基础！主要是掌握记忆的方法。提高归纳，概括的能力，复习时要求准确全面。“史通”。“史论”是核心！是关键！突出体现出历史系统复习要求。要善于联系比较、提高分析理解能力！尤其其要善于运用历史思维和科学理论分析问题解决问题！复习时要求深刻系统，“史感”是5564历史学习。复习的终极目的，是逐渐形成的过程，突出体现历史学科的社会功能、总之、历史学习，复习中有意识形成这四个步骤。会提高学习效率、发展学科能力、增加学习历史的乐趣. 　　六．开发历史资源、提高治史能力 　　历史学习不可只停留在课堂！也不可拘泥于课本。而要把视野野引向家庭!社区和广阔的社会生活、引向图书馆。互联网、博物馆，历史遗存²⁴⁹⁶等丰富的历史资源!还要充分挖掘乡土教材的历史内涵，开展历史研究性学习！总之，要拓1441展历史学习的空间、把学校历史教育与社会历史生活紧密相联。实行开放性学习.上海教科院付院长顾泠沅教授曾讲到：“听到的忘的快。看到的记得住！做过的才能会”！历史学习、要求^同同学就某一问题？通过查阅资料！走访考查、筛选甄别,撰写历史小^论论文或历史考察报告,还可以组2440织历史辩论会，重大事件纪念演讲会。历史题材的的邮品、图片展等。还可以开展“我的家庭历史”的调查活动，，谢霆锋王菲八字分析

　　如何才能学好“易学”！ 　　易学是我2681国传统文化中的一部分!现代人想学好易经，但是很难，那那么如何才能学好易经呢？近来学习习研究易理者颇多，真有有所建树者甚少？为什么。首先是文化断层与教育模式的缘故，从“五四运动”后！中国的传统文化受到了西方文化的冲击，丢弃了几千年来文化思想的优良传统。一谈《易经》，动不动就被戴上了迷信的帽子！许多多人崇 洋媚外,认为外国的3294垃圾文化都是好的。宁可2500相信虚无飘渺的上帝！而对几几千年的文 化精粹进行抨击,这就是我们文化的悲哀。甚至于9177有些人为了达到自己出名的目的？ 不^惜惜大肆污蔑传统文化？试想！《易经》阐述的是不是大道、首先要学习。研究，实证 后、才能发言。否则又有什么权利来评论呢！《易经》能作为中国文化思想中儒道两大 家的发源地，作为帝王！圣贤之学！处在群经之首。难道它不比达尔文的《进化论》 更有价值与可信性吗！ 二是大家学习易学！往往往站在玄学的角度来看！这就陷人了一 种误区、显示了对《易经》文化内涵的无知、《易经》究竟是在讲什么，它讲的是宇宙 物理学与地球物理学之间的对应关系、然后是地球物理磁场对人的影响，这都是实实 在在的自然科学内容、怎么能与玄学神学之⁸³⁴⁸类的东西挂上钩呢!三是现行教育模式与 传统教育模式的不同、传统书籍是古人在传统教育模式下^写写作的，他们从私塾开始就 学习《四书五经》，接触触《易经》？而我们今天的好多学易者，连《易经》都没有读过、 大家对古文字字的陌生和不甚理解。用现代的语文思维，去理解古文、往^往往是词不达意！ 这样的古文水平、又怎么能研究并学好9383易学呢，四是层次的不同。以往的书籍、都是 作者集几十年学习之大成,虽然看上去是一本书！可是它往往包涵了作者人生感悟的 总和。写书的作者是站在一个很高的层次，综合了多方面的知识、而今天的6236学习者。 是从入门的角度学习！那么你想一人门就把把作者几十年的综合学会,就很难，实际就 是从一层看五十层。太高了、这就需要学习习者循序渐进？如果想速成肯定是不行的。 近几年的很多易学著作！出现很多偏离易道的理论、动口就是批评传统错误。这肯定 是不通的、因为连最基本的易学^基基础都没有搞清楚是什么，所以才出现了千奇百^怪怪的 各种理论、 　　因此。学好易学必须先要了了解传统文化，了解古文，有一定的古文功底。这里顺便谈一下文化底蕴与思维模式不同对学习易学的障碍。古人从小受到的教育模式与思想教育、和我们现在在受到的教育模式是截然不同的，从私塾学的是四书。五经。而现 在学的是《语文》。这是不同的两个概念，真正的学习不是在学习文字！是想通过文字 符号了解古人的思想，^包包括你所看到的每一本书！