如楼上上师兄所说。是因缘众生，自在恶道！无有出期、得7676闻楼主念佛!便来寻求帮助、 　　楼⁹⁷⁸⁵主当生大悲心。怜悯一切恶世众生！以此大悲心。念《地藏经》数遍、并如法回向给一切因缘众生，令离诸苦、、

⁶⁸¹⁷　　答：你梦到这一位过世的人。总是他跟你有缘分、没有缘分他不会来找你。《地藏菩萨本愿经》》里面告诉我们！凡是梦到过去的家亲眷属朋友，你所认识的这些人，都是他们有求于你。你应当要懂得帮助他，他求你什么。求你超度他、这不是个坏事情、是个好事情！我们发心心皈依!学了佛！曾经发过愿“众生无边誓愿度”，现在这个众生来找我们、“度”就是帮助，协助他！我们有义务。有责任。有使命帮助这些苦难众生。帮助的方法。我们自^己己诚诚恳恳的诵经，念佛给他回向！或者是以七天为期！或者是以一个月，两个月，三个月为期、你能这样帮助他，他就离开了，以后你再也见不到他。（净空法师《学佛问答》21-90-19）答：这个答案在《地藏菩萨本愿经》里头。梦到8982家亲眷属！是她有苦难，请你帮助。你发心超度她、以以后就不会梦到了？怎样超度她、自己虔诚诵经念佛回向给她，你梦到你母亲！你发愿去读经、你自己去选择！度亡《弥陀经》很适合。《地藏菩萨本愿经》也很适合，你发愿6357给她念一百部！或者是念一千部，把这个功德回向给她！部数多少！你自己去定。要在一定的的时间念完,比如说念《地藏菩萨本愿经》一天念一部、2957念一百部就是一百天、一百天当中念一百部《《地藏经》!专门为你母亲念的，这个功德就就很大！《弥陀经》比较短。如果^你你自己工作很忙碌！也行，这个花不了多少少时间!一天^念念一部或者念两部,一百部差不多一一个半月,至诚心去读诵回向、她是来要求4043你超度,这是超度最好的方法！（出处同上 21-90-30）答：这桩事情《地藏菩萨本愿经》里头有说明。你梦到过世的家亲眷属，这是他们有求于你！求你帮助、通常不是学佛的人。给他烧一些纸钱。他是求帮助的。学佛的人应当知道。为他们诵经念佛回向超度他，这样就好，《地藏经》上有说明，（出处同上 21-90-66）答：你梦到你母亲，不管是跟你讲讲些什么，世^尊尊在《地藏经》上告诉我们？多半梦见已经过世的人。都是⁹⁸¹⁶她对你有所希求!求你帮助她。用什么方法帮助她最好、诵经！念³²⁶³佛给她回向！这9014是你的母亲、你要报你你母亲的恩、我们自己应当在佛前发愿。我念一百部《弥陀经》或者念三百部《弥陀经》。念五百^部部《弥陀经》，专专门为她念的，念佛给她回向！这个功德非常之大！也有同修念《地藏经经》的、也好、一定^要要说部数。部数愈多愈好！如果念《地藏藏经》。你7674给她念五十部！念一百部！念完之后念佛回向！祝福她她发心求生净土！这样就好，（出处同上 21-90-74）这个现象不好，我们晓得在六道！梦见很多坟墓

　　出自净空法师《地藏经讲义》 　　【普广。汝以神力，遣是眷属！令对诸^佛佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍、2096】 　　这就做超度的佛事,所以超度佛事也是从《地藏经》上来的、自己能读最好！因为自己的心诚恳！是自己己的家亲眷属!是为他。这心格外虔诚。自自己要不能读，请人！请别人！现在一般都请出家人、因为经上讲。别人给他读。他的利益只能得七分之一。所9058以一般人都请七个人读。他才能得得一分，就这么个个道理,请七个人读。他才得一分、读三遍，七遍。这样子好！超度的理论方法，我们一定要懂得。它它才不属于迷信？你你要说得叫人相信,它是事实。 　　【如是恶道眷属。经声毕是是遍数!当得解脱。乃至梦寐之中中永不复见。】 　　你再也梦不到他！