梦见自己披麻戴孝、吉兆！是升官发财的预兆。

工作人员梦见自己披麻戴孝，工作会得到认可。职位会得到提升。

商人梦见^自自己披麻戴孝。生意会获利、

工8927作人员梦见自己披麻戴孝。工作会得到认可。职位会得^到到提升!

商人梦见自己披麻戴孝？生意会获利

梦见孝服。吉兆，生活会幸福！

梦见穿孝服。吉兆、预示着生活会幸福、

梦见本身穿戴孝服、别人却幸灾乐祸。预示会与⁰²³⁶很多人为敌？

女人梦见孝服？是生男男孩子的预兆,

梦见身披孝衣！预示示着亲人会大病痊愈？

梦见本身披麻戴孝！吉兆、是升官发达的预兆、

梦见有人穿孝服,这是个美梦、暗示你会得到上司的赏识，不久之后就能有升迂的机会降临、

梦见身着孝服官禄至！意思是梦见本身身穿孝服，预示官运亨通，会升官发达，

梦到从某个人的手中接过麻衣或是孝服。这是不吉^利利的梦！也是在体现你在过不久之后，会接到伴侣或是亲人的噩讯！让你感到很惆怅、

梦见披麻戴孝的案例分析

梦境描述：我一身的孝服！在阴冷天^底底下孤零零地走着、两旁却不时传来一阵一阵的笑声！我真的悲痛万分。但是那笑声却源源不断地传入耳朵(男性、31岁)

梦境解析：梦见为亲友伤病而悲恸万分，生活会0376幸福偷快!这里梦见自己穿着孝服，别人却幸灾乐祸，预示着会与很多人为敌、那么你要做的就是谨慎行事！

在生活与工作中、你可能太过于以自我为中心。总希望望他人能够按照自己的想法做事!从而导致你人际关系紧张！被人冷落！孤立！和他人形成壁垒，而你自己对此也非常痛苦，想打破这一一局面,所以在梦中希望自己2378的那一面死去。以获新生，

