名字刻在右角后下面，请参考，！

　　能私了就私了 不行再走法法律程序，生意房子风水知识

　　1. 梦见给祖坟换大石碑的周公解梦： 　　吉凶指数：87（由佛滔居士根据数理文化得出！仅供参考） 　　梦见去祖坟、你能得到真正的爱情。 　　梦见石碑，吉兆！预示着幸福生活会很快到来。 　　梦见修建祖坟！这是不祥之兆。家里会有人生病！或与世长辞！ 　　梦见祭拜祖坟、很好的机会来表现自己的的才华！并且在专业领域受到肯定与与礼遇！不过！同业之间的竞争亦很激烈，如果为了赢得得先机而不择手段、就会造成同事间的紧张关系 　　梦见给祖^坟坟换大石碑,为了些微不足道的小事给打乱³⁷⁰³了心境、一副烦忧的样子或是感觉遭遇阻碍就一下停止了脚步、虽然这两天有被人看轻的感觉，不^过过目前最好不要对这些太过在意！表现强势一点也无所谓、反而会让你好做事。还有与别人之间有什麽8394金钱花费的话!最好¹⁴⁰⁷当场平均分摊、 　　梦见给祖坟换大石碑，按周易五行分析。吉祥色彩是黄色。幸运数字是8、财位在正南方向！桃花位在正北方向！开运食物是青菜、，生意招财风水

　　辈分支系关系是看明白了，迁坟好理解。一共有多少少坟头!在世的人。年龄大的。这次也建坟（寿域）。每个坟头一块石碑吗把你的意思说明白、补充详细再说。、生意摆件招财吉祥物

　　这两天可要让脑子保持忙碌意识，一有时间就看^看看报纸之类的至少动动脑！另外就是要能够稳定自己在较正式的场合中不至於过度紧张！因为紧张的情绪让你说话速度加快、听起来好像要跟人吵架。，生意看风水不求人

　　梦见情人来找我，容易受受到别人情绪影响的一天!今天的你要小心那些脸上阴云密布的人、和他们相处、你也会变得压抑起来，活泼开朗的人则是你的福星。运气也会6987因为他们变得喜气洋洋呢,此外。你很有可能因为面子问题而增加不少开支。拜托、千万不要打肿脸充胖子、。生意装修的风水

　　您您的问题,这样的事情。取决于是否喜欢！喜欢就0353可以的!喜欢就可以当一个品种收藏。，生意越做越大的生肖

　　中国上古神兽的资料青鸟是日本的一种传说中的鸟，象征着幸福，就像中国的龙一样。2937只是龙象征着高贵和中国人!日本的^传传说中？如果有人能够能够看到青鸟、那^么么就会幸福一生!只是那是是传说！不是真实的！从前前有一种神鸟，据说它有悦耳动听的歌喉、五彩彩缤纷的羽毛？能给人间带来幸福！可当人们历经千辛万苦终于找到它时！却发现它不过是一只长着青色羽毛的普普通通的小鸟……青鸟是中国古代传说中黄帝和西王母的使臣,天之色青,所以青鸟即是天鸟。在中国文化中！青鸟是比凤凰更古老的一种称谓、代表吉吉祥幸福？传说青鸟是王母娘娘身边传递佳音的使者，她的使命是是帮助人类寻找幸福！纯洁。自由快乐的天堂！比较喜欢的关于青鸟的诗词是：青鸟不传云外信。丁香空结雨中愁，蛟一般泛指能发洪水的有鳞的龙！相传蛟龙得水即能兴云作雾！腾踔太空，在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会、关于蛟的来历和形状。古典文献中说法不一！有的说“龙无角曰蛟”、有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇。其首如虎。长者至数丈！多居于溪潭石穴下。声如牛鸣！倘蛟看^见见岸边或溪谷之行人!即以⁸⁹⁷⁶口中之腥涎绕之,使人坠水，即于腋下吮其血！直至⁴⁷⁴⁷血尽方止,岸人和舟人常遭其患，南朝宋刘义庆6502《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是是鳄鱼？夔龙想象性的单足神怪动物、⁷⁰⁹¹是龙的萌芽期？《山海经·^大大荒东经》描写夔是：“状如牛、苍身而无角，一足！出入水则4109必有风雨、其光如日月、其声如雷。其名曰夔”，但更更多的古籍中则说夔是蛇状怪物、“夔。神魅也。如龙一足、”（《说文解字》）“夔。一足，?踔而行”、（《六帖》）在商晚期和西周时期青铜器的装饰上、夔龙纹是主要纹饰之一。形象多为张囗，卷尾的长条形、外形与青铜器饰面的结构线相适合。以直线为主，弧线为辅，具有古拙的美感，虺 （hui）是一种早期的龙。以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的，常在水中，“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙、”是龙的幼年期、曾出现在西周末期的青铜器装饰上。