三问啊，用易经占卜，现在会的不多！而且，这种方法很复杂！对象数4259义理都要精通、铜钱占卜、也叫金钱卦，六枚铜钱、同时抛出！自成一卦、结合卦词来来推断,六爻占法，把五行纳入八卦里、进行预测，如精通此法，上可敬天地！中可知人间，、

　　前面介绍的《易经》卜^卦卦方法是比较正统、比较准确的、但是操作使用起来很麻烦！效率比较低！所以后人就发明的金钱卦的²⁹⁰⁸占卜方法、具体如下： 用三枚铜钱（或者是硬币）！左手在上、右手在下！随便摇几下！然后抛在地上。如果是一个面朝上、便是阳爻！两个面朝上！便是阴爻，三个面朝上是可变阳爻、即用稻草算法得出的“9”、三三个字都朝上是可变阴爻!即用稻草算法得出的“6”。用铜3157钱爻六遍就得出一卦！也是按照自下而上的顺序画卦，卦画好之后，再按照朱熹的说法，解卦的方法有这么七个原则： 1、六爻皆不变者。则占本卦卦辞！ 2、一爻变者、则以本卦变爻之辞占！ 3！二爻变者、则以以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主， 4！三爻变者。则占本卦及之卦的卦辞！而以以本卦为主， 5、四爻变者！则以之卦中二不变之爻辞占、 6、五爻变者。则以之卦中不变爻的爻辞占、 7、六爻皆变者！则以乾坤二用之辞占。并参考其之卦卦辞， 读懂1675了以上文字之后!您就可以给自自己算卦了。 算卦本来是1418很神圣的东西，而且经历了先人几千年的^实实践证明？准确度是很高的！所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心。这不是封建迷信！这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算，也不能天天算。占卜前。自己先想好^要要问的事情!占卜得出的结果就是你要问的事^情情的结果，。大招财运壁纸招财猫