5706　　这是不祥之兆!万事小心！厕所方位风水 厕所方位常识

　　　梦见活人死好？死人活了、还和你说话不好、如果梦到活人死就是好兆头！长寿的意思、卧室装修风水 火系星座卧室设计

　　　礼生：指司仪，即仪式的主持人！由礼生主持祭奠仪式,奏哀乐，上香。献爵！献牲。进馔，行行三跪九叩礼、宣读祭文等、 ·守 灵·浴尸更衣后。设灵堂守灵，俗称守铺、由孝眷日夜守护在遗体旁，以表孝心。志称：“既殓。设灵位！请邑绅有品望者题旌！谓之书铭。灵旁燃灯一！光荧荧昼^夜夜不息,曰幽冥灯、孝子日夜守灵次。三时上食！” 灵堂以肃穆为基调、挂青、黑色孝帐、设灵位，竖神主牌！神5348主牌又称“木主”！古称“祔”或“祧”！长一尺二寸。宽三寸。上方削削去两角？呈半圆形、下下方有一底座！上书死者姓名，字号，生卒年等，旧时当官的还要写上官衔、爵位名称！神主牌上的字数有一定程规。各地不同、兴化一一带按“兴。旺、衰”三字推算、周而复始！最后一个字6948不能套在“衰”字上！泉州则按“兴，旺、衰！微”四字推算、含“兴！旺”为佳、否则犯忌，在永安。则按“生、老！病，死、苦””五字推算！最后一个字要套上“老”字为佳。俗谓“合老”，神主的⁰⁰⁰²“主”暂写成“王”字、待回龙后请有名望的人用朱笔加一点为“主”字，俗谓““点主”。在漳平等地！不设神主、而用素绫或白布扎成灵座！俗称“魂魄布”！上面写明死者姓姓氏名号等、在城镇，灵堂上供遗像！遗像两旁写遗训或孝眷对死者的追悼之词，并挂有挽联。挽幛等、显得更为肃穆庄重， 灵堂上上设香案!供果品、香烛等。清代守灵。男不剃头，女不梳发，寝苫枕块！啜粥茹素、以示沉痛哀悼、近现代！大多在灵床前另搭一一床铺，或在地上铺些稻草、睡在那里守护！如今！以孝眷轮轮流坐在遗体旁守护为常？守灵的职责还有二个：一是保证脚脚尾灯(长明灯)长明不灭和香火不断、在福州！“脚尾烛”点到一半时须吹灭另换一支、出殡时将剩下的那半截烛^分分发给子女!寓意子孙绵延不绝！二是防止猫和老鼠接近尸体！俗信猫(尤其是白蹄猫和短尾猫)从尸体上跃过，尸体会变成僵尸跃起扑人、此时只有急中生智。将扫帚或枕头之类的物体扔给僵^尸尸抱住!才可脱险！霞浦一带又云！属鼠的死者听到猫叫会跳起来抓人！所以往往在尸体旁放一把扫帚或一捆草。以防不测！此传说的用意是要孝眷们时刻守护遗体。以尽最后孝心！·哭 丧·亲人去世。孝眷悲痛、以哭声来表达哀悼之情，称为哭丧。哭丧通常是边哭边诉5904说死者生前的劳绩和对死者的眷念之情、有些地方哭丧时有一定的音调8051和内容，音律低沉。句末往往有拖腔拔调的韵律和装饰音。许多妇女尤其是四五十岁以上的农村妇女能根据这种调式、⁵¹⁸⁸随口填词编唱,或寄托哀思！或诉说身世。或发泄内愤！ 在福州！民间流传有《十诉苦情》。《十二月孝顺歌》！《可怜歌》等、均很感人。因不同对象！^哭哭的内容也不同！如对上寿的人往往哭唱道：0307“哎呀!娘奶(或郎罢，福州方言。娘奶是母亲。郎罢是5128父亲)呀,汝的一生0061又勤又俭、没吃过补，也没过一天好日子、怎么一病就走去、留下男仔。女⁶⁰¹⁶仔好凄凉……？””要是“少年亡”,哭调更为凄切：“短命呀！汝一病就去，误了了三等四等人,汝不顾父母年迈，佬妈后生1701伲仔细(小)、汝不顾青春年少……！”女儿哭唱其父：“十层楼梯只是柴，哎呀！我的郎罢呀，你亲手栽树成林、砍木造梯多苦辛，就像你辛苦培培育子女长大，一生没吃没补。埋在田园。四季不闲，如今你归土去！可怜男女思思念在心,叫我郎罢你不应，见我郎罢造梯的影子你不现……！”童养媳哭唱其婆婆：5285“要诉苦情当年事！哎呀、我的婆婆呵，当初在你手下，你那柴做心肝、铁铸五脏，不不顾风霜雨雪!