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　　乾卦卦是指!天行健！君子^以以自强不息？坤一时是指！地势坤。君子以厚德载物、，儿童房书桌摆放

　　乾：元！亨，利！贞！〔卦辞〕 　　　初九。潜龙勿用！ 　　九二、见龙在田！利见大人！ 　　九三，君子终日乾乾！夕惕若。厉无咎， 　　九四。或跃在渊！无咎， 　　九五！飞龙在天、利见大人。 　　上九、亢龙有悔。 　　用九，见群龙无首，吉！〔爻⁷²³⁶辞〕 　　《彖》曰：大哉乾元！万物资始、乃统天，云行雨施。品物流形！大明终始！六位时成！时乘六龙以御天，乾道变化、各正性命。保合大和。乃利贞、首出庶物，万国咸宁。〔乾·彖传〕 　　　《象》曰：天行健。君子以自强不息，〔大象〕 　　潜龙勿用。阳在下也！ 　　见龙在田、德施普也。 　　终日乾乾、反复道也， 　　或跃在渊！进无咎也、 　　飞龙在天！大人造也， 　　亢1609龙有悔!盈不可久也， 　　用九。天德不可为首也、〔乾·象传〕 　　《文言》曰：元者、善之长也、亨者、嘉之会也！利者！义之和也、贞者。事之干也、君子体仁足以长人！嘉2681会足以合礼？利物足以和义！贞固足以干事。君子行此四德者。故曰：「乾。元，亨，利。贞，」 　　〔乾·文言〕初九曰「潜龙勿用」何谓也、子曰：「龙德而^隐隐者也？不易乎世、不成乎名，遁世无闷！不见是而无闷，乐则行之！忧则违之，确乎其^不不可拔!潜龙也，」 　　〔乾·文言〕 　　九二曰「见龙在田、利^见见大人」何谓也!子曰：「龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚、善世而不伐！德博而化。《易》曰：『见龙在田。利见大人！』君德也。」 　　〔乾·文言〕 　　九三曰「君子终日乾乾，夕惕若、厉无咎^」」何谓也!子曰：「君君子进德修业,忠信，所以进德也，修辞立其诚、所以居业也！知至至之，可与几也，知终终之！可与存义也、是故居上位而不骄。在下位而而不忧!故乾乾因其时时而惕，虽危无咎矣、」 　　〔乾·文言〕 　　九四曰「或跃在渊。无咎、」何谓也。子曰：「上下无常、非为邪也，进退无恒、非离群也！君子进德修业。欲及时也。故无咎。」 　　〔乾·文言〕 　　九五曰「飞龙在天、利见大人」何谓也、子曰：「同声相应！同气相求、水流湿。火就燥！云从龙！风从虎。圣人作而万物睹、本乎天者亲上！本乎地者亲下、则各从其类也，」 　　〔乾·文言〕 　　上九曰「亢龙有悔」何谓也、子子曰：「贵而无位,高而无民！贤人在下下位而无辅、是以动而而有悔也!」 　　〔乾0933·文言〕潜龙勿用,下也、「见龙在田」。时舍也、终日乾乾、行事也、或跃在渊！自试也、飞龙在天。上治也，亢龙有悔、穷之灾也、乾元用九，天下治也， 　　〔乾·文言〕 　　潜龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天！儿童房书桌摆放位置

　　天风姤（姤卦） 天下有风 　　上卦 　　象曰：他乡遇友⁶⁴⁶⁶喜气欢,须知运气福重添，自今交了顺当运。向后管保不相干， 　　这个卦是异卦（下巽上乾）相叠、乾为天。巽为风！天下有风，吹遍大地！阴阳交合！万物茂盛，姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”、姤即遘，阴阳相遇！但五阳一阴、不能长久相处， 　　　事业：合时宜,循时序！但^潜潜在着危机。阴阳不协调！务必依附于强者，多方联系、增强势力、防止小⁷⁵⁹⁵人渔利，争取形势好转！诸事宜及早准备。等待时机、一旦成熟立刻行动， 　　经商：市场正从红火的状态走向衰危。及早脱身为妙，强行发展有危险，无正直的人相助、却却有小人在暗中盘算!对此，务必保持清醒的头脑，寻求可靠的合作伙伴！隐忍待时！以图商业活动的再发展！ 　　求名：性格不很合群！内心自视过高。不免处于困境而不得志！应投靠真诚正直的人！在其支2837持下成功？ 　　外出：有困难、虽无大灾祸！但无人相助， 　　婚恋：严严格考察对方的道德品质。避免陷入“三角”纠纷，夫妻以⁶⁹²⁴诚相待,可转危为安！ 　　决策策：吉利、可在有利的环环境中顺利发展!但决不可冒险行事。⁰⁵⁹⁴以免适得其反、其次在于随时提防身边小人的陷害、为此，在邪恶未成势之前6159即应制止,宁可孤立也不可与小人结伴。，儿童房书桌摆放风水

