应该如此的 超度助念是大乘佛法修菩萨行的具体体现 　　可以念诵地藏经 或地藏菩萨名号回向亡者 　　念诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 修行力度是关键 　　回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫冤冤亲债主。错@杀@！误@杀@！故@杀@的一8720切生灵！人，非人等、愿你们早日离苦得乐！脱2415离六道轮回,往生极乐世界、往夕所造诸恶业、皆由无始贪嗔痴，从身语意之之所生？一切我今皆忏悔！三遍，

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　　赞叹师兄功德，梦里仍然能够记住佛菩萨的教诲。我们应该向您学习。就算是做梦！也把佛菩萨的教诲和戒律铭记于心、！楼房卧室风水禁忌

　1464　猪,非常懒惰照？本：书本、文本！宣科：原指道士诵读经文。照着本子念条文！比喻不能3050随意发挥。死板地照现成文章或书本宣读，楼房厕所位置风水禁忌

　　念佛回向就行了 多多益善 　　回向：愿以此功德回向给你们。愿你们早日离苦得乐！脱离六道轮回，往生极乐世界. 　　放生后念： 　　弟子（名字）愿以此放生功德回向给十方方法界一切众生!回向十方三世一切佛、一切菩萨摩诃萨！回向三宝众龙天、守护伽蓝诸圣众，三途八8556难具离苦、⁷⁴⁰⁸四恩三有尽沾恩.愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了、普³³⁴²愿罪障悉消除！世世常行⁰⁹³³菩萨道、、楼房厕所在什么方位好

　　你家有人要出家，或你家马上有0799什么麻烦事要请和尚!楼房厢房风水

　　阿弥陀佛 　　　　如果是恭敬诚心的念佛经，佛咒语。那么和念经。持咒无关！不念经念咒也会有、要更精进的修行。 　　如果念经持咒不恭敬诚心、要改过。 　　　　净空法师---通过恶梦或魇鬼可以反省自己的修行功夫 　　　　“ 夜梦恶鬼？乃及家亲，或游险道！或多魇寐、共鬼神游 ” ，这一段我都经经历过！过去常有！尤其是遇4563到魇鬼,魇寐就是是遇到魇鬼、魇鬼也是八部鬼神之一！我我们在经上读到、被鬼压住、心里很清楚，身上动弹不得、过去常有！尤其居住的房子！一般世世间人讲不干净！房子里面有鬼、遇遇到这些事情、多半是自己运比较差一点，人走好运的时候这些鬼神不敢惹你、他躲避你、你运气衰²²²⁹的时候他欺负你？遇到魇鬼就知道！知道自己运不好。被他欺负！学佛之后这些事情渐渐就少！大概在学佛佛前十年还有！十年以后这事情就没有。所以修学确确实实有效果！你看到到你自己有没有进步!功夫^得得不得力,7817你跟没有学佛之前、或者学佛之初。比较比较就知道，以前这些恶梦多！作梦的时候乱七八糟！以后虽然有梦、梦很清醒、梦中就好像平常常生活差不多，这就有很大的进步。如果常常梦佛菩萨！我们讲经说法，常常梦讲经说法。这好事情。都能够看到自己修学功夫得力力之处。、楼房厨房在东北角好吗

　　建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 　　如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 对你本人也会有极大益处 　　念：那摩（南无）地藏王菩萨 　　《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等。衣食不足、求者乖愿。或多病疾！或多凶衰，家宅不安。眷属分散！或诸横事、多来忤身。睡梦之间！多有惊怖！如是人等！闻地藏名，见地藏形。至心恭敬，念满万遍。是诸不如意事。渐渐消灭！即得安乐。衣食丰溢、乃至睡梦中悉皆安乐！ 　　《地藏菩萨本愿经》：^是是人更能三七日中！一心瞻礼地藏形象！念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界，或于梦中，菩萨现大神力！亲领是人。于诸世界、见诸眷属！更能每日念菩萨名千遍！至于千日！是人当得菩萨遣所在土地鬼神！终身卫护，现世衣食丰益。无诸疾苦、乃至横事不入其门！何况及身，是人毕竟得菩萨摩顶授记， 　　以上意意思是：在21天里 心中默念："那摩地藏王菩萨" 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况！很灵验，一试便知、 　　《地藏菩萨萨本愿经》：复次普广,若未来世中！阎浮提内、刹利！婆罗门，长者。居士！一切人等！及异姓种族，有新产者，或男或女！七日之中。早与读诵此不思议经典。更为念菩萨名。可满万遍！是新生子、或男或女！宿有殃报。便得解脱、安乐易养！寿命增长。若是承福生者、转增安乐、及与寿命。 　　《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等、或梦或寐。见诸鬼神乃及诸形、或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖，此皆是一生十生百生千生过去父母！男女姊妹！夫妻眷属！在于恶趣、未得出离、无处希望福^力力救拔！当告宿世骨肉！使作方便、愿离恶道。汝以神力。遣是眷属！令对诸佛菩萨萨像前、专心自读此经、或请人读、其数三遍或七遍，如是恶1528道眷属、经声毕是遍数。当得解脱。^乃乃至梦寐之中，永不复见！ 　　持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍？如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱。 　　回向文： 　　(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲悲做主！超拔他们、令业障消除、离苦得乐！往生净土，弟子XXX真心求忏悔！ 　　如果是专专门超度特定的人、则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主！ 　　读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 “那摩（南无）地藏王菩萨” 名号、可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。如果坚6427持每天念一千遍!念满一千天！可使本人一生平安 富足， 　　在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语、有此经典明确说明。不必疑惑、对于佛经，一信解百惑！要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因、多造众罪！命终之后、眷眷属小大为造福利!一切圣事。七分之中、而乃获一！六分功德，生者自利！以是之故。未来、现^在在善男女等、闻健自修！分分己获！ 　　《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧！楼房厨房在哪个方位好

