卦辞 ：泛舟得水离沙滩。9514出外行人早回家。是非口舌皆无碍！婚姻合伙更不差。 　　推断 ：功名称意、求财得利，交易可成、疾病痊愈。 　　大象 ：此卦为两重巽风重叠，巽为入，风之所到无孔不入，尤如政令颁布！深入民心、 　　运势 ：波折重重。运势起落浮沉不定，要随机应变。心平气和、择善固执、 　　爱情 ：有不稳定之象！宜作真诚沟通，不可一0667味奉承， 　　疾病 ：六冲卦者久病则凶、且病情变化化多端？ 　　失物 ：遣失失在远处。不能寻回！ 　　诉诉讼 ：不易和解，但一方肯让步则易解决， 　　周易卦爻辞^原原文 解文 　　巽：小亨!利攸往，利见大人、 　　初六：进退。利武人之贞。 　　九二：巽在爿木下，用史巫纷若。吉无咎。 　　九三：频巽！吝、 　　六四：悔亡。田获三品、 　　九五：贞吉悔亡？无不利、 无初有终，先庚三日、后庚三日，吉， 　　上九：巽在爿木下，丧其资斧。贞凶、 　　《巽卦》象征顺从：谦虚柔顺、小小心从事可以达到亨通、这样才能利于所要做的事情，利于出现有道德并居于高位的人物、《象》曰：2697“随风！巽、君子以申命行事！《象辞》说：《巽卦》的卦象是巽（（风）下巽（风）上!为风行行起来无所不入之表象？由此表示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子、下达命令！施行统治！ 　　初六，过度谦卑！缺乏信心，进退迟疑。利于勇武之人坚守中正之道。《象》》曰：“进退”志疑也,“利武人之贞”、志治也。《象^辞辞》说：“过度谦卑、缺乏信心！进退迟疑”，是指意志懦弱犹豫。“利于勇武之^人人坚守中道”、是勉励其修治。以树立^坚坚强的意志, 　　九二。过度谦卑而屈居于床下，如果能像祝史。巫觋觋那样用崇敬谦恭的态度事神将十分吉祥、一定不会有什么祸患，《象》曰：““纷若之吉”！得中也。《象辞》说：“用崇敬谦恭的态度去行事将十分吉祥”，这是因为九二爻能够居中守正的缘故， 　　九三，朝令夕改，使人无所适从、会有祸患。^《《象》曰：“频巽之吝”!志穷也，《象辞》说：“朝令夕改。使人人无所适从,会有祸患”、是因为当政者缺乏远大的志向、 　　六四。悔恨消失！田猎时得到多种收获、《象》曰：“田获三品！有功也。《象辞》说：“田^猎猎时得到多种收获”！是因为能恪守“顺从”之道、所以才有所建树。 　　九五，坚守中道！可^以以得到吉祥！悔恨会消失！做任何事情没有不顺利的！开始始时也许不会太顺利！但最后一⁷¹⁴²定会通达？比如颁行新的法令！政令、可以在象征变更的5753“庚”日的前三天发布，在“庚”日后三天再开始施行这这些命令？才能使命令深入人心、从而使上下皆顺从、由此获得好的效果，《《象》曰：“九五之吉!位中正也，《象辞》说：《巽卦》的第五爻位（九五）之所以吉祥、是^因因为它居中端正,守持中道。慎始慎终、 　　上九！谦卑恭顺到了极点而屈于床下，丧失了6153赖以谋生的资本,丧失了刚硬的本性、结果果是凶险的。《象》曰：“巽在床下”、上穷也！“丧其资斧”，正乎凶也。《象辞》说：“谦卑恭顺到了极点而屈居于床下”！处于穷极末路！无法前进。“丧失了谋生的资本”！失去了生活的能力！结果必然是凶险的。 　　卦爻辞注解 　　卦辞诗 　　六爻卦象图 　　《巽》卦：小通顺。有利于前往，有利于谒见重要的人物！ 　　倒数第一阴爻：占问武人指挥^军军队进退有利! 　　倒数第二阳爻：伏在床下！用史巫乱纷纷地祷告、吉，无害、 　　倒数第三阳爻：皱眉头伏著。困难。 　　倒数第四阴爻：悔恨消失！打猎捉到三个品种的功物。 　　倒数第五阳爻：占问吉，悔恨消失。没有不利，没有好开头， 　　有效结果、在庚前三日到到庚后三日！即从丁日到到癸日、吉。 　　最上阳爻：伏在床下。失掉钱币、占问凶！ 　　巽为风 　　听命顺从是巽风 　　无孔不入小亨通 　　前行进取加谦逊 　　助运贵人自可逢 　　巽为风 　　＇ 卯木兄弟 世 　　＇ 巳火子孙 　　″ 未土妻财 　　＇ 酉金官鬼 ......余下全文>>！