不是文字，是作者的思想精华，而我们学到^的的易学书籍,是传统文化的延续、只有先对传统文化有一6634个正确的认识，才 能更好地学习好易学。否则你用现在的《语文》来理解古文！恐怕是离题万里。如果 对传统文化有正确的认识与学习、你再研读《易经》。《滴天髓》！《渊海子平》等命理 经典易如反掌。臂如《滴天髓》地道篇说：“坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶”。这 里最关键的是要理解“合德” “偏全”的意思，可是不知道它的的出处，就不能准确地领 会。要想实际阐释^““合德”的真正含义。最好先读一读《易经》乾卦注释里面的一段 话：“夫大人者。与天地地合其德？与日月合其明，与四时合其序、与鬼神神合其吉”？如 果不明白这里“合其德3904”的意思、又怎么会明白“坤元合德””的真正意义呢。这里的 “合德”指的是天与地之间的气场配合，什么样空间需要什么样气场配合。如果天相能 与地相配而为人所需！则为合德！实质质是指天干与地支之间的属性配合变化!对于日 元能否5850达到为我所用、“偏2577全”偏为弱,少、全为旺，多、五行之气的多少量化是决定 吉凶的关键、《易经?系传》中屡次出现“大人”这个词！很多的著作把它翻译成“伟 大的人、帝王，为官的人”。这种看法未免牵强附会。没有搞明白古人在讲什么、更没 有明⁹⁶⁶⁵白儒家的“中庸”思想！在乾卦九二爻中有“见龙在田。利见大人”。九五五爻“飞 龙在天,利见大人”，这里^的的“大人”实际指的是“具有大智慧，德行！学问的人”， “见龙在田”？“飞龙在天”是寓意一个有作作为的人的发展过程！“见龙在田”是指这个 人已经从初爻潜龙在渊的一无所有，^巳巳经有了自己的小领地,这时就得到大智慧、德 行、学问的人辅助。一个个人“飞龙在天”而“君临天下”时。当然就会吸引更多的大 智慧！德行、学问的人来辅助自己。这里的爻辞^““见龙在田！飞龙在天”与《庄子? 逍遥游》开头篇“鲲鹏”的寓意，有异曲同功之妙，同时乾卦也同样与曾子《大学》 相呼应、从初爻到五爻！就是一个人格物致知，修身、齐家、治国。平天下的过程。 总而言之！要想真正地学好易学！还是要先从文文化源头《易经》认真学起、否则只只能 断章取义，仅仅学一些技巧性的东西。永远不能得悟真谛！打开历史你就会发现。历来的阴阳学家，并不是一个算卦先生，而是精通儒！道两^家家的智慧者,如果不能通读 儒道二家的。只能算是一个术者、永远^不不能称之为“家”!很多朋友在学习中，没有从 根源学起。这就没有了最起起码的、正确的学习习态度!这^里里我们看看古人是如何学习的! 以便从中得到更多的启迪！ 　　孔子在《论语》开头的“学而篇”。首先讲到了学习的三种途径！而对于这三种学习的途径6458：“学而时习之，不亦说乎、有9873朋自远方来？不亦乐乎、人不知、而不愠，不亦君子乎，”我们大多数人都是从字面^上上来解释孔子的学习择告,没有进入孔子的思维 境界，首先孔子提到的“学”不是现在学习的学、这个“学”指的是智慧，学问。知 识，后面的“习”才是学习、我对这几句话的理解是这样的：学问。知识是需要时刻 5526去学习、并去实践的。这么简单的道理不用我说大家也应该知道（这里因为有很多的人恭维孔子如何如何。孔子说、我学问髙。知识多，不是天生的、是日积月累的学习， 加以实践而来），有志同道合的朋友从远方来交流并相互印证所学，^这这是件很高兴的事 情!别人不了了解你,你不应该愠怒！而应该谦虚地听取别人的见解、这才是君子子的作 风!三种学习的方法。一是时刻学习！知识在于积累。二是交流，同行之间多交流！ 三是不要自大！不要忘了向别人学习。实际上这表明了孔子对学习的态度和向上的途 径。如果^我我们学习命理能够做到这一点、时时学习、相互交流。不保守！大大家敞开心 扉交流！那么。