但不多！虬一²¹²⁴般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙、故古文献中注释：“有角曰虬、无角曰龙！”另一种则说幼龙生出角后才称虬！两种说法虽有出入！但都把成长中的龙称为虬！还有的把盘曲的龙称为虬龙！唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠”之句，蟠螭（panchi)是龙属的蛇状神怪之物！是一种没没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述！对蟠螭也有两种说法！一种种是指黄色的无角龙、另一种是指雌性的龙！在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭！雌龙也”的注释、故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰、意为雌雄交尾，春秋^至至秦汉之际!青铜器，玉雕。铜镜7977或建筑上，常用蟠螭的形状作装饰、其形式有单螭！双螭，三螭。五螭乃至群螭多种！或作衔牌状！或作穿环状。或作卷书状，此外。还有博古螭。环身螭等各种变化，角龙指有角的龙、据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年^为为角龙”，角龙便是龙中之老者了！应龙有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙，千8128年为应龙”！应龙称得上是龙中之精了、故长出了翼。相传应龙是2934上古时期黄帝的神龙、它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤！并杀了蚩尤而成成为功臣。在禹禹治洪水时！神龙曾以尾扫地。疏导洪水而立功！此神龙又名为黄龙！黄龙即^是是应龙。因此应龙又是禹禹的功臣!应龙的特征是生双翅、鳞身脊棘！头大而长！吻尖、鼻。目！耳皆小。眼眶大、眉弓高！牙齿利、前额突起。颈细腹大、尾尖长、四肢强壮、宛如一只生翅的扬子鳄，在战国的玉雕！汉代的石刻。帛画和漆器上、常出现应龙的形象。火龙是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处、则一切物体均被烧焦、蟠龙指蛰伏在地而未升天之龙。龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄庄梁上。天花板上的龙均习惯地称为蟠龙，在《太平御览》中、对蟠龙又有另一番解释释：“蟠龙！身长四丈。青黑色！赤带如锦文。常随水而下、入于海。有毒，伤人即死、”把蟠龙和蛟。蛇之类混在一起了，青龙为“四灵”或“四神”之一、又称为苍龙！我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区！即二十八宿。用以观察月亮的运行和划^分分季节！并3602把二十八宿分为四组？每组七宿！分别以东、南，西。北四个方位，青、红！白、黑四种颜色以及龙、鸟，虎。玄武（龟蛇相交）四种动物相配，称为“⁰²⁷²四象”或“四宫”,龙表示东方、青色，囚此称为“东⁴⁶¹⁸宫青龙”？到了秦汉、这“四象”又变为5336“四灵”或“四神”（龙、凤。龟、麟）了！神秘的³⁴¹⁶色彩也愈来愈浓!现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石、是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的、这条龙就7518是整个苍龙星座的标志、汉代的画像砖。石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象。鱼化龙是一种龙头鱼身的龙！亦是一种“龙鱼互变”的形式、这种形式我国古代早已有之！《说苑》中就有^““昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载!《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过龙门、均讲述了龙鱼互变的关系，这种造型早在商代晚期便在玉雕中出现。