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　　在百度搜：鸿懿择日网 ： 　　择日就是择吉，择吉是人类为了9989生存的需要。人类为了生存、生活环境就必须安全。而择吉的目的！就是为7497了安全，择吉就是人类选择。利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力！趋吉避凶，近利远害。这同时也是人类的天性性或本能。择吉就是人类运用智慧和经验。寻找。确定人世间种种活动的适宜时间、空间、其3173要领在于尽可能充分把握天时、地利，人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇，择吉同时能满足人们的心理需要。增加人们的^信信心和决心。 　　择日（择吉）的误区及正确择日（择吉）的方法 　　择日（择吉）的目的就是趋吉避凶！祈福禳祸！而目前大量的日（月）历、通书等充斥场。质量参差不齐，内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等。浅而易见的事实就是不同版本的通书有时内容不同，宜忌的注解！吉凶甚至相反，使人疑惑不解。所以使用错误通书择日（择吉）便是择日的一大误区，择日的另一大误区是使用正确通书择日。但以为只要是黄道吉日等吉日、就可以做各各项民事活动，殊不知！即使是相同的民^事事活动！同一个吉日。对于不同人来说，对其中一部分人来说是吉的！但对另外一部分人来说却是凶的、即使是相同的民民事活动!相同人，也应视具体情况而定、如修阴宅风水这项活动。假设人事方^面面相同。也应分为生基，凶丧，迁移等情况、因为上面这三种情⁹²²⁵况的择日条件,方式等不同、选择的吉日也不同， 　　正确的择日（择吉）方法应该是以事件（指指各项民事活动）为准，结合当事人。根据择日（择吉）规则，选择吉日吉时来进行活动才是正确的择日方法！如嫁娶！首先以2103新娘的出生日期为条件!选取新娘的出嫁大利月份，再从出嫁大利月份中选出适合出嫁的吉日、从适合出嫁的吉日中，结合其他当事人的出生日期、选取大家都适^合合的吉日！并以该吉日为准。选择吉时，嫁娶择日（择吉）至此完备。其他各项民民事择日（择吉）依此类推! 　　择日的重要性及其影响 　　择日的目的是趋吉避凶、所以在涉及诸如婚姻嫁娶。修造动土。等等，重重大事项时必须选择吉日吉时，否则必会造成不良后果、本堂虽未敢断定所有的不良后果均由此产生！因为有部分则好也碰上了吉日良时，但肯定2832由此产生的不良后果却不少，诸如： 　　婚姻嫁娶的择日 　　婚姻嫁娶的择择日原则是以新娘方的出生日期为主的，并并参考男方及其他人的出生日期？俗话说：“子靠出生时、1535女靠行嫁年”!所以若是是把此原则颠倒或不顾。将会导致婚后的婚姻出现问题！甚至离婚。反之。若是按此¹⁶⁶⁵原则办事？则大吉利是。特别强调的是嫁娶择日最好选择女方的行婚大利月。但同时，其他人（特别是公、婆！新郎）也应是重视的，这关系到家庭的和睦与否，如此择日！关乎8850一生的幸福!快乐，和睦！何不为之呢。 　　修造动土的择日 　　修造动土的择日是涉及到较大的事项！首先必须弄清楚该山向是否适宜动土，是吉是凶！是吉的方可动之，是凶的！则应坚决决不动!如为阳宅修造。除了考虑座向分金是吉外，因为涉及动土，还必须考虑家中有没有身怀六甲之人，日之胎神及月之胎神所占之处！