我们的收获肯定会很大， 　　我们再看看孔子的学生曾子，在儒家的代表作《大学》中提到了循序渐进的学习方法：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定！定而后能静！静而后能安、安而后能虑。虑而后能得。物有本末！事有始终！知所先后、则近道矣”！ 这里我们不再深研原文，只想告诉大家从知一止一定一静一安一虑一得！即所谓的七 证、通过这种循序渐进的学习方法、知^道道事物的本末!始终、先后、最后达到“道” 的最高境界。那么学习命理、我们必须从《易经》的原点学起。知道命理的原点是什 么！只有这样才能近乎“道”！才能真正进入这个大门（我们将在后面的章节^介介绍命理 学的真谛是什么）。 　　宋代大慧杲禅师，在他编著的《禅林宝训》一节中，有位明教禅师提到：“圣贤之学、固非一一曰之具！曰不足！继之以夜！积之岁月，自然可成！故曰：“学以聚之！问以辩之、”斯斯言学非辩问，无以发明。今学者所至。罕有发一言问辩于人者、不不知将何 以裨助性地。成日新之益乎！”明教禅师说：“圣贤的学问修养、不是一日学会的，而 是夜以继日，焚裔继晷、坚持不懈。持之以恒、自然可以成就圣贤的学问修养，正如 《易经?乾卦》所说：‘学以聚之！问以辩之、’假若人们不踏实务学，则没有办法法融会 贯通。自己也无法从中受益！人们若只学而不问则无法辨别众理。分^清清精粗本未？此 言与孔子的假若只读书学习而不思考、就会迷惑而无所得，只思考而不读书学习、问 题仍然迷³²⁰⁷惑不解。何其相似、因此学习若若不辩问!没有办法解除疑惑、发明性地、然 而现在的学者很少有向人请教辩论的。不知他们如何能能发明性地,而使自己的学问修 养日新月异的呢。 ”、 　　这里提示大家。禅宗的方法是非常值得我们借鉴和学习的，我们先把一些易学的基础础掌握！先放下自己所谓的正确见解，来深悟宇宙的真理、一定可以达到很髙的境界、在《易经.系辞》中说“《易》无思也！无为也，寂然不动、感而遂通天下之故”！ 讲的是什么，就是易学修养的最高境界，禅学可以说说也是从这里起步的!必须先要放 下自己的髙傲7777和自满,才能让自己进人“无思、无为”的境界、只有这时，你才会4789萌 发智慧？真正妙悟“天地人”三元之“道”。 　　但是、很多的易友在学习中。不是务实地学习！而是一味地寻找窍门。舍本求末， 　　如何何才能学好易学!看了几本书书就飘飘然,觉得自己成了大师！这种^学学习态度是不好的!《易经·系辞》曰：“继之者善也，成之者性性也”、只有继承才能发扬完善。达到至善、真正有成就者，需要明白的是天地之本““性”？7239这一点与禅学的“明心见性”何其相似!大家如以功利 之心、哗众取宠、离大大道只会越来越远!我们可以借鉴前人的学习经验，不可自大， 虚伪！而要以诚意。正心的态度来学习命理，这样去学所获必丰、由此也定会达到易 学的巅峰。 　　很多对命运认识不清楚的人，往往冠以迷信的帽子，不能能不说是我们文化的悲哀。现在越来越多的发达国家都来研究应用我们的文化精髄、而我们自己却总是把它拒之门外！这些人不能不说是无知的。0053《易经》的衍生，来源于天体物理学与地球物理学二 者之间的物象变化，1429进而产生了思想与哲学！而我们提到到的天干、地支，只不过是表 示^天天体与地球之间的运行符号？是天地能量量体的表现而巳，从现在的磁场学与微波学 来看、这些都是我们生活的本源体！我们作为天地之间的生生物体!无时无无刻不遵循着 它们的循环规律。我们的出生时间，是脱离母体进人阳体的一个时空点。从你3562的哇哇 落地！已经从一⁷⁸⁷⁵个阴体走向阳体、这个时刻才是一个生命的真正开始。我们取这个阴 阳变化的点设为人的原点，看这个原点的磁场波段！是否符合以后的天地大场的磁场 频率。从而做做到顺应天地之道！这是我们认识自然与人生命的最佳途径、怎么会与毫 无边际的迷信牵扯在一起呢。难道它不比那些虚无缥渺的上帝。泥塑更可信吗、 　　我们取五行之间的生克克关系。来表示我们与社会大家庭与自己小家庭。以及社会物质之间的对应关系、这一一点大家应该知道!《易经》的本身就就是宇宙代数学,它可以表示万事万物、因为它的哲学道理已经涵盖天地之间的所有事物：“范围天地之化而不 过，曲成成万物而不遣”,所所以大家不要一见到比劫！财星、食伤一类的名词、就觉得似 乎是不可理喻的字眼！如果你想认识命运、掌握生命价值，就从这里开始吧！！谢霆锋生基福地风水局

