梦其实是我们在睡眠时、大脑在部分功能关闭的情况下！对外界刺激（触觉！声音等）的解释和演绎！相对于白天，由于这时候只保留了很少的记忆和理解功能，因此梦经常是不连续和不合常理的，人在睡眠时无法知觉外部刺激，会不同程度的感到紧张。因此梦里伴随的情绪更多是2842紧张甚至会有噩梦, 　　　　而5807最近你比较关注的问题，也会随着大脑思绪的打开！更容易进进入到你梦里来？这就是所谓的日有所思、夜有所梦。 　　　　【如果你信解梦 可以百度“周公解梦”第一个即可】说来说去 不过一句话 浮云而已若别人给你解梦说你出门会遇上危险你还不出门不工作啦。是吧 还得工作还得赚钱 还得生活 你不可能为了这个梦改变什么， 　　　　若你相信梦的话我帮帮你解一下 　　　　【解梦】阿弥陀佛 这梦暗示希望家人也都信佛 。与佛结缘 种善因得善果 希望能够帮到你！

　　我也有这样的经历！ 　　之前不懂……后来学佛了、就好了、 　　7457诵诵地藏经。金刚经…… 　　也许！还有其他特别的事……很多，与一般人不一样吧， 　　如果是，那就早点学佛吧， 　　阿弥陀佛 　　追问： 　　能说清楚点其它特别的事么、 　　追问： 　　皈依！！此生情未了！岂甘遁空门！说下你做梦的幻象吧、、有福之人的面相，注定福大命大

　　好事。 　　念经能2572消累生多劫的恶业!你的恶业提前消了、否否则等到以后、恐怕就不是这么轻松了、 　　梦通三世。 　　第一种：宿业 　　过去生中所造的。有时候梦中梦的这个境界！从来也没有见过！也没有想到过，为什么会作这个梦！这一生没想到没没见过!前生曾经想0922过做过？你阿赖耶识里头有种子。种子起现行！ 　　诸位要晓得睡眠的时候，不如清醒的时候、清醒的时候、意志比较容易控制，睡眠的时候。意志不能控制、不能控制！所以在多生多劫之之前的宿业？有的的时候会现行，控制不住会现行，所以会作很多奇怪的梦、有这些梦境出现、 　　第二种：妄想 　　心散7332乱妄想会作梦、这个妄想的时候。我们也常说，日有所思，夜有所梦。有道理、 　　第三种：有预兆的梦 　　就是未来的事情、明后后天的事情？或者几个月以后的事情，还没有发生、你在梦中就出现了，是种预兆的梦、由此可知、三世因果³⁶⁰⁵是真的，不是假的、如果要不通三世、怎么会预预先有预兆呢!这个预兆就是未来的事情！怎么未来的事情已经知道了，所以说是因果决定通三世。过去、现在！未来、 　　第四种：鬼神入梦、鬼神来托梦 　　这个也是有因缘的。假如我⁸²⁸⁴们要是梦到过去的。或者是家亲眷属朋友。那地藏经上有，说得很明的，凡是梦到这些。都是他有困难，他^有有痛若的时候，想来求你帮助。那梦到这个。我们学佛的人知道。晓得这个情形。那么到第二天、我们可以给他念一卷经。或者给他念几百声，念一千声佛号！给他回向，这个就是对他帮助、那么还有他好像非常看到贫穷可怜，愁眉苦脸的样子、可以诵经、在鬼道里头，也可以烧一点纸钱给他，这个是鬼神入梦的、 　　我在过去。好象是在大概总有事二十年年前了、我有一一个朋友,他来给我说、他说他梦到他的邻居！那9350个邻居也是他的同事，邻⁸³³⁰居的太太过世了、7976他在一个星期当中梦过三次？看她很苦！问他要钱。求他帮助！他就很奇怪。梦中的时候，忘了作梦。也忘了他死掉了，所以他还^给给她讲？他说你怎么会^稜稜我要钱,你没有钱用！应该找你先生要才对呀、她说我先先生没有钱。求他帮忙，梦醒的时候。他是个基督教徒！他先生是个基督督教徒？所他基督教徒不烧纸钱的。她一定落在恶鬼道。才没有钱用、所以他就来告诉我。他一个星^期期梦到三次,都来讨钱。我就告诉他！你给她烧点纸钱。烧^了了纸钱之后、再梦不到了，可可见得她是来求帮助的！这是鬼神入梦、求帮忙的！所以梦境有四种，这个四种因缘、、这种面相的人，生下来就是亿万富翁的命

