小名(乳名)：郑思明 　　笔画和五行分别：19(火) 9(金) 8(水) 　　此小名数理为 36 、其暗示的信息： 　　（波澜重叠）波澜重叠！沉浮万状、侠肝义胆，舍己成仁、(半吉)、

　　1至81那个数字好用，蒋介石母亲坟墓

　　周易的核心其实是一种简单的哲学！哲学想通了也是有用的。5162所以不是周易预测准！是一个人对客观事物的预测达到的程度，、不安不稳打一生肖

　　楼主的联山写错了吧！应该是连山易 　　找到一篇文章。希望对你有用.... 　　............... 　　《连山》《归藏》名称由来考 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　作者：王宁 　　《易》是中国文化的源头之一！自汉代以来倍受重视、被尊为“群经之首”，根据《周礼·春官·大卜》云：“掌三《易》之法！一曰0490《连山》!二曰《归藏》！三曰《1356周易》”？此说自汉代以来。不知倾倒了多少痴迷的文人，虽然他们大多数没见过《连山》、《归藏》》为何物!却纷纷凭猜想立说（这看看清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑《归藏》后的《附诸家论说》就可明白）、大致有两种说法，一是如杜预《左传注》中所云：：“《连山》！伏羲。《归藏》！黄帝”。8194另一种说法如《周礼•春官•大卜》贾疏所说：“夏曰《连山》，殷曰曰《归藏》”、宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云：“《山海经》曰：‘伏羲氏得《河图》，夏后氏因之曰《连山》！黄帝氏得《河图》，商人因之曰《归藏》’！”但是今本《山海经》中无无此文!此文句与其经5935文不类！疑系误记或伪托。这些说法都是凭空猜测，良不足据！因为《5735连山》？《归藏》二书名在秦汉以前是否存在！尚是一大疑问！ 　　《连山》、《归藏》二书名，最早见于《周礼》。在刘歆“发现”《周礼》之前9584的众多先秦及秦汉古籍中从无提及。《周礼》这书很早就有人怀疑是汉代刘歆造的伪书，郭沫^若若云：“原来《归藏》之名？仅见于《周礼》的《^春春官•大卜》、与《连山》，《周易》共合为所谓‘《三易》’、但《汉书·艺文志》中并没有《连山》和《归藏》的著录。我疑是和《周礼》一样，乃刘刘歆所伪托的东西。不过那伪伪托品没有流传便化为了乌有！”[1] 　　刘歆把秦汉以前的一些古书或资料拿来经过重新编辑。删改增损。作成了《周礼》，虽然不能说里面的内容全是他伪造的（实际上里面大部分的内容还是先秦传下来的古代材料）！但其中肯定有他伪托虚造的成分！笔者认为，《连山》。《归藏》在汉代的刘歆以前根本没有这两个书名，其名目正是刘歆自己拟造出来的，但也并不是毫无根据、其根据就⁹¹⁰¹是当时还流传着的一些古《易》书残篇和《山海经》、 　　一，关于《连山》的问题 　　《连山》这书在历史上有好几部、比如梁元帝有《连山》三十卷、隋代的刘炫也伪造过《连山》。宋代出现的《古三坟书》里的《山坟》也称作《连山》、这些都是后出之书、可以不论，但是！在这些《连山》之前！的确还还曾经存在过一部《连山》!因为晋代的皇甫谧在《帝王世纪》中两次引用过它^：： 　　1。《连山易》曰：“禹禹取涂山之子,名曰攸女，生余！”（《太平御览》卷一百三十五五引《帝王世纪》引） 　　2!