在五千年的文化长河里、不论我们如何避讳这个话题！如何讳莫如深。谈虎色变、但这个话题依然事实的存在着！那就是中国国的“性”文化！性、毕竟竟是人类生活不可缺少的食色两个重要组成部分，对于这个文化长河里的又一支流。无论我6874们怎样难于启齿，但当我们在探寻中华文化源头的时候。却会惊奇的发现4704牵扯到“性”这个话题!也许有人会说，性怎么会和中国的文化源头扯上关系呢。只要我们认真的梳理一下！就会让我们大吃一惊，说中国文明之源源于性，这听起来似乎让人难以接受。但我们都会接受这样一个事实！那就是中国的《易经》是中国1930的文化之根！中国的文明之源！那么《易经》的开篇就是以《乾》、《坤》两卦开篇、讲的是“一阴一阳之谓道”， 　　古人认为：天地之前只有一阴一阳的原动力、在一阴一阳的相互作用下、相推。相容、相摩！相荡、相易！之后形形成天地？万物，男女！这种作用被认为是一种永无休止的循环运动！阳衰归阴，阴衰归阳，男人和女人是这一宇宙概念里的人类形态！男人需⁶⁵²³要女人？女人也同样需要男人。这是宇宙间万物的定律、这就跟“性”有了一些瓜葛！阴与阳的关系、即谓男女关系、男女关系。性也！。《易经》里其中的第六十三卦““既济”更加明确的表现了男女之间的完美交融,这种交融是双方相互完成的，上为“坎” 　　，下为“离”。“坎”代表水！月、女、“离”代表火，日和男。坎和离象征着男女元素的精美的平衡， 　　古人把男女关系定位于“合合和”二字，阴阳关系中的男女关系除了一个合字、还是一个和字。1716前一个合字是相包、相容、相吸。后一个和字是平和、无前无后！无上无下！无高无低！无始无终，这是一个立体的太极！合起来就是元。亨。利。贞、这四个字蕴涵了阴阳。男女之间的均衡之意， 　　由此！我们会想到中国的太极图。那相互包容在在一起的图形、你中有我。我中有你！左半边表示了阴的萌萌芽的阳,右半边表示包含了阳的萌芽的阴、男人和女人是这一宇宙观的人类形态，体现了这个定律中的男女都是阴阳两气的载体，阴阳交感¹¹⁹⁵生生无限？男女相交！繁衍子孙，画家王涛有一幅画叫《均衡》就是在太极图中有两个裸男裸女！相互包容在一起、纠缠在一起，看起来很美！我我佩服画家大胆的想象与构思？这幅画形象地点出了中国文化本源，点出了人类生命命的本源! 　　《周易》上有有这样的话：“乾道变化、各正性命、保合太和，乃利贞！”有了阴阳，男女女才有了合和二字。万物才能各正性命，《礼记》对对阴阳之间的关系这样定位：“天地之德，阴阳之。