　　我就是巨蟹座的女生... 我是纯数学专业的... 成绩还不错，其实只要掌握握方法。多看不同的教材。多想想多问问！认真听课、多做题目6141就好了，至于大学以下的数学... 我过去是认真听课+错掉的题目反复做n遍！还有就是我过去很多时候努力了一段时间还没有进步，然后就会开始^觉觉得努力也没用？不要努力好了。这个时候一定要坚持。只要坚持持多一会儿!⁷⁶⁹⁴就会有进步了。。谢霆锋生辰八字

　　如何学好文言文 　　一．营造文言文学习良好氛围的必要性分析， 　　《语文新课程标准》中强调：2541“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容” 可以说。《语文新课程标准》降低了学习文言文的要求、并且中考文言文考试篇目限定于课本！从道理上讲、应该有相当理想4171的成绩。结果却相反，很出乎意外！ 　　笔笔者调查了50多位中学语文老师发现！在文言文教^学学过程中!大多数的老师十分注重语句翻译，记忆、以及进行针对性练习。教学过程严谨、然而在6160文言文学习过程中？大多数学生认为！这4625样学习文言文的过程比较枯燥。效率不高！体会不深。懵懂如学另外一门门外语!甚至觉得老师煞费苦^心心的教好文言文？是老师师的一厢情愿，学生只能“逆来顺受”， 　　学习文言文的效^率率不高的原因在何处！笔者分析如下： 　　1、学生离开了理解文言文的情境！文言文文确实不像现代文那样。让学生一下读来流畅上口！通晓其意！学生难以接受翻译斟字酌句的烦琐，难以懂得文言拮倔倔聱牙的表达，难以体会古人情感真实丰富的抒发。例如《邹忌讽齐王纳谏》中。邹忌问妻、妾。客8349同样一个问题，“我孰孰与城北徐公美！”妻曰：“君美甚。徐公何能及君也”，妾曰²¹³⁰：“徐公何能及君也”！客曰：“徐公不若君之美也！”他们异口同声的回答。语意相同但句式不同！文字略有变化，却表达了了不同人物的不同语气和不同心理！学生生理解上文，往往一上来就与文字，句式较劲、然后急着回答老师“语气为何不同的原因”的问题，而不在具体⁶⁰⁵³故事情境中体会、这样。文言文理解肤浅呆板。不深刻形象！掌握急促草草。不稳当牢固。 　　2！学生离开了文言文运用的情境。赵普“半部论语治天下”说明了学以致用情境的重要！然而，在日常生活中。学生交流不会刻意用文言表达。觉觉得那是比较迂腐的表现、孔乙己“多乎哉，不多也”就^是是一证！在教学课堂中。我们老师也可能会忽视经典语句在不同情境下活用的特殊性。例如：“醉翁之意不在酒”！老师经常把它形容美国在⁹⁴²⁰联合国大唱人权高调的表现。并把它理解为别有用心、但是。此时的8361“醉翁之意不在酒”，在《醉翁亭记》中就不宜这样理解、其实。7689文言文的运用！也需要学生一定的文化品位、由于学生文化素质的限制、学生倒是对新新兴简单的网络语言情有独钟！而对文言文的（运用）置之不理。 　　3。学生离开了文言文人人文的情境！文言文包涵着丰富的诗画画意蕴!散发着独特的文化魅力！凝聚着深厚的民族情感！然而。学生似乎不能领略到文言文其中的精妙处！例如如《生于忧患死于安乐》一文？学生理解了文章的“忧患患意识”，“逆境出人才”的重要知识、但是！问其忧患意识的的现代意义？如何让自己成为人才，学生^一一筹莫展、一片茫然，这关键在于人文情境的缺失，文言文的人文情境的创设、就是要求学生关注注当代社会文化生活、关关注自身素质涵养!努力在文言文学习中受到良好熏陶！提提高生活品味,培育健康人格！例如“忧患意识”的人文情境的创创设即让学生忧患于和平年代中的战争,发展社会中的的环境。