等等、^如如为择下葬日？则必须考虑是否为重丧，复日等、是否冲及孝子，亡人，因为风水讲究的是乘其生气、天人合一！若冲亡人，则先人都不安稳！⁷¹⁶⁷焉能荫益后人乎，若冲孝子、则必凶上加凶、有可能再见死人！故凡涉及动土之事。择日更不可免、否则便有可能喜上见凶、凶上加凶的情况出现、轻则伤人！重则夺命乎， 　　择日生子 　　若是到了预产期甚至超过了预产期的孕妇。择日生子未曾不可！因为大部分超过了预产期的孕妇！都是因为这样或那样的原因、最终难以顺利生产的、若果如此，选择一个好的日子、首先能趋吉避凶、使手7750术更加顺利！母子更安康，另外、选择吉日吉时，可1196以预知四柱八字的搭配！选择好的日时、便为你的孩子选择了较好的四柱八字！预示着孩子的未来更加健康发展。兴旺发达，为其未来事业奠奠定了较好的基础、当然。我们追求提倡的仍是顺⁵⁶⁷³其自然。但在条件许可的情况下。趋吉避凶也是我们必须选择的，以上数例。足以以说明择吉是重要的!同时也是我们追求的！必需的！其他的事项或大或小与此相似、此处不再论述， 　　择日之乘凶葬法 　　? 如死者三日，七日，旬内,择日安葬,不忌年月诸凶、不须昭告地祗、斩草名曰盗葬！当日清曰开圹。尽一日之内或坟三日之之内谢墓，吉。或大寒节五日后、或清明节先后谢墓也可， 　　择日之安葬从权法 　　? 择大寒节五日后！立春节之前、乃新旧岁官交承之时！先择日破土、又择吉日安葬。如开山立向，不忌年 月日时克山家、更不忌8263太岁月家诸凶神杀!就立春前谢墓，或于来年年寒食节后清明节内。用人夫工匠，尽一日之内。加土谢墓，则无禁忌。 　　? 设从权之法：如遇贫乏之家、或死于四，五或六月。七月。炎9045蒸酷热之天？衣食尚尚且不足。棺木自然然薄削？臭秽莫堪。岂可久停、必致败害，故不得己！从权葬之、术士宜谅、丧家稍有有力者，则抬出阴幽之所！掘土压之！使伏土气！免致败害！另择0660吉日埋葬,使生人致福、死者得安、乃术士仁人之心，亦丧家子孙之幸也。 　　合寿木作生坟择日 　　? 作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日！正四废日。傍四废日！通天窍日！忌生命建破魁罡年，又宜择木命纳音生旺有气日！忌入墓日！合寿木宜天德，月德。月空方。忌三煞方， 　　子午卯酉生命忌子午卯酉年！寅申巳亥生命忌寅^申申巳亥年,辰戌丑未生命忌辰^戌戌丑未年！水⁴⁷⁰³土命宜巳申亥子戍月日,忌辰月辰日。金命命宜巳午未申酉月日！忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日。忌未月未日，火命宜寅卯辰巳午月日、忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方，申子辰命忌申酉戍方、巳酉丑命忌巳午未方、亥卯未年忌亥¹⁵⁹⁹子丑方？ 　　择日课之彭祖百忌日 　　? 甲4438不开仓!财物耗完、乙不栽植。千株不良。丙不修灶。必见火殃！丁不剃头。头主生疮、戊不受田，田主不详！己不破券、二主并亡，庚不经络、织机虚张、辛不合酱、主人不尝、壬不决水，难更堤防！癸不词讼，理弱敌强、子不问卜、自惹灾殃，丑不冠带。主不还乡，寅不祭祀。鬼神不尝，卯井。泉水不香！辰不哭泣、必主重丧！巳不远行！财物伏藏、午不苫盖。室主更张。未不服药，毒气入肠！申不安床。鬼崇入、酉不会客。宾主有伤。戍不吃犬。