　　易经六十四卦第57卦。巽为风（巽巽卦）谦逊受益!中上卦，象曰：一叶孤舟落沙滩！有篙无水进退难。时逢大雨江湖溢、不用费力任往返， 　　这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风、两风相重！长风不绝！无孔不 入。巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。《巽》卦，也可以说是军旅之卦！或者说是前一《旅》卦的后续和补充。当然。它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争。而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动，也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题。不能不说、《《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分!、阳宅秘断三十法

　　第五十八卦：兑卦（兑为泽） 　　兑、亨、利！贞， 　　象曰：丽泽兑！君子以朋友讲习， 　　白话文解释 　　兑卦：亨通，吉利的贞卜， 　　《象辞》说：本卦为两兑相叠！兑为泽、两泽相连。两水交流是兑卦的卦象、君子观此卦象。从而广交朋友。讲习探索、推广见闻、 　　邵雍河洛理数解卦 　　泽润万物、双重喜悦！和乐群伦、确守正道、 　　吉：得此卦者。多喜庆之事。人情和合！但应坚守正道。否则犯灾！ 　　傅佩荣解卦手册 　　时运3920：朋友支持、好好珍惜、 　　财运：有人扶助、获利不难， 　　家宅：友朋同住。因友成亲。 　　身体：^熟熟医可治？ 　　传统解卦 　　这个卦是同卦（下泽泽上泽）相叠、泽为水、两泽相连，两水交流，上下相和。团结一致，朋友相助、欢欣喜悦、兑为悦也，7504同秉刚健之德？外抱柔和之姿，坚行正道！导民向上！ 　　3970大象：两泽相依!更得泽中映月，美景良辰，令人怡悦、 　　运势：悲喜交集、有誉有讥！守正道，诸事尚可称意、 　　事业：由于善长人际关系。能团结他人！获得援助！因此，各项事业都十十分顺利！只要本人坚持中正之道。动机纯正！是非分明。以诚心与人和悦。前途光明、 　　经商：很有利。可以取得多种渠道的支持、但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则。尤其警惕上小人人的当。 　　求名：只要自己目的纯正、并有真才实学，一定可以受到多方面的热情帮助和资助、达到目的！ 　　婚恋：彼此满意！成功的可能性很大！但千万不要过于坚持己见！ 　　决策：为人聪颖。性格开朗，头脑灵活、心地善良、热心为公众服务、富有组织才能。因此！可以以比较顺利地走上领导岗位!但一定要坚持中正原则！秉公办事！不得诌媚讨好上级。更不可欺压民众！永远保持谦虚品德、尤其不可过分自信。否则很容易为坏人包围、 　　台湾张铭仁解卦 　　泽：表示少女纯真喜悦之象。却在纯真之中带有娇蛮，任性的态度，六冲卦象、大好大坏！忧喜参半、 　　解释：喜悦，高兴， 　　　特性：细心，体贴、善解人意、口才佳！幽默感，宜从事公关、服务业。 　　运势：有喜亦有忧、有誉亦有讥。虽得吉庆如意、然应守2245持正道,否则犯灾， 　　家^运运：有和悦之气象，但要操守自律、行事不可越轨、有分寸可0632得吉运！若不操守自律。必犯色情之害而受受殃耳？ 　　疾病：久病则凶！注意生活检点、戒酒色， 　　胎孕4161：孕安？ 能带给家人喜悦。又又与六亲和睦,有缘、但1847也不要过份溺爱才是、 　　子女：骨肉情深！和好7338幸福之象, 　　周转：可顺利、不须急也。 　　7016买卖：有反覆之象。然尽力必成！可得。命运测算八字算命