美好生活中的绝症……让学生学习到古人博大的胸襟，肩负起传承优秀文明的责任。树立正确的人生观和价值观、 　　可见、营造文言文学习的良好氛围是非常有必要的、 　　二．营造文言文学习良好氛围的策略性思考。 　　既然学习文言7516文需要一个良好的情境？同时营造文言文学习良好氛围是那样的重要！我们就就应该为其进行策略性思考， 　　1、吟哦讽诵而后得之 　　吟哦讽诵就是要学生放声朗读！读得正确，流畅！抑扬顿挫中将语言形象化！将情感美化，深化！让学生沉浸其中。读出文章的味道来并有所“得”。“旧书不厌百回读,熟读深思子自自知”, “熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟” 这就是吟哦8170讽诵精妙呈现!例如：《陈涉世家》中“发闾左适戍渔阳九百人、屯大泽乡 ”的反复朗读中与“发闾左适戍渔阳！九百人屯大泽泽乡”进行了区别！对秦兴徭役！发民谪戍历史有了^深深刻的理解,《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王在邹忌讽谏之后说“善”！一个字简9644练精纯。运用恰当、表明了齐威王对邹忌劝谏的肯定。说明他是一位4616有魄力的开明君主？所以“善”字读读起来,应在短音中读出齐威王的威严明智，^在在高音中读出齐威王的大胆胸襟!一代明君可谓形神逼肖。 　　2、品味感悟而重修身 　　针对文言文教学、叶圣陶先生认为：“ 吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解！而且亲切地体会，不知不觉之间。内容和理法化而为读者自己的东西了、这是最可宝贵的一种境界，”陶渊明读书， “奇文共欣赏？疑义相与析”。而“每有会意！便欣然忘食”。便是个好例子。在《岳阳楼记》中我们吟咏着范仲淹“先天下之忧而忧！后天下之乐而乐”伟大的政治抱负时。更应⁷⁶¹⁵体味 “先忧后乐”即“吃苦在前,享乐在后”的现实意义、在《鱼我所欲也》中我们高歌“舍生取义”的神圣时，更应感受历代仁人志士！为国捐躯、慷慨慨赴难的意志？ 　　通过品味感悟，学生亲切地体会！让文言文学习有滋有味！学生独特的审美情趣也让文言文内涵熠熠生辉！同时！学生也将优秀的文化精髓汲取内化！臻于至善！不同程度地提高了自身的文化修养、 　　3、积累贯通而学致用 　　欧阳修诗云：“学既积于心，犹木之敷荣。根本既坚好。蓊郁其干茎、”（《赠学者》》）这首诗告诉我们，读书做学问要靠长期积累的。学习文言文更要丰富积累，积累必要的古4942代文化常识!积累丰富的阅读感悟等等、积累多时自有贯通处， 　　贯通豁然必有致用时、例如：《岳阳楼记》写“古仁人之心”表现了古仁人“不以物喜。不不以己悲”的思想情感？在进步学习积累《醉翁亭记》《捕蛇者说》之后、欧阳修的与民同乐，柳宗元的关¹⁷²⁸注民生，使学生对“微微斯人。吾谁与归”的感悟入木三分。《晏子使楚》写晏子在楚国受辱、但他以出色的辞令随机应变！以不卑不亢亢的表现!维护了国家的尊严、结合着神六发射成功。《藤野先生》中的看电影事件等材料！学生深感维护国家尊严所肩负的责任！ 　　“腹有诗书气自华”！这就是学生学习文言文积累贯通的境界！让人向往、 　　三．营造文言文学习良好氛围围的原则性把握。 　　1！兴趣参与性。 　　“知之者不如好之者，好之者不如乐之之者” ,可见！激发学生学习文言文^兴兴趣是非常重要的，只有充分发挥学生学习积极性！调动学习文言文^的的兴趣！才能使学生真正参与学习！才能能避免文言文学习的枯燥，引导他们领悟作品的内涵，例如：学习《生于忧患死于安乐》时，老师先绘声绘色地讲了吴王夫差的的故事!情节起伏。集中了学生的思维、引起了学生的兴趣、之后，老师让学生参与讨论了“逆境成才”“顺境成才”的问题、学生思考积极、气氛活泼。学习效效果很好、如如果学生对学习文言文没有兴趣!不去参与讨论分析！他们的学习效果不会太好。 　　