作怪上床！亥不嫁娶、必主分张！建宜出行。不可开仓。除可服药、针灸亦良。满可肆，服药遭殃、平可涂泥，安机吉昌、定宜进畜、入学名扬、执可捕捉！盗贼难藏，破宜治病！必主安康，危可捕鱼，不利行船、成可入学，争讼不强！收宜纳财，却忌安葬。开可求治。针灸不详。闭不竖造，只许安康、 　　择日课之殡葬日忌 　　? 殡葬日忌二十八宿中七星：角！元。奎！娄。鬼，牛、星，忌天火日、忌红沙日！忌小红沙日、忌天冲地克日！忌岁破日！忌冲亡人命。忌冲孝子命！假如亡人、孝子是子相，葬用午日为冲命、若是亡八。孝子是寅相。葬用申日为冲命。不可用、余仿此。 　　择日之重日！复日 　7464　? 重日、复日忌破土、安葬！启葬。按旧本本重复日忌为凶事？利为吉事。故忌破土，安葬！启葬，然其义亦泛矣。夫葬乘生气、经有明文，今选择家亦以无禄四废为凶日。若复复日则皆令星，孟仲月8703又皆建禄,其吉自无无可疑、巳巳亥为阴阳尽日！亦大率云然、0387而推以十二月。参以三俣。此二二日无皆凶之理!乃惟此之忌而不避刑厌三煞煞之凶，且所宜又止于鸣吠日而舍德赦六合之吉、而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德合、1203惟忌章光无翘而忌刑冲破害等也。婚葬葬为人事之始终。而俗论拘0282忌若此。故遇遇鸣吠则忌。遇德德赦六合则不忌。识者自能辨之！ 　　择日的几种造葬权变法 　　? 《通书》云：凡修造、一定要修主年命。方向和年月均利。才能获吉，如果（方向）不利又不得不造，⁶⁶⁰⁵可用迁居之法,从所迁之地视为所作之方为吉就行了！如年命利作兑兑不利作震？则当迁居而东、既居于东。则自其居视所作之方。昔为震者！今为兑矣，自此作之。则无不可。 　　? 关于作方、凡所作只在一宫。选择9245比较容易，如果跨连数宫，有吉有凶。于吉宫起工！由此连及不利之宫！并无妨害、如果修造年月日吉利而准备作未停当，可以略加起造以以应吉时、以后再接触修造、也行，但在竣工之后！要归福德德之方、 　　? 论取土方道、凡远隔隔百步之外,目所不见！可不问方道神煞！太岁三煞官符大大小月建等方！忌取土。 　　论清明前后修墓法！凡己葬墓堂^的的加土、种树。砌祭台、修整等于清明寒食之间起工修作。可不论山向及年月日时！ 　　? 论竖造宅舍、大寒五日后择日拆屋修选。赶在立春春节前择日完工？可以不忌开山立向年月克山家家和凶神？这叫做岁官交承！如己过立春后，⁸⁹⁵⁶年月凶神方位己定、不可修作、如方位无凶神，修作无妨！ 　　? ^论论安葬,在大寒五日后至立春前之间。先择日破土，再择日安葬！可不忌开山立向向及年月各凶煞、但一定要在立春前谢墓、或在次年清明节加土谢墓！ 　　论凶葬法、凡人初死，在三日之内或一旬之内。择⁶³¹⁰日破土安葬？不问开山立向及年月神煞、 　　嫁娶择日要论 　　? 嫁娶之法！玉历碎碎金赋详矣，兹陈数言以备选择：选日宜二造吉禄贵拱亲！夫星当令！天嗣通根、配合三奇。互贵、合格成局则吉也。宜岁德、天月德，合不将、季分。益后、四相！续世吉期。三合，五。六合，麒麟、等吉日。忌月厌、往亡，四离绝！刑！冲。破、害，周堂值夫妇⁹⁹⁶⁷等凶日、下至俗杀如红沙！披麻，受死、流霞等之类、能尽避更吉、 　　择日日之女命行嫁大利月 　　? 正七迎鸡兔！二八虎合猴、三九蛇共猪！四十龙合狗。牛羊五十一！鼠马六十二。阳^前前阴后一吉辰！正七首子及及媒人？