个人是学¹⁵¹¹习占星术的。客观的说几句： 　　1、周易！毕竟是是本土的东西！若潜心学习必能有所成、！！因为精髓掌握在我们自己手里， 　　2！占星术、这是困惑我和很多所谓谓占星师的东西？因为我们根本就不掌握伦敦或美国某些占星学院所教学的高等技巧、对于占星术！我们所谓的占星^师师其实更多学习的是占星术的边角？看到的教材也是！！所以虽然个人热衷与占星、但如果要说准确性而言，本土人学习周易！要比学习占星术更为准确、 　　------------------ 　　从技术上解释、占星学是一门庞大的统计学、其语言精准、各种相位所体现的东西也直观。只要前提是建立在你拥有被占卜者的准确出生时间和一个专业的占星软件、所以！从占卜技术山来说，占星学直观。准确甚至精确、而周易的很多卜卦云里雾里，语言含蓄难难以理解。，。 　　　　综上、。，各^有有各的优势，准确性^也也是如此!想想要学习占卜术、就要看自己喜好了！！

　　思想体系不同 　　这里的周易我们暂时认为指的是周易占卜 　　而周易占卜在是东方占卜主旋律、也就是说！东方所有的占卜术用的都是同一套理论：即易经， 　　而西方占星术则则是一种独立的思想体系？且西方占占卜术虽然有共通含义、例如如四元素学说。卡巴拉等！但其紧密联系度完全赶不上周易 　　所以用一个不太贴切的例子、 　　一个东方占卜师、稍微指点一下！其他占卜术就都会了 　　而一个西方占卜师，只学会了其中一个，不代表会另一个、喜欢搞暧昧的生肖排行

　　的确，他可可能有其他女人、火星代表性。金牛容易沉沉溺于肉欲。而8宫代表两性关系！ 　　水星代表想法观念！巨蟹念家顾家！4宫就代表家！所以你想要个家！而不仅是是个男人。我想你可能会发这个短信、。如何给十二生肖宝宝取名