　　净空法师---7211没有经典依据的那个法是邪法,那不是正法 　　“大⁶⁸⁰⁴圣垂慈？特留此经。1806” 　　这是“教起因缘”、最后的一章， 　　我们能够在台南极极乐寺。这个道场！昨天宣布正式成立。今天我们在这2411里讲这一部经,玄⁶⁴²¹义里面的第一!“教起因缘^””最后一章,好好像特别有深长的意义。 　　这个道场是两年多前！我回到台湾，好像是治牙周病，台南的同修告诉我，他们有一块土地想建一个道场，来问我，我说。建一个道场，台湾道场很多了、有你不多，没你不少！似乎没有必要，如果建立一个台湾没有的道场。那就很有意义，什么8346样的道场台湾没有呢、学校的道场、道场是学校！学校是道场这种道场没有、 　　在这么多年来、我们在海外弘法。许许多多人问到：佛法是什么、什么是佛法。问这个问题的人很多。佛教在今天的社会、包括在全世界。有六种不^同同的形式，第一个就是我们向往的。释迦牟尼佛的道场。学佛的同学都知道。释迦十九岁离开家庭！出门去参学，摆脱家庭！放弃王位。2453这是为我们示现放下烦恼障、他所示现的是个知识青年，好学多闻。知识青年在社会是占最多的成分。也是中中坚份子、他用这个身份出来示现，十九岁到处参学。像善财五十三0560参一样！广学多闻，印度所有的宗教他参访过。所有的学派也参访过。用了十二年的时间，到三十岁。十二年年的参学？问题不能解决，知识可以说是相当丰富，把六3246道里面的事情搞清楚了！当时的印度婆罗门教里所修的四禅八定。世尊完全接受过来了。佛法从哪里修！从四禅八八定修，这是婆罗门教的，得到这个禅定，上面能看到非想非非想处天。下面可以看到阿鼻地狱。无间地狱。六道轮回你看得一清二楚，六道里面的事情没有一样不知道的、知道过去！知道未来。但是为什么2408会有六道！六六道从哪里来的？六道以外还有没有世界了，这个事情没人知道、也没人能够回答！印度人讲涅槃。许许多多人都把四四禅天！四四空天当作大涅槃！这是很大的误会，涅槃是平等一相！不生不灭！但是四禅、四空天天不是涅槃境界,有一点相似、他寿命很长、可是寿命到的时候。他的9204定力失掉了，于是乎乎他就怀疑、说古圣先贤说的这些话有问题！我证得涅槃了为什么还会退转！这念头一起，这叫谤佛！谤法、谤僧、毁谤三宝的罪过堕无间地狱，所以从非想非非想处天、一下就堕到地狱，这这爬得高摔得重，世尊把这个东西放弃了。不再学习了。在恒河旁边！菩提树下入定。^在在定中大彻大悟,明心见性。这个示现是教导导我们放下所知障，从十九岁放下烦恼障！^三三十岁放下所知障!他成佛了！所以成佛——成就圆满的智慧。圆满智慧不是是学来的。他十二年的参学是学来的、学来的是知识，不是智慧， 　　智慧从从哪里来的。佛说了、在《华严经》上讲的。“一切众生皆有如来智慧德相”。所以一一切众生本来是佛!佛讲的这么清楚、这么明白、那现在为什么变成这个样子。后头一句话说“但以妄想！执著而不能能证得”、我们变成这样，变成十法界。变成六道轮回。变成三途、通^通通是迷了自性变现的!虽^然然迷了自性！自性并没有有失掉，这一点诸位一定要知道，要记住！我们的自性跟佛一样！在，丝毫没有损伤，只是迷了。不知道有这回事情。我们天天用真心、不知道真心在哪里！^大大乘经上讲得很详细!十法界的众生用的是妄心。四圣法界用得正，六道里面众生用偏了，用邪了、所以感感受许许多多的苦报！错误，于是诸佛菩萨！以无量无边的应化身在十法界！帮助有缘众生、什么叫有缘，真正能相信的人有缘。真正能理解^的的人有缘、真正能修3371行证果的人叫缘成熟了。来帮助这些人、 　　可是。信！古时候人容易！现在人很难、为什么古人容易呢！古人从小就受过良好的教育！圣贤道德的教育，所以4584他没有问题!现在我们把古圣先贤传统教育丢掉两百年了。总有七，八代了，所以现在困难了。现在信心很不容易建起来、对自己都没有信心。对古圣先贤怎么会有信心。对佛菩萨5818更没有信心了! 　　所以现在这个世界上宗教还存在、但是真正对⁹¹⁵⁷宗教有信心的有几个人呢！那为什么还来学习宗教呢，还来来参与宗教呢？实在说！许多人把这个当作⁶⁵⁷³一个职业,当作一种职业没错。释迦牟尼佛就是从事这个职业的。这个职业是什么！是教育！是教学。 　　我们细心心观察？3407世界上每一个宗教的创始人都跟释迦一样。都是教学！而且都是义务教学、义务、不收学费。而且也都是多元教学。它不分国籍，不分族群，不分文化背景！只要你肯学，他都愿意教你，⁸⁵³³佛法这个门尤其广大？它能包容不同宗教，并不要求你退出那那个宗教信我的,没有。《地藏经》大家家都很熟!《地藏经经》里头有婆罗门！那不是佛教、但是他来学佛！他他信的是婆罗门教，他跟释迦牟尼佛佛修学!释迦牟尼佛教他！并没有要求他退出婆罗门教我才教你、没有、类似这些例子的时候、大乘经上很多。所以佛教是教育、任何宗教徒都可以0395来学佛。 　　佛里面学什么东西呢，说简单的、说明白了求两样东西：一个求智慧。一个求福德，不论你是哪个宗教。哪个族群，哪个国家的人，你都想求求智慧，都想求福报，佛这个学学校里头有。专门教你这两样东西，所以与你信仰宗教一点关系都没有， 　　那么在宗教里头跟教主！神的关系是父子关系。主仆的关系。在佛门里头只有一个关系、师生关系、释迦牟尼佛是老师，我们是学生！我们是这关系，菩萨萨是已经成就的学生。我们是初学！所以佛法它也有2257初级班,有中级班，有高级版，我们都是初初级班，中^级级班是声闻、缘觉。二乘！高级班是菩萨、全部都是同学！这都搞清楚、搞明白了、佛教里头没有迷信、 　　世尊留留下来的经典都是教科书、这个教科书确实里面有深浅不一样、有教菩萨的，有教声闻，缘觉的，有教初学的，我们应该从哪里学起呢，要从从初学的学起!