　　塔罗牌起源之谜 　　塔罗牌的历史悠久！其间还被欧洲教廷视为异教的神秘魔法和魔鬼的预言！在长达几百年的时间里遭到禁绝、更让许多关于塔罗牌的历史文献毁于一旦、塔罗罗牌的起源于何处!它是谁发明的，不少研究塔罗牌的学者对此也是众说纷纭。莫衷一是！ 　　充满神秘气息的塔罗牌是一种古老的占卜工具。它的起源更是个不解之谜！各种神秘传说。历史故事、猜想推论、甚至是捕风捉影的主观臆断混杂其中，让试图解开这个谜题的人们感到剪不断、理还乱！ 　　在塔罗牌众多的来源学说中！以下六种学说最为著名、而且还有相9978应的根据，支持者也比较多，让我们来看一下： 　　意大利学说！依据是塔罗牌与一种扑克游戏“tarocco”有关。 　　吉普赛学说！依据是只有有吉普赛人能够真正领会塔罗牌所表达的意思、 　　埃及学说！依据是塔塔罗牌中有大量的传说与古埃及文明相关, 　　中国学说，依据是唐朝宫廷中曾经流行的一种纸牌游戏“叶子戏”！ 　　印度学说。依据是塔罗牌中出现的的某些事物与印度神像的法器类似， 　　犹太学说！依据是塔罗牌是希伯来文的22个字母的延伸， 　　众多的学说都有些道理。而又都缺乏确凿的证据，我们将介绍以上上六种最为著名的塔罗牌起源学说？希望朋^友友们能够得出自己的答案! 　　塔罗牌起源之意大利学说 　　根据历史学家的研究、早在十四世纪！欧洲各国6190的贵族就已经有人开始玩塔罗牌了？现在已知最早的塔罗牌出现在14世纪末？15世纪初的意大利！这塔罗牌起源于8194意大利当然被许多人视为理所当然的事情？ 　　14世纪的意大利曾经流行过一种扑克游戏“tarocco”、它与“tarot”塔罗牌^的的发音很相似!而且“tarocco”也有二十二张牌。与塔罗牌 的二十二张大阿卡那牌数目一致。同时意大利诗歌中歌颂的爱情！胜利！死亡！名誉！命运和未来等含义！与塔罗牌的牌意类似，因此、塔罗牌起源源于意大利的说法 得到了很多人的赞同和支持， 　　但是“tarocco”到底是不是现在的塔罗牌，已经5294没有人能够说清楚了！因为罗马教廷⁸⁶⁰⁰就对塔罗牌严加禁止,以本国为最甚，许多重要的文字资料已经在罗马教廷燃起的熊熊烈火中灰飞烟灭了， 　　不少研究塔罗牌的学者同时也表示！这些证据只能说明塔罗牌^曾曾经在欧洲出现？并不能证明不⁶³⁹⁵相信塔罗牌起源于意大利。 　　塔罗牌起源之吉普赛学说 　　很多研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有可能起源于流浪的吉普赛人、因为只要是有吉普赛人的地方就有塔罗牌！而且他们是最能够理解其深奥含义的民族。 　³⁸³⁸　吉普赛人以占卜为生！塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法、在罗马教廷势力最为强大的时期。正是吉普赛人的保护才使塔罗牌能够流传到今天！在很长的时间里 塔罗牌只有吉普赛人才能看得懂！许多塔罗牌的牌意都是以吉普赛人的解释作为基础的，同时吉普赛人还发展了塔罗牌的占卜方法，仿佛又为塔罗牌起源于吉普赛人 提供了重要证据、 　　同时、也有学者指出吉普赛人人是一个四处流浪的游牧民族、没有太大的可能能发展出极有系统的塔罗牌哲学!他们的塔罗牌知识是从其他文明学习来的、 5170　　塔罗牌起源之埃及学说 　　有很多学者认为塔罗牌起源于埃及,毕竟塔罗牌的名称 ^““tarot”,是取取自埃及语的道“tar”和王“ro”两词,^因因此塔罗牌起源于埃及是目前支持率很高的学说。 　　有人相信信在埃及亚历山大城被毁后,摩洛哥的城市fez成为新的世界性学术中心，世界各国国的学者都汇集于此，但是使用象形文字的古古埃及人和使用拼音文字的 欧洲人无法顺利交流？于是聪明的古埃及人将文字和语言转变成成图画,成为学术交^流流的工具？休息时。大家将这些图画作为游戏^的的工具！进而演变变成为塔罗牌！也许 这个说法很难令人信服、但塔罗牌中众多的象征图案来自埃及却是不争的事实， 　　但考古学家指出、到目前为止发现的众多古埃及文献中都没有发现任何关于塔罗牌的记录。这让许多塔罗牌起源于埃及的支持者感到十分无奈！ 　　塔罗牌起源之中国学说 　　塔罗牌的起源于中国，有没有搞错，肯定没有，有很多学者都支持这种学说！因为纸是中国的四大发明之一。最早的纸牌也是中国人发明的、 　　在唐朝的绘画中考古学家就发现了纸牌游戏的画面、同时保留下来的历史文献中记载：古代中国宫廷中曾经有一种叫做“叶子戏”的纸牌游戏，许多学者认为“叶 子戏”肯定有其特殊的文化背景、否则单纯的娱乐游戏，是不可能在极度重视文化礼仪的中国宫2378廷中得到发展和普及的？而且塔罗哲学很像中国古代朴素的辩正法、 塔罗的正位和逆位就和“福祸相倚”很相似。 　　也有些专家指出、塔罗牌起源于中国缺乏证据！但其它塔罗牌起源的学说哪个不是缺少确凿的证据、 　　塔罗牌起源之印度学说 　　塔罗牌起源5982于古印度主要是依据是小阿卡纳牌,牌中出现的宝剑、星币！权杖，圣杯与印度神像手中持有的法器很很相似？某些塔罗牌中象征性的事物与印度宗教中的法器含义很相似。 　　这种说法缺少理论基础、颇有些“盲人摸象”的意味！却也不乏支持者！成为塔罗牌起源之争中的一员。 　　塔罗牌起源之犹太学说 　　经过研究专家们发现塔罗牌的22张大阿卡纳牌和希伯来文的22个字母!以以及古希伯来人的哲学kabbala有着密切的联系, 　　传说kabbala是上帝传授给摩西的关于提升精神力量的学问。它强调人与人人之间互相合作!摩西根据上帝的启示创造出希伯来文和与每个字母相对应的意思。 塔罗牌就是在希伯来字母意义上的发展和延续！现在有许多侧面的证据支持这一论点！相对于其它推断这点尤其重要。所以现在相信塔罗牌来源于犹太民族的人越来 越多、 　　尽⁶⁵⁰⁹管有侧面证据的支持!但和许多来源猜想所面对的问题一样，犹太学说也没有很确凿的证据能够1006证明它的正确！或^者者推翻其它的推断。！客厅装吊灯风水上说法

