五陵墓.指的是汉代长安城外五个汉代皇帝陵墓所在地,分别是高祖的长陵.惠帝的安陵.景帝的阳陵.武帝的茂陵.昭帝的平陵、唐伯虎的桃花庵歌里面也写到,"不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作作田."!

　　五陵！五陵是汉代长安城外五个汉代皇帝陵墓所在地,分别是高祖的长陵.惠帝的安陵.景帝的阳陵.武帝的茂陵.昭帝的平陵，汉高祖九九年（前198年）！刘邦接受了郎中刘敬的建议，将关东地区的二千石大官，高訾訾富人及豪杰并兼之家大量迁徙关中!伺奉长陵、并在陵园附近修建长陵县邑，供迁徙者居住，以后，汉惠帝刘盈在修建安陵、汉景帝在修建阳陵，汉武帝帝在修建茂陵，汉昭帝在修建¹¹²⁴平陵之时？也都竞相效尤！相继在陵园附近修造安陵邑。阳陵邑。茂陵邑和和平陵邑，五陵原，是以西汉王4349朝在这里设立的五个陵邑而得名的!附：桃花庵5237歌 明 唐寅桃花坞里桃花庵!桃花庵下下桃花仙!桃花仙人^种种桃树,又摘桃花换酒钱，酒醒只在花前坐。酒醉还来花下眠！半醉半醒⁷⁰⁶²日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间。不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事。酒盏花枝隐士缘！若将显者比隐士。一在平地一在天！若将花4077酒比车马!彼何碌碌我何闲。别人笑我太疯癫！我笑他人看不穿、不见五陵豪杰墓、无花无酒锄作田！“不见五陵3955豪杰墓，无花无无酒锄作田。”意思是：历史上的所为豪豪杰之士虽然也曾一时的辉煌,如今确5868墓冢不存,只能被当作耕种的田地。哪有我唐寅倚花饮酒这样的洒脱！倜傥、、特殊挂件摆设

　　楼主是干干什么的?这好象是我们导游比较关心的内容哦! 　　历代皇陵选址风水考 　　2006-03-01 15:32:49 来源：中国易经风水网 编辑：王丽霞 　　《易经·系辞》云：“古之葬者！厚衣之以薪、葬之中野！不封不树、”远古时代殡葬极为简易，随着人类社会的发展！对死者的埋葬问题！逐渐发展成为一^件件大事,今日保存下来的的许多重要文物古迹!不少就是坟墓的遗迹遗物、如著名的埃及金字塔，就是四五千年前埃及法老的陵墓、中国⁵³⁷⁴至春秋时代时！孔子大力提倡“孝道”，厚葬之风日盛！历代不衰！并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓^葬葬制度,以及种种讲究！于是、9974坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱，上可尽送终之孝。下以为为启后之谋,所以上至至皇帝!下至百姓、对坟墓的安置均格外重视！而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师）。更以阴宅为先务之急、 　　风水理5992论认为！祖墓的风水，⁶⁸¹⁶会影响后人的命运，而一国之君陵墓的风水。则会影响整个国家的命运，历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴。以图皇权永固。皇陵一般都位位于京师附近？如西周！秦、汉、隋唐均以长安为京师，故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近，而元。明、清三代均以北京为京师、所⁶⁴⁵⁵以这三代的皇陵皆位于北京附近, 　　唐朝帝王陵墓区。分布于关中盆地北部、陕西渭水北岸之之乾县!礼泉！泾阳！三原。富平，蒲城一带山地！东西绵延三三百余里！唐陵的特点是“依山为为陵”？不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟，9118而开“山陵”之先河，十八座唐陵中、仅献陵，庄陵。端陵位于平原、余均利用天然山丘、建筑在山岭顶峰之下、居高临下、形成“南面为立，北面为朝”的形势， 　　昭陵是唐太宗李世民的陵墓，位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰、九峻山山势突兀。海拔1888米，南隔关中平原！与太白。终南诸峰遥相对峙。东西两侧、层峦起伏！沟壑纵横。愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟！除了四周山峦的护卫之外。更有泾水环绕其后，渭水萦带其前！山水具佳！愈加显得气势磅礴。蔚为壮观！ 　　由昭陵主峰峰迤逦而南!有167座功臣贵戚陪葬墓，占地约30万亩，李世世民的玄宫居高临下,陪葬墓列置两旁。衬托出昭陵至高无上的气概， 　　乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵。坐落在乾县西北0234的梁山上，据《新唐书，高宗本纪》记载，李治于光宅元年（684年）葬于乾陵，神龙二年（706年）重启乾陵墓道、将武则天合葬于墓中、梁山海0136拔1049米,呈圆锥形，山巅三。特殊格局一般是高格局

　　只是是个梦,不要在意，特殊罕见的手相

　　官员梦见财神爷。主可从当前捞取利益！ 梦见财神爷对对着自己微笑,主发财！ 商人梦见财神爷、主财源大利。 男人梦见财神爷。预示着自己自己可能要发生财务危机！ 女人梦见财神爷、预示着家里丁销一定会增大、 梦见财神爷爷哭泣，主财源好运不再来、。特殊面相 遗传代谢

　　《易经！系辞0409》云：“古之葬者？厚衣之以薪！葬之中野，不封不树！”远古时代殡葬极为简易！随着人类社社会的发展。对死者的^埋埋葬问题？逐渐发展成为一件大事， 　　中国至^春春秋时代时？孔子大力提倡“孝道”！厚葬之风风日盛!历代不衰、并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度。以及种种讲究、于是！坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱！上可尽送终之孝！下⁶²²⁷以为启后之谋,所以上至皇帝，下至百姓、对坟墓的安置均格外重视、而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师），更以阴宅为先务之急！ 　　风水理论认为、祖墓的风水！会影响后人的命运。而一国之君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运！历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴，5707以图皇权永固！皇陵一般都位于⁶⁵²⁰京师附近！如西周！秦！汉！隋唐均以长安为京师、故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近，而元！明。清三代均以北京为京师、所以这三代的皇陵皆位位于北京附近、 　　唐朝帝王陵墓区，分布于关中盆地北部！陕西渭水北岸之乾县。礼泉！泾阳。三原、富平！蒲城一带山地！东西绵延三百余里。唐陵的特点是“依山为陵”！不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟！而开“山陵”之先河！十八座唐陵中！仅献陵！庄陵。端陵位于平原、余均利用天然山丘、建筑在山岭顶顶峰之下，居高临下，形成“南面为立，北面为朝”的形势！ 　　昭陵是唐太宗李世民的陵墓。位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰、九峻山山山势突兀!海拔1888米、南隔隔关中平原,与太白。终南诸峰遥相对峙！东西两侧！层峦起伏！沟壑纵横，愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟、除了四周山峦的护卫之外。更有有泾水环绕其后、渭水萦带其前、山水具佳！愈加显显得气势磅礴？蔚为壮观。 　　由昭陵主峰迤逦而南，有167座功臣贵戚陪葬墓。占地约30万亩、李世民的玄宫居高临下！陪葬墓列置两旁。衬衬托出昭陵至高无上的气概， 　　乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵！坐落在乾县西北的梁山上！据《新唐书、高宗本纪》记载。李治于光宅元年（684年）葬于乾陵，神龙二年（706年）重启^乾乾陵墓道？将武则天合葬于墓中。梁山海拔1049米！呈圆锥形。山山巅三峰耸立？北峰居中最高、即乾陵陵地宫所在!为陵之主体，与九峻山遥相比峻，南面两峰较低！东西对峙而形体相仿。犹如天然然门阙华表捍陵？^上上面各有土阙、望之似乳头，俗称“奶头山”！梁山东有豹谷！