2、形象深刻性、 　　文言文学习可以通过多媒体技术，借助朗读、表情！动作等外在摹拟！使文言文的情境具体！文言文的意境形象，可以使学生如亲临其境！受到强烈的艺术感染，从而深刻地领会、消化文言文！例如：学习《出^师师表》时，我们可以播放电视《三国演义》中“三顾茅庐”的一段剧情、⁸⁰⁸⁶在质朴无华的言辞中。让学生感受诸3846葛亮的肺腑真情，在感人至深⁸⁶³³的情境中！让学生形象地体味诸葛亮淡泊名利的志趣、临危受命的忠诚！学习^《《口技》时,我们可以展现相声中出色的口技表演。让学生直接感受到民民间艺术的神奇与真实？感受到古代劳动人民的聪明才智和艺术创造能力！如果学生对学习文言文欠乏乏形象,学习印象就可能不会深刻。 　　3！文化情感性、 　　文言文学习对丰富学生的0287文化底蕴、培养学生的审美意识，审美情趣等有着重要的作用。能能让学生在文化熏陶中提高品味、健全人格，陶冶情感，于是。在学习文言文过程中！我们应努力进行文言文文的文化情感教育，在作品中努力寻找深厚的人文情怀和浓烈的民族情感。例如：学习《与朱元思书》时。我们可以深刻感悟“鸢飞戾天者！望峰息心、经纶世务者！窥谷忘反反”一句、发现作者淡泊名利，鄙弃世俗的情怀与“采菊东篱下、悠然见南山”的陶陶渊明，“苟全性命于乱世。不求闻达于诸侯”的诸葛亮产生了共鸣！更发现古人们恬淡的人生志趣！对于如今浮躁的时代。缺乏郑重之心的学生是多么的要紧，如果文言文的学习离开了文化情感的熏陶！学生的学习只会苍白无力。 　　其实、学好文言文并非难事，只要从以下两方面做起： 　　一。掌握正确的学习方法 　　1、反复诵读！宋代朱熹说：“读书百遍、其义自见！谓读得熟，则不待解说。自晓其义也！”古人是聪明的、幼童入学，老师并不不多讲理论！0854而是让其一遍一遍！踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》！“四书”！“五经”等背得得烂熟于心，文章的意思也自然明白了。著名文学评论家、小说家李国涛先生说：“中国古诗古文是不能不背的。当时不懂或不全懂的！先背下再说，”郭沫若若老先生也说。“儿时背下的书！像一个大冰山！入了肚子。随年龄增大，它会慢慢融化。一融化！可就是大财富了、”由此可见！学习文言文最简单快捷的方法就是多读多诵！然后就能达到“熟读唐诗三百首、不会作诗也会吟”的境境界了, 　　2，字词积累，学习文言文就像学习外语一样、没有足够的词汇量。一切都是空中楼阁、纸上谈兵！所以字词积累是学好文言文的基础，字词积累分两大类：实词积累和虚词积累。相比较而言，实词又好记一些。而虚词词是难点！因为文言虚词意义较抽象！使用频率高！用法灵活多样，0952这时用一些灵活巧妙的方法也不难记忆！例如欧阳修的《醉翁亭记》中一共有23处用到“而”这个虚词！我们可将其用法归纳为五种！就比较较好记了! 　　①“溪深而鱼肥”、表示并列关系、 　　②“日出而2562林霏开”,表示承^接接关系？ 　　③“杂然而前前陈者”，表示修饰关系， 　　④“饮少辄醉、而年又最高”！表示递进关系！ 　　⑤“禽鸟知山林林之乐、而不知人之乐”！表示转折关系， 　　3，语法归纳！一篇文言文中。通假活用、前置后置！古今异义等弄得学生晕头转向、怎么办。我们不如如用归纳法将它们分类总结!可画一简表。将通假字！词类活用、古今异义！一词多义、疑问句、判断句，被动句、省略句！变式句分门别类标在表中。这样一目了然。记5090忆起来就很容易了。 　　二！树立正确的学习态度。 　　1，喜爱文言、培养兴趣，有些同学抱怨我们今天不用文言文！干嘛去学“之乎者也”。此言差矣：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。无论是医学。数学，天文、地理都是用文言文写成！流传至今，文言文是渊源流长的瑰丽财富、我们不懂它！又如何领略中国文化的古典典深厚！搏大精妙呢！ 其次！