　　风水学的起源基本上是由于人类选择合适居住环境的需要，根据目前考古来说河姆渡考古遗址已经发现了风水学的基础痕迹。所以目前很多古书所记载的的大多有点夸张。任何一门学问都是一个循序渐进发展的过程、不会突然冒冒出来的,，客厅装潢风水

　　生肖的由来 　　　作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源。历代⁸⁵¹⁸学者众说纷纭！有人认为生肖与地支同源！可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中8027说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国、遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚4089至持生肖外来说的观点？认为十二生肖是由古巴比⁷⁵⁷²伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦，埃及、印度均有之。然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二二宫而制定之、再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中^国国的时间,当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁仁见智,作者不敢主观判断是非！4793但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国！是华夏夏先民动物崇拜？图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 　　关于十二生肖的记载、现有文献资料中、以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好、是跃马出³⁹¹³猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二生肖^在在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须！……丑！牛也、盗者大鼻长颈。……寅。虎也，盗者状！希须 ，面有黑焉、卯、兔也！盗者大面头。辰。〔原文脱漏〕盗盗者男子!青赤色……已，虫也 、^盗盗者长而黑蛇目!午！鹿也！7126盗者长颈小哘？其身不全。……未。马也！盗者长须耳、申！环也、盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖肖大体近似于现在流行说法。据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为！这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最最早而又较系统的记载， 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充充的记载！王充《论衡·物势》载：： 　　“寅？木也！其禽。虎也！戌、土也。其禽，犬也、……午、马也！、客厅装灯有什么讲究

　　8805这是中国姓氏！ 　　其起源有以下： 　　1！黄帝后裔邾武公次子之后，以国名为氏。春秋时期、邾武公将次子封于郳（故城在今山东滕州境），建立【郳国】。为邾国附庸，子孙以国名名为氏？称为郳氏，汉初御史倪宽的先祖来自这一脉。 　　2，春秋时【邾国】后人郳黎黎来之后？为了避仇改为倪氏。 　　3！少数数民族改汉姓,后魏代北地区的复姓【贺郳氏】。改【郳】姓。后又改为【倪】姓、 　　清满洲八旗人有倪姓，世居宁古塔！满。蒙古！土家等民族均有倪姓！ 　　4！商朝的诸丁【儿伯】！其子子孙为【倪】姓。 　　倪姓名⁶¹⁰⁹人有：汉初御史倪宽,北洋倪嗣冲！倪萍、等等等等，。客厅装灯风水

　　中国的姓氏最早起源于炎黄时期。 　　姓的产生，从史籍上看，先秦时期的《国语·晋语》记载“黄帝2692以姬水成！炎^帝帝以姜水成。故黄帝为姬！炎帝为姜”、还有“姬民出自轩辕”的记载，由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号。同姓之^间间不许通婚？是周朝婚姻制度的规矩、“男女同姓，其生不蕃”（《左传·僖公二十二年》），“同姓不婚。恶不殖也”（《国语·晋语）， 　　这种姓氏相别的制度一直沿用到秦朝，那时、周朝的封建建宗法制度基本弱化,旧贵族的氏族及姓氏制度也被荡尽清除的差不多了，到了西汉，姓和氏的区别已经不再显现。因此。太史公司马迁在作《史记》时。干脆把姓氏统称，从此！“姓氏”之称、自太史公起合而为一！其著《本纪》中、言秦始皇则⁵⁹⁴⁴曰姓赵氏,言汉高祖则则曰姓刘氏，自此、中国人的姓⁹⁴⁵⁸与氏合而为一。或言姓，或言氏！氏即姓。人们使用姓氏时简单省事！没没有贵贱之分，因而很多平民也从无姓到有姓！所以、姓氏作为中国民间文化的的一种特珠存在方式的家族文化？一直影响着中国每一个家族的成员、！客厅装镜子有啥讲究