二八月妨翁与姑，三九女之父父母身、四十乃妨妨夫主身，五十一月妨自身，子午寅申辰戍顺！丑未卯卯酉巳亥逆。首句“^阳阳前阴后一吉辰”！如女命子年！生子乃阳，年前是丑，丑乃十二月、当用十二月为的、此乃古理！如十十二月诸多妨碍！无上吉日。只可从权便择六月吉日用。 　　择日之男命禁婚年 　　? 不宜娶亲。如男命用子年娶亲！忌本身属蛇！子年禁蛇相，丑年禁马相、寅年禁羊相、卯年禁猴相。辰年禁鸡相，巳年禁狗相！午年禁猪相！未年禁鼠相！申年禁丑相！酉年禁虎相，戍年禁兔相。亥年禁辰相。男娶婚所忌者、当年太岁前五相是也、 　　择日之女命禁婚年 　　? 不宜出闺，如女命用子年行嫁。忌本身属兔，子年忌兔相。丑年忌虎相、寅年忌牛相。卯年忌鼠相。辰年忌猪相、巳年忌狗相、午年忌鸡相、未年忌猴相、申年忌羊相！酉年忌马相。戍年忌蛇相。亥年忌龙相，起法2107：每从卯上起子。逆数到本年太岁止。遇何属相。即是忌婚、不宜出闺！ 　　择日之女命行嫁忌日 　　? 女命嫁日！犯当梁。勾绞星。假令女命子相、即从子上起建，顺数到卯位！是平！为当梁，数到酉位。是收，为勾绞。忌卯酉二日。不可用！丑相忌辰戌二日！寅相忌巳亥二日、卯相忌忌子午二日。辰相相忌丑未二日，巳相忌寅申二日，午相相忌卯酉二日、未相忌辰辰戌二日，申相相忌巳亥二日？酉相忌子午二日！戍相忌^丑丑未二日。亥相忌忌寅申二日、以上为女命行嫁忌日。4781择日宜慎记之。 　　择日之娶送女客忌三相 　　? 申子辰年蛇鸡牛、巳酉丑年虎马狗、寅午戍年猪兔羊、亥卯卯未年龙鼠猴!如女命属龙、即辰年。生辰前一数巳！五数酉！九数丑，所以忌蛇，鸡，牛！《通书》云^：：太岁门前一五九，未解明日×××。凡择日多多有用本年娶亲,太岁论岂不不错误!原是女命7328本生年,太岁一五九方是！ 　　嫁娶择日之上下车轿方 　　? 寅卯辰女面向西，巳午未女面向北！申酉戍女面向东、亥子丑女面向南，宜背本年。如遇五鬼，死门、在北方。或迎喜神亦可、 　　嫁娶择日之安床坐帐方 　　? 寅卯辰女。北西间、南东间、坐丙向壬，巳午未女。东北间！西南间、坐庚向甲。申酉戍女、北西间。南东间，坐壬向丙。亥子丑女！东北间、西南间！坐甲向庚、 　　择日之诸日起吉时 　　? 寅申须须加子、卯酉却居寅、辰戍龙位上、巳亥午上存！子午临申地！丑未戍相寻，青龙明堂与天刑！朱雀金匮天德神、白虎玉堂天牢黑。玄武司命共勾陈。如寅申日！子是青龙、丑是明堂、寅是天刑！卯是朱雀，辰是金匮、数至亥是勾陈。余可仿此，青龙、明堂！金匮，天德、玉堂、司命、皆吉时！其余皆凶时。不可用！ 　　择日事类总集（节选） 　　? 《通书》曰：年贵人冬至后用阳贵,夏至后用阴贵，时贵人昼昼用阳贵？夜用阴贵、一说子子至巳用阳贵！午到亥用阴贵！ 　　? 凡修造，用家主名姓昭告。若家主行年不利。即以子弟行年利者作修造主昭告神祗，俟修造完毕毕入宅、然后安谢、 4834　　? 凡新立宅舍？或尽行拆除旧宅倒堂竖造。修主人眷既己出火避宅、其起工^只只就坐上架马,若修主不不出火避宅、或坐宫、或移宫！但就所所修之方择吉方起工架马、若别择吉方架马亦利、若修作在住近空屋。或在一百步之外起工架马，并不问5534吉凶方道! 　　? 凡原有旧宅净尽拆去另造，谓之倒堂竖造。与新立宅舍同。择吉方出火避宅。俟工作完备。别2359择吉年月日入宅归火, 　　? 凡修造桥梁!僧尼院宇、庵观神庙、开山立向修方并并与民俗年月同, 　　? 凡新立宅舍，尚未归火入宅！即于宅内新造牛栏马枋羊栈猪牢等屋。