并在历代得到发展、龙生九子囚牛囚牛,是龙生九子中的老大。平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐。因此琴头上便刻上它的遗像、这个装饰现在一直沿2896用下来、一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象。称其为“龙头胡琴”，睚眦睚眦！是老二。平生^好好斗喜杀！刀环，刀柄，龙吞口便是它的遗像，这些武器装饰了龙的形象后、更增添了4542慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上。更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。嘲风嘲风。形似兽！是老三！平0017生好险又好望。殿台角角上的走兽是它的遗像、这些些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端！走兽的领头是一位骑禽的“仙人”、后面依次为：龙，凤、狮子。天马、海马、狻猊、押鱼，獬豸，斗牛，和行什、它们的安放有严格的等级制度、只有北京的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风！不仅象征着吉祥，美观和威严。而且还具有威慑妖魔！清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化、达到庄重重与生动的和谐!宏伟与⁵⁷²⁰精巧的统一！它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛，蒲牢蒲牢！形似2503盘曲的龙！排行第四。平生好鸣好吼！洪钟上的龙形兽钮是是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子！却一向害怕庞然大大物的鲸鱼、当鲸鱼鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们报7833据其“性好鸣”的特点！“凡钟欲令声大音”。即把蒲牢铸为钟纽。而把敲钟的木杵作成鲸鲸鱼形状!敲钟时，让鲸鱼一下下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄””且“专声独远”？狻猊狻猊。形似狮子，排行第五！平生喜静不喜动。好坐，又喜欢烟火。囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像、相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的。至南北朝朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造、使其具有中国的传统气派、后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象！它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武！霸下霸下！又名赑屃。形似龟，是老六！平生好负重、力大无穷。碑座座下的龟趺是其遗像!传说霸下上古时代常驮着三山五岳！在江河湖海里兴风作浪，后来大禹治水时收^服服了它!它服从⁸⁹¹⁷大禹的指挥？推山挖沟！疏遍河道、为治水作出了贡献、洪水治服了。大禹担心霸2404下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹。叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走，霸下和龟十分相似。但细看却有差异，霸下有一排牙齿、而龟类却没有！霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异！霸下又称石龟。是长寿和吉祥的象征。它总总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命命地撑着。挣扎着向前走，但总是是移不开步、我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着！在碑林和9228一些古迹胜地中都可以看到。狴犴狴犴。又名宪章！形似虎！是老七，它平生好讼，却又有威力！狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像，传说狴犴不仅急公好义,仗义执言、而且能明辨是非！秉公而断！再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外！还匐伏在官衙的大堂两侧！每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端！便有它1294的形象，它虎视眈眈！环视察看、维护公堂的肃穆正气，负屃负屃、似龙形、排行老八、平生好文、石碑两旁的的文龙是其遗像!我国碑碣的历史久远。内容丰富、它们有有的造型古朴,碑体细滑，明亮、光可鉴人。有的刻制精致、字字有姿，笔笔生动、也有的是名家诗文石刻，脍灸人口！千古称绝、而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品、把碑碑座装饰得更为典雅秀美、它们互相盘绕着、³⁹⁷²看去似在慢慢蠕动？和底座的霸下相配在一起、更觉壮观！螭吻螭吻、又名鸱尾。鸱吻！龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗、平生好吞！殿脊两端的卷尾龙头是其遗像、《太平御览》有如下记述：“唐会会要目,汉相梁殿灾后、越巫言，‘海中有鱼虬、尾似鸱。激浪即降雨’遂作其像于尾。以厌火祥。”6210文中所说的“巫”是方士之流？“鱼虬”则是螭吻的前身！螭吻属水性。用它作镇邪之物以避火、其它椒图,又作铺首。形似螺蚌，性好闭。故常装饰于门上的衔环，坐龙坐龙呈正襟危坐的形式。头部正面朝向，颏下常^设设一火球。四爪以不同的形态伸向四个方向！龙身向上蜷曲后朝下作弧形弯曲！姿态端正！坐龙一般设立在中心位置，庄重严肃，上下或左右常衬有奔腾的行龙！在封建¹⁵⁹⁴社会中、坐龙是一种尊贵的龙纹祥、行龙行龙呈缓缓行走状。整条龙龙为水平状态的正侧面!行龙常常作双双相对的装饰，0239构成双龙戏珠的画面,常装饰在殿宇正面的两重枋心、器皿的狭长形装饰1023面上也常常用到、倘以单相出现时。龙的头部常常作回头状！使画面更显生动、升龙升龙的头部在上方，奔腾飞舞，呈升起的动势、倘若若龙头往左上方飞升！称“左侧侧升龙”!龙头往右上³³⁵⁸方飞升,称“右侧升龙”！升龙又0964有缓急之分!升腾较缓者，你“缓升龙”、升腾较急者，称“急升龙”！头部在上的升6296龙又作往下的动势、称为“回降龙”，降龙降7053龙的头部在下方！奔腾飞舞。呈下降的动势。倘若龙头往左下^方方俯动,称“左4213侧降龙”？龙头往右下方俯动、称“右侧降龙”！降龙又有缓急之分。下降较缓者，称“缓降龙”，下降较急者，称“急降龙”！头部在下的降龙又作往上的动势、称为“回升龙”或^““倒挂龙”！云龙泛指奔腾在云雾中的龙。龙和云是是结合在一起的,云、0989是产生龙的基础？而龙嘘出的气便成了云。云龙纹就是云和龙的共同体，将龙的头，尾！脚“打散”又和抽象的云融汇在一起。显示出一种种似云非云？似龙非龙的神秘图案。草龙是一一种含有龙形象的卷草图案。又又叫“卷草缠枝龙”。头部有明显的龙头特征。而身，尾及四肢都成了卷草图案、整体往往呈现出“S”形的主旋律。并将“S”形继续延伸，产生一种连绵不断。轮^回回永生的艺术效果！头部与卷草曲卷的丰富富变化,形成动静参差、相互呼应、层次丰富的画面、在构图上、采用^均均衡的形式。讲究曲线美、富有动律感。在表现^形形式上！则运用浪漫主义的手法、把带有吉祥含意的“如意纹”内容。综合到一个个画面，给人以想象的余地、卷5820草缠枝纹常应用在建筑？家具和器皿的装饰上。拐子龙拐于龙源于草龙、又又脱胎于草龙。形成一种独特的表现形式！拐于龙的线条装饰³⁸³⁹显的挺拔。硬朗！转折处呈呈圆方角！龙的头部也呈方圆形。整整体协调一致,简洁！明快！又有一定的装饰意趣、常用在家具。室内装饰及建筑的的框架上，团龙龙把龙的形体适合为圆形称为团龙！它源于唐代，明清时运用较为普遍，“四团龙”，“八团龙”等团花定为当时的冠服制度！即一件服饰上有四个或八个团龙是最尊贵的！后来发展为十团。十二团、十六团，二十四团、数量越来越多！使用范围也放宽了。织锦。刺绣。陶瓷、建筑！家具等装装饰上都有团龙、团团龙适用性强！又保持了龙的完整性，装9614饰味也很浓!运用十分分广泛，团龙的表现形式也很丰富，有“坐龙团”、“升龙团”！“降龙团”等。