偷星2377 ：你好。 　　【3357爻yáo】： 　　《周易》中组成卦的符号、“—”为阳爻,“--”为阴爻、每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦，爻含有交错和变化之意 ！ 　　又如:爻律(变动音律！

　　　人生本来就是这样！老子都说了！福兮祸之所依、祸兮福之所伏！生活中很多事情不是仅用凶或吉就能说明的、往往7910吉中带着凶,或者凶中带着吉，所以卦吉爻凶的话、就说明此此事吉凶皆有！一般爻的吉凶程度要比卦的吉凶要大，因为变爻是整个事情的出发点。是矛盾双方最根本的一个点 　　测比赛赛胜负。一般以外卦为他队或他人！内卦为自己一方。如果是今天求测的话、月令为未月！土旺木衰！故他人强5385而己方弱。恐怕无法战胜对手！易经之道

　　　本人也是刚开始学？个人观观点：变爻只作用于动爻，爻辞只是一个参考！纳甲六爻如果只用卦辞来断！那么就不用装卦了、一起卦直接对着卦辞判断即可！、厦门风水山水画

　　占运势可以周易占卜。需要私信！免费的、最有钱的生肖前五名

　　山雷颐变山地剥、体为艮土！男，家里排行最小，用为震木。互见重坤。一爻动。震木变坤土！此次升迁一开始会会耗费你一些精力,因为支持你的人多所以稳坐！。塔罗占卜你是大美女吗