《连山易》曰0410：“鲧封于崇、”（《史记·夏本纪》索隐引皇甫谧曰引） 　　由此可以知道、在晋代还有一部叫做《连山》的书在流传，而且这部书所载的故事和夏代有很大的关系、关于这部《连山8274》的征引,我们能知道的最早者就是晋0225代皇甫谧的《帝王世纪》？在此以前的书里里我们就找不到了!汉代人的著作里当然更找不到。 　　北魏的郦道元在《水经注》中也引用了两条《连山》文字、兹录于下： 　　1、《连山易》曰“有崇伯鲧伏伏于羽山之野、”4015（《淮水注》引） 　　2!《连山亦（易）》曰“启筮亭（享）启筮神于于大陵之上，”（《颍水注》引） 　　其中第二条的文字是有讹误的。孙诒让云： 　　“此文‘连山亦曰启筮亭’七字有误、考《御览》八十二引《归藏易》云：‘昔夏后启筮享神于大陵而上钧台、枚占9324皋陶曰不吉’（《初学记》二十四亦引其略）？此文疑当作‘《连8797山易》曰：启筮享神于大陵之上’？盖《连山》、《《归藏》两《易》皆有此文。抑或本出《归藏》、郦氏误忆为《连山》！皆未可知！^今今本‘连山亦’!‘亦’即‘易’之5365误（易。亦音相近）、‘启筮亭’2374三字又涉下‘启筮享’三字而衍（亭。享形相近），文字传讹！构虚成实，遂若此！”[2] 　　其说甚是。马国翰把这条文字辑入《《连山》是对的，但是没有有注明出处，其所本者即此，马辑文作“阳文启筮享神于大陵之上”！ “阳文”二字乃衍文。郦道元的时候《归藏》已经在社会上流传很久了！他无由把《归藏》误为《连山》，唯一的可能就是《连山》中的部分内容和文字与出土的《归藏》相同。那么说明其作者在制作这部《连山》的时候！也使用了当时还有所存留的《归藏》残篇， 　　所以、这本《连山》当是郭沫若所说的“乃刘歆伪托的东西”，或者是刘歆以后的东汉人伪托的东西，桓谭《新论》曰：“《连山》八万言、《归藏》^四四千三百言”？又说“《连山》藏于兰台”。应当是确有其事的、说明东汉的时候的确有部《连山》、但并没有象郭老说的那样“没有流传”、而是有流传！只是^流流传不广!桓谭看到了。把它写进了《新论》、皇甫谧看到了。在《帝王世纪》中引用了。北魏的郦道元也看到了。在《水经注》里也引用了，⁵³¹⁴后来就逐渐式微，终于，肇庆赖布衣风水留题地

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　　数字谐音的含义是什么。一般首先考考虑用数字谐音联想法？但是不同地域不同口音会有很大的 　　区别。以下我只是以北方普通话口音为准： 　　1（衣）。2（耳），3（山），4（是）。5（福）！6（六），7（旗）。8（发）。9（酒）、 　　10（^衣衣领）！11（意义），12（要爱），13（依山）、14（疑似）、15（是福）。16（石榴）。 　　17（时期），18（要发）、19（依旧）。20（爱您），21（爱你），22（爱儿）。23（梁山）。 　　24（爱子）？25（爱我）！26（爱友）。27（爱妻）。28（爱吧）、29（二舅）！30（山洞）！ 　　31（山药）。32（贤良）！33（仙山）、34（仙逝），35（三伏）。36（山路）。37（山鸡）， 　　38：散发 ！39（散酒），40（司令）、41（睡衣）！42（食饵），43（失散）。44：狮子 、 　　45（是福）？46（石榴）、47（司机）。48（死发），49（施救）！50（福陵）。51（福利）。 　　52（父爱），53（福山）！54（无视），55（五福），56（福禄）。57（福气）。58（福发）、 　　59（负疚）。60（流失） 　　　　数字的数理吉凶分析。也是古今中外的解释会有很多不同，这里我只是借鉴古代和国外的理论，结合现今我国北方的民民俗特点， 　　还借鉴了别的网友的高见。