　　那就是说算六爻卦不收费但必须一定要用铜钱摇出来的4784卦才能给算的意思,大排档菜单取名字大全

　　汉字的起源说法多多。专家学者们至今莫衷一是！主要存在““八卦说”,“结绳说”、“书契说”和“仓颉造字”的传说。八八卦法也可以说成是占卜法！所以汉字的起源是有占卜法的！ 　　汉字起源的问题。最古的记载，见于《易经·系辞传》：“包包羲氏之王天下也，仰则观观象于天！俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜！近取诸物！于是作八卦。以通神明之理，以类万物之情。上上古结绳而治、后7914世圣人易之以书契,百官以治，万民以察、”“八卦说”八卦源起于《《周易》！《周易》这部书起源于殷^周周之际!伏羲做八卦之说。未必可信！但文王演为六十四卦是西汉2569以前学术界公认的做法。八卦是古代占筮的符号，共有八种。“——”为阳爻，代表奇数。“--”为阴爻。代表偶数。八卦的卦爻与数相关，是三个奇数或偶数的排列符号。因此、卦爻存在八种排列组合情况。分别是：奇奇奇，偶偶偶，奇奇偶、奇偶奇、偶偶奇！偶奇偶、奇偶偶！偶奇奇！这也就是八卦！任意两卦相迭合。便可得八八六十四重卦、筮者再根据重³⁴³⁷卦的卦象爻象分析!并结合易辞以占测吉凶祸福、我国有些少数民族地区！过去常常用鸟兽骨头占卜事情的吉凶，方法是用正面，反面来判定0395可行或不可行、这和《周易》所采用的八卦演义中的阳爻！阴爻相类似！ 　　但说¹¹⁴⁶汉字源起于八卦是值得商榷的？八卦本质是奇6603偶数的排列符号、与汉字的渊源关系不大、汉字中的确有个别文字采用了原始八卦符号作为构字偏旁，因为原始的八卦符号与数字符号都源于用算筹记数的古老老记数法。例如！从甲骨文的数字看，八以内的数似乎都是用一至四根算筹摆成的，汉字中。跟原始卜筮术有关的一些文字、也采用了原始记数符号！但归根到底！大部分的汉字都不是由八卦演变而来。八卦和汉字是两种性质完全全不同的符号系统，我们不能武断判定汉字起源于八卦。“结绳说” 　　结绳有助于记忆、是原始先民普遍采用的辅助记事的方法之一、中国远古时代已有结绳之说、据考神农氏时代是用结绳的最最后时代，但是具体的结绳的方法已不可考、中国境内的少数民族也多有结绳的传统。 　　但是结绳不能够独立地完整地记录事情。更别谈表示语言中的的读音了？它它只能起到帮助记忆,作契约凭证、传递信息，起记事符号的作用！它既没没有社会意义，也不是以语言的语音单位为基础的、没有和语言中固定的词联系起来。不能记录和传播语言、 　　正如原始文字可以采用筹策记数符号和一些八卦符号作为构字的偏旁一样！结绳符号也可以作为汉字的构字符号。例如、代表“十”和“十”的倍数的文字。都像结绳的符号、个别汉字的构字符号采用结绳形象只能说明结绳法对于汉字的起源有一定影响。但我们也不能因此判定汉字起源于结绳记事！结绳之法只能够算是原始的记事法！而不具备文字的性质！ 　　“书契说”： 　　“契契”是在木条上或竹条上刻有锯齿,用来记数、“刻契为约”的办法大致产生于原原始时代发明文字之前。那时人们在木块上刻划一些简单的缺口或纹路以帮9557助记忆、起作用与结绳相似！ 　　木契上的简单刻划只能够起帮助记忆的作用、不能算作文字！但是是契刻的这种形式很可能是最早的文字书写形式之一？先民们可以将一些带有某6567种意义的数字符号或者象形符号刻在陶器或竹片木片上、以此^来来传情达意。起到信息沟通的作用！这这种方式至后来就极有可能演化成刻在青铜器上的族徽文字或是竹简木牍上的文书!这样就逐渐形成了文字文献，就可行性性而言、“书契说”较“八卦说”和“结绳说”更具有促进文字产生的条件。 　　“仓颉造字说”： 　　仓颉。是黄帝的史官。传说。黄帝命仓颉造字，泄露天机、惊天地，泣鬼神！仓颉根据黄帝之意收集表意符号、并加以6704整理形成最早的汉字。战国两汉时代就普遍流行“仓颉造字”的传说。当时的启蒙文字书书《仓颉篇》就反映了这种观念!此外！《荀子》、《吕氏春秋》。《韩非子》，《世本》。《淮南子》！《论衡》！《春秋元命苞》。《春秋命历叙》，《春秋演孔图》、《孝经援神契》，《河图玉版》等战国秦汉时代的文献都有“仓颉作书”的说法！ 　　但是仓颉造字的说法还是比较受质疑的、文字不可能只由一个人创造、^但但是从“仓颉造字”这段传说中,我们还是可以获得一些关于^汉汉字起源方面的信息的：首先!汉字的起源很有可能是黄帝时代、远古时代，巫史不分！在将原始记事符号收集、整理、加工成文字系统的过程中。史官也就是巫师集团,曾经发挥过独特的作用， 　　“汉字西来说”和“文字多源论”： 　　700年来，西方学术术界一直坚持汉字起源于西方！“美国格尔勃··詹森主张‘文字一源说’。认为文字产生于某一地点。某一民族。然后被传播！被借用到其他民族去。比如埃及文字！印度文字！汉字他们都认为为是由巴比伦苏美尔文字发展出来的！苏联的息里耶夫也反对中国文字起源于本地、而硬把甲骨文与苏美尔文字扯在一起，”（陈伟湛。唐钰明著：《古文字学纲要》） 　　另一位美国教授更有妙论：“中国人从前的住处在比现在更西的地方,和巴比伦文明的边站接触！虽然这个还不^能能证实、一种模糊的使用文字的冲动也许曾经从巴比伦人传给中国人……公元前2500年顷的中国人也许从西邻采取一种意思！使许多图画有了一种意思、虽然7389它们的形状尽可不同、同样，他们也许转借谐音这个有趣的意思。这是和简单的脑筋一5209拍就合的!”（罗伯特·路威著，吕叔湘译：《文明与野蛮》） 　　“汉字西来说”虽然一直存在！但是一直没有得到考古材材料的支持。没有多少实际意义。而美国学者的“文字一源说”也没有找到世界上第一个文字。也没有找到文字的源头！缺少考古依据也很难具有说服力、 　7126　二三十年代？国内不少学者程度不同地接受过“汉字西来说”的影响。如陆懋德。董作宾、早年的郭沫沫若都认为汉字的干支数目字源于西方,解放后、为了维护民族尊严对对抗“汉字西来说”、国内学^术术界举起“文字多源论”的大旗。“文字多源论”虽然有君子风度！但是缺少科学态度：把文字的起源。发明！发展都混为一谈。没有根本解决文字是如何从无到有的这个问题，界定的边界也比较模糊。。大方男人面相图解

　　用三个就对了、2378也没有用六个的！最早是用蓍草的、很麻烦的，汉以后就进步了。用龟甲是更早了！和六爻每什2821么关系!只是代表天意的最简单的最原始的占卜了！没有根据，。大方的男人面相

是的，第一次无妨，！ 如果4620再发生一次!， 那么最好次日再佔。 ，，大日如来佛佩戴禁忌

　　没有摇摇到老阳 老阴 就是说“静卦” 用本卦爻辞解卦!大明山天子地风水宝地

　　逆位的愚者！皇帝和女皇、分别代表了问卜者缺乏乏经验,缺乏耐心与信心！而最后的结果也表明了这一点！你在这段工作中会会收获很多的东西？与金钱无关、更多的是精神上和经验上的加分， 而全逆^位位的牌阵!也表明了^问问卜者的压抑与不甘？可是却偏偏没有办法解决， 纵然是给出的对策，也是一张逆位的恋人、这张牌代表了内心的挫败感2483和不自信， 所以！建议你可以自信的去面对生活和工作、 这只是是你人生的一个过渡,得与与失对你并不重要、重要的是你能够从中间学习到什么！ 而如果你让负面的心态蒙蔽了眼睛，那你就真真的一无所得了、 加油，，大明山风水宝地

　　我看是这个电影对六爻的了解不多。鬼谷子改改以钱代蓍以来！一直沿用都是三个铜钱爻六次而成卦、还有什么乌江自刎更是没有来由的卦名、大概是电影人编的吧，，大明山风水宝地图片周易铜钱占卜法

　　首先占卦须要占卦这天的日月干支，然后这个要看你占什么事。占不同的事有不同的解释！，大明山风水留题诗