并⁰¹²⁸不问年月方道！如在在百二十步之外！则须看年月方道无凶煞占方。宜起工修作， 　　? ^凡凡方通有三，曰阳方道！曰交接方道，阴方道者。即中宫滴水水门也，阳方道者、地基不与旧宅交交接也，交接方道者。或前后左右屋宇与旧宅相连也，如屋上起楼及架架天井。就谱滴水！归归里该属中宫,名曰阴方，只职中宫无煞得吉会为大利，如建亭台造轩阁，不进中宫，名曰阳方。只取外方向为利，如就屋比连接架增谱，添桁补廊，名曰交接方、要内外具具有吉会方为大利？ 　　? 凡作宅！据方隅而作。而方隅则当用作方法、若开新基立栋宇、或净尽拆除旧屋而创新居、则当用作山法，然造作之事、以人家居处为本宫、所居在所作百步外。则新创者始可专用作山法、若所居住在所作百步内！则虽新创亦当以作方之、如所居虽在所作百百步之外、但屋宇旧门廊俱在、则其宅已定！不过补东而去西、除旧而换新，尚当用作作方法!但不在百步之内！祸福轻耳。故凡造作。用作作方法者多！用作山法者少！ 　　? 论方道远近神煞，京城府州县寸金之地！所作之7742方但隔街路!作之不妨、如小修茸，并不问吉凶之方、但要择吉日、余即不畏、若是乡村之地修方道、或隔大溪水、人不得渡，四时常流。亦不问凶煞，若隔小溪涧，常流不绝，小煞不妨、若居城。隔一街巷三五尺非自己地者。亦不犯方隅神煞！如欲屋近^作作楼台厅馆？虽是修方。亦取方道，有^吉吉神无凶煞，作之不妨。 　　? 论入宅法！山向中宫并无凶煞，惟大门1916微有凶神,却用关闭正门，从从左右作小门出入，或开横门出入、或奉祖先福神香火暂驻吉方、俟凶神过后！正向得利，别择吉月吉日、或岁除正彻！或立春交接，移入祖先福神香火奉祀！遂开正门无妨！ 　　? 论归火与竖造同日、惟推吉时，家主先移祖先福神香火入宅！俗谓先^进进香火,俟毕工后！再择吉日。^同同家眷从吉方入宅？如竖造之日不先移香火入宅、必待山向年月得利！方可入宅归火！若竖1658造之日虽吉？或犯归忌九丑，又须别择。 　　? 凡人家修造内堂完备！己归火入宅、向后续厅廊！或久舍又欲修作！安伫。开渠，修筑等事。只用修方法择年月！其山家墓运！阴府府太岁并不必忌！惟浮天空亡！巡山罗猴及月家飞宫方道紧煞忌之、 　　? 5289凡造葬，先看山家墓运，要正阴府太岁不克山头！若浮天空亡！天官符占舍位。并忌开山立向。巡山罗猴只忌立向，次论月家飞宫天地官符，忌开山立向！又论月家飞宫天地官符忌开山立向！又论山家墓运正正阴府太岁月日时忌克山、如山家官符、穿山罗猴。天禁、朱雀。山家困龙、并忌开山、吉星到则能制。但用通天窍、走马六壬。星4474马贵人为主？克择利宜宜年月兼求、三奇紫白、禄马贵人、诸家2915銮驾帝星？若若有一吉神同到。盖照山向以佐其吉！修造则择择竖造吉日？安葬则择破土吉日，大吉。 　　? 凡吉星到山为盖、到方向为照！并照中宫、竖造安葬大利、如修方、对宫上上起吉星。名曰吉星照方、修作大利！ 　　? 凡方道遭火，尽七日1975之内择日起工？半月内择日竖造、并不问吉凶方道， 　　? 凡合寿木，宜择木建日，正月庚寅。二月辛卯！三月戊辰、四月己巳，五月丙午！六月癸未，七月庚申！八月辛酉，九月戊戍、十月己亥。十一月壬子，十二月癸丑！及四废日、本命纳音生旺日！忌本命日。本命对冲日。建日，破日！重日、日辰纳音克本命纳音日， 　　? 凡砌生坟！也如葬身。选择年月要开山立向不犯年月山家凶煞。更得吉神盖照山向！即可用事，若作印堂土堆！