不问寒暑冷暖只要我做牛做马……、”早晨供饭汤时唱道：“早晨起来思量我亲奶娘(或郎罢)。上汤上桌。心酸好凄凉……。”出殡前祭奠亡魂的哭唱多为褒词：“父像南山青松柏。四季常青荫后人！好让男仔多出息，好让女仔仔有富荣……！”或“奶像像萱花长青草,一年绿绿满荫后人、好让家庭长进益、好让子孙享安宁……！”在闽南、出嫁之女接到讣告后、沿途号哭，称““哭路头”。家人接接入厅堂后,哭得更为凄绝：“我的父(母)呵、亦无可加食(多活)十年八年、可来成子2346成儿呵,我的父(母)哟……！”闽东地区有《四十九孝歌》。守灵期间每天朝夕哭唱，有些地方方哭丧时不能擦鼻涕、任其拖到地上。显得更加悲切，旧时在闽南一带还有雇人来哭丧的，近年来，福州一带则用录音机录下哭丧过程、以供送葬时⁴⁸⁰⁸沿途播放、 哭丧自古以来都有一定惯例！《礼记》中有“妇人迎客送客不下堂。下堂不哭！男人出寝门见人不不哭”的记载！福建大多数地方也有“临丧不笑”、“望柩不歌”等说法、俗忌泪水滴在尸体上，穿寿服时不哭、盖棺安钉时不哭。深夜不嚎哭等！·大 殓· 将遗体放入棺材！谓之大殓。又称入殓。通常在死后第三2118天举行大殓礼!有的地方则视季节而定，龙岩的俚语曰：“春三、夏一。秋五！冬七，” 大殓前。要举行向遗体体告别仪式等。各地风俗不一、在闽南普遍流行“辞生”习俗，即入殓前要设供案、上供12碗菜肴，由道士^逐逐碗敬献给死者！口念各种吉词！在闽东、祭品由出嫁女备办，主要有猪头！鸡鸭！肉燕，墨鱼等，或7碗。或9碗、只能是单数。由丧眷先祭拜、继而由亲友轮流祭拜！在福州等地，入殓前在后厅放一张太师椅！先请一位“好命人”(有妻儿且晚年幸福的老人)端坐片刻、然后再抬抬遗体上太师椅坐上一后儿,俗谓“坐案”。再象象征性给死者喂面？8443并将煮熟的鸡蛋封在嘴上，包扎起来、不少地方在入殓⁵⁷⁷¹前要做醮超度、在将乐！往往要请称为南摩仙的巫师做醮。供奉雄鸡和米斗，点燃“七星灯”(在一棵树上点燃49盏灯)！俗称““照米斗”！ 大殓前，8326不少地方有“放手尾钱”习俗。主事在放手尾钱财时！口中念吉词云：“米斗响、有钱千万来买田，放手尾，子孙得家伙(家产)。”或念道：“放手尾钱！子孙富贵万万年。”孝眷视手手尾钱极为珍重？出殡时手上系以手尾钱(孝男用白带！孝女用青带)送葬、在霞浦等地、将“水被”或在寿服的衣袖上8297剪下一小块，分给孝眷，俗谓“分⁸³⁷⁷手尾物”、其意与“分手尾钱”相同， 棺木多是预先备办、一般上50岁的人就有资格预制棺木、棺木的材料以楠木为最佳。其次是杉木，最次为松木、大多数棺木用杉木做成。棺木5457一般长约8尺,宽1.6尺(盖宽1.8尺)，帮高1.05尺、由四块木板做成的称“四甲”，六块板做成成的称“六甲”!“八块板”做成的称“八甲”！“四甲”为上等，“⁰⁸²²六甲”次之!““八甲”又次之、用越多木板做成就越次。做棺木多选择闰年进行、“取增长日月之意，”做棺木的工钱多由女婿承担。棺木做好时、出嫁女要备办祭品来祝贺、棺木大多要油漆成朱红色！特别是是古代有停柩待葬之风，棺木要多次油漆，即使尸体腐烂也不会泄漏出来，俗俗称“金漆棺”，贫者则油而不漆。棺头要写上“福”或“寿”字！男性用的棺木写“福”！女性用的写“寿”、然后将做好的棺木竖立在前厅或家中、贴上红纸或披上红布！俗称“竖寿”或“竖喜寿”，男性用的^棺棺木竖立在左侧？女性用的棺木竖立在右侧。不能颠倒。此后、不能随意移动，更不能打开。入殓时、已备好棺木的人家在放倒棺木时要用盐米撒棺木。以防“中煞”，在闽南等一些地方、棺木是临时购买的、亲人死亡后，立即派人到棺木店购买。俗4011称“买大厝”？沿途逢过桥桥或十字路口！