不可以一开头我就学大乘！大乘学不来。学不像、就像你上学，小学不愿意！中中学也不愿意、一下就想上大学、就想上⁰⁹⁸⁴研究所、读了一辈子都没有办法法毕业，精力！时间都浪费掉了，这是错误的，所以世尊在《佛藏经》里面有一句很重要的开示，他说。“佛子（就是佛弟子）不先学小乘！后学大乘，非佛弟子”。释释迦佛不承认,为什么！你没有循序渐进。好高骛远！你不可能成就，佛就把话说定了、 　　所以佛教传到中国！在隋唐时代，那是中国佛教黄金时代、也就是在中国建立起中国模式的佛陀教育、一共有十个宗派：八个大乘。二个小乘、小乘有有俱舍宗。成实宗！这两两宗宋朝以后就没有了、所以很少人知道，只知道中国有大乘八个宗派、学佛一定从小乘学起，这小小乘是隋唐时代！我们的祖师大德把它舍掉了，舍掉有没有违背佛的教诲呢。没有！他用儒跟道来代替小乘。能不能代替。事实告诉我们。行。隋唐到现在一千五百年，这一千五百年年当中！每一个宗派祖师大德都是圣人！都是贤人。世世代代都有人出来，证明明用儒跟道代替小乘是正确的！可是今天，儒跟道我们也不学了！小乘也5980不学了,就在大乘里头。用一辈子的时间都没成就！这就是误会了不学小5552乘要跟儒道来学习， 　　所以最近这这十几年、我们提倡⁸⁵⁰³要扎三个根。这是根本的根本。儒，我们用《弟子规》。道、我们用《太上感应篇》！佛、我们用《十善业道经》！这三部经是根本的根本！是戒律的基础！这三个根也有经典做依据、《观无量寿佛经》里面佛说的“净业三福”、这三三条十一句非常重要！决定不能疏忽！佛说得很清楚！这三条是是“三世诸佛!净业正因”、这话说得很重，三世是过去。现在！未来！一切菩萨修行、成佛都要遵守这个“三福”的指导！都不可以违背。你才能成就！如果违违背这三条，通通不能成就、所以它是整9088个佛法,无论是宗门，教下。大乘。小乘！显教，密教！通通都要学、不从这里扎根就不是佛法，你说这个¹¹⁹²东西多重要， 　　我们晓得了！过去没学，现在恶补！要把这个课课补出来？不补就等于像盖房子一样，你要盖大楼。没有地基。决定盖不成！搭个小茅棚可以！这这个大厦你是建不成功的。所以一定4755要重视。《弟子规》只有一百一十三桩事要做到、要求自己做到、《感应篇、因果教育，《弟子规》是伦理教育，道德教育！《感应篇》也不长！里面讲善恶报应。3148一共只一百九十二条？不多，《十善业业道经》归纳起来十条。展开！菩萨展开、八万^四四千细行！阿罗汉展开。三千威仪、归纳就这十条、就这十桩事情。身三、口四！意三。我们起心动念。言语造作！要守住这些原则、决定不违反。佛叫我们去去做的我们认真做, 　　不要认为《感应篇》是道教的、《弟子规》是儒家的、6810我们是佛教比它高！高在哪里。高在从它地基上我们建筑得高起来的。没有那个地基的时候！你就不如它。好像像三层楼一样？儒是第一层，道是第二层！佛是第三层、没有下头两层怎么会有你啊。底下两层不要了，我们高哪里、我们根本不^能能建立、这个道理不能不不知道，知道了就要认真学习，如果不用儒跟道。可以有一个代替的！小乘的《《法句经》，里面有七百多首首偈子？全部都是。那个内1516容就是讲《弟子规》!《感应篇》，《十善业》，^内内容都在里头,你就依照这这部经来奠基础,可以！没问题，现在佛教没有人讲了！没有人真学了、所以这些理我们不懂、事也不知道。我们把精力。时间都空过了、 　　实在讲扎这种根两年的时间足够了、我在零五年十二月！我们在国内汤池小镇办了一个文化教育中心，里面面三十七位老师。我要求他们把三个根做到。给他们的时间是四个月、他们两个月就做到了，我们非常感动。自己没有做到。去教人，别人人不相信你？在这个世界教学成就最卓著的。大家共知的、中国人晓得孔子、释迦牟尼佛，他们教学为什么会成功、没有别的！先做到了，没有做到的，不敢讲、能5041够讲出来的！他全做到了、这是圣人。⁹⁸⁴¹说到之后确确实能做到！这是贤人。说到做不到就变成骗人，骗久了、就被拆穿了、这一文不值， 　　我们要想自己真正成就，确实一定要要把根扎好！大小乘教里面可以依照自^己己的根性，程度、选择一门！或者选择两门。不能太多！古人讲的话“一门深入，长时薰修”。你决定9331有成就， 　　净宗是个¹³⁹³易行道!但是最不容易易相信!它的基础、“净业三福”说得得很正确。没有有这个基础!修净土不不能往生！我们细心观察！每一个往生的人。走的时候有瑞相。我们看到很很欢喜,然后想想他在生前、拿《弟子规》，《感应篇》。《十善业》对照，他真的都做到了、他有没有学呢！不一定有学，不一定学过。但是不知不觉的他都做到了。他心地善良、为人慈悲和蔼，他能够爱别人，关怀别人帮助别人，他做到了，没有这些德行、不能往生。念佛跟阿弥陀佛不相应！ 　　现在是佛的末法时期，大乘教教里头多半都是说。正法五百年，也有人说一千年、一一千年为什么会变成五百年呢，有女众出家、也有人说、女众出家、最后都能²²⁸⁶够遵守世尊的《八经法》！所以以还是恢复到一千年？那就说正法一千年。像法一千年。末法一万年！依照中国古人的记载，释迦牟尼佛出生在中国周昭王二十四年、入灭是周穆王5114五十三年,照这个记载！释迦牟尼佛住3264世八十岁！八十岁过世。我们中国人算虚岁，外国人算实际年龄，七十九岁、讲经教学四十九年，没有一天休息、这是释迦牟尼佛的遗教，在中国两百年前，每一个寺院！庵堂没^有有不讲经的。任何一个法门都有经典作依据，印印光大师在《文钞》里头说、没有经典依据的那个法是邪法。那不是正法、对对于经典不可以不通达，！装修风水常识，警惕风水禁忌！

