不用太迷信这个 　　其实也起不了多大的作用 　　选电话号码重要的是好记 　　比如豹子号、4A。5A号 　　顺子号等等等好记就行 　　另外就是自己喜欢那几个号码选择就行了？

先把你的心灵数字算出出来： 假如你是1996年7月28日出生的、你就这样算：（举个例子） 1+9+9+6+7+2+8=42 4+2=6？那么你的心灵数字是6 接着你把你的星座的幸运数字拼进去 水瓶座1月21日-2月19日 幸运数字：3,7 双鱼座2月20日-3月20日 幸运数字：7、9 白羊座3月21日-4月20日 幸运数字：6,7 金牛座4月21日-5月21日 幸运数字：1,9 双子座5月22日-6月21日 幸运数字：5,7 巨蟹座6月22日-7月23日 幸运数字：3,8 狮子座7月24日-8月23日 幸运数字：5,9 处女座8月24日-9月23日 幸运数字：5,7 天秤座9月24日-10月23日 幸运数字：6，9 天蠍座10月24日-11月22日 幸运数字：5,9 射手座11月23日-12月22日 幸运数字：6,9 白羊座12月23日-1月20日 幸运数字：6,9 按照上面的例子1996年7月28日就是狮子座的！狮子座的幸运数字是5和9 接着你再把你的属相的幸运数字查出来： 例子上的是鼠 那鼠的幸运数字是1,3,6,8。接着就1+3+6+8=18 1+8=9 最后在把测算那天的月份和几日的数字搬出来:：比如今天是8月30号。那就是8和3和0 接下来 就把我们总结的7个数字拼起来， 按照顺序是这样的759830，当然。你也可以按照其他顺序，（这只是例子不要忘记啦、） ，自然风水的力量

　　女命^八八字丁卯 壬寅 戊申 己未？会不会克夫、什么程度。有懂的帮忙看下。自看坟地不求人

　　周易不是人名、是我国古代一部用来解释宇宙万物的哲学经典、是中华文化的根源。！自私女人的面相

　　成于西周顾顾颉刚关于《周易》卦爻辞制作年代的考证结论!认为周初作。李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦爻辞‘著作年代当在西周初叶’”。“为学者所遵信。可以说基本确定了《周^易易》卦爻辞年代的范围，是极有贡献的”。 成于战国大多学者认为《易传》成书于战国！易传1399的成书问题、自欧阳修《易童子问》与苏轼之后！数百年来已经罕有人再信是孔子所做了。钱穆。顾颉刚！冯友兰、郭沫若、李镜池等等海内外的学者名家均断定司马迁《史记》的说法不足信、其称易传为孔子所做！若非司马^迁迁之误！就必是汉儒刘歆所伪窜！根据《易传》的内容来看、应是在孟子！荀子子的性命天道之学出现以后的作品。有明显的黄老道家与阴阳家家色彩, 成于西汉顾颉刚根据箕子和康侯两条卦爻辞，指出《周易》卦爻辞^为为文王所作的传统说法不可信 ，顾颉刚继《周易卦爻辞中的故事》之后作《论易系辞传中观象制器的故事》！是对其所5544说《周易》卦爻辞所无的观象制器故事的专门考论，意在证明《系辞传》观象制器章讲到古史帝系人物的话是西汉后期人的说法、 关于《系辞传》与《世本》的关系，胡适指出！“《世^本本》所据传说！必有一部分是很古的，但《世本》是很晚的书。《系辞》不会在⁴⁴¹²其后” 。“《世本》不采《系辞》！也许是因为《系辞》所说制作器物太略了、不够过瘾，《系辞》那一章所说。只重在制器尚象，并不重在假⁶³⁶¹造古帝王之名、若其时时已有苍颉沮诵作书契之传说,又何必不引用而仅泛称‘后世圣人’呢！ ”郭店战国简本《老子》的面世！证明胡适对顾颉刚的批评是正确的， 《汉书·艺文志》在描述《周易》的成书过程时、称“人更三圣！世历三古”。三圣。即伏羲。文王和孔子。否定孔子作《易经》的大学问家很多。如欧阳修、龚自珍，当代学者钱玄同精心考据后认为“孔8984丘无删或制作‘六经’之事？”鲁迅在《汉文学史纲要》中断言：“谁为作者殊难确指！归功一圣亦凭臆之说”，清儒家学者几乎一边倒认为“孔子以前不得有经”、康有为则认7311为：“凡‘六经’皆孔子所作”，根据现代学界研究，一般认为，《周易》（64卦及卦爻辞）为周初周人所作、重卦出自文王之手，卦爻爻辞为周公所作！ 《周易》又称《易经》！分为经部和传部！经部之原名就为《^周周易》！是对四百五十卦易卦典型象义的揭揭示和相应吉凶的判断,而传部含《文言》，《彖传》上下！《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》，《杂卦传》、共七种十篇、称称之为“十翼”！是孔门弟子对《周易》经文的注解和！自私的面相

