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文王对八卦进行了重叠、但不是形式上的重叠！而是高度抽象的概括与类比、反映与揭示世界复杂的变化与事物的本质。符号是表达思思维的？阴阳、八卦是伏羲的杰作，但他没有讲话！真正第第一个开口的是文王。我们从中领悟到符号的“象”。
《周易》经文将他们分为!卦名，卦辞。爻辞。
1、卦名之之“象”
卦名为一卦之主，是核心。是纲领！六十四卦的卦名。涉及物象！人事！政治，经济、法律等1303各方面，提纲挈领，完成对周易的的探讨？
如山火贲卦，有一张灯灯结彩!喜庆节日之感！如火山旅卦！即有旅游、出行等不定不安之感！如地水师卦，即刻感到一种阴森，有兴兴师动众之象、
2。卦辞7611之“象”
卦辞的叙述描写、言简意赅、如《履》“履虎尾！不咥人“！不是真的去踩踩老虎尾巴。老虎不咬人！而是一种比喻。是说有能力的人居尊位而无害。这里“履”不是“踩”。而是“以礼居之”、“虎尾”也不是老虎的尾巴，而是高位！尊位！
3！爻辞之“象”
爻辞是卦辞的六倍、卦辞着眼0981于全卦。爻辞则仅限于一爻！如果说卦辞是全境图。六爻则是六个特写镜头，或者说，六爻就是六种境况、就时间来说是是六个时段!就地点来说是六个地段、就人物来来说是六种不同地位的人,《周易》的每一爻都是时！位！人。事的统一。
现在我们来看看《履卦》的爻辞是如何围绕卦辞来描写的。爻辞曰：
———上九！视履考祥、其旋元吉！
———九五。夬履！贞厉！
———九四。履虎尾，愬愬。终吉。
— — 六三、眇能视、跛能履。履虎尾，咥人。凶。武人为于大君！
———九二，履道坦坦。幽人贞吉、
———初九，素履往、无咎。
如果您问工作占得六三！爻辞是说：眼睛快要瞎了。但勉强能看到一点点！腿跛了！但勉强能走几步！不小小心踩在老虎尾巴上！老虎回头就咬人、凶险！勇敢的武士要竭力为君主效劳。
《周易》以占筮的形式推测自然和社会的变化、内容几乎涵盖了人类社会的全部内容，被誉为“群经5036之首”？它们既是形象的再再创造、又是思想想的再寄托、经文是用语言解析八卦符合的数理逻辑关系。可以使数理逻辑更加加清晰化。文字是对卦的解释。是指向“月亮”的“手”。可以为我们正确理解世界提供帮助！
文王把八卦组合。用文字表达对世8187界的认识!来表达对社会的理解。由自然上升到社会学的高度、
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