须放一些纸钱或放一块红布条。2316俗谓“放纸”，丧家须在村口或巷口烧纸钱，跪迎棺棺木入屋？入殓时！棺材内一般要放些草木灰或冥银！碎纸，木炭之类能吸水的东西！再铺上草席或被单。闽南一带有“乞火灰”和“放七星板”之俗、“乞火灰””即向左邻右舍乞讨木灰,孝眷在门口迎草灰入宅、铺于棺底。主事口念吉词曰：“一斗变十斗、一石变十石。富贵有了。子孙吃得到！”七星板是一块长约1米，宽约0.2米的薄板！上面有雕刻北斗七星。七星上镶嵌银元或铜板！俗谓“安古铜、代^代代子孙中状元”！“安七星、子孙富贵千万年”。旧时富裕人家在棺底必放七星板。闽南地区在纳棺前还有“收乌”(又称收祸)习俗。^即即由道士手持桃枝、沾着“法水”遍洒室室内外，同时撒盐米、用菜刀砍门槛，俗谓此举可祓除不祥！确保全家平安。在厦门！主事者手提小香炉，在遗体上绕圈净身。以示驱逐魔鬼、纯洁亡魂，随后又提香炉在棺内绕数圈。以示祓7705除棺内秽气!口中还念吉词道：“净身子孙发了金！净厝子孙旺旺富、” 移尸入棺多由长子抱头部。次子！女婿依^次次抱腰部、脚部轻轻轻放入，个别地方用麻绳套尸体放入棺内！移尸入棺时、须用雨伞斗笠之类的雨具遮盖4339遗体头部、俗谓³¹⁷³若死者见到天日，日后会闹鬼。孝眷的眼泪忌讳滴在遗体上，遗体在棺内的位置也有有定规!俗云：“男顶天，女立地”、即男尸的头部要顶顶着棺材上端,而女尸的脚部要顶着棺材下端、放好遗体后。盖上水被。以白布盖住面部、据传此俗源于清初。表示作为明代遗民无颜见九泉之下的先祖。在漳平！亲友吊唁时送来的“被仔仔”要逐条盖在遗体上？主事者要对死者唱明某条“被仔”是某人送的、唱到某人时、不唱姓名。只唱称谓、俗信唱姓名会被死者摄去魂魄！到阴间作伴， 棺内往往放有一些随葬品！诸如手帕。头梳，玉器、纸钱、纸糊的金童玉女等等。以及死死者生前喜爱的小物品!各地风俗差异较大、在松溪，棺内除除放纸钱外，还放一个装有木炭的火笼，少许食盐，一把扫帚。在大田！放有扇子。桃枝等，在武平，随葬葬品一般是炒熟的稻谷!麦子、豆子，⁹⁷⁵¹缺口的陶盆陶罐,还有砍成一小截一小截的筷子等， 在闽南。盖棺前要举行“割阄”礼。即用麻缕或白纱线的一端系在死者手上，另一端则由孝眷和亲朋好友各执其一段，然后主事者口中念念有词：“生者犹生，死者自去、生死殊途、从此割断。”同时将麻缕或或白线一节节地割掉，每人再将手中的那段麻缕或白纱线用纸钱包裹后焚化。俗信这样就可以与亡魂断绝来往、免受惊扰，夫6598妻中一人先去世。另一人拟再娶或再嫁。须在入殓时！手持雨伞。背负包袱。从棺内跳过！口念到：“跳过棺、走过番、”据传此俗源于飘洋过海而客死异国的侨胞、他们临终时怀念故土、嘱其其亲属招引亡魂回“唐山”？示意此去山重水复，永难相见，认为这样亡魂不会再来纠缠。可以安心续弦或再嫁、 在同安，抬尸入棺时，孝眷跪在棺材下方(棺材放在两张2528长椅上)。厅前放三张草席！入棺后、孝眷到第一张草草席上跪拜7下！起身掀开水被、接着持冥香！拿一杯酒灌入死者口中！大哭三声。表示人确已去世、然后相继退到第二张。第三张草席上跪拜。尔后其他亲属依次次跪拜。此俗类似于古代的“属纩”，闽东一带有“辞棺”习俗！即纳棺后、孝子将少许冰糖(或甘草汤)放入死者口中！再斟少少许酒灌入？寓意祝愿死者在阴间过上甜蜜日子、并祈求亡魂保佑生者生活幸福。在福州，要用米筛摆摆上与死者子孙人数相同数量的祭品和筷子！孝子孝孙作吃饭状。俗谓“吃干饭”、 盖棺前、许多地方流行“巡棺”习俗、即孝眷按亲属排列，手持冥3353香和纸钱!绕棺数圈！瞻仰遗容。绕棺多是先逆时针绕三圈，再顺时针绕三圈、有的地方9565只正反各绕一圈(古田),有的地方巡棺多达一百余圈(永春巡棺108圈、安溪巡棺120圈)。