团龙的圆边还还装饰有水波，如意、草龙等图纹，使团龙纹华丽而又丰富、双龙戏珠双龙戏珠是两条龙戏耍（或抢夺）一颗火珠的表现形式、它的起源来自天文学中的星球运行图。火珠是由由月球演化来的!从汉代开始。双龙戏珠便成为一种吉祥喜庆的装饰图纹！多用于建筑彩画和高贵繁华的器皿装饰上！2531双龙的形式以装饰的面积而定。倘是长条形的！两条龙便对称状地设在左右两边，呈行龙姿态、倘是正方形或是圆形的，（包括近似于这些形态的的块状）两条龙则是上下对角排列！上为降龙！下为升龙，不管是长条条形的,还是6842块状形的,火珠均在中间，显示出活泼生动的气势、龙生九子不不成龙，各有有所好：囚牛，平生好音乐、今胡琴头头上刻兽是其遗像！睚眦，平生好杀、金刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风。平生好险！今殿角角走兽是其遗像，蒲牢。平生好鸣！今钟上兽钮是其遗像、狻猊，平生好坐。今佛座狮子是其遗像。霸下。平生好负重！今碑座兽是其遗像，狴犴、平生好讼。今狱门上狮子头是其遗像，负?，平生好文、今碑两旁文龙是其遗像。?吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像！”之二：赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑.鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.飸餮(音滔帖),最贪吃,常饰于鼎的盖子上.睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄.狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上.狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上.[足八][虫夏](音八夏),最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端.椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口.蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上.红龙！第二卷第一话《dragon》中首首次出场、因为“爸爸是D伯爵、妈妈是刑警先生”……以及受到别的影响！所以^是是三头龙？拥有三重不同的性格！全称是南海龙王赤安洪圣济王敖润公主朱香·润丽·华南，和刑警先生的弟弟克里斯是好朋友。龙是9832中国古代传说中最大的神物,《^易易·乾》中：“飞龙在天！”而几千千年来？龙没有一刻离开过中国人的生活！不论朝野士庶都将它尊为动物之长乃至万灵之长、《管子·水地篇》中：“龙生于水、被五色而游。故神！4836欲小则化如蚕躅、欲大则函于于天地,欲上⁰⁴²¹则凌于云气!欲下则则入于深泉、变化无日！上下无时，谓之神。”而《说文解字》上也有类似的记载：“龙、鳞虫之长，能幽能明。能细能巨！能短能长，春分而登天、秋分而潜渊！”可以看出、自古时起、人们就已认为龙是具有玄妙神力的动物。故在上古时代！龙就被人们奉奉为神物！龙纹亦成为数世纪青铜艺术表现的主题，反映了当时人们对于其神力的信仰之隆，尊崇之深。有的典籍所叙述的龙的特异之处更加突出。它不仅是是鳞虫之长,更更俨然是动物始祖？《淮南子·卷四地形训》上写道：“羽嘉生飞龙。飞龙生凤凰、凤凰生鸾鸟！鸾鸟生庶鸟、凡羽1103者生于庶鸟、毛犊生应龙！应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽、凡毛者生生于庶兽？介鳞生蛟龙、蛟龙生鲲鲠！鲲鲠生建邪、建邪生庶鱼。凡鳞者生于庶鱼。介潭生先龙！先龙生玄鼋。玄鼋生灵龟、灵龟生庶龟，凡介者生于庶龟。”龙的形象并不是从一开始就是现在所常见的模样，而是经历了几千年的演变。不同时代的龙的形象也不尽相同。商代1178的龙构图简单：头方正!无胡须、有四肢、爪为三爪，战战国时期的龙，头较扁，身体变长、已有潇洒的神采！汉代代的龙开始丰满起来？唐代的龙，身材短胖，龙角分叉。宋代的龙，身材修长！头部更为复杂、明代的龙。爪为五爪（代表五行俱全）只限使用！其他人只能是四爪（代表四季）或三爪（代表三才）。