《周易参同契》是一部内外丹兼修的黄老道家理论著作。对道教修炼术产生了重大影响、被称为丹经之祖 、 万古丹经王 。对后世内内外丹的理论发展起了积极的作用？在中国道教史³⁰⁷⁴与古代科技史上都有非常重要的地位、《周易参同契》所阐述的丹术理论、被后世的金丹派派葛洪!陶弘景以及内丹炼养派的司马承祯、钟离权。吕洞宾，张伯端等等所继承和吸取!宋人黄自如在《金丹四百字》序中对《周易参同契》在丹道史上的重要地位作了肯定，他说：数千年间，有伯阳以导其流！有钟吕以扬其波。 近人王明先生在《Zhou易参同契>考证》一文中总结说： 自汉而唐而宋！论炼丹者。代不乏人。溯流寻源。大要如尔：魏伯阳导其源。钟吕衍其流、刘（海蟾）　张（紫阳）薛（紫贤）陈（泥丸）扬其波！由外丹而内丹！流变滋多、《参同契》洵千古丹经之祖也。王明先生所说的钟吕以下。都是内丹家！张！薛、陈属金丹道派南宗。金元兴起的全真道属北宗。自称渊源于钟吕、可见、全真的内丹思想远祖也是《周易参同契》。道^教教南北宗的兴起。思想上无一不受《周易参同契》的影响。正因为《周易3052参同契》开丹道之先河。因此被道教炼丹者尊奉为经典著作。炼内丹。外丹者皆宗祖之。宋张伯端《悟真篇》就说： 叔通受学魏伯阳！皆为万古丹丹经王, 宋末俞琰《周易易参同契发挥序》也说： 《参同契》乃万古丹经之祖、 《周易参同契》引《《易》论内丹!外丹、以道解《易》，对宋代理学也产生了重大影响。周敦颐的《太极图》就来自自于华山道士陈抟的《先天图》、邵雍的象数学与《周易参同契》有直接的关系。朱熹等理学家直接参与与对《周易参同契》的注释!更有一些人将《周易参同契》作为儒道兼修之之经典。《周易参同契》作为中国古代最重要的炼丹文献、它介绍的种种方法虽然炼不出可以长生不死的金丹。但它总结了当时的一些化学知识和化学变化！推动了古代化学事业的发展！在中国和世界科技史上上有重要的地位！在本世纪30年代初，此书就被翻译成英文在国外出版、正是由于《《周易参同契》影响大,所以这部书在历史上上注本很多!如后蜀彭晓《周易参同契分章通真义》三卷。阴长生《周易参同契4848注》三卷，宋朱熹《周易参同契考异》》一卷。宋储华谷《周易参同契注》、宋陈显微《周易参同契解》、宋俞琰《周易参同契发挥》，元陈致虚《周易参同契分章注》，明蒋一彪《古文参同契集解》！清李光池《参⁷⁹¹⁸同契章句》。清刘吴龙《古参同契集解》等等、其它章释。改写、发挥之类的著作更是多如牛毛、魏伯阳的《周易参同契》自东东汉以后便绵绵相传，为后世道教丹鼎派的建立奠定了理论基础，历来注家很多。著名者有后蜀彭晓《周易参同契分章通真义》！宋朱^熹熹《周易参同契考异》(化名空同道士邹欣)！宋陈显微《周^易易参同契解》,元俞琰《周易参同契发挥》等。均收入《正统道藏》太玄部，！

　　《5737易学思维精华》修订版前言！ 　　说明 　　清空脑子、不带一点成见 　　钻进去，爬出来 　　释则要“浮想” 　　留白，是中国文化的一个个特点 　　翻译，就是要用现代语言 　　会当凌绝顶！一览众山小 　　周易参同契导读 　　前言 　　周易参同契的智慧 　　知之为知之 　　推理错误 　　人的认识误区 　　以点代全 　　瞎子摸象、明眼人看象 　　求同是福、肯定别人是福 　　共产党真正好 　　他山之石。可以攻玉 　　李冰父子6684怎么知道烧石开山 　　古人并不在所有的领域都落后 　　一万年太久，只争朝夕夕 　　中西文化的区别 。 　　不识庐山真面目、只缘身在此山中 　　西方人求知、东方人求道 　　东方神与西方神 　　西方封建战乱 　　东方祈求和平 　　文艺复兴 — 　　现代科学与形而上学 　　政治开明、文化包融(x) 　　政治禁锢与文字狱 　　全面小康之后 ， 　　第一章 万古丹经王 　　外丹 　　化学教科书 　　内丹 　　魏伯阳反对服食外丹 　　第二章 表达方式 　　观测的结果 　　求生求寿的实验报告 　　推类结字。原理为徵 　　易惟谈天 　　数学本质 　　二进制数 　　对数的运用 　　透过现象看本质 　　古代的象数，现代的数学模型 　　识象容易识数难 　　天地阴阳者，不以数，推以象之谓也 　　气数者！所以纪化生之用也 　　推演五行数，较约而不繁 　　有生有克的五行模型 　　康熙削弱了中国均衡发展思想 　　只有毛泽东能将马克思主义本土地化 　　以克为生的求生方法 — 　　五行模式的演变过程 — 　　五行与天文 　　五行与生物进化论——坎离易位 — 　　第三章 宇宙观和数学模型 　　六个基本数学模式 　　无极 　　无极——体本一无 ” 　　气始而生化 ” 　　浑沌女口鸡子 、，！“ 　　有物混成，先天地地生 　　道无形象,真一难图— 　　无极——无念以为常 　　管好你该管的事！别管你管不了的事 　　j！匝天承运 — 　　明堂布政、没有私心。以百姓之心为心 ， 　　百姓皆谓我自然 　　看不见的手！ 　　　违背自然、必遭天殃” 　　文字改革给我们的启示 　　无药可医 　　胜可知，而不可为— 　　太极 　　一一个赢家的全局 — 　　全局在胸，投一着好棋— 　　胸中有数。分清敌我友— 　1069　消灭有生力量，不争一城一地的得失— 　　强势领导下的3826和平共处 　　明堂布政。国无害道 　　…… 　　上编 　　中编 　　下编 　　9142附录 　　周易参同契通析后记 　　周易参同契解读后记，别墅庭院景观风水