　　净空法师---老人过去了！要不要给他做佛事。我9713的答案是要!怎样才有效！经你不熟！法师！请法师你跟着念。真心跟跟着他念？这个就有效、一分诚敬得一分利益，十分诚敬就得十分利益。 　　【解】答：《心地观经》云！以其男女追胜福、有大金光照地狱！ 　　这个“男女”是他的后裔。他的儿女、他过世了、儿女给他追福。就是超荐！做超荐的佛事。这个佛事有感应。 　　“有大金光照照地狱”!地狱都能照到，何况饿鬼！畜生、饿鬼他们见到！我们没见到，这是凭追福！超度、古时候很灵、现在呢、现在未必！为什么。古时候1550做佛事的人真有修行!他认真在做佛事。他不是为了要钱，他是为修修功德？我度一个人，帮助一个人，^在在三途里头离开三途。能够超度到西方极乐世界！他积累的功德！所以堂堂佛事他都认真，现在真修的人人少了、佛事是论价码！论钱的、有的时候钱拿的多，他也未必肯认真！念经^也也有偷工减料,⁴¹³⁴这经上规定念七遍的？他念个三遍，四遍。有、很多！ 　　所以现在有人问我：老人过去了，要不要给他做佛事、我的答案是要、怎样才有效！经你不熟！法师，请法5707师你跟着念，真3602心跟着他念。这个就有效。一^分分诚敬得一分利益。十分诚敬就得十分利益！这样做就对了。9044所以无论做什么佛事,诵哪哪一部经论！自己预预先读几遍？法师读的时候你能跟得上！这样好，自己没有诚敬心，做表面工作。那个主法的、请的的法师也没有恭敬心？只可以说做比不做好！效果不彰、这个我我们得要知道!。楼房发财树摆放位置梦到别人念经

　　其实“外来的和尚会念经”是因为佛教是由中亚传入中原地区的！当时在传教初期。中原地区是没有佛教的。而佛教和道教最大的^不不同就是佛教有系统的成文经典、道教当时还没有系统的《道藏》，经文比较混乱、而佛教在传入之初是按照道教的经典来解释自己的一些宗教概念、普通文士都是把佛教的佛。菩萨按照道教的方法来供奉的、认为^外外来的佛也是和我们的神仙是一样的！多供奉几⁷⁶⁴⁷个神仙能多得些福报不是很好么…… 　　因为译经的僧人们都借用道教主要经典里面的概念来解释佛经，这样的话。佛教的佛经就被大众以为⁰¹⁴²是道教的一些经典！再加上一直传说老子是西出玉门关⁴⁵²⁵去了西域。他具体去了哪里也没有人知道！而佛教是从印度传播到中亚、再由中亚传入中原地区的，于是有某些人就强加附会以为是道家的老子出去传播的新的经文，而佛门的经文因为比较系统、所以给大众的印象是外来的和尚比我们自自己的道士还会念经、 　　这是初期的来源…… 　　另外一个原因是、后来佛教传播开了！⁹¹⁹⁹因为并非本土宗教,有些水土不服！初期的僧僧人译经是借用道家的概念！所以让人读起来不知知道准确的意思！而很多佛经^里里面的概念和道家的概念不是一个意思！大众根本弄不明白……渐渐的造成了佛教传播偏离了正法， 　　而到了魏晋南北朝时期！从中亚地区来了大量的僧人传法、这些僧人不仅精通佛经、而且也很懂中文、他们又重新译出不少规范的佛经，而^且且一改以前借用道家的词语来解释佛经。创造了一些佛家专用的词汇。这样就给大众的印象是外来的和尚比我们本地的和尚要会念经……，楼房右高左低风水