惟择吉日、不问山^向向吉凶,开圹砌金井，宜择四废日，旬中空亡月日、及本命纳音有气月日。 凡金井下砖日。择日与4079葬日同、 　　? 凡嫁娶吉日，宜不将。天德。月德、天德合、月德合！母仓。黄道、上吉，次吉，月恩，益后。续世，戊6858寅己卯合日，又日辰合吉，虽无不将亦可用。不必拘也、 　　? 凡月忌日不忌嫁娶、辛亥年十一月初五日辛卯。壬子年十二月初五乙卯，嫁娶用之也多，略举此事。以祛俗忌， 　　? 凡嫁娶周堂值翁姑，新人入门时俗有从权外出少避！候新人坐床，翁姑方可回家、 　　? 凡封拜施恩。事出于上。百无忌。惟择吉时。 　　? 凡上官！嫁娶，出行！入宅。修造！安葬，修方！一切动用！宜四大吉时兼黄道吉星时！得吉^星星到时可胜诸凶、所有九丑。路空！旬空俱不忌！或合通天窍！走马六壬，8895天罡取用吉时、吉神到山到向为吉！ 　　神像开光(塑绘)的择日 　　? 神像开光(塑绘)的择日春秋二季用心危毕张四宿值日属太阴吉、夏冬二季用虚昂星四宿值日属太阳吉！又宜天德，月德，天恩、福生。黄道。建、除。满，开！成日。 　　忌择伏断。天贼！正四废！天地空亡。六壬空亡，又忌旬中空亡！截路空亡时、 　　　逐月塑绘神像吉日：正月丁酉！外：癸酉、二月癸未、乙亥！辛亥，外：甲申，丁未，己未，··· 　　（商店）开张的择日 　　? （商店）开张的择日宜根据主人（股东）的四柱八字或属相利方！选择吉方位、择天愿、民日、满日。成日！开日！五富。宜择甲子、乙丑，丙寅。己巳、庚午！辛未、甲戍，乙亥。丙子、乙卯、壬午。癸未！甲申！庚寅，辛卯，乙未。己亥！庚子！癸卯。丙午！壬子，甲寅、乙卯，己未！庚申，辛酉日、 　　忌忌：月破、大耗，平日。收日。闭日，劫煞。灾煞！月煞！月刑，月害，月厌！大时，天吏！小耗！四废，四耗！四穷。五墓！九空。 　　兴造动土装饰的择日 　　? 兴造动土装饰的择日宜根据阳宅座向分金！选择大利方。主人等家人的四柱八字或属相利方，选择天德，月德！天德合。月德合！天赦。天愿。月恩！四相！时德、三合，开日，宜己巳，幸未、甲戍，乙亥。乙酉。己酉，壬子、乙卯、己未！庚申日！ 　　忌：月建。土府！月破！平日。收日，闭日！劫煞！劫煞，灾煞，月煞，月刑，月厌，大时、天吏，四废。五墓！土符，地囊。土王用事后、 　　进宅（入宅搬搬迁）的择日 　　? 进宅（入宅搬迁）的择日宜根据阳宅座向分金、选择大利方！主人等家人的四柱八字或或属相利方？选择天德、月德！天德合。月德合。天赦、天愿。月恩、四相。时德，民日、驿马，天马、成日！开日！宜甲子，乙丑、丙寅、戊辰，庚午。丁丑、戊寅。乙酉，庚寅！壬辰！癸巳。乙未，壬寅！癸卯、甲辰、丙午。辛亥，癸丑，丙辰，丁巳、壬戍。 　　忌：月破、平日，收日，闭日，劫煞。劫煞、灾煞。月煞！月刑。月厌，大时！天吏，四废！五墓，归忌、往亡。 　　正五行择日法 　　正五行日课、根据五行的属性、对日课的生克制化，刑、冲，害进行论述。与八字预预测有点相同，不同点就是八字是生下来就^是是固定的。而正五行日课是是由人选出来的！3988要用正五行选课,首先要了解天干地支及二十四山的五行属性： 　　一，天天干五行：甲乙属木!丙丁属火，戊己属土。庚辛属金。壬癸属水，， 　　二，地支五行：寅卯属木，巳午属火、申酉属金！亥子属水。辰戌丑⁸⁸⁷¹未属土! 　　三！二十四山五行：二十四山由八干四维和十二地支组成，寄于后天八卦，每8745个卦管三个山？组组成二十四山,用于阴阳宅用事选课。地理风水学用于格龙立向！