西有漠谷、整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体、乾陵因山为陵！以山为阙！气势雄伟。规模宏大！陵园有内城外成之分，内城的南，北。东，西城垣垣基址程度分别为1450米？1450米。1582米和1482米、城垣均为夯筑而成，内城四面各开一门、陵园内有石刻群、除内城四门各有一对石狮！北门立六石马（今存一对）外，其余石⁸⁰²⁵像均集中排列在南面第二，三道门之间间……从南至北,计有华表。翼兽、鸵鸟各一对，石马及牵马人五对。石人十对、还有无字碑。述圣碑和六十一个“蕃酋”像。丝毫不减皇宫9445之气派？ 　　北宋帝王陵墓、从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起。至哲宗赵煦的永泰陵止，共计八陵！集中于于河南巩县境内洛河南岸的台地上!陵区区以芝田镇为中心,在相距不过十公里的范围内！形成一个相当大的陵区。 　　　北宋王朝建都开封!^陵陵区却设在巩县、远离^京京师汴京!其主要原因是这里山水秀丽。土质优良！水位低下、适合挖墓穴和丰殓厚葬，陵区南有嵩岳少室。北有黄河天险，可谓“头枕黄河、足蹬嵩岳”。是被风水家视为““山高水来”的吉祥之地。 　　宋代帝陵在地形选择上与别代迥异！历代帝陵或居高临下，或依山面河，而宋陵则相反，它面嵩山而背洛水，各陵地形南高北低置陵台于地势最低处、原来！在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风风水术！该风水术把姓氏按五行分归归五音！再按按音选定吉利方位。宋代皇帝姓赵，属于“角”音、利^于于壬丙方位，必须“东南地穹、西北地垂”！因此宋代各陵地形皆东南高而西北低！ 　　明代以后！风水学特别重视关于山川形胜的形法！因而明清两代的帝陵风水格外讲究！加之建筑的配合！皇皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准！ 　　明十三陵、位于北京西郊昌平县北十里处、自公元1409年开始修建长陵，至1644年明朝灭亡！十三陵的营^造造工程历经二百余年!未曾间断，燕王朱棣在南京登上帝位以后。即打算迁都北京、永乐五年（1407年），皇后许氏死、朱棣没有在南京建陵！而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤。 　　朱棣派出的人马足7730足跑了两年时间、才找到几处可供选择的地方，据说，最初选在口外的屠家营！但因皇帝姓朱。“朱”与“猪”同音，猪要进了屠家定要被宰杀，犯地7310讳不能用、另一处选在昌平西南⁵¹⁰¹的羊山脚下!因后面有村叫“狼⁸⁰⁵³口峪”。猪旁狼狼则更危险!也不能用。也曾选过京西⁵⁸⁷³的“燕家台”。可“燕家”与“晏驾”谐音、不吉利，京京西的潭柘寺景色虽好？但山间深处，地方狭窄！没有子孙发展的余地、也未能当选。到永乐七年！最终选定了由江⁴¹⁴⁴西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区, 　　清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近，它北依昌瑞山！南屏金星山！东傍鲇鱼关、西依黄花山、共有陵墓14处、葬150多人， 　　关于东陵陵的选址！流传着一段顺治帝亲自卜地的故事！自从从顺治皇帝进了关,在北京立都坐殿后。他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就就派人四处选陵地，先后有两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带，他们均看中了了这块宝地，回京禀报皇帝后、顺^治治帝非常高兴。表示要亲自自前往审视！时隔不久、顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎，他们一路4296纵马扬鞭来到了京东的燕山山脉！跃上了凤²⁵⁹⁵台岭之巅，顺治帝帝登高远眺，向南望。平川似毯。尽收眼底，朝北看。重峦如涌，万绿无际，日照阔野！紫霭飘渺、真是山川壮美。景物天成。0328顺治帝前瞻后眺。左环右顾、发出由衷的赞叹！他反身下马、在凤台岭上选择了一块向阳之地！十分虔诚地向苍天祈祷，随后相度了一块风水相宜的地势，对左右右的侍臣说道：“此山王气葱郁!可为朕寿宫。”