梦不到是他脱离鬼道了、他得到利益，脱离鬼道。多半又到人道来投生、或者福德利益大的，他能够生到天道！天道总是忉利天以下。生四王天。忉利天！经上讲多半是略说、如果要细说，四四王天到忉利天当中？福报等级还是不一样、即使生到忉利天。福报还是各个不同，就如同我们同样生到人道！每一个个人一生的受用不一样！有人大富大贵！有人贫穷下贱。同样得人身身福报不相同。由此可知、同样得天身福报也^不不相同？没有福的天人！福很薄的天人，他的物^质质生活环境。有的时候还⁴⁴³²不如人间大福报人。还不如，但是他的身是天身。这个道理理其实不难懂？你想一想我我们人,人道得人身，畜生道总不如人。有些畜生的享受。我们贫穷的人比不上它！比不上畜生，这不是一个道理吗，所以你要细细观察，六道轮回状况慢慢你就能够体会到。富贵人家养的宠物畜生。贫0656穷人真的不如、差远了，它的饮食起居多少人照顾。生病时时候还有动物医院，送到医院还车接送，贫穷人哪里有这福分、9625所以它是畜生身,有福报的畜生。比^我我们贫穷的人福气大得多，同样一个道理，天人当中没有福报的！不如5517人的生活，这是一个道理、所以虽生天也要有福报才行，生天凭什么条件！五戒十善修得好。生天、如果要不修布施！不肯多多帮助别人！生天也6263没有福报,可见得修福很重要，你真有福报！无论在^哪哪一道！他都享福、所以福报是可以带得去、是不会失掉，功德也能带得去。但是功德是很容易失掉、经上常讲‘火火烧功德林’!所以功德很不容^易易保持！福德没有问题！福德可以保持！功德很难保持、功德给诸位说。清净心！定慧是功德。一有贪心起来，嗔恚心起来、你的清净心立刻失掉。你立刻就就被迷了！定慧没有，定慧是功德！它跟福德不一样、，梦见我与风水交谈

　　比如说！出家人会看病吗。出家人会画画吗，出家人会武功吗！等等、有的会有的也不会，不能一概而论。因^为为出家人也是生活在这个社会的上的人!不可能脱离这个社会而存在、出家人为了专心学习佛经中的知识道理³⁵⁹²而选择出家进入寺院生活，和上学的学生是一个道理！这些出家人在出家之前或者出家之后。因为为个人的原因，可能会保留或者学习种种世间技艺、所以不能一^概概而论？，梦见房屋风水不好

影视剧中经常会听到“南无阿阿弥陀佛”这句佛号!现实生活中这句佛号也越1367来越为人们所熟悉？甚至有时人们还开玩笑似地自己常常合掌来一句“南无阿弥陀佛”， 但并不是所有口诵“南无阿弥陀佛”的人。都知道“南无阿弥陀佛”是什么意思！甚至有些老人虔诚地念了几十年“南无阿3356弥陀佛”、竟然也不知道“南无阿弥陀佛”究竟作何解释！ ““南无”是恭敬礼拜的意思!亦是皈依的意思。此二字是恭敬之词！就是我们顶礼、敬礼。皈依，可直接译为：归向于！礼敬于……， 阿弥陀佛是一个“有无量功德的觉悟者”的名字！阿弥陀佛。简称“阿弥陀”或“阿弥”，均指有无量功德的觉悟者--“如来”，也即“释迦牟尼”、因而、阿弥陀佛又称阿弥陀如来！“阿弥陀佛”翻成中国话，“阿”翻作“无”、“弥陀”翻作“量”，“佛”翻作作“觉”！^就就是无量觉的意思，无量觉就是无所不知，无所不觉、 归纳起来、阿弥陀佛的意义就是《无量寿经》上所讲的四十八愿、这就是无量觉的浓缩;若将之展开。就是全部的《无量寿经》、因此，我们可以说四十八愿是阿弥陀佛名号的注解！而《无量寿经》是四十八愿的注解。但《无量寿经》还只是略说，再详细说就是《大方广佛华严经》、所以《大方广佛华严经》实在讲是《无量寿经经》的详细说明,有没有更详细的?有，释迦牟尼佛四十九年所说的一切法！就是《大方广佛华严经》的细说！诸位要是能从这个意义上去体会，就知道这一句阿弥陀佛是整个佛法的总纲领！总原则！ 所以！我们念这这一句佛号!