　　《周易》是一部中国古哲学书籍、是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍！其对于天地地万物进行性状归类。天干地支支五行论。甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。 在商末，西伯侯姬昌被商纣王^软软禁期间？剔除《彖辞易》与《象辞意》之繁琐、创作《易占》六十四卦之卦辞与爻辞！原文文仅有448句话！很简略！不包含‘五行。干8041支’等推演。八4276卦相传是伏羲氏画的! 汉代司马迁著《史记3262》等周文王的作品为《周易》、现存《周易》皆附‘彖辞’1910与‘象辞’是否文王所为，尚待考证。 东周孔子及其弟子将‘君尊臣卑！男尊女卑’等夏商周礼教规范写入《文言》、《系词》、编入《周易》，汉末儒生将“周易”改称《易经》并冠以《孔夫子作品》。包含《文言》。《系辞》。《说卦传》等杂货货的“易经”？并非非正宗《周易》。应当称为《儒学易》、其详情、请看以下诠释。 名称‘周’的解释⁰⁴⁷⁰：东汉邓玄《易论》认为‘周’是‘周普’的意思。既无所不备，周而复始，而唐代孙颖达《周易正义》认同“周”是指岐阳地名。是周朝的代称、有人认为《易经》流行于周朝朝故称《周易》？已有人依据《史记》记载“文王拘而演周易”认同《易经》乃周文王所著！然而在几种^较较早期的文献,例如《《论语》,《庄子》，《左传》却只称《易经》为‘易’，“周易”之名最早见于《周礼》、0700然而《周礼》的年代学者还有争议，所以！就文献而言“周”应刻是后来加上去！若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的““周”解释为“周普”和其它两种占筮书，比比较能够相应！然然而夏代是否有《连山》？商代是否有《归藏》也都是问题，两书很可能也是”古史积累说“所^言言现象。所以比较肯定的是《易经》或《周易》原来4912只称为《易》！易的解释：1。易由蜥蜴而得名、为一象形字、此说1234出自许慎《说文解字》,而蜥蜴能够变色、俗称称“变色龙”！所以“易”的变易义、为蜥蜴的引申义、2、必须指出，理解西6235周之‘易’，理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指从容之节、易即雅乐。都是统治阶级驾权⁰³⁵⁴黎民百姓,维维护宗法制度的手段和工具！《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的柜架规制！钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的、3，日月为易！象征阴阳！4，日出为易。陈鼓应认为这个意思，也是‘干’⁸⁴⁶⁴的本意？5！易是占卜之名！6！变易。变化的意思、指天下万物时长变的、故此《周易》是教导面对变易的书、7。交易。亦即阴消阳长、阳长阴消的相互变化！如一般的太极极图所显示的一样!8、易即是“道”。恒常的真理、即使事物随着时空变幻恒常的道不变！《系辞传》：“生生之谓谓易”、生生不息！义似“生命的1408意义在创造宇宙继起之生命”。体会生命命之美！日新又新！ 在《周礼》“太卜”的记载中！亦有《三易》的说法、《三易》是指《连山》。《归藏》和《周易》三个不同的占筮书、据说《《连山》是夏朝的占筮书、《归藏》是殷商的占筮书。《周易》是周朝的占筮书、而现在说的《周易》本身不8332是道教的书籍。道教是出自于农民起义军的组织五斗米道、为了秘密传播假托春秋战国时期的老子为鼻祖！以《周易》等古书为经典、而《周易》和老子相差一千多年、东汉邓玄的著作《易论》认为‘易’一名含三义：简易一也，变易二也。不易三也、这句话总括了8287易的三种意思，“简易”、“变易”和“恒常不变”，即是说宇宙的事情存在状能是：1。顺乎自然的表现出易和简的两种性质，2。时时在变易之中！3！又保持一种恒常，如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒、如日东升”，日月的运行行表现出一种非人为的自然！这是‘简易’。其位置。形状却又时时变化、这是‘变易’。然而总是东方出！西方落这是⁷³¹⁰‘不易’！ 而《易经》的‘经’是指经典的著作。儒家奉《周易》！《尚书》、《诗经》、《礼记》，《春秋》为《五经》！如同前文所说！‘经’是后来为了了尊称这些书而加上的称呼、原来《五经》只称为《易》。《诗》！《书》。《礼》！《春秋》、有人认为《易经》流行于周朝故故称《周易》!已有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”。认同《易经》乃周文王所著，然而在几种较早期的文献、例如《论语》、《庄子》、《左传》却只称《易经》为《易》。《周易》之名最早见于《周礼》。然而《周礼》的年代学者还有争议。所以就文献而言“周”应该是后来来加上去。若以《周礼》的系统来看！《三易》的名名称皆无朝代名。所以《周易》的解释为“周普”和其它两种占筮书、比较能够相应。然而夏代是否有《^连连山》！商代是否有《归藏》也都还是问题！两书很可能也是“古史积累说”所言的现象！所以比较肯定的是《易经》或《周易》原来只称为《易》。 这就是周易的简介。希望能通过你的认可，写完后累死我了，麻烦你采采纳吧，谢谢了、！哪些生肖最不好相处