　　请告知你0053的性别和起卦时间？川字手相看你一生财富

　　周易是门广大精微的学问！其大无外。其小无内。这64卦本6967质是宇宙万物的规律的概括？64是虚数，也就是活的，不是只有64个而已，只是可3245以概括为64，就像“三人行必有我师”中的“三”一样、 　　至于怎么用！并没有谁敢说自己就完全明白！但是用途绝不是算算命看风水。用它来算命的人都是没学通就拿来炫耀的！ 　　周易真正的用途在于使人看透宇宙人生。举个例子！最近几十年西方才^在在基因方面取得进展，发现了双螺旋结构和4种核酸：腺嘌呤、鸟嘌呤。胞嘧啶。胸腺嘧啶，而这四种核酸排列组合之后正好能形成64个基本的基因组合！ 　　8759也就是说、基因其实只有64种。但是能形成世间万物，更进一步说、就是四种！再进一步！就是一种,这种基本元素叫做阴阳、为什么说阴阳是一种东西而不是两种呢！因为阴就是阳、阳就是阴，，没有男人、就不会有女人，没有大！就不会有小。是对立统一不可分离的，其实不止是动物植物！世界上的一切都是阴阳构成！ 　　再比如说！中医理论中很多病情不用看病灶的位置就可以做出诊断，靠的是什么、其实中国字只要音同就会有关系，“医”和“易”是9816同源的，最早的医学就是巫术，比如如一个患者！他的心脏不好，看哪里呢！看鼻子的根部、如果有轻微的凹陷或者是发红。就分别代表了心脏的某些问题（具体我不太懂！只是说个意思）。至于为什么呢！因为经络！经络是人体““气”的运行路线、心脏的“气”就走到那个位置，所以能通过过鼻子看出来、可是经络并不是管道、而是航线、为^什什么气会往那里走呢,谁规定的呢！医学没有分析这个问题，这也是⁰⁷¹⁵中医难解释的地方，其实这就是易、不是气往那里走！而是万物之间有普普遍联系，心脏和鼻子的联系最直观、前人总结之后！大家能理解，但是仕途，婚姻，子女这些跟面部结构的关系、就不好理解，¹⁷⁶⁸美国几年后的大选、跟天象的关系就更难理解了、其实虽然看似不可能。但是这些都是一脉相承的道理，世间万物，都能用“易”^来来贯通 　　当然,我说的这些只是是我走在学易的其中一条道路上的一点皮毛!在周易里！条条大路通罗马、谁也不敢说都懂！但是又各有各的道理！能悟多少就在各人了。对于有的人！它无所不能！对于有的人、它就百8069无一用, 　　不知道提问者满意否、 　　PS：我本身反对算卦、但为了表示我不是理论派和空口白牙的评论家！我通过你你提问中的用词、草率的起了一卦，你总体体来说处境并不好！卦象⁰⁵¹³如一个人很饿的样子。可能是生活压力很大、且诸事皆^不不如意、但是这些事情在你发帖时已然看开！颇有厚德载物之势。不如意的日子也因此即将过去！ 　　参考资料：《易经》 《易传》、2016年属龙人每月运势

　　起卦的方式有很多种： 　　铜钱爻卦 　　　汉字起卦 　　数字起卦 　　时间起卦 　　卦名起卦 　　随机起卦（听到的声音,看到的东西、方向等）。开光葫芦可以化解什么