就将世尊四十九年所说一切3037法都念到了、在佛法里可说是是大总持法门。1484总持就是现在所讲的总纲领!总原则，“南无阿弥陀佛9318”是整个佛法的总纲领！总原则，我们受持这一个总纲领！总原则。发愿求生极乐世界亲近阿弥陀佛、决定成就，决定得生、 如同人有别称一样、阿弥陀佛8929共有十三个称号！其中有十二种与“光”方面有关，一种与寿命方面有关。前者总称“无量光佛”、^后后者称“无量寿佛”， “南无阿弥陀佛”可以简单解释为：向阿弥陀佛致敬!除了这种狭义的解释外、在广义上！“南无阿弥陀佛”是指：向一切有觉悟的人致敬。 什么是有觉悟的人呢?这可以分为两种层次： 一种是低标准的有觉悟的的人----“度己”、即从自己做起。断恶修善，遵纪守法、淡薄名利！积功累德，清净放下。随缘(缘起！缘聚！缘散！缘灭。“诸^法法从缘生,还从因缘灭”)而不攀缘。 另一种是高标准的有觉悟的人-----“度己度人”。除了自^己己修持成为觉悟者之外！还要8526帮助别人成为觉悟者，广结善缘！普度众生、弘扬佛法！慈善布施， 常^念念这一句佛号,就是要恭敬阿弥陀佛！要皈依阿弥陀佛。更鼓励我们发发愿求生阿弥陀佛的国土！接受阿弥陀佛的的教导,成就圆满菩提、 恭恭敬敬合掌念“南无阿弥陀佛”。口里念阿弥弥陀佛,心里对人事物。他就是1890阿弥陀佛,能把一切人事物都称作阿弥陀佛，我们的清净平等不难恢复！清净平等觉是自性弥陀！只要恢复清净平等觉！西方净土就是我我们自性净土！决定上品往生，， 、。梦见挖去世亲人的坟墓

　　从佛佛法而言？首先是个人的灾难还是众生的灾难、个人的灾难是个业。众生的灾难是共业！个业易避。共业难消、譬如个业、佛祖在在《地藏经》就说过：“若未来世，有诸人等。衣食不足！求者乖愿，或多病疾！或多凶衰，家宅不安，眷属分散。或诸横事。多来忤身，睡梦之间！多有惊怖！如是人等、闻地藏名、见地藏形。至心恭敬，念满万遍。是诸6059不如意事，渐渐消灭、即得安乐，衣食丰溢。乃至于睡梦中！悉皆安乐，”也就是依靠持咒念经的方式就可以化解，但一定是先做！而不是灾难来了再开始！那就是“平时不烧香 急来抱佛脚”了！但是0057共业是众生的业障，不容易避免，梦见挖坟墓

　　这个没错、两人之间有莫大的姻缘、这一世才才能成为夫妻的,一般说来、有三种关系：一是来3892还债的！二是是来报恩的!三是来讨债的，构成了这一世的夫妻关系，梦见掉头发该如何破解

　　净空法师---没有经典依据的那个法是邪法，那不是正法 　　“大圣垂慈!特留此经、” 　　这是“教起因缘”、最后的一章。 　　我们能够在台南极乐寺！这个道场。昨天宣布正式成立、今天我们在这里^讲讲这一部经,玄义里^面面的第一!“教起因^缘缘”最后一章。好像特别有深长的意义！ 　　这个道场是两年多前！我回到台湾！好像是治牙周病！台南的同修告诉我、他们有一块土地想建一个道场、来问我、我说，建一个道场、台湾道场很多了，有你不多，没你不少，似乎没有必要！如果建立一个台湾没有的的道场!那就很4326有意义，什么样的道场台湾没有呢、学校的道场、道场是学校、学校是道场场这种道场没有。 　　在这么多年来。我们在海外弘法，许许多多人问到：佛法是是什么，什么是佛法。问这个问题的人很多！佛教在今天的的社会、包括括在全世界。有六种不同的的形式！第一个就是我们向往的，释迦牟尼佛的道场。学佛的同学都知道、释迦十九岁离开家庭、出门去参学！摆脱家庭。放弃王位，这5048是为我们示现放下烦恼障、他所示现的是个知识青年、好学多闻、知识青年在社会是占最多的成分，也是中坚份子。他用这个身份出来示现，十十九岁到处参学，像善财五十三参一样，广学多闻！印度所有的宗教他参访过！