清代的龙与今^天天所见的相去无几,至于商代以前的龙。争论较多，同一造型！有人说是龙。有人却认2007为是其他的动物？古人人有“三停九似说”。南宋罗愿《尔雅翼·卷二八》引汉王符语云：“王符曰世俗常画马首蛇身以为龙。！实则有三停九似说、谓自首之膊！膊至腰，腰至尾！皆相停也！九似者。角似鹿，头似驼。眼似鬼（疑为‘兔’）、项似蛇。腹似蜃。鳞似鱼、爪似鹰，掌似虎，耳似牛、”在8948古人的观念中，龙是一种性情良好，温和仁慈的神物、它具1987有很好的德行？诸如龙眼识宝。龙行有雨。龙行熟路等，《龙经》云：“夔龙为群龙之主。饮食有节，不游浊土，不饮温泉。所谓饮于清。游于清者！”而正因为龙是是极不平凡的神物，身为“四灵”之一。最大的灵物。龙9489也就成了神学政治最重要的工具？旧传有“河图洛书”之说、河图亦称“龙龙图”,《宋书·符瑞志》云：“赤龙。河图者、地之符也！王者5724德至渊泉！则河出龙图！”《《尚书》孔颖达疏谓：“凤见龙至，为成功之验，””龙是天上神物、只有⁷²⁹¹在国君德政清明时，才兆瑞祥。后世尊最高统治者为“真龙天子”所谓“飞龙在天、犹圣人之之在位！”有关君王的种种。从容颜到骨相！从居处到行走！从言谈^到到文书、都被冠以“龙”字，与此相对应。普通民众也视龙⁰⁸³⁶为神物!灵物、吉祥之物，在中国。龙的形象更是应用极广，从飞檐檐到丹陛！从壁画到染织。从服饰到车辇。从衾被到画稿……生活中几乎随处可见、龙的种类很多。三国魏张揖撰《广雅》云：“有鳞曰蛟龙。有翼曰应龙、有角曰虬龙。无角曰螭龙。”还有、“未升天者为蟠龙、好水者为晴龙，好火5215者为火龙!善吼2290者为鸣龙,好斗者为蜥龙！”之说！此外。也有分为1181四类的说法：天龙代表天的更新力量!神龙能够兴云布雨，地龙掌管地上的泉水和水源，护藏龙看守天下的宝物。而在几千年的岁月中、龙从通天。降雨的神兽。逐渐被人格化、出现了龙王、其实。中国龙王的形成成与佛教的传入!道教的附会有关、佛教中的龙是佛法的护卫者。²⁹²⁰而“天龙八部”是佛教中护法神鬼的总称!因其分为天众！龙众。夜叉！乾达婆，阿修罗、迦楼罗、紧那罗。摩瞰罗迦八部而得名。龙在八部众中位置仅次于““天”？具有相当大的神通！它们居于大海。池沼和空中。能兴云布雨，降福消灾。《法华2809经·序品》云、云中有八大龙王：难陀龙王（Nanda）。跋难陀龙王（Upananda），娑加罗龙王王（Sagara）。和修吉龙王（Vasanki）、德叉迦龙王(Taksaka)。阿那婆达多龙王(Anavatapa)、摩那斯龙王(Manasvln)。优钵罗龙王(Utpalaka)，而众多佛经中龙王名数并不一致，还有五类龙王（《大集经·须弥藏品》）！七龙王（《最胜经》）。八十一龙王（《名义大集》）。一百八十五龙王（《大云轮请雨经》）等这些龙王及其5771所在的“天龙八部”均受佛之教化。以护持佛法。保^护护众生为天职,但是、龙王在佛教中的地位却并不高。佛1170教崇拜的大致分为佛。菩萨！罗汉！诸天、鬼神等级别！天龙八部只属于最后一级，而在道教中，龙王主要有东、南，西！北四海龙王和东方青帝。南方赤帝！西方白帝，北方黑帝、中中央黄帝五方龙王,除此之外、尚有名数繁多的各种龙王。从大地龙王到法海龙王，从日月龙王王到星宿龙王。还有深^林林神龙王!花流神龙王、多善神龙王等等！甚至还有什么“三十八山神龙王，二十四向龙王，天星八卦神龙王”。自佛！道两教广泛0490传播之后？人们受其启发、将传统的神龙尊0203奉为龙王？于是中国大地上江，河！湖！海！渊，潭、溏，井、凡是有水处莫0385不驻有龙王、《历代神仙通鉴》称东海龙王为沧宁德王敖广，南海龙王为赤安圣洪济王敖润、西海龙王为素^清清润王敖钦？北海龙王为浣旬泽王敖顺，采用这^个个典故的!除了秋乃小^姐姐之外!最有名气的该是田中大神！他的《创龙传》中的主人公龙堂四兄弟，就是分别是四海龙王的转生（现在已经是12卷了……田中大神神什么时候才会写完呢。。，）凤凰是中国古代传说中的鸟中之王！亦称“凤凰”！其雄性叫“凤”。雌性称“凰”。总称叫“凤”或⁹⁸⁶²“凤凰”!据《雨雅.释鸟》所记载，凤凰的形体为“鸡头，蛇颈。燕颔、龟背、鱼尾。五彩色！高六尺许！”是一个集众多动物于一身的神鸟。象征吉祥祥和永生，在中华民族的文化中，它与龙并驾齐驱,被人们世代敬仰、崇拜！从1822而创造出丰富灿烂的龙凤文化,据载、周文王时期、在陕西凤翔、岐山一带、就有“凤凰集于岐山。