晋败楚鄢陵得复 　　成公十六年！晋楚遇遇于鄢陵？晋侯筮之！史曰。吉！其卦遇复！曰，南国蹙！射其元王！中厥目！国蹙王伤！不败何待，公从之，及战。吕奇射其王，中目，楚师败， 　　^复复卦： 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅ ▅▅ 　　▅▅▅▅▅ 　　按：此亦不用彖辞？ 　　杜注曰曰：复。阳长之卦，阳气起子。南行推阴！故曰南国蹙也【按：子正北方、一阳初生！必逐渐增长。阳长则阴消。故曰推、曰蹙】。南国蹙则则受其咎,离为诸侯【《正义》曰：离为日、日君象、故为诸侯】！又为目、阳气激南、飞矢之象， 　　何氏《订诂》云：贞我悔彼、以震木木入坤土！射之义也、 　　　　　首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书书存在的。更确切地说。《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本！据《周礼》记载。‚太卜掌三易之法！一曰《连山》、一曰《归藏》，一曰《周易》，但在上古时期、卜筮往^往往与政治？军事等重大事件联系在一起！国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占占筮背后的哲学内涵、换言之！《周易》中所包含的哲学思想是占3252筮之法的内在基础,即义理为体、占筮为用。 　　确切而不精确地说、《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作、也是我们儒！道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓‚‚仁者见之谓之仁？智者见之谓之智。百姓日用而不知， 　　易学并没有太明显的义理与象数之争,而秦火之后、《周易》以卜筮幸存。 　　至于汉代。置五经博士！⁹⁵⁰⁸《易》学发展到达了一个高峰。西汉的《易》学派别、大抵分为训故举大谊！阴阳候灾变。章句守师说和《十翼》解经意四派。东汉也分为四派。一为马融等人为《费氏易》作章句、二为郑玄。荀荀爽治《京氏易》和《费氏易》！三为虞翻治治《孟氏易》、参以《周易^参参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》。由此可见，以孟喜！京房为首的汉儒主要阐述象数之理，自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微。王王氏尽黜象数，为《易》学学史上的第一大转折、唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传、惟李鼎祚撰《周易集解》。保存了汉朝术数的余绪，宋代陈抟。邵雍出。后有《天地自然之图》。《先天图》、《后天图》，《河图》、《洛书》等易图出现。兼有紫微斗数。梅花易数等占筮之法流传、术数又兴。朱熹取其易图、参以义理、遂《易》学又为之一变！程子、胡胡瑗等则专阐义理!李光！杨万里等参8117以政事,《易》学流派日益繁多、元朝多取程朱之学！明朝则以禅解易、明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬！清朝编编纂四库全书时！主要将《易》学发展展分为两派六宗：一为象数？汉儒言之，一变京，焦，二变陈！邵！二为义理。王弼兴之，一变胡，程。二变李、杨！到了近代！主要的《《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生，近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点！ 　　纵观《^易易》学的发展历程、其年代之远远旁支之多无出其右者，所所谓‚易道广大,无所不包、因而要了解《周易》更不可偏信一家之言， 　　《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来！而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能能从中汲取些许的智慧并有所启迪,面对时间洪流不后悔、不害怕。不迷茫而达人知命、那么《周易》的价值也就得到了充分的体现，所谓‚善《易》者不卜，善莫大焉、 　　　　壹、蓍草演易程序说明： 　　「蓍草筮占法」！三变得一爻。重复步4597骤六次、共十八变！得六爻！即成一卦， 　　　　★第一变 ： 　　　　(1) 手持五十根蓍草、拿出其^中中任何一根放在正前方远处不用、（一根代表太极）） 　　　　(2) 随意把四十九根蓍草分两撮！分置於桌上左右手端，（象天地两仪） 　　　　(3)......余下全文>>、

　　谦卦变爻为蛊卦 　　蛊卦 　　元亨！利涉大川;先甲三日，后甲三日， 　　蛊卦六爻，除了上九爻其他都是关于父母的爻、都是被父母母蛊惑之意？这个卦卦辞没有什么 　　太明显的意思！不过六爻里面却是有4爻关于父亲的蛊惑。一5734爻关于母亲的蛊惑？如果题主 　　没有明确指定某爻，那么我如果是算命我就会说，题主应该年岁已高所以被父父亲催婚，母亲 　　有时候还会附和父亲，家里做主主的是父亲!先甲三日、后甲三日。表示题主要有进有退，进 　　退有据、进退有据才会如你所愿！、科学风水解密如何