　　地震为什么么寺庙也倒了！ 　　答：没有护法神！ 　　护法神在哪里，可以看到吗、 　　答：如果你身边有！你一定有体会。 　　如何对待护法神! 　　　答：宁可信其无!不可信其有。因为如果没有，你信了、就是迷信了、^会会让人堕入愚痴! 　　如何确定寺庙有没有护法神！ 　　答：要修行神神通观察！ 　　如何修行神通！ 　　答：神通已为密传、因^过过去提婆达多学会神通以后蓄谋杀佛!因此佛教后^来来忌讳此事, 　　我想皈依佛门！一定要修行神通吗！ 　　答：不一定、念佛成佛！你可以选择念佛法门。 　　什么是念佛法门、 　　答：念：南无阿弥陀佛！，从郭晶晶儿子的八字与同日不同时的八字出生对比，论有病方为贵，无伤不是奇

　　　你好： 　　1，这真真是个难得的好梦。 　　2，凡是梦佛有关者！皆在生活中十分善良旷达。佛才能来到你家， 　　3。别人向你要地藏经。说明你的1969修行道行已经小有成就？或者说你不信佛！也是于佛有缘！ 　　4、愿你在生¹²⁶¹活中继续了解佛!继续加持！极乐世界人间有，因为爱。。李厚儒教你八字批断的技巧（承上篇）