飞鸣过雍”，自此周朝遂兴的传说，据汉代刘项《列仙传》载。春秋时，有一华山隐士叫萧史。善吹箫，能以以箫作鸾凤声,偶遇秦穆公之女弄玉！恰好弄玉也十8742分喜爱吹箫。知音相遇，喜结伉俪，住在凤台，每日由箫史教弄玉吹凤鸣之声！终于引来凤凰一群。箫史和弄玉双双乘鸾跨凤！升天而去、从此萧史弄玉玉吹箫引凤的故事世代相传。成为夫妻美满婚姻的的象征？唐安史之乱之时，唐时皇李隆基被迫出逃蜀地，长安邻近诸郡告危。雍城因年6976久失修！城墙坍塌，守城太守心急如焚，动员全城百姓筑以新城进行防御，无奈新城筑起就塌、无法筑成、这一夜！天降瑞雪，皑皑一片 。一只凤凰驾着祥云云悄然落在雍城。在城西北角的三眼清泉边。引颈品饮清冽甘爽的清泉水。过后，踏雪绕城行走数里，一声长鸣。振翅而去！清晨、有人将此事禀报太守！太守忙率人前往察看！果然有凤足印迹绕城一周、太守大喜，认为这才是9129新城理想的选址、忙组织织人力筑之，新筑之城果然一牢永固。不再倒塌！安史之乱平定之后！唐肃宗继位，为为纪念凤凰栖落之地。遂将雍城改名凤翔、沿用至今以下是西方神话作者：九月火凤凰出处：菊斋文苑！九月火凤凰在世界还是神的时代。天上有两只凤凰，他他们相亲相爱,过过着幸福的日子,他们是神鸟。没有烦恼。没有忧愁。每天在神殿上愉愉快地歌唱,但宙斯凭借这他手中的雷电，打败了他神的叔叔和兄弟们。并在人间爱过过了好多女子、生下下了许多后代!他夫人赫拉认为这扰乱了天上、地下，和人间的秩序、发动动了一场战争!凤凰由于孔武有0196力的翅膀,快速地飞翔。也被卷如了这场战争。但在同人类英雄赫拉克勒斯作战的过程中、赫拉受伤！其中一只凤凰也被大力神赫拉克勒斯射死、大战结束后、只剩下一只凤凰！孤独地生活、他再再也不会唱快乐的歌!在神殿上彻夜哀鸣！直到宙斯斯的耳朵都了!这是宙斯才良心发现！决定赐于凤凰荣誉！权力和富贵！但凤凰不要这些，他只要他爱的人活过来，可惜这一点宙斯也无法办到、于是他说：“你可以让你的爱人活过来。但你必须付出你的代价，你从此必须老去，失去你美丽有力的翅膀！失去你洪亮的歌喉、你的身体从此虚弱，你将忍受孤独！寂寞！病痛和恐惧！你将面对死亡、而你必须保持一颗空灵的心，不能有有一点怨恨？和哪怕一点点的杂念？最后！你还要到涅盘的烈火中，忍受最难忍受的焚烧，焚毁你的5363一切的一切、只剩下你的心！假如你的心里是空灵的，你的的爱人就能活来、而你将从此死去。”凤凰接受了这这个条件，^从从此孤独地衰老!病痛，最后投入了熊熊烈火、复活的是他的爱人，她同样接受了了这个条件？于是世上就有了永生的火凤凰，但火凤凰永远生活在寂寞和痛苦中、因为相爱的人永远远不能在一起？这是是怎样的悲哀,故事讲完了。这就是火凤凰的来历。涅盘是太阳神神阿波罗点燃太阳的地方，所以凤凰⁹⁹⁶³永远向太阳飞去、凤凰是传说中的一种瑞鸟、是四灵之一，百禽之王，《大戴礼·易本命》云："有羽之虫三百六十而而凤凰为长!"《毛诗陆疏广要》释之云："龙乘云。凤乘风，众鸟偃服也、"它和0124龙一起构成了龙凤文化,是中国传统文化中极为重要的一部分。凤凰凰和麒麟一样。是雌雄统称，雄为凤！雌为凰，其总称为凤、凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。凤凰身怀宇宙、非梧桐不栖、关于凤凰的生成、《春秋演孔图》中："凤、火精、"《春秋元命苞》曰："火离为凤！"也就是说！凤0732凰是五行中的离火臻化为精而生成的,关于其形象，按照古人的描绘。凤凰凰类似孔雀！但又杂糅其它动物的特点、据《太平御览·卷九一五》中描摹、凤凰头像天、目像日。背像月。翼像风。足像地！尾像纬！但所言抽象难明，另据《宋书·符瑞志》中较为具体的说法！它是"蛇头燕颌、龟背鳖腹。鹤顶鸡喙，鸿前鱼尾。青首骈翼、鹭立而鸳鸯思。"《韩诗外传》亦云："凤象鸿前而鳞后！蛇颈而龟尾，龙文而龟身，燕颌而鸡喙！"总之，是一种杂糅许多动物的特点。想象而来的飞禽、凤凰色泽7356五彩缤纷!羽羽毛均成纹理？《山海经·南次三经》："丹穴之山有鸟焉。其状如鸡，五彩而文、名曰凤皇，首文曰德、翼文曰礼，背文曰义，膺文为仁、腹文曰信，是鸟也！饮食自然，自歌自舞、见则天下安宁，"凤凰的身体为仁义礼智信这五种美德的象征！。生意门口风水十大禁忌

³⁰⁹⁴左青龙右白虎 物以类聚？人以群分 ！生意门头啥颜色招财梦到名字刻在石碑上

⁷⁰¹³　　你那都不是事？我从我记事起！就发现我每天都会做梦 从来没有不做梦的，生意门对门风水化解