　　《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系。政治家、统治者。军事家用其运筹帷幄。治国安邦，民众百姓则将其作为养生，预测祸福！经商盈利的工具……，《周易》和八卦实际运用⁶²¹¹上水平的高低、差异在于各人对《周易》和八卦涵义⁵⁷⁸²理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者、当为贤哲、英雄人物！有^通通天澈地之能!三国诸葛亮就是其中的代表人物。 几千年以来！八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改，人们对于《周易》和八八卦图的解释和理解方面存在着不同时期,不同流派思想的说明文字，从古至今八卦图的成因始终是一个谜团。没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。 在《周易·2222说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明、比如象“乾为马，坤为牛，震为龙、巽为鸡。坎为豕、离为雉,艮为狗。兑为羊.”又有“乾为首。坤为腹。震为足，坎为耳。离为目、艮为手、兑为口、”等等，如果将上述八卦图图腾属性组合在一起、便有了“乾。马首，坤。牛腹，震。龙足，巽！鸡股！坎！豕耳、离！雉目，艮,狗手！兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了，八卦的图腾腾形象所代表的意义是什么？ 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作、运用最先进的卫星。红外，声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体5167平面图 （见图1）、 　　　　这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来、恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上，八卦图腾属性所指的马！牛，羊。龙！鸡。豕、雉、狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来！图腾形象与地球地理构造形态呈现出对对应状态。因此！八卦图和地球地理联系在一起！为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度。 详析之： 一、马、牛！羊。鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造！具体由北美大陆为头部、南美大大陆为前足。北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角！北美大陆和格陵兰岛2119形成牛的头角。欧亚大陆。非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象，其中、欧亚大陆为马，牛、羊、鹿之背部！非洲大陆成马，牛、羊。鹿鹿腹底乳房之象？亚洲大陆的西西伯利亚则是马！牛。羊、鹿的尾部、大洋洲系马、牛，羊。鹿之后蹄！ “乾！马首、坤。牛腹。震。龙足。兑，羊口！”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中、 二。豕（猪！兽）、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部！欧亚大陆为身躯，西西伯利亚为其尾部的的地理形态构造。非洲大陆为豕！狗的头部。南部非洲为鼻部，北部非洲是其头顶。耳部分、非洲大陆。亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部！欧亚亚大陆的欧洲是豕，狗的前部躯体。斯堪的挪威亚半岛是豕（猪），狗的一足。亚洲构成豕（猪，兽），狗后部躯体。西西伯利亚为其尾部。豕（猪！兽）、狗图图腾面南背北，呈俯卧状。 “坎。豕耳、艮,狗手！”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中！ 三。鸡！雉（3757鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部!亚洲南洋群岛为鸡。雉（鸟）图腾颈部！大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉（鸟）图腾颈腹部的连线、欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯！非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造，鸡！雉图腾也同样显现^和和地球地理的一致性？ 按照八卦图腾反映的⁵⁴⁴⁵地球地理构造形态或者地理位置。我们可以看到“乾。马首。（^北北美大陆）”，“兑、羊口（亚洲和北美洲之间的白^令令海峡处）”！“巽，鸡股，（俄罗斯北冰洋北部）”！“艮,狗手、（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列......余下全文>>，儿童房书桌方位

　　【周易鼎卦求解、不用具体^解解释6爻】火风鼎，卦内互卦为泽2412天天夬!泽为兑、言说悦也、天为乾，中正刚健、1！父母近日有信、2。进财曾有许诺！3、人家言而有信！4、演讲顺利！5！心清口利，6，正财偏财具足，7。许诺名贵首饰现金，8。饮食奢华，9、禁锢强壮、10。诸事圆满、。儿童房位置风水禁忌

　　韩国太极旗中！红蓝两色代表两仪！但是不像中国八卦一样、黑鱼与白鱼中分别有白色和黑色眼睛、也就是两仪相生相融融的意思？而天地水火四相。6370是八卦的基本四卦。可见韩国对于中国文化的吸收是选择性的， 　　中国的《周易》和道教在韩国颇有影响、1882年8月！两位李氏王朝的使臣朴泳孝和金玉筠筠奉命赴日本谈判！当当时李氏王朝尚没有国旗、这两位使者者认为，作为一个国家的代表。没有国旗是不行的。两人商议。决定用《周易》中内涵丰富。富有深刻哲理的太极图作为国旗图案，于是、他们在去5276日本的船上绘制了一面太极旗!两人回国后。将³¹⁹⁰绘制国旗一事向政府作了汇报！受到肯定和赞扬。⁰⁷⁹⁹第二年即1883年，李氏王朝正式颁布该旗为李氏王朝的国旗！ 　　1948年，韩国政府成立时，决定将太极旗作为韩国国旗。并于1949年颁布了制作标准：太极旗旗横竖比例为3比2。白底代表神圣的国土、太极图象^征征宇宙天地浑成以及单一民族构成的国家!中间太极的圆代表人民、太极的两仪为上上红下蓝！分别代表阴阳、、儿童房兼卧室装修风水