消砂，纳水均离不开二十四山。其其五行为：寅甲卯乙巽属木。已丙午丁属火！申庚酉辛乾乾属金，亥壬子癸属水，辰戌丑0917未坤艮属土。 　　四！懂得了天干，地支五行以后、接下来就要选四柱，起四柱是选日课的关键。不管是那一门派择日都1645要排四柱,四柱就由年。月，日！时的天干。地支组成。排四柱最简单的方法就是查万年历、学者可参看一些算算命或预测书即可! 　　五，择日步骤： 　　要看年月的山家是否吉利、所谓吉利，就是坐山不能犯年三杀。或犯三杀月. 　　年三杀就是： 　　申子辰年三杀在：巳、丙。午，丁，未山！ 　　寅午戌年三杀在：寅，壬、子癸，丑山！ 　　亥卯未年三杀在在：申？庚，酉，辛、戌山， 　　巳酉丑年三杀在：寅、甲！卯、乙。辰山， 　　三杀月就是： 　　申子6817辰月三杀在：巳。丙，午！丁！未山， 　　寅午戌月三杀在：亥，壬。子。癸、丑山。 　　亥卯未月三杀杀在：申？庚！酉。辛。戌山、 　　巳酉1535丑月三杀在：寅!甲，卯，乙，辰山！。苏民峰风生手起手相

　　呵呵是啊，我和老婆都学佛。谢谢您分析的这么详细。借您吉言。希望能早得贵子，4300不过如果寓意是得子的话。估计梦到花是女儿吧，。。 查看原帖>>！苏民峰风生水起图

　　梦见娘家弟弟弟娶媳妇意味着： 　　平常不大往来的亲戚间！这这个假期中正是重新联系感情的最佳日、尤其是母亲这一方的亲戚们通常都比较难得碰头、别当回娘家是妈妈一6214个人的事、当晚辈的更有衬托热闹气氛氛的作用、这样的聚会交流场合你是个很好的串场人物哟！努力点带动气氛让亲戚间对你更有好印象！表兄弟姊妹们往後也是个互相牵引出机会的好人脉！ 　　梦见娘家弟弟⁰⁶⁵¹娶媳妇的吉凶： 　　易达目的。轻易成功。名利双收。一帆风顺！福泰鸿量、万事安宁！顺利发展，^生生涯境遇安泰，即使数理有凶也可免于灾祸，【大吉昌】 　　切勿当真！不能相信迷信、。苏民峰风生水起手相

　　歇后语前半句【猪八戒做梦娶媳妇】 　　歇后语后半句【尽想好事】 　　【歇后语】是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小！风趣！形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引^子子”作用。像谜面、后一部分起“后衬”的作用、像谜底！十分自然贴切，在一定的语言环境中！通常说出前半截、^““歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意！所以就称为歇后语！汉文明源源远流长、五千年历史史沧桑的沉淀？淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术、其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪、千古流传！反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧，，苏民峰风生水起精读班梦到娶媳妇什么意思