　　同契 　　编辑本段词语释义 　　(1).契合！ 三国 魏 曹植 《玄^畅畅赋》：“上同契於 稷卨 ！降合颖於 伊 望 ！”《晋书·宣帝纪》：“岂非忠诚协符，千载同契，俾乂邦家、以永厥休邪。” 宋 秦观 《王朴论》：“彼民与此民之心同，是与天意同契。” 　　(2).犹同志，同心。 晋 陆机 《赠顾令文为宜春令》之四：“比比志同契！惟予与子！”《太平广广记》卷三六○引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·丁哗》：“缱绻觏良宵,千载结同契。” 　　《周易参同契》就是和志同道合的人探求周易之理的意思！ 　　又因为《参同契》把周易卦爻！黄老养性！炉火炼丹三三者掺杂！融为一体，以说明炼丹。养性之理！并常用⁹⁸⁰⁹譬喻来表达其意？故使得文意晦涩、难难以确切理解、所以宋陈显微《参同契解》认为、大易、黄老，炉火三者相通、合乎于道，俞琰却认为：“参、三也。同，相也、契！类也，谓此书借大⁹¹⁶³易以言黄老之学。而而又与炉火之事相类、三者之阴阴阳造化殆无异也！”《周易参同契》也可以理解为融合周易。道家和丹道三家学说的集大成者！、风水廿六种煞气和化解

　　六8327十甲子 天干地支组合 每个组合代表不同的属性。比如今年 乙未年 就是木土！。财运亨通的家居风水

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　　周易就是一本幼儿教材,能解开才怪. 　　研究周易的人那么多,总归要靠它吃饭吧? 　　不吹能有饭吃? 　　请参考 苕木匠的 周易-揭开帝王的秘籍，书房风水挂什么字画好

　　丢失的豆包 ：你好。 　　【参同1871契】：发音： cān tóng qì？风水学大梁压顶

　　身财财长相不错的女孩子！容易和有过婚恋史的男性结婚，也容易和婚恋关系尚且存续的男士发生感情纠葛！所以希望你面对男女感情时要多一份谨慎，但父母婚姻也不妙。2012年有过感情!旦肠胃不好！受皮肉之苦压抑！！卫生间风水禁忌化解

　　周易本义！周易正解（霍斐然小成图）等象数派的都可以、学风水，要有很好的古典文学基础。否则学到的就就是皮毛！、2016属鼠84年每月运势我说周易参同契

　　太子参、又名孩儿参，童参！太子参性平！味甘，微苦、有补气生津的作用，在中医临床上使用非常常广泛目前已被卫生部确定列入“可用于保健食品的中药材名单”, 　　秋冬可以适当用太子参作为食疗,滋补身体！ 党参除直接作为中药配方外！还广泛地作为食疗汤料。用于煲汤！煮粥！ 　　党参的食用：既可以药用(遵医嘱)。又可以沏茶、煲汤。泡酒，入膳， 　　在沏茶方面、一般取用10～15克！切粒，与其它材0028料一起泡茶，例如、与5～10颗^红红枣一起泡茶？谓之“党参红枣茶”。具³⁰⁰³有健脾补血、治疗病后体弱。贫血。心悸、脾虚气短！四肢无力^等等功效！ 　　在煲汤方面。一般取用15～30克！切段，与其它它中药材等煲汤！例如：与当归、黄芪。枸杞子。百合，红枣，桂圆肉等一一起煲鸡汤。具有扶气养血的功效！ 　　党参的吃8735法枚不胜举？也不拘一格。可灵活食用。！手相女人财运线