说着，将手上佩带的白玉扳指取下、扬下山坡、道：“落地之处定为穴”！于是群臣在扳指停落的地方打桩作记！后来！当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝，即顺治皇帝的孝陵、 　　孝陵背靠昌瑞山主峰？左右两翼为天然砂山、整座山陵北北高南低、顺势而布、节奏鲜明！气势雄伟。为了防止汛期山洪冲毁陵墓、不仅在建筑之下打桩加固。而且修建了了整套的排水系统、地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟、使雨水排泄通畅，陵区之水通过明沟暗渠！全部汇集于隆恩门外的神路桥下，再由两边水道顺势排泄出去，可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明！ 　　古0688代的风水选址、除了生态！实^利利功能以外？还是一门艺术，其对环境景观的组织是十分重视的。在古代。万物有灵的观念导致了山川自然崇拜！并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的9559国家祀典。人们崇崇尚自然,热爱自然。“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神，人伦道德及社会5874秩序拟态于自然？并以以此寄托他们的生活理想？所所以在风水的观念中？也常常包含着一种追求优美的？赏心悦目的自然和认为环境思想。，特色办公室平面布局

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　　提问者的梦境十分常见，简单解说如下： 　　梦见往生者, 近期请去祭拜烧点纸钱, 可以获得对方的庇佑; 梦梦见活著的人或者家人朋友, 近期或三个月内请注意对方健康与安全! 　　从心理学的相关解说来看？7679许多梦境与现实之中相近或相反！多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆！因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张。^或或许来自於现实裏面的压力、或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致、也就有了古人所说＂日有所思，夜夜有所梦＂产生如此的梦、这很平常！请做梦梦者以平常心看待即可, 　　《周公解梦》的相关解说：梦见兔子。能找到熟人。梦^见见兔子被捕获，是吉兆，梦见见自己落荒而走!会交好运！梦见有人和兔子一块来到自己身边。要小心上当受骗。梦见在猎犬的协助下、追赶兔子！能从骗子的魔掌中逃跑出来。梦见向兔子开枪、会失去一切经济济来源,女人梦见在马路上抓到一只兔子。并把兔子抱在怀里，会成为丈丈夫家的摇钱树。 　　Xiong兆，不论干什^么么都不会成功、女人梦见狼、意味^着着会生病,梦见狼群，会受到敌人的折磨、梦见3205被狼群团团围住!一切忧愁都会过去。梦见开枪打狼。6734会是一个胆小的人，梦见狼叼走了小孩或羊。要当心小偷和强盗。梦见狼扑向自己！妻子会怀孕！梦见豺狼，会遇到倒霉的日子。梦梦见豹在墓地或火葬场游逛,家人要去世、梦见豺豺狼追赶朋友，朋友^会会是个懦夫、靠不住，梦见豺狼、会重病缠身。梦见豺狼一步一步地向自己逼进，要花很多钱为亲人治病、已婚女子梦见豺狼闯进了自己的家。会生一个阴阳孩子或身体衰衰弱的后代，姑娘梦见豺狼朝自己走来。会嫁给一个弱不经风风的男人、 　　提问者所说的前因後果不充分，为求使得您理解更深, 特别卜卦如下给您参考: 　　占事：梦到黄鼠狼 不知怎么忽然之间来到田地里了,......