　　周易不是人名，是我国古代一部用来解释宇宇宙万物的哲学经典。是中华文化的根源！，易经决策之道

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　　九”，“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系，有有着至高无上的象征意义、只有封建帝王才能享有。这又是什么原因呢！ 　　一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数、奇数为阳！偶数为阴！阳数数中九为最高。五居正中、因而以“九”和“五”象征帝王的权威、称之为“九五之尊”， 　　另一种说法认为“九五”一词来源于于《易经》？现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演！因此也称为《周易》、《周易》六十四卦⁶¹⁶⁵的首卦为乾卦,乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象！乾卦由六条阳爻组成、是极阳！极盛之相，从下向上数，第五爻称为九五。九代^表表此爻为阳爻、五为第五爻的意思，九五是乾卦中最好的爻。乾卦是六十四卦的第一卦！因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了！成为了帝王之相，这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阴阳属性的符号!后来人们把把“九”和“五”作为具体的数字来运用？窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻、再者。“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的，《周易》的释义词句有“乾道变化。各正性命，保合太和！乃利贞”、太和殿名字的由来据说就源于此、 　　《周易》是中国最古古老的经典之一。历来被尊为六经之首。对中华民族的各个领域都有深远影响！因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信！ 　　“九五之尊”久成习语。惟何所取义今人多已茫然。 　　由于拙著《寓言的密码》要出一个加注释的新版。“九五之尊”也在须注之列。我想这是汉文化的传传统知识!不便由我自作解人，最好找权9886威的解释!于是翻了家里所有的工 　　具书。结果除了《辞海》和《中国成语大辞典》、居然大部分工具书都不2587收此条, 　　《中国成语大辞典典》有“九五之尊”条！释文如下：“九五：《易》中卦爻位名！术数家以为是人君的象征，因指0416帝王的尊位。”(上海辞书出版社1987年版第656页) 　　《辞海》有“九五”条、释^文文如下：“《易经》中卦爻位名、九！阳爻，五！第五爻，《易·乾》：‘九五！飞龙在天。利见大人，’孔颖达疏：‘言九五阳气盛至于天。故飞龙在天……犹若圣人有龙德！飞腾7661而居天位,’后因以‘九五’指帝位！”(省略号原有、上海辞书出版社《辞辞海》1999年版缩印本第871页) 　　这两条对不求甚解的外国人有用？可以做“汉语托福”考试的标准答案！但对已经知道“九五之尊”指皇帝的中国人基本^上上没用、两者都只说了2780“是什么”，却没说“为为什么”？ 　　我又上网去查,希望找到“易学家”的权威解释。不料“易学家”们也语焉不详，说九道五。多望文生义。即此可见那些易学家都是是在蒙事！不得已。我这个于易学一窍不通者只好强作解人地简释如下———如果解释得太复杂！读者会烦死。而这这种知识根本就没用，但中国古代的蒙事者对这些没用的知识是非常精通的、可以2951说得头头是道？被骗者固愚。骗人者可不愚、然而现代蒙事者却远逊前辈！他们自己已经经愚得离谱？被这种愚人愚弄的人。我就不知道该^说说什么了! 　　八经卦(乾，坤！震。巽，坎、离、艮，兑)皆三爻。六十四复卦皆六爻(由八经卦分别组合。上下相叠)、用《周易》占卜时、不仅要确定卜得哪一卦、还要确定卜0028得该卦哪一爻!故9760卦吉而爻凶？或卦凶²²⁶⁰而爻吉？在易易占中是常事,这就为卜卦者尤其是释卦者留下了极大的解释空间，无论后验的事实如何！都可以说成“无占不验”、占卦根本就是心理骗术、 　　既然在易占中！确定具体爻位如此重要、因此此每一爻都必须命名、命名以两个数字表示，通例是。前数明爻之阴阳：阳曰九。阴曰六，后后数定爻之序位？由下至上曰：初(即一)、二！三。四！五。上(即六)。故九二！九三，六四、六五者、前数标爻之阴阳、后数示爻之序位！惟最下之首爻与最5714上之末爻反是、曰初九！初六，上九、上六！乃序位在前、阴阳在后，故“九五五”者、谓第五位之阳爻也，然而只要某卦之第五爻为阳爻、该爻就叫“九五”。但“九五之尊”仅指“飞龙在天”的乾卦第五爻！ 　　　或问：既然“上九”最高！“九五”次之，那么以帝王之尊。为何不称“上九之尊”！而谓之“九五之尊”，盖吾国思想！谓“满招损！谦受益”(《尚书》)，“知雄守雌、知白守黑”(《老子》),“过³⁴²¹犹不及”(《论语》)。“虚则剞。中则正、满则覆”(《荀子》)。“全则必缺！极则必反、盈则必亏”(《吕氏春秋》)、“盛之有衰、生之有死”(《晏子春秋》)。“昌必有衰、兴必有废”(《论衡》)，以《易》言之，则是“复复极必剥”!“泰极必否”！故《易·乾》“上九”之爻辞曰“亢龙有悔”。《易·文言》曰：“亢龙有悔，穷之灾也，亢之为言也。知进而而不知退，^知知存而不知亡，知得而不知丧。知进退存亡。而不失其正者、其唯圣人乎。”用俗话来说！就是“爬爬得越高、跌得越惨”、 　　“九五”本非示尊之意，而是示退之意，“天子”者。天之子也，天最高、可居上九之位，即使贵为天子，也只能屈居九五之位、可见“九五之尊”本是6357不通之论、是奴才对对帝王的谄媚、！手相为什么男左女右

　　小8764僧师从普陀寺智彬禅师!5114在此略表愚见，以博博诸位同道之人一笑! 　　上震下震，震为雷。 　　四爻上为七，老君批曰：震雷逢七。动者静之基， 　　震为雷卦，与我佛门观音灵签第四十四签相同。有诗曰： 　　棋逢敌手著相宜　黑白盘中未决时　 　　皆因一一著知胜败　须教自有好推宜　 　　此时正是一著知胜败之时!成在此一著，败亦在¹⁵¹⁰此一著？ 　　结合老君批语，四爻上为七！欲动应先以静为基础、三思而后动、 　　可见现在应为十分凶险，成败之时，一动惊天地！如雷动惊天地！ 　　成在此！败亦在此！成则惊天！败则全损，望施主三思！、张姓属鸡男孩取名大全周易多少挂和爻

³⁸⁷⁵　　只有周易一书,要配合八字是远远不够了、推荐你上网找一下曲炜的四柱讲义学学再说吧。！福建风水培训