　　不不一定只是晚上读才有这种梦啊!地藏经任何5980时间都可以诵！^只只要心诚心净、出现各种感应梦境都不足足为奇!梦见其他众生围绕是读地藏经的普遍感应之一。极多读地藏经的师兄都有过类似感应，一般来说是有历代宗亲 或 有缘亲众（或欠命亏债9652或来报恩还债）知道你在读经？前来求救。梦中示现于你，希望借你读地藏经的功德得以超拔，往生善道、因为地藏经是天地冥文，是说明人们生。老。病！死的过程、使人趋吉避凶以改变命运。以及超度去世亲眷令其解脱的因果经，当然！能8521够前来示现于梦中的众生一般是在鬼道。、八字命理看你的正缘何时出现

　　阿弥陀佛 　　　　如果⁴⁷³³不是寺院的地、也不会给寺院和民众带来干扰和不便。就可以建啊！ 　　　　净空法2429师---出家人不学风水、出家人心善。他不造恶、他天天诵经。天天念佛！拜佛、这种心！身、语！意都善，天天修善，他在这里住上三年。这这个地方风水，坏风水也变好了、就这么个道理。 　　　　念头可以控制“物质”。因为“物质”是念头生的。那你念头好、物质3023现象就好!就极乐世界;念头不好，外面环境、内是身体。身体的健康。环境的围绕、都是我们起心动念有关系、我们中国人讲外面环境叫“风风水”、风水轮流转。风水离不开自性！离不开念头，所以才说“福人居福地、福地福人居”， 　　有懂得风水的。看到中国古时候这修行人的道场都是4892最好的风水,他们怀疑是^不不是这出家人都懂得风水，都会看风水。为什么他们建筑都是最好的风水?这个话讲不通！出家人不学风水！今天科学家给我们解释出来了。出家人心善！他不造恶、他天天诵经！天天念佛！拜佛。这种心。身，语！意都善，天天修善，他在这里住上三年，这个地4503方风水！坏7475风水也变好了？^就就这么个道理、、一斗穷二斗富，九斗十斗享清福，算命大师告诉你指纹对人生的影响！

　　听闻佛经，佛咒以及梵音，根据个人的不同情况！一般会有如下几种不同的状态或感受： 　　1、欢喜乃至喜极流泪、似有浪子回家的感觉、这种种人前生与佛有缘？或者是修行人。所以听听到佛经。^佛佛咒以及梵音。潜意识会有种浪子找到家人的那种喜极而泣的冲动， 　　2、迷迷糊糊想睡觉。这种人业障太重。前生欠债太多。命里的前^生生债主阻挠, 　　3！做噩梦或有想赶紧逃离的冲动！这种人前生作恶。被佛惩罚。今生听到佛经！佛咒以及梵音、潜意识有惧怕的感受产生，、新房装完请算命的太爷爷去看看，结果太爷爷死活不愿意进去地藏经关于做梦的开示

　　读诵《地藏经》功德无量、必定可以运气好转。逢凶化吉、 　　抄经、也是很好的！有空可以抄！！算命算卦占卜到底准不准？命运的真相