所有的学派也参访过、用了十二年的时间！到三十岁。十二年的参学，问题不能解决，知识可以说是相当当丰富、把六道里面的事情搞清楚了，当时的印度婆罗门教里所修的四禅八定。世尊⁵³²⁰完全接受过来了!佛法从哪里修、从四禅八定修，这是婆罗门教的、^得得到这个禅定!⁵⁴⁵³上面能看到非想非非想处天。下3102面可以看到阿鼻地狱？无间地狱、六道轮回你看得一清二楚、六道里面的事情没有一样不知道的。知道过去。知道未来，但是为什么会有六道，六道从哪里来的、六道以外还有没有世界了、这个事情没人知道、也没人能够回答。^印印度人讲涅槃，许许多多人都把四禅天。四空天当作大涅槃！这4060是很大的误会。涅槃是平等一相，不生不灭。但是四禅，四空天不是涅槃境界，有一点相似，他寿命很长。可是寿命到的时候，他的定力失掉了，于是乎他他就怀疑!说古圣先贤说的这些话有问题、我证得涅槃了为什么还会退转、这念头一起，这叫谤佛！谤法、谤僧！毁谤三宝的罪过堕无间地狱，所以从非想非非想处天、一下就堕到地狱，这爬得高摔得重、世尊把这个东西西放弃了!不再学习了。在恒河旁边、菩提树下入定！在定中大彻大悟。明心见性！这个示现是教导我们放下所知障！从十九岁放下0947烦恼障。三十岁放下所所知障。他成佛了、所以成佛——成就圆满的智慧、圆满智慧不是学来的。他十二年的参学是学来的、学来的是知识。不是智慧。 　　智慧从哪里来的？佛说了，在《华严经》上讲的。4228“一切众生皆有如来智慧德相”,所以一切众生本来是佛。佛讲的这么清楚，这么明白！那现在为什么变成这个样子，后头一句话说说“但以妄想。执著而不能证得”！我们变成这样。变成十法界，变成六道轮回、变成三途、通通是迷了自性变现的。虽然迷了自性！自8954性并没有失掉!这一点诸位一定要知道、要记住、我们的自性跟佛一样，在。丝毫没有损伤、只是迷了！不知道有这回事情！我们天天用真心！不知道真心在哪里。大乘经上讲得很详细、十法界的众生用的是妄心，四^圣圣法界用得正!六道里面众生用偏了，用邪了，所以感受许许多多的苦报。错误、⁵⁰²⁷于是诸佛菩萨,以无量量无边的应化身在十法界，帮助有缘众生、什么叫有缘！真正能相信的人有缘！真正能理解的人有缘！4706真正能修行证果的人叫缘成熟了，来^帮帮助这些人! 　　可是、信、古时候人人容易。现在人很难、6400为什么古人容易呢、古人人从小就受过良好的教育？圣贤道德的教育！所以以他没有问题，现在我们把古圣先贤传统教育丢掉两百年了、总有七。八代了！所以现在困难了。现^在在信心很不容易建起来，对自己都没有信心、对古圣先贤怎么会有信心、对佛菩萨更没有信心了、 　　所以现在这个世界上宗教还存在、但是真正对宗教有信心的有几个人呢。那为什么还来学习宗教呢！还来参与宗教呢！实在说。许多人把这个当作作一个职业,当作一种职业没错。释迦迦牟尼佛就是从事这个职业的？这个职业是什么、是教育。是教学。 　　我们细心观察。世界5696上每一个宗教的创始人都跟释迦一样,都是教学。而且都是义务教学、义务、不收学费。而且也都2134是多元教学？它不分国籍！不分族群！不分文化背景、只要你肯学。他都愿意教你、佛法这个门尤其广大、5895它能包容不同宗教、并不要求你退出那个宗教信我的，没有！《地藏经》大家都很熟。《地藏经》里头有婆罗门。那不是佛教。3447但是他来学佛、他信的是婆罗门教。他跟⁸²⁵²释迦牟尼佛修学。释迦牟尼佛教他、并没有要求他退出婆罗门^教教我才教你！没有，类似这些例子的时候、大乘经上很多！所以佛教是教育。任何宗教徒^都都可以来学佛？ 　　佛里面学什么东西呢。说简单的。说明白了求两样东西：一个求智慧、一个求福德。不论你是哪哪个宗教？