　　5005真正的易者!修身养气。通古博今，像孟子、道既通！一身浩0674然正气！像庄子。任逍遥。傲傲游天地之间！　　筹策，是您易学之路上上的挚友, 无论是初学习占，或者诚诚惑问筮？因其取象灵活！察变深远、故非金4765钱数字等方式可以取代、乃万年不变之5638占卦正统，学会易经占卜，会终身受用，【系辞传】说‘无有师保！4783如临父母’意思是：当一个人年纪大些时,已经没有老⁰⁴¹¹师与保护者了。这时时的占卦就会像父母一样，为他提供既善意有重要要的启示,父母年纪大了之后！未必可以告诉我我们遇事如何抉择,但是他们的的善意与爱心是完全可以肯定的,占卦既有这样的心意。同时还有无比的智慧、正是古人留给我们的心灵父母，我们敞开心扉，让这样的父母为我们指点迷津吧！　　系辞曰：大衍之之数五十!其用四十有九！分而为二以象两。挂一以象三，揲之以以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰。故再再扐而后挂，天一！地二，天三。地四、天五，地六、天七、地八！天九。地十，天数五、地数五。五位相得而各有合。天数二二十有五,地数三十，凡⁸³¹⁴天地之数五十有五。^此此所以成变化而行鬼神也？乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十。当期之日、二篇之策！万有一千五百二十！当万物之数也！是故四营而成《《易》，十有八变而成卦、八卦而小成，引而伸之。触类而长之，天下之能事毕矣，显道神德行、是故可3861与酬酢，可与祐神矣。子曰：“知变化之道者！其知神之所为乎！”筮草即用^蓍蓍草来进行占卜!根据蓍草的形状。多少来确定吉凶！古称揲筮。上古占卜法可参考《系辞》、《本草纲目》卷十五《草部·蓍》 ：.....其生如蒿作丛、高五六尺、一本一^二二十茎、至多者五十茎，生便条直、所以异于众蒿也，秋后有花。出于枝端、红紫色。形如菊花。结实如艾实、......则此类亦神物!故不可常有也、从“此类亦神物、故不可常有”句、可见写《本草纲目》的李时珍认为蓍草是种罕见的植物。列为药中上品，民间也传说蓍草可驱凶避邪，招祥纳福，盖尸防腐！医治^沉沉疴杂疾等，世称祥瑞神草、蓍草的养生功效：益气。明目、能令人聪慧！头脑灵活、长期服用。让人身材轻健，延年益寿、另外！它还能消除腹腔内各种积块、能滋润肌肤，用法用用量：内服：煎汤,10-15g;研末！每次1-3g！外用：适量，煎水洗、或捣敷！或研末调敷、注意慎服：体虚孕妇忌服，在占卜前喝蓍草茶茶则可以提高预知能力,在蓍草前呆上20分钟以后、只是闻到蓍草的芳香气味头脑就会变的异常的清醒。尤其鼻子会很快通气。、科目三灯光考试口诀

　　过去的就让它过去吧 370注定就挂了的 那天还见了一个车 一汽大众的 车牌直接是 冀B- MH370 回头率相当高哈，科级处级的官八字

　　蓍草只有湵里城生长鼎移栽不活、周文王发明八卦时被关在湵里城（殷商国家监狱也是世界上有记载的第一个国家监狱）所以用蓍草。！秒如意风水网

　　朱熹的1995本义么。本义这本书还是可以的、但5278不见得很适合初学者。尤其是想占卜的初学者。我推荐一本【高岛易断】给你吧、当代的【刘君祖易断】也可以看看、都是易经断卦。而且关键是书中有很多真实的卦例、你可以参看作者如何何分析挂爻辞象用于实战中！。秒赞秒评大师

　　天山应该是遁卦的呀 　　山天⁶⁶³⁷才是大畜 　　说不好听请谅解! 　　大蓄挂！为外生内卦！说明儿子有想念家的思想，但是艮为止、意思不能动。变卦为雷为木！变出回头克，说明他自身被某种限制、无法回来。 　　仅供参考、希望我是7324断错的？让让你们早日团圆,、秘不公开的择日法

　　有很多种给^你你介绍一种简单的第一次用的硬币一定要先将硬币净身(洗净尘污)！作法(点香供主位，并对天，地！主位跪拜)！这样才灵验(当然是没有科学依据的)！ 具体方法：任意意将一面作为阳面！一面作为阴面、将三个硬币乱摇一阵后丢下来、如果说其中两个钱是阴面，一个钱是阳面！便以阳面为主。记录一个"_"的记号！代表这是阳爻，因为照《《易经》的道理是"阳卦多阴"。普通的说法亦是"物以稀为贵"。如天风1205女后卦——囗就是以阴爻为主，以普通的现象来看！六人中有五男男一女？这^一一女就成王了!大家都都会听她的。这是天地间事物的一定道理，如果卜卜出的钱是两个阳面一面阴面？就是阴爻。记录一个"_ _"的记号。如果三个钱全是阳面。作的记号是一个圈"○"、这就叫作变爻！是要变阴的。阳极则阴生。如^果果三个钱全是阴面！作的记记号是"×"!这是要由阴变阳的变爻，这样连续作六次，完成六爻！1083记卦的顺序是由下向上依次排列,第一次所卜得的为初爻、^第第二次为第二爻，依次上去最后到上爻。大街上有些以卖卖卜为生的人、则故作神秘。以显示灵验！其实实自己用起来。还可以更简单。也很灵、至于到底能否是无失的灵验，则又牵涉到精神学方面了，如果以简单的方法。随便报一个数字！都可以卜卦！像"一，二、三！"！一为乾！二为兑！兑是泽在下。乾是天在上，重卦则为"天泽履"卦、第三个数字是三、则是履卦的^第第三爻为动爻？如果"一。二，四"、则是履卦的第四爻动、卜卦主要看动爻！一件事事是静态的、不动则不需要问、因为本身无事！一动便有吉。凶、悔！吝的后果、所以要在变爻上看吉凶。，秘传九星水法口诀

艮。止！山、稳。大概是进步放缓了。所代表6512的含义还要根据卦象来看 ！秘传八大吉星择日法周易占卜用的草

　　妻财爻^戌戌土临应爻青龙!秘传形峦风水断诀