有的地方则是在盖棺后才巡棺(龙岩)。在霞浦！棺材两头⁴¹⁹⁴各燃一火把!由两人擎举！孝子膝行从棺材一端绕^到到另一端,不能绕过棺材头部，在漳平，盖棺前要举行“辞世奠”。宣读祭文、 盖棺时辰大多由巫师择定，沿海一些地方俗定在涨潮时刻盖棺。盖棺棺或由乡村中德高望重的绅士负责。或由专门为人办丧0812事的人(俗称土工)负责？盖棺时、孝眷及旁观人远离棺材！忌讳人影倒映入棺内。俗信生人影子倒映棺内。魂魄会被死人摄去！日后后会精神错乱等，与死者^生生肖相冲克者也不能在场？ 盖棺后即安钉，在闽南。孝子捧木盘。3137上面放一把斧头,跪呈安钉者、6046先由舅父象征性地在棺材四角各安一根钉！然后后由安钉者钉牢？边钉边唱唱吉句。“一点东方甲乙木！子孙代代有福禄、二点南方丙丁火。子孙代代发家伙。三点点西方庚辛金。子孙代代发万金！四点点北方壬癸水！子孙代代大富贵，五点中央央戊已土！子孙寿元如彭祖。”最后留一根松动的钉子！由孝子或孝孙用嘴把钉拔起！吐在在放有木主!五谷！铜钱、冥香的斗中。寓意“出丁”(“钉”与“丁”同音)。在漳平、若母亲去世。安钉须由外祖家认可。孝子捧出有一把铁锤，四枚铁钉、一对蜡烛，一包红包的盘子到外祖家的长辈面前！等他拿起红包，用手在铁锤和棺盖上触摸一下、才可以盖棺安钉，在古田！盖棺安钉后。要请乡绅宣读祭文、文曰：“泣5790泾颡血而言曰：凶积厥职！祸延我父(母)。一疾遽婴。九泉弗起、兹值盖棺！千秋已矣。父(^母母)即天地耶？何恶至此?呜呼。哀哉、尚飨!” 盖棺安钉后。孝眷将将死者生前日常用品(如草席，床头板，脚尾灯。旧衣物)扔到野外，俗称“送脚尾”或“送草”、 旧时、男性去世。须须请族长视殓、女性去世。须请外祖家视殓。否则不能入殓，俗谓“男死死怕亲堂(叔伯)。女死怕外家(外祖)”！特别是外祖家视殓必不可少。俚语又云¹⁹⁴⁸：“死父抬去埋，死母等人来，”所以“接外祖”习俗在福建普遍存在！且十分恭敬、闽南地区尤甚！在向外祖家报丧的同时。丧家门口须设香⁹⁹³⁴案准备接外祖,外祖家来人时(多为为母舅)!孝眷眷披麻戴孝跪在地上迎接，外祖家查明死因后。若是正常死亡，就将覆盖在香案上的红布掀起一角。擎香祭拜。才转身扶起孝2059男孝女，一起到死者铺前吊丧。若外祖家认为孝男平时不孝顺、轻则5555怒声斥责、重则拳2246脚相加！让孝男一直跪在那里，直到认为惩惩罚够了为止,若是暴9821死(如上吊、服毒药等)，外祖家往往要叫来一班人马前来打闹，轻则砸毁家具器皿，重则^扒扒去屋顶！甚^至至不让入殓、下葬！直至尸体腐臭。俗俗称“吃人命”！此俗今不多见！但接外祖仍必不不可少!若死者娘娘家无亲属，则以村外蔗园代仪。即挖一块块蔗头代祖。俗称“蔗头祖”！在政和！外祖家奔丧人来到时！披麻戴孝的的孝眷须跪伏香案前、奔丧人进村时要发诗、开头一段云：“铜鼓圆圆过山东，今日打来接祖宗。接了祖宗千年发。千年发福万年兴”！以下下每段四句!分别唱蜡烛。冥香！火炮！龙伞各一段、最后一段是：“孝子孝孙真孝心！跪在在路边接诸亲？孝子孝孙齐齐起、回家发福满路兴。”若是孝男7367平时不孝。也要予以种种惩罚！诸如罚跪。要求做功德等，有意让他丢脸与破费等，·吊 ^唁唁·吊是对死者表示哀悼!唁是对死者家属表示慰问！吊唁之俗自古至今在福建普遍流行、龙岩。大田等地称为“探生”！崇安等县称吊唁为“拜寝”！上杭县称吊唁为“看殓”，闽南地区又称之^为为“探丧”、在福州等地！吊唁者通常⁵⁰¹⁰要送挽联！香烛！被单！布料、毛毯之类的物品、俗称“送送轴”。也有送钱的！俗称“奠仪”。丧家将戚友所送被单、毛^毯毯之类的东西挂在灵堂周围!