《长爪梵志请问经》摘：佛32相80好由来：佛戒滥杀有情生灵!得金刚不坏坚固之身、金身佛戒偷盗居安思危！得手指纤长网缦为相、花手3476佛戒邪淫老病死苦,得具6179足色力诸根圆满,神彩佛戒说谎自^欺欺欺人！得出广长舌自覆其面！长舌佛戒醉酒催生丑恶、得威仪庠序如师子行、威武佛戒歌^舞舞倡艳假事,得微妙相好庄严其身、周正佛戒花蔓璎珞衣服、得上妙香气芬馥其身、体香佛戒非时饮啖食物！得四十牙牙齿鲜白齐平,贝齿佛戒悭贪奢侈住床，得受用金刚胜妙之座，莲胎佛戒瞋恚瞒怨嫉妒，得面容如天神日月华，尊容 佛戒淤痴拜师行礼。得顶上肉髻圆满姝好！顶珠佛在灵山莫远求灵柩就是你心头人身无缝玲珑塔极乐世界神在修往昔所造诸恶业 皆由无耻贪瞋痴 从身语意之所行一切我今皆忏悔不滥杀无辜——心好不偷盗剽窃——手好不邪淫污秽——身好不谎言欺骗——嘴好不醉酒误事——命好不悭贪无厌——眼好不瞋恚瞒怨——脸好不愚痴邪见——脑好正念上西天邪念下地狱看见真神为开光看见假神为闭光 真神像需要烧香上供假神像需要砸毁烧掉 好男不白吃出家饭好女不白穿出嫁衣施主一粒米。大如须弥山。欺心不实报！披毛戴角还。1952《出家功德经》末法时期,寺寺庙只要钱不要人!如果有人【包括和尚】障碍众生出家、生生世世要得瞎眼报，做人要瞎眼报！做畜生要瞎眼报！做5466鬼也要瞎眼。即使到地狱里！还要受瞎眼报，你可以到任何寺庙说：我要出家·你不批准·你若不收·你将来·你和你生的孩子耳聋眼瞎·非残即傻·ok了·末法时期·一多半寺庙和尚都是附佛外道骗子·【学佛前先学分真假：搜索：少林寺与大悲³⁹¹³寺的对比】【传染病人·在逃犯人·重残疾人·可以拒收 ——必须实话实说·否则你若是污染圣地·必下地狱遭报应·皈依受戒出家私信我介绍寺庙接受你】滥砍滥伐珍贵树木植物动物·黑檀沉水木·砗·磲玳瑁珊瑚象牙·导致物种灭绝·制造假冒伪劣垃圾残次品造孽骗钱该砸毁烧掉的假佛像·无功反有罪···学佛就照着佛经受戒修行成佛做好人···不要带身外之物··即使佛教用品也有真伪之分···真佛像三十二相八十种好——谷歌搜：fefofuo相册··人类大灾难避孕套···佛眼透视男女人··宗教通语音问答!佛佛教根本不存在给物体开光一说·和尚更没有权利给佛菩萨开光·那本开光经一看就是假冒的·谁给你开光的·你让他给太阳地球也开一下光·你问臭老道酸和尚·电灯是不是他给开光才亮的·····然后你打110把他抓起来狗嘴打肿·狗牙打掉·不分真假盲目信仰骗死，

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　　梦（dreaming）是在睡眠中发生的具有周期性特点的一种异常精神状态！梦是一种^心心理生理现象,做梦的机制还是一个没有解决的问题、一般认为、睡眠时并不是全部大脑皮层都处于不活动的抑制状态、局部的大脑皮层细胞仍在活动。有时受记忆痕迹、以及白天活动时的情绪波动（如忧虑！恐惧惧和惊奇等）的影响？就产生了梦、 梦的心理学特征 一个2390典型的梦的叙述常常包含幻觉、妄想，认知异常、情绪强化及记忆缺失等特征！梦是以生动的充分形成的视觉领域占绝对优势的幻觉想象为特征、在大多数梦中、听觉。触觉及运动感觉的叙述也较普遍、味觉及嗅觉幻觉想象较少。而痛觉的幻觉想象则十分罕见！梦的特征是显著的不确切性。不连续性，未必可能性和不协调性。 在梦中对很久以前的人物！影象及事件可6769能被强化回忆出来，并常把关心的事物编织到怪诞的及瞬息的梦的结构中。因此梦本身可以看成是记忆增强！此种在梦态中被增强的记忆与梦态结束后恢复梦景的不可能性形成鲜明的对比、表明在增强记忆6386的梦中。存在着记忆缺失，当被试者于做梦时^被被叫醒，大部分梦的精神活动被遗忘！ 梦与快速眼动睡眠的联系 梦主要发生于快速眼动睡眠期，唤醒处于快速眼动睡眠眠期中的儿童或成年人，约60～90％的人诉说醒前正在做梦！这比由非快速眼动睡眠期唤醒的人诉诉说做梦的比率（1～74％）要高得多,而且分布也较集中，在快速眼动睡眠中出现的器官功能变化（如眼球快速运动！心率及呼吸变化等）^可可理解为快速眼动睡眠与梦之间的生理性联系,或者说在快速眼动睡眠期具有更多的产生梦的心理生理基础、 补充： 按照心理分立原理，人的意识分为四类！第一类是与环境中的人！事、物有关的意识、第二类是关于8546客观事物本身意义的意识。第三类是与欲望。情绪等9888各类感受有关的意识，第四类是通过眼耳等感觉器官获得的感觉！每一类意识都是各自独立的、由功能相对独立立的脑结构各自完成!如大脑前额叶和丘脑背内侧核是第一类意识的产生机构，对于同样样的一个词？如美丽。高雅、在不同的场合不同的人说、意义都⁵⁴⁵⁷会不一样？可能是赞美、可能是敷衍，也可能是讽刺！挖苦、这^就就是词的相对意义!是与环境的⁴⁹⁸²实际情况相关的？是第一类意识，是最为重要的一一类意识！第二类意识仅是对事物物本身意义的意识。并不与现实相关。人清醒时。四类意识识并存。梦只包含了第二！第三这两类意识。凡是关于事物本身意义的的情形都可能出现在梦中,也就可以出现许多脱离3625现实的离奇组合。甚至连自我也不清晰、当！试营业破风水