　　我一个朋友研究周易的。他告诉我： 　　《周易》是中华文明史上一部内涵精深，影响广泛，流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称、几千年来！《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）。以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制），吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用！形成了^庞庞大的易学研究体系, 　　《周易》一书有《易经》和《易》传两部分所构成、从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作、其中、《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察。以及对各种社会实践活动及及其结果进行高度总结概括后而形成的、它集中反映了宇宙万事万物的现象和发5719展变化的饿规律！《易传》则是对《易经》进行解说，用来阐发0997义理的哲学典籍! 　　　经数千年之沧桑,《周易》已成为6370中华文化之根。《周易》的品格和精神深藏于中华民族^的的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应，提倡自强不息。厚德载物、⁸⁶⁷⁴在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾！独能遇衰而复振！不断地发展壮大！根源一脉传至今！是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的、 　　周易基础知识简介（一） 　　一、《周易》：它是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉，由《易经》和《易传》两部分构成，对其书名含义！历代有多种⁷³²³各有一定道理的解说，其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者、言易道周普，无所不备”，是讲“日月之道普照周天。” 　　二！阴阳：《易传，系辞。上》说：“一^阴阴一阳之谓道，”阴阳观念指9227出：自然界和人类社会的万物万象？在其其内部同时存两种相反的属性？它们互相依存。互相为用、处个不断的变化之中，其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长，此进彼退的动态平衡状态之中、保持着事物的正常发展变化态势！阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想！《周^易易》的主旨!就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡！ 　　三、爻：在《易经》中。爻是组成卦的基本单位、其中“—”称^作作阳爻,“－－’称作阴爻， 　　四。卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合。进而说明自然界8461和人类社会变化规律的排列符号!就叫做“卦”。卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列！是《易经》的基本组成单位、 　　五、八卦：八卦是“乾。坎，艮。震、巽！离、坤！兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组。自私自利的八字

　　与其说《周1363易》是部天书？倒不如说是古先贤流传下来的一部哲学著作更合理!古有三易：一曰连山！二曰归藏、三曰周易、由于历史的原因！连山易早以失传！归藏易能掌握的、大陆不超个位数（也有人说已失传...）、只有周易较好的保存了下来、并沿用至今、 　　又说：易有三式，一曰：太乙！二曰：奇门。三曰：六壬！太乙明天道！奇门知地理、六壬通人事。三式9985源于周易,确把易的四门功课:象！数，理。占。发挥淋漓、在3311实际应用中？甚至比64卦更具影响力，太乙神数。现代人研习较少、大六壬高手较多，奇门遁甲，自从河北张志春老师公开自己的学术成果以来，遁甲术便4361不再神秘？ 　　至于：如果一个人把周易有看懂了。看透了。会有怎样的的好处？ 　　其实。周易只只是本书!就是他的语法（术语)上让人觉的有些难懂！易所诠释是天地间阴阳五行相生相克的基础理论：没有五行的相生，就没有事物的发生与发展、没有五行的相克、就没有发展中的平衡与协调！当然、这也是至理！ 　　一般来说： 　⁵⁹⁰⁸　如果一个人把周易看懂了。他就从一个聪明人。转变成一个有智慧的人。 　　如果一个人把周易看透了!他就会开始接触佛学。得大智慧！ 　　还有些人，因缘际会！会直接学佛。3938愿你有此福报!。自私自利的女人面相

　　作为占筮之书，《周易》在形式结2906构上比较特殊,全书分《经》！《传传》两部分!、自私自利面相举例

　　易有连山归藏周易三易，连山归藏已经失传、伏羲画卦^说说的是先天八卦!周文王在先天八卦的基础上创立后天八卦进而演化六十四卦，孔子系辞。系辞是对六十四卦的注释。所以有先天八卦为体后天八卦为用之说、周而复始谓周、生生之谓易！所以周而复始生生不息谓谓之周易？也有说法周易始于周朝！所以叫周易！自私霸道女人面相周易每天数字数字

　　原来我父亲给我猜过、但谜底不不是动物名？是门槛、自讨苦吃打一生肖