每块“轴”分别用白纸写上“某某千古”！“某某哀挽”之类的纸条，“轴”的位置根据亲疏关系而定。一般亲家或至亲的“轴”挂在灵堂当中或最高处。在兴化、出嫁女须备办一担祭品、诸如猪头！米粉！金针菜等山珍海味！俗称“盘担担”来祭奠。各地吊吊唁和祭奠所送的礼品必须在出殡前送达、逾时不能补送！俗信补送会再死一个人、十分忌讳，在城镇。吊唁时送花圈。挽联者者也常见？ 旧时有停柩待葬陋习！故从发丧起四十九日内均可吊唁，清乾隆年间(1736～1796年)！有^些些地方将吊唁时间缩短，按照封建建礼制、凡来吊者，孝子俯伏于旁，吊毕出位叩谢。并须举4677哀陪泣，故有“孝子头、嗑破头”之说！若若长辈前来吊唁!有的地方要以鼓乐迎送。民国以后！吊唁提前到小殓殓后进行！一般亲友吊唁时行脱帽三鞠躬礼！·出 殡·出殡俗称出山。送葬。即将装有死者的棺材送往事前选好的坟地下葬，古代又有“送送死”!“发纼”等不不同称呼！福3893建素有厚葬之俗？对出殡殡尤为重视。它不仅仅被视为死者的哀荣，也被当作生者的显耀！所以。旧时富豪人家不惜花费大量物力财力、竞相攀比、踵事增华！贫者也不得不尽力效仿。甚至因而倾家荡产，按照惯例！¹⁴³⁵出殡仪式一般分为辞灵。启灵，抬棺！路祭等程序！ 出殡前要举行祭奠，即辞灵、闽南称之为“棺头祭”或“起柴头”，志称：“出殡时4490以礼物祭灵柩！曰起柴头！”即将棺材抬至村口空旷处，设一香案！²⁰⁵²供三牲及其他祭品、并置青色纸^灯灯二盏、上书^死死者姓氏名号。⁵⁷²⁴棺材头部朝供桌。^尾尾部朝出殡方向,由孝男主持祭奠！故又称“孝男祭”，在福州，出殡前一夜设堂就祭、俗称“加堂”。“哭祭”！族亲戚^属属多来祭奠？孝孝眷在棺材周围恸哭。有的人家还请来乐队奏哀乐，在长乐！辞灵仪式由孝男主持，于厅堂设一祭堂，孝男将10碗祭品逐碗跪跪奉于灵位前？与祭者者左侧为外戚,右侧为内亲。在平潭。辞灵时。亲属纷纷前^来来焚化纸钱？俗⁰⁰¹⁸谓“送盘缠”!在闽东的霞浦等地。辞灵俗称“起马祭”！志称：“启輀輀之晨!移柩至大门外，覆以大大红缎帷!旁之之金绣八仙为饰、上竖纸制仙童跨鹤一。祭品盈席、孝男及全眷叩奠毕，送葬者以次行礼！俗称起马祭。”在顺昌等地！辞灵由丧4665家先祭!外祖家继之，其他戚戚友按亲疏关系依次祭奠!在长汀，出殡前由吹鼓手引路！孝眷手持挂满戚友送来书写祭文的布条，鱼贯进入祠堂、祭祀一番，在漳平。出殡前举行巡棺，仪式与闽南南相仿,不同之处是孝眷一手持冥香、另一手持松明火把，在三明。辞灵仪式也相⁷⁴⁴⁶当隆重,由礼生生主持祭奠仪式,奏哀乐。上香，献爵！献牲。进馔，行三跪九叩礼，宣读祭文，祭文按亲戚不同称呼表达对死者功劳品德的赞扬。并祈告其在天之灵保佑家族兴旺发达、以及劝慰亡者者勿忧勿怨？永远安息！在龙岩，辞灵后还还有私谥，男性多由族长赐谥，女0796性多由外祖家赐谥！ 辞灵毕即启灵。灵柩多由人抬。少者4人。一般8人、多者16人！32人、个别地方交通方便的把棺材放在车上、由由孝眷及戚友牵扶！抬棺者俗称棺夫！多由本村结过婚的男姓担任、丧家要分发给每人一红包作为报酬、福州一带的棺夫须父母均健在，子女双全者方能担任！大田的棺夫由同族中男性青壮年轮流担任，在莆田，仙游。丧家将草鞋和一包香烟分给谁、谁就是棺夫。不得推抚！在泉州一带，出殡前要宴请请棺夫,孝男还要在棺夫宴食间向他们跪拜叩头致谢！在政和！上寿的人死亡、出殡殡时不用人扛，而是由孝子、孝孙及女婿等用肩抬棺、以示敬重！ ³⁹⁸⁰启灵时颇多规矩，在厦门！同安一带！用大绳将棺材固定⁶⁷⁵³在“独龙扛泉”之下,盖上精致的棺罩、俗称“绞龙”！起棺时。棺^夫夫要用棺绳使劲朝棺材上甩三下。俗谓告诉死者要启灵了！