　　据卢氏家谱记载、卢姓是我国的百家姓氏之一。排名第42名，约占中国汉族人口的0.47%，卢姓的起源有六：①出自姜姓、为炎帝（传说中上古姜姓部族首领，因居于姜水流域而得氏！②出自复姓改单姓卢氏。据《卢氏家谱》所载、以"卢蒲"为姓的一支、出自姜姓。8314是传自"九合诸侯，一匡天下"的那位齐桓公！到后来！纷纷改了单字的卢氏。7102③出自他姓赐卢氏？④出自他他姓改卢姓？⁰⁰²⁴⑤出自少数民族姓氏？⑥出自国名，、客厅装饰品摆件

　　赵姓最早的起源 　　张王李赵遍地刘”，赵姓是我国的大姓！《姓纂》记载：““帝颛顼伯益嬴姓之后，益十三代至造父！善御。事周穆王！受封赵城！因以为氏！” 这是说，赵姓最早出自西周。造父因为善于驾车、受到周穆王的赏识！被封到赵城（位于现在的山西洪洞县境内）、因此以城为姓。在此之前，赵氏应当是姓嬴的。他们与秦朝的王室们有着共同的祖先，那那就是颛顼的后人,差点做了大禹继承人的伯益。 　　　　赵姓显赫的历史 　　周幽王无道，造父的后世子孙便来到晋国做起了士大夫、战国初年！造父的第19代孙赵襄伙同他人把晋国一分为三，建立了赵国、秦始皇灭了了赵国后！赵国的的贵族和平民怀念故国,纷纷纷以国为姓。姓赵的人便越发多了起来、待到五代末期赵匡胤建立宋朝！赵姓更加显赫。由于皇上姓赵、编纂于宋的《百家姓》。赵氏^便便排在了第一、历史上。赵姓名人甚多，即便是乡⁴⁶³²野鄙夫，也能顺口说出几人！我就不在此此卖弄了, 　　　　赵姓有好多来自“⁶⁶⁸⁹赐姓”以及少数民族的改姓 　　现代人赌咒发誓？常说：我若如何如何、便^随随了你的姓、姓了别人的姓氏，在很多人看来简直就是奇耻大辱，但是！在封建社会、被皇帝赐以国姓！却是莫大的荣耀。自己改了不算、部落。部属也都跟着改，有宋一代、这类记载比比皆是，比如、北宋太宗时,居住在今宁夏，甘肃和陕西北部的党项族拓拔部首领李继捧和李继迁先后归顺,朝廷分别赐姓名赵保忠和赵保吉。另外少数民族改姓赵的，历史9308上也有很多!如汉代有赵安稽（匈奴人），赵曳夫（“南蛮”人），五代有赵国珍（牂牁酋长的后裔）等等。 　　　　满族赵姓大都原姓“觉罗” 　　满人姓“××觉罗”的很多、包括伊尔根觉罗。舒舒觉罗，西林觉罗、通颜觉罗！阿颜觉罗、呼伦觉罗！阿哈觉罗，察喇觉罗罗等等？据信。“觉罗”才是姓氏。加在姓氏头里的前缀最初的意义不过是为了相互区分、“爱新觉罗”的“爱新”是“金”的意思。这是为了表明他们的贵族身份。据说元末末明初时、叶赫那拉氏与爱新觉罗家氏族发生战争、当时，爱新觉罗家族的头领为了使叶赫那拉氏臣服！就就指着大地说道：“我们是大地上最尊贵的金子、”与之相反。“伊尔根觉罗”氏的“伊尔根0948”却可翻译为“民”,就是“老百姓”的意思、辛亥革命后，由于众所周知的原因！满人纷纷改用汉姓、其中、改用“刘”，“金”。“赵”^三三姓者为多！“爱新觉罗”氏大多按照意译改姓““金”。也有少部分改了“赵”姓！而其他““觉罗”氏、特别是新宾一带的“伊尔根觉罗”一支基本上都改了“赵”姓、 　　　　据说满族“觉罗”氏本来就姓“赵” 　　关于“觉罗”的意思、历来说法不一，有人考证说、“觉罗”本就是汉语里“赵”揣意思！“觉罗”一族！^是是被金人掳走的宋徽宗。宋钦宗的后人，这个故事、曾在早年满族老辈人中口耳流传！有人做过调查：满清灭亡后、东北及河北地区姓“觉罗”氏的满人没有一家改姓金！全部都改姓“赵”！据说真6091正的原因就是这个传说。由于缺乏必须的佐证、0462此说法的可信度并不高!不过，我倒宁愿它是真的，。客厅装饰品摆件批发