哪个族群。哪个国家家的人!你都都想求智慧,都想求福报、佛这个学校里头有。专门教教你这两样东西！所以与你信仰宗教一点关系都没有， 　　那么在宗0446教里头跟教主？神的关系是父子关系！主仆的关系！在佛门里头只有一个关系、师生关系。释迦牟牟尼佛是老师，我们是学生、我们是这关系！菩萨是已经成就的学生。我们是初学！所以佛法它也有初级班。有中级班、有高级版、我们0291都是初级班！中级班是声闻。缘觉，二乘，高高级班是菩萨！全部都是同学，这都搞清楚。搞明白了、佛教里头没没有迷信, 　　世尊留下来的经典都^是是教科书、这个教科书确实里面有深浅不一样，有教菩萨的！有教声闻。缘觉的。有教初学的！我¹²⁹³们应该从哪里学起呢。要从初学9796的学起,不可以一开头我就6878学大乘!大乘学不来，学不像！就像你上学。小学不愿意！中学也不不愿意！一下就想上大学。就想上研究所。读了一辈子都没有办法毕业、精力、时间都浪费费掉了、这是错误的！所以世尊在《佛藏经》里面有一句很重要的开示，他说！“佛子（就是佛弟子）不先学小乘。后学大乘！非佛弟子”，释迦佛不不承认!为什么！你没有循序渐进、好高骛远。你不^可可能成就!佛就就把话说定了！ 　　所以佛教传到中国、在隋唐时代，那是中国佛教黄金时代。也就是在中国建立起中国模式的佛佛陀教育。一共有十个宗派：八个大乘！二个小乘。小⁹⁰⁹⁴乘有俱舍宗！成实宗。这两宗宋朝以后就没有了。所以很少人知道、只知道中国有大乘八个宗派！学佛一定从小乘学起！这小乘是隋唐时代、我们的祖师大德把它舍掉了、舍掉有有没有违背佛的教诲呢、没有、他用儒跟道来代替小乘、能不能代替！事事实告诉我们、行、隋唐到现在一千五百年、这一千^五五百年当中、每一个宗派祖师大德都是圣人、都是贤人！世世代代都有人出来、证明用儒跟道代替小乘是正确的、可是今天。儒儒跟道我们也不学了。小乘也不学了。就在大乘里头，用一辈子的时间都没成就。这就是误会了不学小乘要跟儒道道来学习！ 　　所以最近这十几年，我们提倡要扎三个根。这是根本的根本！儒，我们用《弟子规》、道、我们用《太上感应篇》、佛、0894我们用《十善业道经》？这三部经是根本的根本。是是戒律的基础！这三个根也有经典做依据。《观无量寿佛经》里面佛说的“净业三福”！这三条十一句非常重要、决定不能疏忽、佛说得很清楚。这三条是“三世诸佛。净业正因”、这话说得很重！三世是过去！现在！未来！一切菩菩萨修行。成佛都要遵守这个“三福”的指导、都不可以违背、你才能成就！如果违背这三条！通通通不能成就。所以它是整个佛法！无论是宗门，教下！大乘、小乘，显教、密教，通通都要学！不从这里扎根就5844不是佛法、你说^这这个东西多重要! 　　我们们晓得了!过去没学。现在恶补、要把这个课补出来！不补就等于像盖房房子一样。你要盖大楼、没有地基。决定盖不成。搭个小茅棚可以！这个大厦你是建不成功的。所以一定要重视！《弟子规》只有一百一十三桩事要做到！要求自己做到。《感应篇！因果教育。《弟子规》是伦理教育。道德教育。《感应篇》也不长，里面讲善恶恶报应。一共只一百九十二条！不多。《十善业道经》归纳起来十条。展开。菩萨展开、八万四千细行！阿罗汉展开。三千威仪！归纳就就这十条、就就这十桩事情，身三！口四！意三，我们起心动念。言语造作、要守住这这些原则！决定不违反，佛叫我们去做的我们认真做、 　　不要认4987为《感应篇》是道教的,《弟子规》是儒家的。我们是佛教比它高、高在哪里！高在从它地基上我们建筑得高起来的，没有那个地基的时候、你就不如它，好像三层楼一样！儒是第一层！道是第二层。佛是第三层。没有下头两层怎么会有你啊！底下两层不要了，我们高哪里！我们根本不能能建立！