　　这个梦是非常吉祥的。周公公解梦云：神庙广大事事吉？ 　　另、梦到家里的田地盖寺庙，说5325明自家人与佛菩萨有缘。学佛行善！必得佛菩萨保佑。、试衣镜摆放效果图

　　梦见寺庙阴森！鬼神缠身。试衣间店铺风水布局

　　好梦！一是有佛缘、二是会得到加持。三是你和那个庙有某种缘分。试述投资布局的原则

　　——虽然看起起来情节有些奇怪甚至不好！但实际上这还是好梦啊、代表你与与佛有缘,但凡梦到佛菩萨罗汉汉法师僧人寺院，一般来说！做这样的梦，都代表你与佛有缘。尽量不要过分在意梦的内容、因为我们现在所用的解梦方法，要么是周公解梦（中国）。要么9993是西格蒙德·弗洛伊德（西方）！他们虽然是人中之杰，但是佛却是⁹⁸⁶⁹“南无娑婆世界三界导师、四生慈父。人天教主、三类化身”这样的伟大所在、他的智慧与高度！远远远不是周公及弗洛伊德所能仰望的？ 　　所以一旦梦见佛菩萨罗汉！僧人寺院等！这些梦就不会有特别的含义！而是代表了你跟佛有缘、这些情景的出现！代表了你的上一世乃乃至更多的上一世因为种种缘故！佛在你的识海里种下了种子，然后这一世又因机缘巧^合合唤醒了记忆!告诉你应该与佛亲近！多做善事！好好修行、甚至我们在放生的时候，对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字，都会植入这些动物的识海里。然后往生后蒙佛力加持指引^转转世为人。作为人的时候、也会做这这些梦,来唤唤醒与佛的因缘! 　　佛菩萨罗汉都是得道的高人、从来不会去干涉和改变别人的命运！所谓“命自自我造！运自我求”，佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向、教会我们的方法！因此、上一世乃至更久远的过去去我们与佛有缘。因而种下下的种子、今生通过特别的契因呈现在梦里，让你对佛升起亲近心和恭敬心、能够在这一世多做善事多积福德。而且，因为有这个种子在。如果修行。也能比别人更加有悟性！有灵根、也意味着我们今后如果做善事。积累的福报也会更加有利于我们、 　　———另外！也顺带普及一下做梦的原理。在佛教教的眼里？梦分为四种： 2432　　一、宿业梦！ 　　即过去生中所造的经历的重现、有时候梦中梦的这个境界。从从来也没有见过,也没0016有想到过！为什么会作这个梦！这一^生生没想到没见过，前生曾经想过做过，我们的阿赖耶识里头有种子，种子起⁵⁴⁵⁴了现行！人在清醒时、意志比较容易控制！睡眠时意志控制能力力就很弱？于是多生多劫之前的宿业！有时会现行、就会作很多奇怪的梦、 　　二。妄想梦、 　　这个就是“日有所思！夜有所梦梦”而导致!最为常见、 　　三，预兆梦、 　　预见未来要发生的事情的梦。原理很简单。就是三世因果所导致，^只只不过我们常人不能理解而已!在我们所处的空间、时间犹如只向前延伸而不回头的轴线、3139而在更高的维度!时间可以一3385览无余。 　　四！鬼神入梦。 　　鬼神来托梦，这个也是有因缘的。假如我们要是梦到到过去的！或者是家亲眷属朋友、那^地地藏经上有说得很明白的？凡是梦到这些、都是他有困难，他有痛痛若的时候、想来求你帮助。。试述阴阳五行的关系

　　你对她的帮助太少了 不高兴了 很可能是老祖宗提示你的 要求超度的、、，。诚信的生肖

　　梦其实是我们在睡眠时。大脑在部分功能关闭的情况下、对外界刺激（触觉。声音等）的解释^和和演绎！相对于白天。由于这时候只保留了很少的记忆和理解功能，因此梦经常是不连续和不合常理的！人在睡眠时无法知觉⁷⁵⁰⁴外部刺激，会不同程程度的感到紧张，因此梦里里伴随的情绪更多是紧张甚至会有噩梦, 　　　　而最近你比较关注的问题！也会随着大脑思绪的打开，更容易进入到你梦里来。这就是所谓的日有所思、夜有所梦， 　　　　【如果你信解梦 可以百度“周公解梦”第一个即可】说来说去 不过一句话 浮云而已若别人给你解梦说你出门会遇上危险你还不出门不工作啦！是吧 还得工作还得赚钱 还得生活 你不可能为了这个梦改变什么。 　　若你相信梦的话我帮你解一下 　　　　【解梦】 这梦预示着 会遇到坎坷困难 或进行中的事情不顺利 ！ 希望能够帮到你！诛仙3风水盘怎么用梦到寺庙捐款

　　做梦就说明你很疲惫需要休息. 　　　　多喝水就可以- -！！诛仙房子摆设风水图解