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　　出生日期难以查证、星座不详 　　星座是按阳历(公历)^日日期划分的。首先你得知道你的阳历历出生日期、然后对照下面的资料。 　　白羊座：3月21日～4月20日 　　金牛座：4月21日～5月21日 　　双子座：5月22日～6月21日 　　巨蟹座：6月22日～7月22日 　　狮子座：7月23日～8月23日 　　处女座：8月24日～9月23日 　　天秤座：9月24日～10月23日 　　天蝎座：10月24日～11月22日 　　射手座：11月23日～12月21日 　　魔羯座：12月22日～1月20日 　　水瓶座：1月21日～2月19日 　　双鱼座：2月20日～3月20日 　　上面是12星座日期查询表！对照表格便可知道自己所属星座。，办公室里放树风水

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　　我一⁴⁵¹³个朋友研究周易的！他告诉我： 　　《周⁹⁵²⁰易》是中华文明史上一部内涵精深,影响广泛。流传久远的典籍、有“群经之首”和“大道之源”之称！几千年来，《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）。以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）。吸引着人们在各个领域对其进行研研究和应用！形成了庞大的易学研究体系。 　　《周易》一书有《易经》和《易》传两部分所构成，从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作，其中！《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察、以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的，它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律。《易传》则是对《易经》8784进行解说？用来阐发义义理的哲学典籍! 　　经数千年之沧桑，《周易》已成为中华文化之根！2223《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中,易道讲究阴阳相济、刚柔有应、提倡^自自强不息。厚德载物。在五千年文明史上！中华民民族之所以能够久历众劫而不覆。多逢畏难而不倾！独能遇衰而复振、不断地发发展壮大,^根根源一脉传至今、是与我们们民族对易道精神的时代把握息息相关的、 　　周易基础知识简介（一） 　　一！《周易》：它是我国古代—部指导人人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉！由《易经》和《易传》两部分构成，对其书名含义，历代有多种各有一定道理的解说。其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者，言易道周普！无所不备”，是讲“日月之道普照周天！” 　　二。阴阳：《易传、系辞，上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出：0860自然界和人类社会的万物万象。在其5442内部同时存两种相反的属性！它们互7478相依存。互相为用，处处个不断的变化之中!其运动是以彼此消长的形式进行的！并始终处于彼消此长。此进彼退的动态平衡状态之中，保持着事物的正常发展变化态势，阴阳观念是一种朴素的唯物⁹¹⁷⁰思想和辩证法思想，《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡、 　　三，爻：在《易经》中，爻是组成卦的基本单位，6129其中“—”称作阳爻！““－－’称作阴爻。 　　四。卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合！进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就8472叫做“卦”!卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列，是《易经》的基本组组成单位？ 　　五！八卦：八卦是“乾，坎！艮，震，巽。离、坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组。办公室里镜子怎么摆放

　　成于西周顾颉刚关于《周易》卦爻辞辞制作年代的考证结论。认为周初作！李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦爻辞‘著作年代当在西周初叶’”，“^为为学者所遵信？可以以说基本确定了《周易》卦爻辞年代的范围！是极有贡献的”、 成于战国大多学者认为《易传》成书于战国！易传的成书问题。自欧阳修《易童子问》与苏轼之后。数百年来已经罕有人再信是孔子所做了，钱穆、顾颉刚。冯友兰，郭沫若！李镜池等等海内外的学者名家均断定司马迁《史记》的说法不足信、其称易传为孔子所做！若非非司马迁之误,就必1406是汉儒刘歆所伪窜!根据《易传》的内容来看、应是在孟子、荀子的性命命天道之学出现以后的作品、有明显的黄老道家与阴阳家色彩， 成于西汉顾颉刚根据箕子和康侯两条卦爻辞、指出《周易》卦爻辞为文王所作的传统说法不可信 、顾颉刚继《周易^卦卦爻辞中的故事》之后作《论易系辞传中观象制器的故事》、是对其所说《周易》卦爻辞所无的观象制器故事的专门考论！意在证明《系辞传》观象制器章讲到古史帝系人物的话是西汉后期人的说法， 关于《系辞传》与《世本》的关系、胡适指出。“《世本》所据传说。必有一部分分是很古的!但《《世本》是很晚的书!《系辞》不会在其^后后” ？“《世本》不采《《系辞》？也许是因为《系辞》所说制作器物太略了。不够过瘾。《系辞》那一章所说、只重在制器尚象，并不重在假造古帝王之名！若其时已有苍颉沮诵作书契之传说、又何必不引用而仅泛称‘后世圣人’呢！ ”郭店战国简本《老子》的面世！证明胡适对顾颉刚的批评是正确的， 《汉书·艺文志^》》在描述《周易》的成书过程时、称“人更三圣、世历三古”。三圣，即伏羲，文王和孔子！否定孔子作《易经》的大学问家很多、如欧阳修、龚自珍。当代学者钱玄同精心考据后认为“孔丘无删或制作‘六经’’之事!”鲁迅在《汉文学史纲要》中断言：“谁为作者殊难确指，归功一圣亦凭臆之说”。清儒家学者几乎一边倒认为“孔子以前不得有经”、康有为则认为：“凡‘六经’皆孔子所作”、根据现代学界研究、一般认为、^《《周易》（64卦及卦爻辞）为周初周人所作？重卦出自文王之手、卦爻辞为周公所作， 《周易》又称《易经》！分为经部和传部。经部之原名就为《《周易》。是对四百五十卦易卦典型象象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下。《象传》上下、《系辞传^》》上下？《说卦传》！《序卦传》、《杂卦传》！共七种十篇！^称称之为“十翼”。是孔门弟子对《周易》经经文的注解和！办公室金属板隔断价格

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　　准不准就在于占卜者与问卜者是否能专心！。！内容的话。！好像也有一些故事、比如巴别塔等等。办公室金蟾怎么摆放?