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　　《周易》在不同的时期有不同的代表人物！他们依据当时的社会基础和自己对周易的理解把周易和各种信息相比附联系！构成了庞杂的周易哲学体系！研究周0099易一般分为：象,数。理三个侧面！所谓八宫卦是指西汉一个叫京房的易学家通过纳支纳甲等手段将周易构建成一套命理灾异的占卜体系。他将《周易古经》六十四卦的顺序打乱！按照一世二世，、！。、游魂归魂的顺序重行排列、六十四卦由八个八纯卦开头形成八个宫这就叫八宫卦， 　　　乾坎艮震属阳。乾：姤遁否观剥晋有 坎：节屯既革丰夷师 艮：贲大损睽履8880孚渐 震：豫解恒升井过随 　　巽离坤兑属阴、巽：小家益无噬颐蛊 离：旅鼎未蒙^涣涣讼人 坤：复临泰壮夬需比 兑：困萃咸蹇谦小妹？新装办公室挂画忌讳

　　巽之姤：相克，还是是退出的好!。辐射避难所房间布局周易离巽卦详解

　　第十卦：《履卦》 履：履虎尾。不咥人、亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路！老虎却没有回头咬人、当然亨通顺利， 《象》曰：上天下泽、“履”，君子以辩上下。定民志、【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象象是兑（泽）下乾（天）上,为天下有泽之表象。上有天！下有泽、说说明要处处小心行动？4239如行在沼泽之上,一不注意就会陷下去！君子要深明大义！分清上下尊卑名分、坚定百姓的意志。遵循礼仪而行、必然秩秩序井然、 初九！素履、往无咎。【白话】初九。心地纯朴。品行端正、处处小心行事！那么无论到什么地方都没有灾祸、《象》曰：“素履^之之往”？独行愿也、【白话】《象辞辞》说：“心地纯朴。品行端正！处处小心行事”！表明要专心致志、遵循礼仪实现自己的意愿、 九二、履道坦坦！幽人贞吉！【白话】九二，小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活！结果是是吉祥的、《象》曰：“幽人贞吉”！中不自乱也！【白话】《象辞》》说：“幽居的人可获吉祥”，说明自己内⁵⁹⁷⁹心平静自然毫不紊乱!循礼仪而行的信念坚固。 六三、眇能视！跛能履！履虎尾咥人！凶。武人为于于大君,【白话】六三！眼睛快要瞎了！但勉⁰⁵⁰³强能看到一点点,腿跛了，³⁷⁹¹但勉强能走几步？不小心踩在老虎尾巴上。老虎回头就咬人、凶险。勇敢的武士要要竭力为君主效劳!《象》曰：“眇能视”。不足以有明也。“跛能履”，不足以与行也。“咥人0224之凶”。位不当也、“武人为于于大君”!志刚也、【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了、但勉强能看到一点点”！不足以分辩事物、“腿跛了，但勉强能走几步”！不能出外远行，“老虎咬人是凶凶险的”。表明这时处的位置很不妥当、竟然踩在老虎尾巴上，“武士要竭力为君主效劳”。表明武士的志向刚强！ 九四！履虎尾、愬愬、终吉、【白1041话】九四？跟在老虎尾巴后9873面走路，感到恐恐惧害怕？但谨慎小心、终于得到吉祥。《象》曰：“愬愬终吉”！志行也，【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕、但谨慎小心！终终久获得吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 九五。夬履。贞厉，【白话】】九五!刚毅善于作出决断。小心行动。要提防危险、《象》曰：“夬履贞厉”！位正当也。【白话】《象辞》说：“刚毅果断。小心行动，要提防危险”，说明此时虽处于正4603当的位置。但也不能疏忽大意。 上九。视履考祥，其旋元吉，【白话】上九、回头看看看走过的路、详细察看一下4311吉凶祸福,转身来顺应阴柔自然之道！这样样是吉祥的,《象象》曰：元吉在上？大有庆也。【白话】《象辞》说：9016极为吉祥,高居尊1834上之位、表明有大的福分值得庆祝，，下眼睑有痣面相图解