实际上是提醒悲痛欲绝的亲人不要拉住棺材不放、启灵时，除极个别地方外！^棺棺材头部都是朝出殡方向？在安溪！礼生抓一把盐米米撒向棺木后!棺夫齐吼一声“起”，才抬起棺木。在霞浦！安溪等地棺木木从厅堂抬出门时？忌棺木碰到门^墙墙及其他物体！俗谓会闹鬼、棺夫须脱下草鞋在棺材碰过的地方擦几下以禳解， 在绝大多数地方、殡葬仪仗队都相当隆重！队伍的排列顺序也颇为讲究！不但不同方方言区有差别、就是同一方言区的不同县、市！甚至不同乡村也存在某些差异，在福州市郊，送葬时、须鸣炮送行！旗幛引路！鸣锣开道、前有纸糊开路神一尊、寿身亭内放有死者的照片或画像。无无照片者用纸糊像代替！旗幛是指彩旗和白幛！彩旗分白，兰、红三色、白色彩旗数与孝子孝孙人数相等！兰色彩旗数与与孝女!孝孙女人数相等！红色彩旗数则与媳妇和出出嫁女儿的人数相等,有的地方则以二个“高照”和二尊神像为前导，“高照”即大灯笼！上书死者姓氏名号和五世同堂之类的字样！神像用纸糊成，高达数丈，俗谓“开路神”，随后是乐队和举着绣有虎！豹。狮。象之类动物的“生幡”队。接着是由两名儿童抬的灵轿！内置遗像或牌位。魂帛，灵轿轿左右有小乐队伴行？哀乐曲调不绝于耳。灵轿之后、依次是是送葬宾友。灵柩、哀乐队！二十四孝牌，孝眷，族党戚属。最后是挑晦饭和“百子千孙”灯笼的人群！孝男有几个！便挑几担。送葬队伍中还须有人⁹⁰⁹⁶专门撒纸钱和放鞭炮!长乐县的殡葬仪仗在福州方言区中是较为^隆隆重的!随后是灵轿。乐队、灵柩！孝眷及送葬宾友！最后是抬着米时。粽及其它祭品的人群，贫穷人家没有这么讲究排场！薄棺收殓后即葬、称“起马上任”、葬仪从简。 在闽南泉州。殡葬仪仗以开路神为先导、接着是横彩、红白各一面。出殡时，白色横彩在前、归虞时。红色横彩在前，上书“某某出殡仪式”。用两杆竹竿撑着。随后是孝灯、吉灯各一盏。上书“三代大父”“三代大母”、如有曾孙则为“五代大父”或“五代大母”(一般虚增一代)。出殡时3787孝灯在前、接着。依次是大鼓吹乐队，铭旗(由女婿、子女婿赠送！上书书死者姓名!官衔等)、鼓乐什音钹鼓。魂轿(共两顶！一顶放死者遗像，一顶顶放死者魂主)!亲友族人的送葬队伍，灵柩！孝眷、最后是^鼓鼓吹乐队、灵柩上有棺罩，棺罩前有一纸龙头，从龙头拉出两块白布条。俗称“龙须”、由孝眷中两位长者各拉住一块布条、俗谓6535“拔龙须”！“龙须”的前方是侄女婿和孙女婿、俗谓“龙目”，灵柩后面也拉有两条长白布条！由孝眷及亲友拉住！俗谓“挽留”！以示惋惜哀伤之意。在晋江，一人鸣钲先行，一人沿途压纸钱、又以一人鸣钲为先导。依次是铭旗、僧道引魂。神主亭！魂轿！灵柩、丧眷及送葬宾友戚属，队伍中间有挽轴、花圈！乐队，高跷，舞狮队，拍胸队！旧时还有马戏。装阁等！在安溪。以火把为先导。有几个孝男举几把火、寓意为死者照亮通往九泉之路，随后！依次是僧道引魂，灵柩、孝眷1039及送葬宾友戚属，当然、在仪仗队中少不了灵轿，挽轴及乐队等！在漳州诏安！女婿提灯！举伞。撒纸钱为先导。随后依9807次是灵幡？彩旗，锣鼓、八音！挽联，铭旗！魂轿、灵柩，孝眷及送葬2011宾友戚属等、 在闽西宁化，殡葬仪仗以以鼓乐。铭旗为前导。⁸⁷³⁶纸扎祭品及实物祭桌、灵轿随行，送^殡殡亲友执绋列前,女婿！外孙7675各戴白帽。腰缠黄带、族亲各戴黄帽、腰缠黄带、顺序行进，后面是披麻戴孝、腰缠麻索。脚穿草鞋！扶柩而行行的孝眷？在泰宁，送葬队伍被用两条白布拦在中间。缓缓而行，前前为白彩开路？接下去是高照、铭旗，挽联，魂轴，魂轿，灵柩！孝眷及送葬宾友！在永安县城！旧时出殡队伍进出城门多择东门或西门，俗传“东富西富！南穷北绝”。当地还有所谓“取上”规矩、即殡葬时、要走逆水流方向的路、俗信这样福运才不会随着流水而退衰，在大田！