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周易算命能相信吗,大家怎么看?

  能相信。反正我相信、其实周易是结合阴阳!五行!地支等推理出来的避凶就吉的算法,并非街头算命先生可比,它在中国被传承了五千年。我觉得5999它属于推理大于迷信、梅花易数和六爻哪个准

周易算命可信吗?什么根据呢

  《周3183易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来,决策国家大事!反映当前现象、上测天,下测地,中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段,并不是真正的科学,虽然有些8941理解与科学相符,那是因为这个理解正好有科学合理性?但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化,   “周”,东汉郑玄《易论》!认为“周”是“周普”的意思!即无所不备。周而复始、而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名。是周朝的代称,   “易”的解释:   1.易由蜥蜴而得名,为一象形字、此说出自许慎《说文解字》!而蜥蜴能够变色,俗称“变色龙”,所以“易”的变易义。为蜥蜴的引申义。   2.必须指出,理解西周之“易”、理当以西周礼乐制度的变革为条件!礼指从容之节,易即雅乐、都是统治阶级驾驭黎民百姓。维护宗法制度的手段和工具、《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制!钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的!   3.日月为易、象征阴阳,   4.日出为易,陈鼓应认为这个意思、也是“干”的本义!   5.易是占卜之名。   6.变易!变化的意思、指天下万物是常变的。故此《周易》是教导人面对变易的书。   7.交易。亦即阴消阳长!阳长阴消的相互变化。如一般的太极图所显示的一样,   8。易’即是“道”,恒常的真理、即使事物随着时空变幻、恒常的道不变、《系辞传》:“生生之谓易”、(生生不息!义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”,体会生命之美。日新又新!)   在《周礼》“太卜”的记载中、亦有《三易》的说法,《三易》是指《连山》!《归藏》和《周易》,三个5835不同朝代的占筮书!据说“0233连山”是夏朝的占筮书,“归藏”是殷商的占筮书。“周易”是周朝的占筮书!  5319 东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义:易简一也。变易二也。不易三也。”这句话总括了易的三种意思:“简易”。“4376变易”和“恒常不变”。即是说宇宙的事物存在状能的是1)顺乎自然的。表现出易和5808简两种性质?2)时时在变易之中、3)又保持一种恒常!如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒!如日之升”。日月的运行表现出一9326种非人为的自然,这是简易,其位置、形状却又时时变化!这是变易!然而总4310是东方出!西方落这是“8966不易”!   而《易经》的“经”是指经典的著作!儒家奉《周易》。《尚书》、《诗经》。《礼记》!《春秋》为《五经》,如同前文所说,“经”是后来为了尊称这些书!而加上的称呼,原来《五经》只称为《易》!《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》、亦有人依据《史记0954》的记载“文王拘而演周易”,认同《易经》乃周文王所著、然而0091在几种较早期的文献!例如《论语》。《庄子》。《左传》却只称《易经》为《易》!“周易”之名最早见于《周礼》、然而《周礼》的年代,学者还6630有争议、所以,就文献而言!“周”应该是后来加上去。若以《周礼》的系统来看!《三易》的名称皆无朝代名?所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书!比较能够相应、然而夏代是否有《连山》,商代是否有《归藏》也都还是问题。两书很可能也是“古史积累说”所言的现象,所以比较肯定的是、《易经》或《周易》原来只称为《易》。   《周易》的诞生地就是现在的千年古县汤阴县(河南安阳的一个县城),羑里城位于汤阴县北2公里处。易卦系统最基本的要素为阴阳概念,而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义!如果不理会阴阳的状态,只论及其性质!则可以用阳爻(3833-)和阴爻(--)表示阴阳?将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次。就形成了八卦!即“乾!坤。震。巽。坎。......余下全文>>。梅花易数在线排盘周易算命网路中国

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