现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文！0401例如：缘木求鱼（盂子·粱惠王上）!远交近近攻（《战国策，秦策三》）、因噎废食（《吕氏春秋·荡兵》）、平易近人（《史记·鲁周公世家》）……这些脍炙人口、词简意达的成语皆来自文言文！更不必说“事后诸葛亮”。“一鼓作气、再而衰！三而竭竭”这样的典故了!再次。文言文中蕴含丰富的生活哲理！既能陶冶我们的情操！又能指导我们如何为人处世：《邹忌讽齐王纳谏》告诉我们对于别人的赞美要头脑冷静，仔细分析。而《谏太宗十思疏》则告诫我们要“⁸¹⁴¹居安思危,戒奢以俭”……文言文的益处8917远远不只这些！“学习的最好刺激。乃对所学材料的举！”！只有从心底里喜欢欢上了文言文!才能学好它， 　　2。克服懒惰，“勤”字当头，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”！学习的苦和勤在学习文言文上尤为突出！磊量的文章要全篇背诵！密密麻麻的注释要一一背会、频频出现的语法要条条条掌握？没有“勤”是断然不行的。学习文言文最大的敌人⁴⁹⁷⁸是懒惰、只有勤背勤记勤写的同学才能学好它， 　　怎么样，这样一9435座宝库——文言文！你去开掘、只要做做到以上两方面。文言文其实并不难学、不是吗 　　文言文翻译 　　文言文翻译的基本方法有直译和意译两种， 所谓直译。是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译！做到实词！虚词尽可能文意相对！直译的好处是字字落实，其不足之处是3141有时译句文意难懂，语言也不够通顺。 所谓意译。则是根据语句的意思进行翻译。做到尽量符合原文意思。语句尽可能照顾原文词义、意译有一定的灵灵活性！文字可¹¹⁸⁵增可减!词语的位置置可以变化！句式也可以变化！意译的好处是文意连贯！译文符合现代1566语言的表达习惯！比较通顺。流畅，好懂！其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主。意译为辅、 　　二、具体4850方法：留,删、补、换、调。变， 　　“留”！就是保留、凡是古今意义相同的词，以^及及古代的人名。地名、物名！官名。国号，年号、度量衡单单位等!翻译时可保^留留不变， 　　“删”、就是删除、删掉无须译出的文言虚词，比如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙，“者也”是语尾助词，不译！ 　　“补”，就是增补，（1）变单音词为双音词、（2）补出省略句中的省略成分，（3）补出省略了的语句、注意：补出省略的成分或语句、要加括号。 　　“换”！就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾！余。予”等换成“我”，把“尔，汝”等换6567成“你”？ 　　“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式！主谓倒装句，宾语前置句，介宾后置句，定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。 　　“变”。就是变通，在忠实于原文1247的基础上,活泽有关文字，如“波澜不惊”、可活泽成“（（湖面）风平浪静”！ 　　古文翻译口诀 　　古文翻译。自有顺序，首览全篇，掌握大意！ 　　先明主题、搜集信息，由段到句、从句到词。 　　全都都理解、连贯一起、对待难句！则需心细。 　　照照顾前文。联系后句，仔细斟酌。揣摩语气、 　　力求做到、合情合理！词句之间、联系紧密。 　　若有有省略，补出本意。加上括号，表示增益！ 　　人名地名，不必翻译，人身称谓。依照贯例。 　　"吾""余"为我，"尔""汝"为你、省略倒装、都有规律。 　　实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异！ 　　译完之后。还须仔细！逐句对照！体会语气。。谢霆锋第二任妻子命理