　　^每每个人都做梦，但大多数人醒来后不久就忘忘记梦了。最多只留9620下某些感觉、那些醒后还清晰记得梦的内容的。只能是睡眠质量不高，或者是多梦、 失眠患者为什么总是说梦多? 经常听到有人说：“昨晚没有休息好，做了一夜的梦”！“我我晚上梦多!简直没没有睡着”!于是、这一天学习、工作起来似似乎还真感到有点精神不振，精力不足，仿佛做梦真的耽耽误了休息！有些医生8185按照传统观念，也承认多梦是大脑不曾休息或休息不好的表现。其实！这种旧观念是不对的，做梦并能回忆梦境并不是睡眠不深的指标，也不能说做了梦就表表示不曾睡好？正如前面谈谈到的那样!梦是一种普遍的生理现象，不管你有没有梦的回忆。或有没有有梦感、你每天晚上都必必定做4～5回梦!说整夜做梦是夸张。说没有做梦也不现实，更谈不上梦多梦少、国内外都有人对主诉失眠，整夜作梦或梦多的慢性失眠症，进行过生理测验，应用多种生理仪进行脑电波描记和研究，客观地地记录证明。这些主诉“梦多”！“整夜作梦”病人的睡眠周期和正常人并没没有什么差别，他们伴有梦的快波睡眠期所占的比例和实际时间也并没有明显缩短或延长，“整夜做梦”和“梦多”的体验与各项睡眠参数并没有相互联系。还有人对这类病人进行心理测验！认为这类体验与性格有关系、无论从人类睡眠的普遍规律，还是从实验验研究的结果看、梦感与失眠未必有必然的联系、有无梦感及梦感的程度也不能作为失眠与否及失眠程度的客观指征！ 既然如此、人们为什么总习惯把做梦和失眠扯在一起呢?正如我们前面多次谈到的那样、梦是在快波睡眠期出现的一种必然的生理现象！是一种主动的生理过程。其表现形式有表象成分又带有感性性质的记忆活动和超常规的联想。而梦感则是指醒来后对梦中某3527些情节的回忆!^或或只留有曾做过梦的印象、连梦的内容大多多也很难讲清楚!主诉失眠伴多梦或失眠无梦的的人所说的梦应该指的是梦感、而梦感又与情绪因素和性格特点有关，比如、性格内向的人，多将注意力集中于自身内部的感受！睡眠较表浅易醒或惊醒，常能回忆起生动的梦境、情绪抑郁。焦虑的人容易从梦中惊醒、因而自感梦多且睡而不实，研究人员还发现，梦多与睡眠的惊醒程度密切相关、自诉平日梦多的人！睡眠中都比较易惊醒，在5229睡眠实验中。只要20分贝的音量便足以唤醒他们，他们的梦境回忆程度也高！临床上常常见到突然多梦的人，往往与受到七情所伤，心情不畅。睡眠不安有关。因此失眠者往往伴有多梦、 临床观察及实验验结果都证明：失眠？尤其是长期失眠9614的主诉是不可靠的，许多学者对主诉失眠的病人进行研究后发现。^失失眠与心理紊乱有关、他们对睡眠潜伏期往往估计过高，而对实际睡眠时间又往往估计过低。实验测试时，失眠病人对有关睡眠参数的叙述与客观记录不符。不是夸大就是缩小，大多数专家认为，失眠的体验与情绪、性格有关、 为什么很多的失眠患者诉述自己“整夜做梦或梦多”呢?有人通过调查分析，认为与下列因素有关： (1)睡眠知识及睡眠与梦感的关系所知甚少：许多人不了解睡眠的周期交替变化，不知道梦在^睡睡眠中的地位？在生理上的作用，以及梦与梦感的区别，不知道梦或梦感没有什么副作用。旧的传统观念，封建迷信思想对梦的不科学解释。使人对梦怀怀有恐惧感。以讹传讹、使许多人盲目陷入对对梦的恐惧中! (2)与人的情情绪状态有关：许多人对情绪障碍缺乏认识？不知道情绪障碍是是一种疾病？往往忽略略了情绪障碍本身？都过分注重情绪障碍伴发的失眠。多梦、疼痛等症状。不知道如⁷⁰²⁴何调节和改善自己的情绪！反而夸大了不太客观的体验， (3)对自己的健康过分关心,对梦感过分关注。导致梦感增强。梦感增强的结果反过来又加重对健康的担心。9061对失眠的恐惧！以至形成恶性循环、 (4)有些人在快波睡眠期醒来或紧接着快波睡眠期之......余下全文>>！苏民峰风生水起面相篇