　　书⁰⁰²⁴多的去了、只要你要耐心看。十二生肖6月人际关系运势

　　命主(乙亥)过往之猪、与人和顺、初年多灾！父母有刑伤！再拜无妨、夫妇无刑皆老！存心中正、丰足兴旺！子息有克破、晚儿方好， 　　乙年生人天机值星施号令、天机机智。颜面神经发达，9017善於应对进退、行事较溜、善应变、天天梁荫星执行官、荫星热心，庇荫天机而从其性，好事而灵巧卓见！紫微学习星。喜欢追随权威者，或较思想动脑型学习方式！太阴沈静温柔的特性。随化忌而消失了9323这些特性！柔的感应力，换成急就，无法体^贴贴入微！性情随意多变。 　　经济财富： 　　★巨门星临财帛宫，主由劳神费力及凭脑力口才得来！能日手创业！ 　　☆财帛宫化禄入夫妻宫-赚钱之后、能荫配偶、 　　☆财帛宫化权入田宅宫-投资不动产、赚钱再投资！投资欲强， 　　☆财帛宫化科入子女宫-合夥事业平顺、赚钱钱多少算多少,不计较、 　　☆财帛宫化忌入兄弟宫-因兄弟之事破财、或财落^入入兄弟手中？ 　　事业地位： 　　☆官禄宫化禄入疾厄宫-工作较轻松，愉快， 　　☆官禄宫化权入迁移宫-在外事业得意。赚钱机会多！ 　　☆官禄宫化科入子女宫-投资事业平顺， 　　☆官官禄宫化忌入福德宫-事业经营不善,破财。福泽差！ 　　婚姻择偶： 　　★9221天同星在妻宫缠度、必须迟婚、方能偕老，或在早年已经订婚手续后，已解除婚约者为宜、否则多变动。三妻之命、妻子必须小配可免。 　　★天梁星临妻宫、宜长配！以年龄相差三岁以上者为宜，或小配而相差三岁以上者， 　　☆夫妻宫化禄入疾厄¹⁴⁰³宫-夫妻感情佳？关心你的身体。有爱心！ 　　☆夫妻宫化权入田宅宫-配偶偶较会管他自己的朋友、且在家也欲掌权。 　　☆夫妻宫化科入兄弟宫-配偶对自己的兄友随和。 　　☆夫妻宫化忌入命宫-夫妻相处不融洽。多怨言、 　2333　体质健康： 　　★廉贞星在疾病宫,主阴分虚亏。肝阳上升。流行性感冒、贫血，失眠。咯血，手淫。意淫，遗精。 　　★贪狼星在疾病宫,贪狼与紫微同度、在卯。酉宫会煞星、主意淫，手淫、包皮长！惟以化忌星者为是，并主阴亏阳升，阳痿及胃痛等症！ 　　☆疾厄宫化禄入财帛宫-财运佳、钱赚得轻松，较有长辈贵人助！ 　　☆疾厄宫化权入命宫-个性强，少年多灾、 　　☆疾厄宫化科入父母宫-与长辈相处融洽。有长辈贵人、在外平顺！ 　　☆疾厄宫化忌入奴仆宫-与朋友缘薄、因朋友而损害害身体。 　　祖业房产： 　　★紫微星临田宅宫者，自增产业业或购有山地！ 　　★破军星在田宅宫,落陷主房屋破旧。 　　父母家人： 　　子女后代： 　　★天相星临子女宫。有化禄。化权、化科！或禄存。左辅！右弼。天魁。天钺及天府府星会照者!主五胎以上！ 　　人际交往： 　　★太阴星在迁移宫,太阴入庙，多结人缘！出外则有贵人扶持！ 　　　☆迁移宫化禄入命宫-在外赚钱，自己能享受、 　　☆迁移宫化权入兄弟³⁵⁴³宫-在外兄友多!交际手腕佳。 　　☆迁移宫化科入夫妻宫-在外事业平顺、使配偶无后⁹⁴⁷⁸顾之忧。 　　☆迁移宫自化忌-出外不顺。常有纠纷、人缘欠佳、个性较古怪、，十二生肖6月事业运势