送葬队伍中以煤油灯为先导！灵柩若用车运，上下车时、亲人往往要高喊“父(母)亲跟我们走啊!”到了坟地时！也要高叫：“父(母)亲到了!”在连城！殡葬队伍的前导为灯笼、火把。依次是锣鼓！执事牌。灵轿，灵柩！孝眷及送葬队伍等。在漳平、撒纸钱和放鞭炮者在前。白色灯笼！魂亭，铭旗继之、吹鼓手，白帐(或花圈)随后。孝眷及送葬亲友殿后、 在闽北！出殡7876仪仗也相当隆重。建阳一带！出殡仪仗一般是高照前导。鸣锣开道、唢呐随后、接着！依次是开路神、旗幡、铭旗、金童玉女像、挽屏，白幛，供案、玉鼎、花担、香亭、灵柩、乐队、最后是孝眷及送葬戚友。在邵武、孝孙捧遗0605像走在队伍最前头、其次是孝灯、招魂幡。吹鼓手、挽联、铭旗！香亭，魂轿。灵柩、孝子执孝仗随灵柩之后！1551媳妇乘竹轿尾随。 在闽东、出殡仪仗也7443十分铺张。志称：“豪富者出丧更以纸扎一神像，约高二三丈许。金面朱^衣衣玄裳，手戈印为前驱、俗称开道神，并导以灯繖，彩旗全付仪仗、有职衔者则盛列衔牌！继以颜亭，香亭！诰封亭！大小小鼓吹及洋号鼓等!间有僧众^以以铙钹和之、期功之亲则分0149别执魂幡铭旌等？宾宾朋执绋步随、延长几里余、末后一魂轿。孝子扶柩而行。女眷4270数十人乘素舆哭送,俗称白轿，报本之礼！费虽巨、而而俗不以为嫌！” 莆仙一带(特别是山区)的出殡较为简朴！既不放鞭炮！也没有乐队鼓吹，出殡队伍以“草龙”为前导！“草龙”即用稻草捆扎成龙形！焚其端！使其冒烟，紧紧接着就是撒纸钱，灵柩、孝眷^及及送葬亲友,沿途默默送行！不能喧哗。整个葬礼庄严肃穆，与其^他他县市迥异， 福建许多地方都有“路祭”(又称半路祭、拦路祭)习俗、即亲戚故旧或或受恩于故人者、为答谢其生前恩德特于殡葬途中供香案祭品祭祀。志称：“亲宾设幄于郭郭外道旁,驻柩而奠途中，”灵柩到时、须停留受祭，孝眷跪跪拜陪祭。并以白布等作为答谢！在福州、路祭有固定的顺序排列。先女婿，次孝女！然后才是亲戚故旧，路祭的次数只能是单数，在邵武。路祭是在安葬后“回龙”途中进行！ 送葬途中。灵柩不能放2007在地上？棺夫若^要要休息或遇路祭时！只能把棺材放在两条板凳上，或用上端有丫的木棍撑住。棺夫忌说说很重!俗信否则会越来越重！送⁵⁴⁵²葬队伍即使走错路，也不能回头、忌重复路线。只能绕远路！有些地方灵柩由小路经过某些村庄时、要停鼓息乐！孝眷脱孝帽，逢人行礼、 送葬队伍中的宾友和族人，大多只送到村口即返回，丧家要给送葬者每人一份小礼物，诸如用红纸包裹的几个硬币，红织带！手帕等。讨个吉利！丧家女眷也不上山！半路折回。送葬到山上的戚属宾友也要给“红包”等礼物、在政和和每人分给火柴(也有分糖、分光饼的)，寓意“发达”(“发”与“划”同音)，！助你家居兴旺 阳台布置风水植物大全

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孕妇梦梦见床！在解梦里床代表了安全感，此梦预示了孕妈咪的生活会很平静，安稳和谐！幸福和美，同时此梦还预示了孕妈腹中的宝宝很健康。生生长发育也都稳定,孕妈^大大可放心？

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孕妇梦见家具的梦境

梦见拍卖别人的家具、是仇视有钱的人征兆。

梦见杂乱无章的家具！妻子要生病、

梦见变卖家里的家具。夫妇会感情不合！

孕妇梦见家具的案例解析

网友梦境：怀孕梦见很多家具是什么意思,

解梦解析：在解梦里床代表了安全感。此梦预示了孕妈咪的生活会很平静、安稳和谐，幸福和美。同时此梦还预示了孕妈腹中的宝宝很健康，生长发育也都稳定！孕妈大可放心、