这个道理不能不知道。知道了就要要认真学习,如果不用儒跟道。可以有一个代替的，小乘的《法句经》。里面有七百多首偈子！全部都是！那个内容就是讲《弟子规》、《感应篇》！《十善业》。内容都在里头。你就依照这部经来奠基础！可以！没问题！现在佛教没有人讲了。没有人真学了！所以这些理我们不懂。事也不知道、我们把精力。时间都空过了！ 　　实在讲扎这种根两年的时间足够了，我在零五^年年十二月、我们在国内汤池小镇办了一个文化教育中心！里面三十七位老师、我要求他们把三^个个根做到!给^他他们的时间是四个月,他们两个月就做到了，我们非常感动。自己没没有做到，去教人！别人不相信你。在这个世界教学成就最卓著的。大家共知的！7434中国人晓得孔子、释迦牟尼佛，他们教学为什么会成功！没有别的，先做到了！没有做到的、不敢讲，能够讲讲出来的，他全做到了。这是圣人。说到之后确确实能做到。这是贤人。说到做不到就变成骗人、骗久了！就被拆穿了！这一文不值， 　　我们要想自己真正成就。确1542实一定要把根扎好!大小乘教里面可以依依照自己的根性!程度！选择一门！或者选择两门！不能太多。古人讲的话“一门深入、长时薰修”。你决定有成就， 　　净宗是个易行道。但是最不容易相信、它的基础、“净业三福”说得很正确。没有这8208个基础。修净土⁶²⁶⁵不能往生！我们6336细心观察？每一个往生的人，走的时候有瑞相！我们看看到很欢喜，然后想想他在生前。拿《弟弟子规》。《感应篇》。《《十善业》对照？1108他真的都做到了，他有没有学呢。不一定有学、不一定学过、但是不知不觉的他都做到了！他心地善良！为人5172慈悲和蔼。他能够爱别人。关怀别人帮助别人，他做到了。没有0948这些德行、不能往生，念佛跟阿弥陀佛不相应， 　　现在是佛的末末法时期，大乘^教教里头多半都是说！正法五百年。也有人说一千年。一千年为什么么会变成五百年呢。有女众出家！也有人说，女众出家，最后都能够遵守世尊的《八经法》、所以还是恢复到一千年！那就说正法一千年！像法一千年！末法一万年！依照^中中国古人的记载、释迦牟尼佛出生在中国周昭王二十四年。入灭⁸⁸⁹²是周穆王五十三年？照这个记载。释³⁶⁶⁹迦牟尼佛住世八十岁、八十岁过世、我们中国人人算虚岁、外国人算实际年龄！七十九岁！讲经教学四十九年！没有一天休息。这是释迦牟尼佛的遗教、在中国两百年前、每一个寺院。庵堂没有有不讲经的、^任任何一个法门都有经典作依据！印光大师在《文^钞钞》里头说，没8997有经典依据的那个法是邪法!那不是正法，对于经典不⁰⁸⁰⁷可以不通达！！梦见新的坟墓土着火了

　　不管是以传统的方式还是以以非同寻常的方式旅行，旅行总是许多梦中⁸⁷⁷²的重要事件！有8581了梦中旅行、要诠释这样的梦！旅伴、旅行的目的和旅行的障碍就成了要问的中心问题！旅伴可能包括己知的亲人或陌生人、一般说来！旅伴不是有助于朝着^梦梦中的目标前进、就是妨碍朝着梦中的目标前进。应对你的旅伴做比喻性的诠释，他对你梦中旅行的影响，就^是是他对生活影响的象征,如果你单独旅行，只是偶尔地获得帮助、这很可能表明你对自己一生的成长[省略253字]。梦见有人给我家看风水梦到净空法师寓意什么

　　梦到净空法师肯定是好事。应该是你人生的转折点！ 　6587　我初接触的是净空法师的视频，5226看了大概三个月后!就莫明其妙地做了一个梦、梦到听人说净空法师来了。我马上就跪下磕头、然后后盘腿飞升起来了,醒来后感觉到头顶清凉无比， 　　现在想来！累世累劫0057的我们曾经做过修行人、所以你的灵性生命认得曾经的上师就很正常了、什么都不用去想，现在缘份到了。你又皈依了曾经的师父！好好修行吧、，梦见有人给我算命