　　起卦的方法很多。比如： 　　蓍草演卦 　　古人占筮用蓍草！通过三演十八变方求得一卦，此法为最早的八卦筮法。 　　此法甚繁。 　　原文如下： 　　“大衍之数五十！其用四十有九！分二以象两。挂一以象三。揲之以四以象四时。归奇于勒以象闰、五岁再闰。故再8124勒而后挂、天数五、地数五。五位^相相得而各有合，天数二二十有五!地数三十、凡⁵⁴⁹⁵天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也、” 　　我觉得这种方法好麻烦！所以从来来没用过？ 　　以钱代蓍法 　　以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ，具体方法如下： 　　请准备三枚铜钱进行摇卦！乾隆币最佳（如实在没有、请依此理取其它它类似钱币）、 　　无字的一面叫做^““背”。你需要记下每次次摇卦出现几个“背”。共摇6次成卦。 　　具体体操作步骤： 　　1、三枚铜钱放于手心，双手合扣。意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）！ 　　2，然后晃动手中的钱并撒手落下2530（第一次）。记下反正： 　　可能出现四种情况：一个背(记作 .)，两个背(记作 ..)！1591三个背(记作 O)!没有背(记作 X)、 　　3。重^新新拿起铜钱!并晃动撒手落下（第二次，无须再想一分钟，但意念仍要集中）、记下反正、记法同上， 　　4。重新9675拿起铜钱？并晃动撒手落下（第三次）。记下反正， 　　　　5，重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第四次）、记下反正！ 　　　　6。重新拿4242起铜钱。并晃动撒手落下（第五次）。记下反正！ 　　　　7！重新拿起起铜钱？8793并晃动撒手落下（第六次）。记下反正， 　　此时一卦快成了！结果记录示例如下：（顺序一定要记录正确！） 　　上述方法简单易用！是我^常常用的方法之一! 　　邵雍梅花易数时间起卦法 　　梅花易数起卦方法众多而灵活，最宜掌握应用的是时时间起卦法， 　　时间起卦法比较好掌握。主要是依据年的十二地支数（如子一数鼠二数也）加阴历月！日数之和的余数取数、取卦以先天八卦数、如乾一数！兑二数也： 　　1 ！年数＋月数＋日数，得到的总数除以八。所得的余数为上卦数， 　　2 ！年数＋月数＋日数＋时数，得到的总⁵²⁹⁶数除以八、所得的余数为下卦数！ 　　3 ！年数＋月数＋日数＋时数。得到的总数除以六、所得的余数为动爻数、 　　说明： 　　A，年与时的数取其地支的序数、如子为1！丑为2等、月和日的数取其农历月份的序数、如：正月取“1”！十月取“10”、农历为初一一则取“1”！农历为二十2819八则取“28”？等等。 　　B！卦数为先天八卦序数。 　　C，如果同一时辰内需要测测几件事？可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法。也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除、按此法，心想，有兆，所见。所闻都可3653起卦占测， 　　二仪数法 　　此法用心念思维所测之事！然后心生一数。作本卦。心生二数作变卦！配成卦象。所用的数从1到64，心念可从1至1000。心数大于64，则整除64。按伏羲六十四卦次序数配成卦象。变爻已含其中。 　　四象数法 　　二仪数法虽简单、但六十四卦序数记忆较繁。不适应个人随时随地占测的需要！四象数法则相2441当方便,此法用心念思维所测之事！然后心生一数，作本卦上卦。心生二数！作本卦下卦。心生三数、作变卦上卦，心生四数！作变卦下卦！配成卦象！^所所用的数从1到8。心念可从1至100！心数大于8。则整除8、按先天天八卦序数配成卦象。变爻已含其中， 　　六爻爻数法 　　此法用心念思维所测之事。然后心生一数！作初爻数！心生二数！作二爻数，心生三数。作三爻数、心生四数，作四爻数。心生五数，作五爻数。心生六数，作上爻数。配成卦象、所所用的数从1到4！心念可可从1至100？心数大于4、则整除4、1为阳爻，2为阴爻。3为阳爻变，4为阴爻变！配成卦象！。儿童房卧室摆床风水

　　乾 qián 　　八卦之一、代表天， 　　坤 kūn 　　八卦之一、代表地 　　震 zhèn 　　地震 　　巽 xùn 　　八卦之一、4964代表风 　　坎 kǎn 　　坎儿 　　离 lí 　　八卦之一,象征火 　　艮 ɡèn 　　兑 duì 　　爻 　　yáo？儿童房在东北方位好吗读周易乾坤二卦的感受

一生悲悲喜交加。时常会遇到困难。一部分可应通过调整自己的心态解决，一部分可以通过努力力改变。 总之此生大坎坷不多。小的到不少。懂得承担责任。心平气和，通过自自己努力而改偿。不要轻易放弃、 ，。儿童房在哪个方位好