　　　在西方占星术士认为、天体！尤其是行星和星座！都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。占星学是用天体的相对位置和相对运动作为判断基础，它试图利用人人的出生地!出生时间和天体的位置来解释人的占星学！ 　　　　占星术是什么： 　　占星是根据天象来占卜人间事务的一种方术！在原始社会文化发4281展的早期阶段、那时候生产力和知识的水平都很低、对于自然规律我们不能驾驭与把握。所以很多人都喜欢把生活中的吉！凶，祸，福与某些自然现象联系起来！早期的占星术多是利用星象观3341察来占卜较为重大的事件、如战争的的胜负？国家或民族的兴亡、以及及国王或大臣的命运等！后来逐渐扩展到个人命运以及5512日常生活中的琐事！ 　　东方占占星术： 　　不是只有西方有占星术、我们中国也有！中国古代因天人感应思想的影响！一直对天文占星相当重视。所以古时候的官职还有“钦天监”这样一个职位。他们就是通过观察星象来断定凶吉。因此中国占星学在古时9957即已存在!当时称称为“果老星宗”、“七政四余”与七政四余并驾齐驱的是子平术！也就是现在大家所称的“四柱八字”， 　　西方占星术： 　　西方的占卜术其实就跟我们的算命占卜是一个道理。占星术的理论基础其实相当简单，一个个人的性格与命运可以根据他出生时太阳，月亮和几大行星在星座中的位置来判断，而你想要知道一个人的运势高低。性格发展就只⁰²⁰⁵需根据他所提供的信息进行观察便可！占星师用名叫“星相”的图片来分析这些天体的位置、并号称称这样就能预测和解释人一生的道路!还能帮助个人！企业和国家制0348定重大决策？ 　　如何看待占星术： 　　世界上各个文化有非常不同的占星学体体系和理论、占星术士之间对占星学的使用范围的意见也不一致，有些占星学者认为占星学可以客观地预言将来可以被验证的事件！也有的占星学者认为占星学的解释只是趋向性的、很多时候会受心理的影响、任务其它并不能做预言！但是人们还是依然相信天象对我们生活有影响，到今天为止原始的占星学依然有许多信奉者。不论它是否可信。它似乎尤其可以满足许多人对超自然的虚幻的愿望、 　　　　............................................................................................................................................................. 　　占星术能够预知越来、我们的好奇心驱使我们去占卜，然而的^出出来的结果，能能够描写人的性格和未来，受心理的影响、它真能够促成类似的性格和未来的形成，假如如一个人相信什么事情会发生的话。他有可能会不自^觉觉或自觉地导致这件事的发生！他也可能会不自觉地采采取一种特定的性格!结果是占星学的预言与实际的观察相符合、从自然科学的角度9585上来说,这样的实际观察并不说明占星学真的是现实的、！哪些生肖女把婚姻当儿戏

　　需卦，按卦意看、是要让你等待！。第六感最强的5大生肖

　　淡定。升级过程中的输出本就不靠谱、我一身传家宝的ZST每次升级副本的DPS都是其他DPS加起来的3倍。你1496说T的输出高吗、到满级之后T的输出一般都倒数、所以不必纠结升级的输出。，下半年最可能偷情的生肖占星不如周易

　　这是初学者经常问的问题、 　　周易研究的对象是整个宇宙最基本的本源、你可以称之为“道”。也可以称之为“易”。或者象佛家一样称之为“空”！但不不管称呼如何、它一定是万物之之本源。是物质的最基本的粒子！它没有小到体积、没有质量、就如同物理学上的光光子一样！只有动态时才有质量和大小。 　　正因为这个称之为“易”的的东西是万物的本源？所以。它静止时称之为“无极”！运动时则称之为“太极”、太极又包含7593了阴阳！这就是太^极极生两仪的意思,万事万物都有一个生老病死的过程、这就是少阳，太阳，少阴。太阴，这就是事物发展7583的4个状态？易经中称之为“四象”！两仪生四象。四象生八卦、这样样演绎下去！这就是万物发展变化的总规律。我们把把握住这个总规律，就可以发挥更大的作用， 　　但要注意，如果我们不学习易经！不了解这个规律，并不是说我们就不在应用这些规律！这就如同没有学过孙子兵法的外国人照样能带兵打仗一样！照⁷⁹¹⁷样可以符合兵法,一个不识字的农民，他他可能不知道牛顿三大定律？但他^的的一举一动无不符合这三大定律！掌握了易经、就如同掌握了现代科技一样！可以主动地去运用这个规律、 　　我们千万不要一说到易经。就立即想到算命、这是被一些术士所误导！诚然。易经是可以算命的。不仅是易经，计算机也可以用来算命、因为易经就是一种反应万物变化规律的一套学问，，12生肖奶爸的亲子魅力