写下了以下的愚见。希望我们共同探讨指教！ 　　1（⁶⁴⁶²吉）太极之数？万物开泰！生发无穷、利禄亨通、 　　2（半吉）两仪之数。混沌未开，进退保守，志望难达。 　　3（吉）三才之数。天地人和。大事大业、繁荣昌隆！ 　　　4（凶）四象之数，待于生发。万事慎重、不具营谋、 　　5（吉）五行俱权、循环相生。圆通畅达、福祉无穷， 　　6（吉）六爻之数，发展变化。天赋美德。吉祥安泰。 　　7（吉）七政之数！精悍严谨、天赋之力，吉星照耀、 　　8 (吉)八卦之数！乾坎艮震。巽离坤兑、无穷无尽， 　　9（凶）大成成之数,蕴涵凶险、或成或败。难以把握！ 　　10（凶）终结之数、雪暗飘零。偶或有成，回顾茫然， 　　11（吉）^万万物更新？调顺发达、恢弘泽世、繁荣富贵、 　　12（凶）无理之数，发展薄弱、虽生不足、难酬志向。 　　13（半吉）才艺多能！智谋奇略，忍柔当事！鸣奏大功 　　14（凶）家庭缘薄。孤独遭难、谋事不达，悲惨不测、 　　15（吉）福寿圆满、富贵荣誉！涵养雅量、德高望重。 　　16（吉）厚重载德！安富尊荣。财官双美！功成名就， 　　17（半半吉）权威刚强!突破万难！如能容忍、必获成功！ 　　18（吉）权威显达、博得名利，且养柔德、功成名就、 　　19（凶）风风云蔽日,辛苦重来。虽有智谋。万事挫折， 　　20（凶）非业破运，灾难重重！进退维谷、万事难成。 　　21（吉）光风霁月！万物确立、官运亨通，大搏名利。 　　22（凶）秋草逢霜、困难疾弱！虽出豪杰、人生波折， 　　23（吉）旭日东升、壮丽壮观、权威旺盛，功名荣达！ 　　24（吉）家门余庆、金钱丰盈、白手成家、财源广进。 　　25（吉）资性英敏。才能奇特，克服傲慢！尚可成功。 　　26（半0472吉）英雄豪杰!波澜重叠，功成名就！而奏大功， 　　27（凶）欲望无止，自我强烈。多受毁谤、尚可成功、 　　28（半吉）遭难之数！豪杰气概，四海漂泊！博得名利、 　　29（吉）智谋优秀、财力归集、名闻海内。成就大业、 　　30（半吉）沉浮不定、凶吉难变。若明若暗！大成大败、 　　31（吉）智勇得志。博得名利！统领众人。繁荣富贵， 　　32（吉）侥幸多望，贵人得助、财帛如裕。繁荣至上！ 　　33（吉）旭日升天!鸾凤相会。名闻天下！隆昌至极、 　　34（凶）破家之身。见识短小、辛苦遭逢！灾祸至极、 　　35（吉）温和平静，智达通畅、文昌技艺、奏功洋洋， 　　36（半吉）波澜重叠!沉浮万状、侠肝义胆！舍己成仁！ ⁶⁵⁶⁰　　37（吉）权威显达！热诚忠信，宜着雅量！终身荣富！ 　　38（吉）意志薄弱，刻意经营、才识不凡。技艺有成！ 　　　39（半吉）富贵荣华,财帛丰盈！暗藏险象，德泽四方 　　40（凶）智谋胆力！冒险投机。沉浮不定！退保平安。 　　41（吉）纯^阳阳独秀！德高望重。和顺畅达。博得名利！ 　　42（凶）博识多能。精通世情，如能专心，尚可成功， 　　43（凶）散财破产、诸事不遂、虽有智谋！财来财去、 　　44（凶）破家亡身！暗藏惨淡、事不如意！乱世怪杰、 　　45（吉）新生泰和，顺风扬帆、智谋经纬。富贵繁荣！ 　　46（凶）载宝沉舟！浪里淘金，大难尝尽、大功有成！ 　　47（半吉）花开之象,万事如意，祯祥吉庆！天赋幸福。 　　48（吉）智谋兼备、德量荣达。威望成师！洋洋大观， 　　49（半吉）吉临则吉、凶来则凶、转凶为吉。配好三才！ 　　50（半吉）一一成一败！吉凶参半。先得庇荫、后遭凄惨。 　　