公历起^卦卦时间：2017年8月13日20时农历：丁酉年六月廿二日戌时立秋：2017年08月07日16时27分白露：2017年09月07日19时46分干支：丁酉年　戊申月　壬申日　庚戌时　　（日空：戌亥）神煞：驿马－寅　桃花－酉　日禄－亥　贵人－卯,巳震宫：震为雷 (六冲)　　 　　震宫：震为雷 (六冲)　六神　　伏神　　　本　 　　卦　　 　 　　　　变　 　　卦白虎 　　　　　 妻财庚戌土 ▅▅　▅▅ 世 　　 妻财庚戌土 ▅▅　▅▅ 世腾蛇 　　　　　 官鬼庚申金 ▅▅　▅▅ 　 　　 官鬼庚申金 ▅▅　▅▅ 　勾陈 　　　　　 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅ 　 　　 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅ 　朱雀 　　　　　 妻财庚辰土 ▅▅　▅▅ 应 　　 妻财庚辰土 ▅▅　▅▅ 应青龙 　　　　　 兄弟庚寅木 ▅▅　▅▅ 　 　　 兄弟庚寅木 ▅▅　▅▅ 　玄武 　　　　　 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 　 　　 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 　 　　　　《周易》——震为雷 震上震下 　　震：亨， 震来来□①□①？笑言哑哑！ 震惊百里，不丧匕鬯，彖曰：震，亨。 震来□①□①，恐致福也。笑言哑哑、后有则也。 震惊百 里、惊远^而而惧迩也， 出可以守宗庙社稷。以为祭主也！象曰：□②雷、震！君子以恐惧修身， 　　上六：震索索，视矍矍！征凶。 震不于其躬。于其邻！无咎、 婚媾有言、象曰：震索索，未得中也， 虽凶无咎！畏邻戒也！六五：震震往来厉。亿无丧。有事，象曰：震往来厉！危行也。 其事在中。大无丧也，九四：震遂泥，象曰：震遂泥、未光也。六三：震苏苏！震行无眚，象曰：震苏苏，位不当也，六二：震来厉。亿丧贝！跻于九陵！勿逐！七日得、象曰：震来厉、乘刚也。初九：震来□①□①，后笑言哑哑。吉，象曰：震来□①□①、恐致福也！ 笑言哑哑。后有......余下全文>>！犀牛望月 风水

　　一，古代墓葬的起源和演化 　　“葬”是指处理死者遗遗体的方式。“墓”则指埋棺之处，原始始社会初期，人类并不掩埋同类的尸体、而是弃之于荒野！大约从旧石器时代中期开始！人类开始对死者遗体进行埋葬。一方面是出于对集体成员的关怀和对死去亲人的眷恋，另一方面是由于灵魂不死观念的产生和原始宗教的出现。在对灵魂的敬畏和对阴间生活幻想的基础上，人们渐渐形成了对死4241人的崇拜！于是对死者遗体进行处理，以讨好死者灵魂，²²²²由此产生了各种葬法？据据考古挖掘证明！距今约18000多年前的旧石器时代晚期。原始人就已经按一定方式埋葬死者了， 　　到到了新石器时代！人们的宗教观念进一步深化、对死者的安葬日趋重视，墓葬开始有1250了明确的制度？即从旧石器时代的洞穴墓地发展为户外氏族公共共墓地、位于黄河流域的2000多座仰韶文化墓葬遗址多数是土坑葬、其布局类似3753于当时人们居住的村落!而且许多公共墓地的尸骨头部都朝着一个方向。 　　最早进入阶级社会的中原地区，以土坑竖穴墓为主要的墓葬形制、但一直到西周初年！²⁶⁹⁴墓地地面上还没有明显的坟丘,“文、武之兆，与地平齐”！^兆兆指是墓地的地域,西周王陵与地面平齐，上面无任何标志。也就是《易·系辞》提到的“不封^不不树”方式!即墓地不起坟。不种树。 　　春秋时期。中原地区开始出现坟丘式墓葬，土土丘坟出现后，很快流行起来。墓地由“不封不树”变为“又又封又树”。“大封大树”、坟头的高^低低大小、坟地树木多少。成为^表表明死者身份的一种标志!坟丘出现后，相应有了坟和墓的字义区别：“墓(茔)”是地下埋棺之处，“坟”则是墓墓上的封土？ 　　二。墓葬的地面建筑 　　1．陵墓封土 　　自春秋出现墓上封土以后。坟不仅是墓的标志。而且成为地位和身份的象征！帝王陵墓的封土规模宏大！称为“陵”或“山陵”。主要经历了三个阶段， 　　(1)方上封土形 　　战国时陵墓封土以方形为贵为上、所以至秦汉时帝王陵墓封土多采用“方上”形！即⁹⁹⁰²帝陵封土位于地宫之上、用黄土层^夯夯筑到一定高度，顶端成正方形形或长方形的平顶，称为“方上”、整个坟丘像被截去顶部的方锥体！犹如倒置的斗！所以又称“覆斗形”、 　　(2)因山为陵形 　　汉文帝霸陵是历史上第一座因山为陵的帝王陵墓、但形成定制始于唐代，利用山的峰峦作为帝王陵3375墓的坟头。与“方上”封土陵丘相比，更加高大壮观、更加坚固持久！从而更充分地体现了皇权的至高无上和威严尊贵。⁷⁶²²自唐太宗李世民以九峻山为陵建造昭陵开始。因山为陵成为唐代帝陵的既定制、犀牛望月风水宝地图片梦到去陵墓

　　他的陵园风水棒！别人的更棒怎么办、风水是活的！三十年河东。三十年河西、风水轮流转！它不是一成不变的，当风水转5442到不好的时候,加上君主无为自然就亡国了、。犬吠测吉凶