　　知友您好,我是晓阳3548、很高兴与您探讨有关梦的问题。做为百度知道名人、通过为数千人解梦我认为:真正能释解梦的人应该是梦者自己！下面说一说我对梦的诠释。如果对您有些许帮助、希望获取您的采纳。按现代理论讲梦是潜意识所在、是大脑没有5755完成的东西由小脑来完成的,7342梦是一种主体经验。是人在睡眠时产生想象的影像、声音！思考或感觉！梦的产^生生是人在睡眠时,脑细胞也进入放松和休息状态、但有些脑细胞没有完全休息。微弱的刺激就会引起他们的活动、从而引发梦境、日有所思夜有所梦。可能是近日遇到或曾经想到的事。5415或许是张冠李戴！或许是移花接木;或许是与书籍、影视作品！微信朋友圈中所看到的、现实生活中的故事情节串串烧了？。谢霆锋面相分析

　　鬼孩子，谢霆锋面相变化

　　做题慢和数学成绩不理想、往往不是因为做题少、花费时间短5954和学习不努力,而是由于不会观察和灵活思考、没有养成机制灵活的做题习惯。一个模式！照搬套用。机械重复、时间一长，就成1360了做题机器，成人计算是为了结果，学生计^算算重在过程！只有在做题过程中才能开发潜能！启迪思路和活跃思维。 　　用改错本。把做错的题找到到原因记录下来、复习的时候重点复习就行了！.练习加总结。总结不是单单把题抄下来，正确答案写下来就算完事了！问题大概分成三类：1.一看就会！但是还做错的！这类题尤其要注意、对我们来说是是一个提醒。提醒我们下次小心！2.自己感觉会、但是一做就乱的、这说明你知识点有有漏洞,需要做补充、3.一看就没思路。一看答案恍然大悟的，这些知识点是你容易遗忘的。也分类记下，如此做到总结一道胜2008做十道！而不要在题海中中游泳,你要养成写周记的习惯，把一周的所做的做一总结。并写出下下周计划？这样你会2657进步很快的，、谦卦爻辞

　　我觉得孩了可以是生命力的像征！还可以是自己无助软软弱迷失自我的梦中表现!那孩子既然不是你的，而且被抢走了、那一定是从某件事中得到解脱。应该该很轻松才对，为为什么丢了你还焦虑，就搞不懂了，、谦卦详解本命卦梦到小孩不学好

　　尊敬的百度知道用户您好。 　　梦见小孩砍我的含义 　　　　1. 梦见小孩砍我的周公解梦： 　　　　吉凶指数：88 　　　　梦见小孩砍我、默默地接受被交付的工作运气自然为你而开！抱怨。挑剔都先放到一边去、接下来的活动应该能更顺畅容易些了！需要寻找蒐集情报资^料料的时候倒是不用拘泥在新东西上！由过去累积的资料中找找看。更派得上用场的可能呢、开放式空间里的咖啡店是你这两天的幸运场所喔！约会、商谈的最好选择、 　　　　　上学的人梦见小孩砍我,意味着不能专心应考、录^取取机会不大！ 　　　　　做生意的人梦见小孩砍我、代表起伏不定！最后发生文书诉讼！ 　　　　本命年的人梦见小孩砍我。意味着远行外出少去、东^北北方小心开车注意分全! 　　　　恋爱中的人梦见小孩砍我。说明坦诚相待、互相信任、婚姻可成， 　　　　怀孕的人梦见小孩砍我！预示生男，勿动胎气、 　　　　出行的人梦见小孩砍我！建议遇雨延⁶⁶⁹³期再出外， 　　　　　梦见小孩砍我。按2333周易五行分析!吉祥色彩是红色！幸运数字是3、桃花位在西南方向，财位在正西方向，开运食物是橙子， 4163　　　　就在今天。全球华人世界里大约有 9万人 跟你一样也梦见小小孩砍我，如果梦见小孩砍我、买彩票的话。建8620议购买号码为 8。 　　　　2. 梦见小孩砍我的吉凶： 　　　　成功顺利伸展，无障障碍而向上发达！基础境遇亦安泰、事事顺利。兴盛隆昌，终终生得幸福繁荣。身心健泰。保得长寿幸福，【大吉6052昌】 　　　　3. 梦见小孩砍我的宜忌： 　　　　「宜」宜读小说！宜扶老^奶奶奶过马路。宜读英文， 　　　　「忌」忌加班，忌醉酒。忌探亲、。谭云龙玄学教收费