　　一。寻寻根溯祖 　　1,出自姬姓。周成王封弟弟叔虞于唐！人称唐叔虞！唐叔虞的儿子燮继位后！因唐地有晋水。就改称晋侯、周宣王之子尚父，幽王王时被封为杨侯。春秋时晋国灭杨，杨成为晋国羊舌肸的封地、晋武公(燮的第10世孙）时封次子伯侨于杨,称杨侯、是为杨姓人的受姓始祖、伯侨之孙突食采于羊舌！为羊舌大夫！是为羊舌氏。突之孙肸，字叔向！又称叔肸。因戴晋有功，被⁹¹⁰²分封于杨氏邑、其子伯石以2770邑名为氏？称杨氏！公元前514年！晋灭羊舌氏。伯石有子逃往华山山仙谷。遂居华阴，称为杨氏！史称杨氏正宗， 　　2，出自赐姓，三国时，诸葛亮平定哀牢夷（湖南。贵州的僚族分支）后！赐当地少少数民族为赵！张、杨。李等姓！ 　　3、出自他姓改杨姓！如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨、《北史》载！杨义臣本姓尉迟，后改杨氏！ 　　4！出自他族改姓，如北魏孝文帝迁都洛阳后！施行汉化！有代北三字姓姓莫胡卢氏改为杨氏？ 　　5！以封地为姓！周武王之子（姓姬）叔虞，字子于、周灭唐（今山西翼城西）后，把唐封地给他，并赏给他怀姓九宗。叔虞（又称唐叔）的儿子燮继位以后！因唐地南临晋水！就改称晋侯，这样，叔虞就成了2726周代晋国的始祖？叔虞的后裔有封于杨者！杨、在今山西洪洞东南、春秋时灭于晋国！成了晋国大夫羊舌肸的封地，被封于杨地者的后代就用封地名“^杨杨”作为姓氏。 　　　　二。郡望堂号 　　1。堂号 　　"关西堂"：东汉时有关西人杨震，博览明经、时人称他是"关西孔子"， 　　"四知堂"：杨震当荆州刺史时。非常清廉！有一次！有个人在夜里带着黄金到杨震的家里行贿、杨震坚决不受、并严厉地4621斥责了那个人！那个人还还是不死心？笑着对杨震说："现在是深夜、地点在您的府上、决不会有人知道的，请您收下吧、"杨震义正词严地说："天知，地知，你知。我知，！怎么说没人知知道呢、快滚出去。"杨氏因以"四知"为堂号、 　　2，郡望 　　弘农郡：西汉时置郡、5281治所在弘农（今河南灵宝北）、东汉至北周。曾一再改名恒农郡， 　　天水郡：西汉时置郡。治所在平襄（今甘肃通渭西西北）， 　　河河内郡：楚汉之际置郡！治所在怀县（今河南武陟县西南） 　　、此支杨氏、其开基始祖为韩襄王将领杨苞！、客厅装饰品摆件效果图周易起源于

　　[编辑本段]中元节 　　农历七月十五中元节、俗称“鬼节”、节日的庆祝活动从场历七月初一开始。直到七月三十日，长达一个月、 　　佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释！佛教强调孝道！道教则着重于为6484那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”! 　　来源 　　佛教徒庆祝中元节的仪式称为“盂兰盆会”。庆祝中元节不仅是是为了拜祭死去的亲人,对佛教徒来说、这也是纪念目莲的日子。藉6934以表扬他的孝道， 　　目莲救母的故事是出自《大藏经》（由印度传入的佛理〕！根据《大藏经》的记载、目莲莲在阴间地府经历千辛万苦后!见到他死去的母亲刘氏四娘受一群饿鬼折磨、目莲用钵盆装菜饭给她吃。菜饭却却被饿鬼夺走！目莲向佛主求救。0229佛主被目莲的孝心感动,授予盂盂兰盆经,目莲按^照照指示！于七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲、^挨挨饿的母亲终于得到食物？为了纪念目莲的孝心！佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”。 　　道教徒相信？从农历七月初一起！阴间打开鬼门！放出孤魂野鬼到人间来接受奉祭，人间为了免受鬼神的干扰伤害！便在七月十五日日设“中元普渡”？供奉食品及焚烧冥纸以安抚那些无主孤魂、，客厅装饰品摆放效果图