51（吉）盛衰交加！波澜重叠。如能慎始、必获成功、 　　52（吉）卓识达眼、先见之明，智谋超群，名利双收。 　⁶²²⁰　53（吉）身心安泰。雨露惠泽、先富后贫。福山寿海！ 6801　　54（凶）石上栽花，难得有活、忧闷烦来！辛惨不绝。 　　　55（吉）五福同祥!家运隆昌！福寿绵长。富贵繁荣。 　　56（半吉）福禄绵长，英雄豪杰，波澜重叠！功成名就！ 　　57（吉）寒雪青松、夜莺吟春。必遭一过、繁荣白事、 　　58^（（吉）沉浮多端？先苦后甜，宽宏扬名，富贵繁荣、 　　59（凶）寒蝉悲风。意志衰退！缺乏忍耐。苦难不休！ 　　　60（凶）无谋之人、漂泊不定、晦暝暗黑。动摇不安、 　　61（吉）牡丹芙蓉。花开富贵！名利双收！定享天赋， 　　62（凶）衰败之象，内外不和。志望难达。灾祸频来， 　　63（吉）富贵荣华，身心安泰！雨露惠泽，万事亨通。 　　64（（凶）骨肉分离、孤独悲愁、难得心安。做事不成！ 　　65（吉）天长地久，家运隆昌！福寿绵长！事事成就！ 　　66（吉）等待时机!一跃而起。英雄豪杰，功成名就！ 　　67（半吉）天赋幸运、四通八达。家道繁昌、富贵东来！ 　　68（吉）智虑周密，集众信达！发明能智。拓展昂进、 　　69（凶）非业非力！精神迫滞。灾害交至。遍偿痛苦、 　　70（凶）残菊逢霜？寂寞无碍、惨淡忧愁！晚景凄凉， 　　71（吉）石上金花、内心劳苦。贯彻始终。定可昌隆！ 　　72（半吉）荣苦相伴，阴云覆月。外表吉祥、内实凶祸， 　　73（吉吉）盛衰交加，徒有高志，天王福祉。终世平安、 　　74（凶）残菊经霜!秋叶寂寞，无能无智。辛苦繁多， 　　75（半吉）退守保吉！发迹甚迟、虽有吉象、无谋难成、 　　76（凶⁴²²³）倾覆离散、骨肉分离。内外不和、虽劳无功！ 　　77（半吉）家8018庭有悦？半吉半凶。能获援护！陷落不幸、 　　78（半吉）先天智能！中年发达。先苦后甜！富贵繁荣， 　　79（凶）云头望月！身疲力尽，穷迫不伸、精神不定。 　　80（半吉）智谋兼备！德量荣达，安心立命，化凶转吉、 　　81（吉）^最最吉之数,还本归元、吉祥重叠！富贵尊荣。。2017年属鼠人破太岁

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　　五格分析 　　　　天格数理 5(土）[又称先格，是祖先留下来的。对人生影响不大]，暗示： 　　（种竹成林）五行俱权!循环相生，圆通畅达。福祉无穷， (吉) 　　　　人格数理 13(火）[又称主格！是姓名的中心点、主管人一生命运]！暗示： 　　（春日牡丹）才艺多能、智谋奇略！忍柔当事，鸣奏大功， (吉) 　　为人太重面子，具有为他人服务！好管闲事的本性！个性倔强而2752稍有固执感!善于言辩，外表看似乐观。内心常有空虚1005烦闷的倾向, 　　　　　地格数理 23(火）[又称前运,是前⁷¹⁶⁴半生的命运,会影响中年以前]。暗示： 　　（壮丽）旭日东升。壮丽壮观、权威旺盛！功名荣达， (吉) 　　　　总格数理 27(金）[又称后运！是后半生的命运。影响中年到老年]！暗示： 　　（增长）欲望无止。自我强烈、多受毁谤，尚可成功， (⁷⁶¹¹半吉) 　　　　外格数理 15(土）[又称灵运、主管命运之灵力、社交能力和智慧]、暗示： 　　（福寿）福寿圆满，富贵荣誉、涵养雅量！德高望重！ (吉)！正方形房间的摆设图片周易数理吉凶表

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